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空降贞观-第47部分
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前隋的很多旧臣，都追随被大唐称之为“伪隋王”的杨政道流亡突厥，想来，这份国书定是出自某个前隋旧臣之手。注：杨政道，隋炀帝杨广之孙。隋灭后，杨政道流亡突厥，突厥拥立其为“隋王”，并将境内中原官吏、百姓全部交予杨政道管治，复立“大隋”政权，史称“后隋”。
突厥在国书中，大谈睦邻友好，对于大唐与突厥这几年的战事只字不提。国书中重点点明，为了表达突厥对大唐的友邻情谊，特献马三千匹、羊万只与大唐。
李世民看完国书，欣然接纳，并向执失思力等人远道而来的辛苦表达了慰问。李世民叮嘱四方馆的官员，一定要好好招待突厥客人，让突厥客人的这次大唐之旅，过的舒心愉快。最后，李世民郑重邀请执失思力等人，参加大唐于本月初八举行的储君册封大典。执失思力也愉快的接受了邀请。
至此，整个接见过程也便结束。至于大唐与突厥之间后续的洽谈，那就无需放在朝堂上进行了。
退朝之后，李世民将高士廉、萧瑀、封德彝、裴寂、长孙无忌、房玄龄、杜如晦、温彦博等一干重臣留了下来。
老夫子孔颖达现在虽然还算不上重臣，但他却是名儒，又是孔子的子孙。李世民接下来要与众大臣谈及之事，也需要给大唐的读书人一个交代，因此，孔颖达也被留在了太极殿。
李世民要谈的事，正是昨日与赵云泽在东宫崇文殿所谈的，与突厥的交易条件。
当李世民提出，要用丝绸、瓷器、书籍等物赏赐突厥，以换取他们放归大唐百姓时，几乎所有被留下来的大臣都不同意。
李世民便把赵云泽那“文化入侵”的理由摆了出来。众大臣默默思考一番后，长孙无忌最先带头表态支持李世民。他还说，若是国库中物资不足，他愿意从家中拿出一部分瓷器和丝绸凑数。
随后，房玄龄、杜如晦、温彦博也表示支持李世民的这种做法。尤其是温彦博，因为曾被突厥俘虏过，在草原生活了整整一年，对突厥人的了解更为深刻。他说，突厥人的确很仰慕中原的东西。虽然，用文化入侵来同化突厥人，可能需要很长的时间，但是现在就开始实行此计，却能消除突厥人与大唐的隔阂，对于大唐今后覆灭突厥后对突厥人的统治也大有裨益。此计，是大手笔，有着长远的目光。
李世民微微一笑，点出了此计是出自赵云泽之手，众臣皆愕然。由此，那些原本与赵云泽接触不多的大臣，也对这个小小的七品官重视起来。
最后，包括孔颖达老夫子在内的所有人，都同意了李世民提出的这个做法。
李世民又安排房玄龄与温彦博，负责与突厥使团接触，务必要与突厥人达成交易。
当日正午时分，天空忽现日食。史载，非杜撰。
古人对于日食这一天文现象，缺乏科学的认识，往往会与封建迷信挂钩。尤其是，太阳代表君主，日食一现，便会认为是上天对君主的警示。
有李建成和李元吉的旧臣，见日食现，遂聚集于太极宫正门外哭诉。说是李建成与李元吉已亡故三个多月，皇帝却一直未对其追封谥号；当初对建成与元吉也是草草下葬。二人虽是作乱而亡，但终归是皇帝手足兄弟。今现日食，必是建成与元吉之怨念作祟。求皇帝依礼追封于建成、元吉，并按皇族之礼改葬。以慰兄弟之情。
李世民出太极宫，对众大臣好一顿抚慰，并答应他们所请。
随即，李世民便下诏，追封李建成为“息王”，赐谥号曰“隐”；追封李元吉为“海陵郡王”，赐谥号曰“剌”。并诏令宗正寺与工部，择址为李建成、李元吉按所追封的爵位规制重修陵墓，以一年为期完工。陵墓修成后，择日为李建成、李元吉以礼重葬。
也怪，李世民的诏书刚下，太阳就重现光明。于是，众臣又对李世民一片赞颂之声。
其实，日食持续的时间本就不可能太长，这也只是巧合罢了。
赵云泽听说这件事后，对此嗤之以鼻。
