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长风万里尽汉歌-第230部分
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这里是演武场，又非战阵之上？
史文恭早将身后人言语听在耳中，心中火冒三丈尤高，盖因此子之身份也，他已明了。那声音他听了多年，如何就能忘却？
见身前二将纷纷撇开，心中是大喜，继而听得脑后风声，回头一声怒喝：“好个孽徒！”眼目大张，神光锐现。
那曾密偷袭师傅，本就心弱三分，现下再看史文恭这般样，心下更是慌乱。
且宝密圣与天山勇已经让开，单打独斗，他如何是史文恭的敌手？待就要说话，眼前却是寒光一闪，史文恭才手下不留情，血花飞溢，人已被方天画戟拦腰挥为两段。战马溜辔而走。那远处，天山勇与宝密圣两见之神勇，俱各感慨，告一声‘佩服’，拨马回本阵。
演武场中，议论纷纷。那人打马奔出，一刀自从背后向史文恭斩来，可是半分不见留情。杀气四溢，人所共见也。而彼此又是那般关系，叫人生出无穷念想。
史文恭这一声大喝，真惹得南北两边人都好不好奇。
宣赞丢下耶律宗云，拍马而来。“这贼子竟是兄长徒儿么？”史文恭一身武艺绝伦，箭法也是不俗，早就叫宣赞佩服。心下以为，临阵斗将，便是那关胜也断不是史文恭之敌手。
“愚兄早年命乖，虽有一身好武艺，却报国无路，无奈投身凌州西南的曾头市。为那曾氏一门效力，期间收了曾家五子做徒。此人乃曾密，五兄弟中排行第二。”史文恭眼看短做两截的曾密，心中恨意过后亦有伤感。
纵然当日与曾家已了断了恩义，可自己一手调教出的徒儿竟要对他背后下刀，而后再要被自己一戟斩杀，端的叫人百感交集。
“原来是那伙人。俺亦有耳闻。听那曾家府的曾弄，原是女真野人。入我中原，受王化熏陶，定居为民，入赘曾家，以之根基。凌州官府受用他浮海置马的好处，于他多有宽容，叫那曾弄三十年里置起了曾头市好大的家业来。”
说着，宣赞重重的冲着曾密尸首唾弃了一口。“果然是女真蛮子，再受我上国熏陶，亦难改禽兽野性。竟然弑师，岂不闻一日为师终身为父乎？”再告慰史文恭道，“兄长休要为这畜生心怜。羔羊跪乳尚知孝，乌鸦反哺孝亲颜。禽兽尚且如此，似曾密这等小人实禽兽不如也。许先生曾言，女真者，直若山间野兽，野性未伏，所言实不虚假。”
说到这里，宣赞似猛地醒悟了什么，史文恭亦是这般。二人四目猛相对，同喝一声“阿也”。
“这曾密为女真人，何以来助契丹？”
“彼处凌州，尚在宋廷掌下，何以到了我沧州泥沽寨？”
二人如此说着，急忙唤来兵丁公人，就他们索拿曾密同伙。如此还在贸易区中掀起好一阵波澜来，动静闹得颇大，便是那自觉丢人之极，躲回住处的耶律宗云一行在也次日得到了消息。
“那人竟是女真人？”宝密圣大叫道。眼下境地里，那位女真人效力的契丹人是多不胜数，可谓契丹人效力的女真人却寥寥无几。就更别说这个早就扎根中原的女真人了。
几人都非愚蠢之辈，转眼便想到了因由。天山勇大怒道：“好狗贼，生恨不能一箭射杀了。”这明显便是要挑起辽国与梁山之争么。
耶律宗云与耶律宗霖兄弟二人忽视一眼，后者说道：“这梁山军莫非真的不俗，便是那女真狗贼也想叫我两家生恨？”休管先前他们如何牛羊般视人，这战争之中却是顺着敌人的意去做，为最是愚蠢也。
女真人想要两家生恨，他们若是坚持前念，岂不是顺了敌人的意？
这可比千百句劝说劝告更加有效，叫二人心头对南下的执念，立刻消磨了一截。“速将此事告于洞仙侍郎。”耶律洞仙才是此行的魁首么。
与此同时，这一消息也被人快马加鞭的送到陆谦处。“曾密？曾头市？”
这方势力在他眼中已经消失很久很久，不想此刻冒了出来，还如此作为。“狼子野心，我誓灭此僚。”
“曾密此举意在挑起辽齐两家纠纷，死不足惜。凌州亦就在济南府之北。大王可去书于唐斌兄弟，叫其领兵直杀去曾头市。量德州、凌州宋军也不敢张目。”
只要梁山军不去攻打两州城池，这两州的宋军脑袋灌进大海了，才会来寻梁山军的晦气。吴用说道。
“就如加亮所言。着人传令济南府，叫唐斌剿灭了曾头市。”
原本陆谦就因为曾家女真人的血统而不快，他们若是老老实实的待在凌州，倒也可容忍一二。现下竟然这般不知死活，断不能容它。
此时武清到泥沽寨的路途中，耶律洞仙接到耶律德云的禀报，心中猛地一凛：“这女真贼竟如此周全，在那汉地亦埋有棋子。”
宝密圣与天山勇的武力他是知道的，泥沽寨守将竟然可以一敌二，三十合就叫两人落到下风，如此武艺，匪夷所思，恐不在兀颜光下。再任职泥沽寨这般要害处，此人必是南国陆谦之爱将也。
他真庆幸宝密圣与天山勇那一刻选择了就此退避撇开，不然，若那人真的折在那女真贼手中，则大辽是百口莫辩也。
其麾下一干军将此刻听闻消息，亦如耶律宗云、耶律宗霖一般，心头战意猛地一灭。
“女真乃我大辽死仇也。彼辈人要我大辽与南齐放对，此间内情……诸位将军深思也。”
响鼓不用重锤。耶律洞仙相信这干人或许悍勇，却无几个是那痴傻中人。
“侍郎说的有理。可宗云郎君前朝之言也不虚啊。南齐富裕，其兵甲钱粮为我大辽急需。想要安顿境内流民，想要重新武装精骑，那都离不开南齐。我大辽现下只能以南齐为资粮，方可起死回生，方可重振威严。否则，亡国灭种之危，就在眼前也。”
数年的厮杀，女真野人有多么能战能杀，再没有人比契丹人了解了。兀颜延寿说道。此人乃兀颜光之子，亦使得一杆方天画戟，熟读兵书，为契丹后起之秀也。其父兀颜光为辽国上将，精通十八般武艺，熟读兵书，有万夫不当之勇。善使一条浑铁点钢枪，有时也以铁锏和方天画戟为兵器。但是从其名字便可看出来，这兀颜光与女真有着隔不开的瓜葛。
此姓氏乃女真姓也，源自乌丸部，后改称乌延部，女真人素以部落名为氏。兀颜即为乌延之异译，又作兀延。此人乃辽主家奴出身，又因为出身女真，而女真为现今契丹之大敌，而素来受了些猜疑。否则，兀颜光早就被赐姓耶律氏了。
“哈哈，兀颜小郎君与那惨遭腰斩的贼人，可真是英雄所见略同。叵耐你二人相隔甚远，不能一见如故。”洞仙文荣冷笑道。
第428章 耀兵宣武展军威
洞仙文荣只看名号就知晓，此人与耶律洞仙有着密切之联系。实则也确实如此。
他是耶律洞仙帐下牧民出身，出入沙场数十年，不仅积功升做了将军，还历练出了一身武艺。如今名义上归属兀颜光统领，实则已经依耶律洞仙马首是瞻。
兀颜延寿勃然大怒，双目看着洞仙文荣，恨不得拔刀砍杀了。
耶律洞仙适时大喝一声，训斥洞仙文荣，“休得胡言乱语，还不与兀颜小郎君赔理。”这般虽有唱双簧之感，但洞仙文荣很顺从的向兀颜延寿拜了两拜，却也叫后者气消了不少。
如此，一场眼看就又要争执起的‘战和’之论，便被洞仙文荣一番话给带偏了，耶律洞仙立刻了解这一话题。他从兀颜延寿的反应中即可看出，那强硬派还没到消磨念头之地步。“且不须再做争论，到了那泥沽寨，看南人兵马来，再做定夺。”
如此辽国一干人物就尽数闭上了嘴，只打马向着泥沽寨奔来。现今辽军在泥沽寨对岸亦立下了一座营垒，设立关口，才月余光景，眼瞅着就如有一座小镇热闹。
彼辈人抵到时候，乃是七月十八日黄昏。十九日，众人歇息于营垒中一日，同时耶律洞仙派出随从联络对岸，二十日便渡得河去。
而陆谦此刻也已经准备齐备，整个贸易区人尽皆知，二十日当天，南齐的陆大王会亲自引着大军开入泥沽寨来。虽说这么看有点丢分，毕竟辽国方面只出了一个兵部侍郎。但思之辽国在中原的百年积威，却是亦可接受。
陆谦放下笔，再细细翻阅了前后，洋洋洒洒三千字，尽诉当日午宴之言。文采自是毫无，可贵在文意通畅，直抒胸臆。
……