原本是再正常不过的天文现象，却非要与政治扯上关系。这倒是给李世民创造了一个安抚人心的机会。那些前往太极宫门前哭诉的大臣，到底是自发的举动，还是得了李世民的暗中授意，那就不得而知了。
也不知出于什么想法，赵云泽从兵部库房中借了三个练兵用的蹴鞠，便前往了太极宫。
李世民在武德殿接见了赵云泽。
“臣此来，有两件事。”赵云泽开口说道。
“鹏羽此次倒是学乖了，先说明有几件事，省的临走了又想起什么事来。”李世民笑了起来。
赵云泽略一尴尬，随即又道：“第一件事，是关于与阿史德乌默啜联络的，臣需要陛下帮忙。”
“这是要事，你需要朕怎么帮忙”李世民正色问道。
“臣想在初八册封太子大典之时，借陛下之手向阿史德乌默啜传递消息。”赵云泽说道。
“呵呵，你倒毫不客气，让朕也当起你的棋子来了。”李世民戏谑道，“说吧，如何让朕为阿史德乌默啜传递消息”
赵云泽拿出一张纸，呈给李世民道：“臣的打算，都已写了下来，请陛下一阅。”
李世民接过纸，读阅一遍后点头道：“鹏羽思虑周详，这对朕来说也只是举手之劳，朕便依你。”
说完，李世民又望向赵云泽随身带来的一个包袱，问道：“你的第二件事，难道与这包袱有关”
“陛下明察秋毫”赵云泽送上一个马屁，随即打开了那个包袱。三个蹴鞠显现出来。
“你不会是想跟朕玩蹴鞠吧”李世民好奇的问道。
“臣岂敢耽误陛下的宝贵时间玩闹。臣带这三个球来，是与今中午日食之事有关。”
第118章为李世民科普（下）
一听赵云泽提到今日日食之事，李世民眉头一皱，问道：“难道鹏羽对今日那日食，也有什么看法”
赵云泽微微一笑，道：“听说，有不少大臣认为，是息王与海陵郡王的怨念遮蔽了太阳，不知陛下是否相信这一说法”
“你既已知道息王与海陵郡王，那就表明你知道朕刚下的诏书内容了。。朕因为这日食，特下此诏，你说朕相不相信那些大臣的说法”李世民没好气的反问赵云泽。
赵云泽笑了笑，说道：“今日生日食，有大臣说是亡故之人怨念作祟；若他日又生月食，又有大臣说是天子当政失误上天示警，又或者，说君王失德，陛下又该如何自处”
李世民道：“你倒是明史之人。史志之中，倒有不少因天生异象，大臣便上书君王，弹劾君王当政失误或失德之事之记载的。你刚才的说法，倒也不是危言耸听。若他日当真发生这种事情，朕也只好如历史上的那些君王一般，下罪己诏了。”
“难道陛下会甘心”赵云泽又问道。
“甘心如何，不甘心又如何。一份罪己诏，能安抚天下臣民，朕又如何不行之”
赵云泽摇了摇头，道：“日食与月食，本是天体运动的自然规律，干上天何事臣民强行将天体运动之自然现象，与君王的施政与德行挂钩，实乃牵强附会而。更有甚者，借此天之异象，罔议君王与朝廷功过，实乃别有用心而。”
李世民笑了笑，说道：“其实，朕也不信鬼神之说。奈何古往今来，无人能解释天之异象的真正根由，臣民大都崇信鬼神之说，朕也只好应之随之了。”
话敢刚说完，李世民又道：“听你方才所言，似乎对于天体运动也有一番见解。难道，你知道日食和月食的成因”
赵云泽一指那三个球，道：“臣正是对日食和月食的成因略有所知，才带了这三个蹴鞠前来，为陛下释疑。”
“三个蹴鞠，便能解释清楚日食和月食的成因了”李世民疑惑道。
“然也”赵云泽很装13的点了点头。
李世民来了兴趣：“那鹏羽快快为朕讲来。”
赵云泽拿起一个球，道：“要想弄懂日食与月食的成因，首先要弄明白我们所生活的这个世界，以及太阳和月亮的形状。陛下，其实，我们所生活的这个世界，并非古人所讲的天圆地方，而是一个球体。”
“球体”李世民眉头一皱，思索了一下，忽然眼神一亮，又道：“是了，你这是汉朝张平子的浑天说。”
“张平子是谁”这会儿轮到赵云泽纳闷了。
“张衡呀，难道你连他都不知道”
“哦，原来是张衡呀。臣自然知道张衡，浑天仪可不就是他做的嘛”赵云泽尴尬道。