“此一轮回乃华夏之殇也。看看刘汉、李唐，看现下之赵宋……莫不如此。”
“然天地广大，两汉之时我中土即与贵霜、安息、大秦相交，可知道天下实非只汉土也。四方之地亦可养育亿万之生灵，孕育泱泱大国，其土又何以便是荒蛮之地？我华夏若有十倍现今沃土，则今日中原还当会有这般多的失地流离失之人么？那当可滋养十万万人也。”
“……土地不是凭白就能得来的，不动兵戈，不伐他国，不开疆扩土，如何能增长土地？我华夏先民就是靠着兵戈打下了现今的万里沃土，看今日世界可还有九黎、三苗、东夷、犬戎么？彼之土地已尽为我先民所据也，为我华夏一族生息蕃庶……”
“今赵宋懦弱，始丢交趾、丢辽东、丢幽燕、丢西域也，为乃我华夏之奇耻大辱。彼辈士人言语，以辽东、交趾、西域等尽蛮夷之地，开垦无益，反会害及国家靡费军资，而叫天下苦穷，实可笑至极。其于东汉末崔烈弃凉州之论何其相似？且那交趾、辽东、西域诸地就真是有害无益之处么？真就是荒蛮之处么？岭南之地，于汉唐时分尚为贬官之处，瘴气滋生，蛮夷非人类居住之地。而今日观之，福建如何，广州如何？皆生民稠密繁华之所在也。”
……
“赵宋怯懦，士大夫卑也，国家百五十年滋生，积弊难返，教我华夏再临危机之时。然则历朝历代君王皆是英明神武之主，天下大贤辈出，众正盈朝，吏治清明，且土地少有兼并。每户皆有百亩之田也，轻徭薄赋，政通人和。百姓安享太平，繁衍子孙，一生二、二生三，想来不须有百年，这天下户口生灵就当再翻一番。如此则每户就当只有五十亩田也。再百年，人口再翻一番，则一家便只剩二十五亩田。再过百年，一家仅有十亩地，其可过活？况乎再有百年滋养呢？百姓口中无食，怕是再君正臣贤，亦挡不住天下大乱。卿可有妙策教本王则个，以好叫后辈小儿渡过此劫难？”
陆谦写信给宗泽，叫他拿到内阁上商讨，内中三千字，实则就问一句：人多地少当怎做？
这可不是一个“抑制土地兼并”就能解决的了的。
人口与土地的关系，王朝轮回的关系，许是过往时候宗泽还从没将这些考虑到一起。但陆谦的这封信中却阐述的尤为直白。那假设的可一直都是君正臣贤这种士大夫最最理想的时代。
他相信这对于现下的士大夫来说，会是一个无解的难题。
丢下笔，陆谦叫道：“乐和。”
“臣在。”
“速送于首辅。”他相信这个疑惑会给宗泽、闻焕章等人带来颠覆性的震撼的。物竞天择适者生存。这八个字还是很有逼格的，虽然就根本言只是一个弱肉强食。但换个花样说就显得特别的有格调。这句话诞生于清末，在那个三千年未有之大变局中，为以“信、达、雅”做翻译标准的严复所译。其内中之基调与宋儒思想，根脚上便有着本质的不同。
后世我兔给严复的盖棺论定，可是：清末极具影响的资产阶级启蒙思想家，翻译家和教育家，是中国近代史上向西方国家寻找真理的“先进的中国人”之一，为近代中国开启民智的一代宗师。
可惜陆谦前世不学无术，对于严复，就仅仅知道这八个字。
泥沽寨中已经开始忙碌起来，扫地洒水铺黄土，因为陆谦派人向彼处传令：二十日时，当耀兵宣武！以展我军威。
“不战屈敌虏，戢兵称贤良。”三国时候曹丕的这一句话真正说到了陆谦的心底。
他带着数千亲卫精甲前来泥沽寨，那就是要在辽国面前一展威风实力，彰显大齐军兵、振奋百姓精神，威慑敌对力量。
可别以为契丹人向赵宋借道之事，他就丝毫不知。童贯身边早就成筛子了。
他这种人依仗皇权而成事，周遭多趋炎附势之小，现今赵宋皇权不盛，且童贯宠幸有衰，那些宵小之辈自就在私下中另投门路。
泥沽寨内的军民商户全都打起了精神，这种事情百年也不得一遇，何况这时机与因由又是那么独特。便是最蠢笨的商民也知晓，梁山军这番作为，乃是为打压辽人气焰，而辽人气焰若被压下，则于他们这些商户大有好处。
辽人蛮横。