李世民点点头，道：“朕记得少年时，曾读过后汉书天文志。志中有载，张平子著灵宪，曰浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小。张平子认为地如鸡子中黄，不正是如你所说的球体么。”
赵云泽被李世民这番话震撼了，他之前从不知道，原来在汉朝时，中国就已经有人提出“地球”的概念了。本来，赵云泽是来给李世民上科普课的，可是没想到，李世民倒先给他上了堂历史课。
“呃，臣的这一说法，正是来源于浑天说。”赵云泽立刻顺杆儿爬。
“陛下，臣把大地称作地球。其实不光大地是球形，太阳和月亮，也是球形。这就是陛下刚才所提到的天体圆如弹丸。”赵云泽继续说道，“月亮围着地球运转，地球又围着太阳运转”
“且慢，朕只见太阳和月亮都是围着你所说的地球运转，你如何会说地球围着太阳运转。”
“这个嘛最早也是来源于张衡的浑天说，臣只是在浑天说的基础上，又做了一番探讨。”赵云泽想不出简洁的解释，便拿张衡出来顶缸了。
“哦，原来浑天说如此博大。可惜，张平子的所著的灵宪一书，没有流传下来，朕也只是从后汉书天文志中读了点浑天说的皮毛。若不是你今日提及地球，朕都忘记张平子的这番论述了。”李世民身为遗憾的说道。
“臣也是从一些杂书中看到张衡有关天体运动的一些记载的。”赵云泽忽悠道。
“你还是继续为朕解释日食和月食的成因吧，朕不打断你的话就是了。”李世民说道。
赵云泽点点头，又道：“太阳是发光的，而月亮本身并不会发光，它是反射的太阳光。”
李世民听到这里，眉头又微微一皱，不过他这次却并没有打断赵云泽的话。
赵云泽继续说道：“又因为太阳、月亮、地球三者之间的运转关系，当地球运转到太阳和月亮之间的位置时，遮挡住了太阳照射到月亮上的光芒，便会形成月食；同理，当月亮运转到太阳与地球之间时，遮挡住了太阳，便形成了日食。”
说完，赵云泽见李世民陷入了思考，又道：“臣如此说，有些抽象，臣带这三个蹴鞠前来，就是为了给陛下演示太阳、地球、月亮三者之间的运转以及月食与日食的成因的。”
“哦，那鹏羽快快为朕演示。”李世民急不可耐道。
赵云泽便安排了三个殿中的宫女，每人举着一个蹴鞠，按照他的指挥，为李世民演示起了太阳、月亮、地球的运转方式。赵云泽自己，则一边指挥着那三个宫女，一边为李世民再次解释日食和月食的成因。
这下，李世民终于看明白了。
“观鹏羽这一演示，朕总算明白点端倪了。似乎，你的这种解释真的无可挑剔。”李世民说道。
赵云泽收起那三个球，道：“这本来就是真理。”
“你倒是自信的很。”李世民笑了起来。“有了你这一番解释，朕倒是不怕再发生日食或月食之事时，有臣民据此攻讦朕或朝廷了。”
赵云泽轻轻摇了摇头道：“也不尽然臣刚才这番理论，能取信于陛下，是因为陛下您开通，能包容于臣。若是对迂腐之人如此讲解日食与月食的成因，怕是会被斥为歪理邪说的。”
稍顿，赵云泽又道：“其实，无论是天生之异象，还是世间其他万物，之所以存在，就自有它的科学道理。臣今日来向陛下解释日食和月食的成因，并非只是针对今日的日食之事。臣是想，我中原历来重视儒家学说，而对于其他学派的观点，却有失偏颇。比如陛下提到的张衡的浑天说，大多数读书人就未必知晓。
“然而，治国济民之术，却不是单靠儒家一门学说就可囊括的。比如臣制作的火器，就来源于墨家学说；比如朝廷核算官员俸禄、国家税收等事时，就要用到算学。臣的意思是，陛下应该重视各家学说，只要是对国家、对百姓有利之学，都应该提倡普及。以重现春秋时百家争鸣、百花齐放之盛事。也以此，广开民智，将各种有用的学问经世致用，强我大唐国力，富我大唐百姓。”
第119章李淳风
大唐太史局一间房舍之内，一名二十来岁的年轻官员正在伏案忙碌。。。
案头上，摆放着三个蹴鞠，还有凌乱的纸张与算筹。
那官员一会儿摆弄一下那三个蹴鞠，凝眉思索；一会儿又摆弄算筹进行演算；一会儿，又在纸上写写画画。
“是了，那位赵云泽达人说的没错，日食和月食的确是如此形成的。”忙碌了一会儿，那官员停下动作，点点头自言自语道。
又思索了一会儿，那官员的眼神一亮，立刻又继续忙碌起来。
又过了很长时间，那官员忽然气馁的一丢笔，说道：“不对不对，若日食和月食确是如此形成的，我应该能推算出下一次日食的日期，为何却无从下手呢我记得史书中记载，汉朝的张衡就曾经准确的推算出一次月食出现的日期，他能做到的事情，难道我就做不到”
又思考了一会儿，那官员摇摇头道：“是了，张衡也只是推算出了月食出现的日期，却并没有推算出日食出现的日期。看来，推算月食比推算日食容易，我还是先试着推算月食吧。”
说完，那官员便翻出一本厚厚的文簿，从文簿的最后一页开始，仔仔细细的查看起来。
“找到了，这就是最近出现月食的日期。”
那官员又立刻伏案忙碌。
不知不觉，时间又过去了一个时辰。那官员再次掷笔叹气：“还是不成呀，根本就理不出头绪。”
又独自思索了一会儿，那官员一下站起身来，急急忙忙的就出了房舍。
“李大人，还未散衙呢，您这是去哪儿”太史局门房处，一名小吏问那年轻官员。
“某去兵部有事。”那官员头也不回的丢下一句话，就出了太史局大门。
“这个李淳风，做什么事情都急三火四的。”门房小吏摇头叹道。
原来，这名刚才出了太史局的官员，就是历史上鼎鼎大名的李淳风。；
提起李淳风，让后人很容易就联想到“神棍”这两个字。这多半是受了演义小说和后世电视剧的影响。
然而，历史上真正的李淳风，却不止是神棍那么简单。虽然，李淳风对于占卜问卦也很在行，但他最大的成就，却是在天文历法与算学方面。
历史上，李淳风以秦王府记事参军的官职入仕，后又入职太史局，从最底层的将仕郎一路干到太史令，几乎一生都在与天文历法与算学打交道。在这两方面留下了很多传世之作，也取得了巨大成就。明朝的杨维贞赞李淳风曰：“古今知天文历数者，应首推李淳风”。
武德九年的李淳风，才刚刚二十四岁。这时他也刚入职太史局，但是他在天文历法方面的造诣，已经广受朝野关注了。加上他又是出自秦王府，因此，李世民才把从赵云泽那里刚刚学来的日食和月食的成因，告知了李淳风。
刚才，李淳风就是在验证、吸收赵云泽的这一新学说。
李淳风到至兵部时，赵云泽正在组织武库别署培训班的学员进行队列训练。
见有人寻自己，赵云泽便停下训练，让学员们原地休息。
赵云泽打量了一下来人，很是陌生。
“某乃太史局将仕郎李淳风，搅扰赵大人了。”李淳风对着赵云泽拱手说道。
李淳风那个神棍他怎么找上我了“不知李大人寻某，有何指教”赵云泽满心疑惑的问李淳风。
“赵大人唤某表字新和即可。”李淳风谦虚了一下，又立刻开门见山道：“赵大人，某是因为日食月食成因之事，特来向您请教的。”
赵云泽一愣：“陛下将我对他所言，告知于新和兄了”
李淳风点头道：“某正是从陛下那里得知的月食与日食成因新说。某今日演算了一遍，认为赵大人的这种说法是成立的。”
赵云泽欣然道：“当然成立，我那可是经过无数演算推论而得。”
演算推论个屁，你就是借花献佛。
李淳风又道：“不过，某也有一疑问。若是按照赵大人的说法，应该能够推算出月食和日食出现的准确日期，可某忙了将近一天，却是毫无所得。不知赵大人可有推算之法”
啊让我推算月食和日食出现的时间玩笑开大了吧，我若真有这份本事，就不用去当兵了。唉，人莫装逼，装逼遭雷劈啊，报应来的真快
“这个很困难”赵云泽模棱两可道。
“很困难”李淳风一皱眉，随即眼神放光道：“也就是说，赵大人知道如何推算了”
我勒个去，把自己套进去了。赵云泽真想抽自己一个大嘴巴。叫你嘴欠叫你嘴欠
“这个嘛，我也只是有个大致的方向。”赵云泽�
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