两个现今虽互通有无，彼此开放了一地，却始终不见有商户渡河北上，原因便在于此。带着货物前往北地，被连骨头带肉一起吞掉的可能太大。
利益所动，故而泥沽寨商民之热情陡然高涨了十倍、百倍。这一刻，梁山军仿佛真的成为了他们衷心热爱的子弟兵了。
太阳初起，如洗的碧空几乎见不到几朵云彩。秋高气爽，这是一个难得的好天气。
泥沽寨城南大门外，熙熙攘攘的商户百姓已经将两边围得结结实实，由城门往城内延去。直到城北贸易区。自然，内中还是以泥沽寨本处百姓居多。商贸区固然欣欣向荣，可时间到底尚少短，至今不过百户。算上伙计、仆人，方才几个人？
泥沽寨的百姓才是主流。
彼辈已经百多年不闻刀兵之声，现下梁山军若能再叫辽人知难，则他们又可过安生日子也。
是以，人流纷至沓来，摩肩接踵，更在街道两旁，楼层屋檐顶上，比肩叠迹。
而当地驻扎的守军，不同于怀着一颗感恩之心看待今日阅兵耀武之军队的商民百姓，他们眼中却是无比的羡慕。这种荣光实乃军兵之渴求也。
但这些士兵又知晓，陆谦亲军究竟意味着什么。那是梁山军自当年大寨时候起，便无可动摇的军中第一精锐。
便是当初与西军的一战，正面迎敌的亲军，厮杀至最后也没被兵力绝对占优的西军中军打垮。现下，能入选亲军者，当个个皆是久经沙场的悍勇老兵。有人曾言，其军中士卒，放到守备军中，人人都能做都头。
两千重骑，三千步甲，五千精锐在天刚刚亮的时候就起身梳洗整容。刀兵战甲，都擦得蹭亮。用过早饭，更是全军最后一次整装束甲。
当辰时正点来到，“轰轰轰”，战鼓声响起。全军列队，开出了城南五里处的营地。
当五千步骑从营门鱼贯而出的那一刹那，陆谦嘴角挂起了灿烂的笑。他相信辽国的那些军将都当是识货之人，能看得出亲军步骑的厉害处。
精骑先行，陆谦引众文武在后。卢俊义引两千骑做先，武松引三千步甲最后。一应将士尽是黑袍玄甲。
却是陆谦称王后，为显示自我亲军之不同，同时亦是觉得黑色更能显示出亲军的威严，而下令更变装束。可不是因为受赵明诚的进言，赵宋得火德，大王当兴水德，才把亲军战袍变为玄色的。
陆谦身边之亲军，也不知道是一路胜仗打下来，心性彻底的超然，亦或是因为他早前兑换的那个道具——陷阵之志【残】。可就是这一残缺道具，荣誉值已经叫他挤干榨干了。
形容陷阵营的那句话陆谦也很欣赏——冲锋之势，有进无退；陷阵之志，有死无生。很威猛。
然问题是，他这支亲军早就体现出了这种‘沉寂’之倾向也。
自从打败了呼延灼军后，他们就变得完全不同于其他军伍那副朝气蓬勃的高亢气象，而是更加的沉静，沉定。
就仿佛是一个深深的水潭，深沉深邃不可测之。
陆谦曾心中猜测着，是否是因为Buff常年笼罩的原因。遮莫穿着绯色战袍也不激情燃烧。
到了与童贯率的西军一战后，陆谦甚至都觉得这种色彩跳跃的军服与之都有一丝违和感。
整支军队就像一片深沉大海，都有种泰山崩于前而色不变的感觉了，还如何能与色彩鲜艳的红色相配？
直到叫他们都换装玄色，那就真只能用‘相得益彰’四字来形容。太配了！与人观感，完全就是一片深邃无尽的汪洋大海。看似平静，内中却孕育着谁都可以感觉到的无穷力量。
两面杏黄大旗高高打起，内中斗大的两个黑字，一“齐”字，一“梁”字。现下梁山军中各部军将，依旧爱过打梁字旗号，而胜过打齐字旗号。
各将将旗，各营军旗，百多面呼呼招展。
第429章 天下精兵谁为魁
后世PLA的军容仪表于全世界都首屈一指，然陆谦却不能照之抄袭也。冷热兵器间的感觉相差太大。那一身短装，手持步枪，踢着正步的士兵自然威武，可你能想象到，一群穿着甲衣，头戴铁盔，帽缨飘舞，端着长枪大刀铁骨朵的人，横平竖直踢正步的场面吗？
不伦不类。
这一点他早在梁山泊练兵时候就发现了这一点，如是，踢正步就变成了�
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