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　　而且，华夏这边人多，刑天顾着和华夏交手，但也架不住大量的弓箭和长矛的攻击。

　　一不留神，花部落的一名叫句芒的新人趁着刑天和华夏在火拼，用长矛刺中了刑天的虎背。一股鲜血从刑天的背部如注流出。

　　刑天吃痛不已，在自己族人的掩护下，甩掉华夏的追击后，便领着剩下的人退回到了城寨中。

　　邢昊看到自己部落最强的战士刑天都突破不了，不由得心里一惊，连忙过去查看刑天的伤势，不过刑天异常强壮，这点伤势对他来说只要休息两三天就好了。

　　邢昊对刑天还是很看重的，虽然刑天只是邢昊在30多年前吞并一个小部落得来的小娃娃。这刑天自小就能力过人，而且越长越强壮。6岁就被邢昊派上战场，立下过不少汗马功劳。刑天也因此打出了一个名堂来，在邢部落里是名副其实的英雄。刑天对邢昊收养自己很是感激。不过，邢昊更多的是利用他而已。

　　正当城寨里的人都一筹莫展的时候，邢昊的儿子邢狼向大家提议，让人骑上带来的20多匹马冲出去。邢昊听后觉得方法可行，便让邢狼带上人骑着28匹马冲出去。

　　随着城寨的大门一开，28匹马一下子冲了出去，这完全出乎了华夏的意料。飞矛和弓箭根本来不及把他们打下来，华夏他们只好眼睁睁地看着他们扬长而去。

　　华夏心里估摸了一下，也大概明白了他们的意图。索性改变策略，围点打援。反正就是围着你不打，就打你的援军。

　　于是，华夏便让刚回来没几天的白起带上300个精锐战士去截击敌人的援军。

　　白起带上部落仅有的25匹战马和300个精锐战士，很快就来到邢部落到有田部落城寨的山坡要道。并埋下了伏兵。

　　过了4天，邢狼竟然带着一千五百多人过来增援，看样子是连同仓鸟部落的人一起来增援。这很正常，仓鸟部落的族长也被困在那个城寨里。

　　不过，白起带来的这些人，可都是能够以一当十的精锐战士，加上早已在此处设下埋伏。这1500人刚踏进这里便遭到白起的强烈袭击。一下子就把援军打得溃不成军，邢狼也只能带着剩下的人落荒而逃。白起也俘虏了近百人。

　　但是，邢狼很快又组织了一次进攻。但结果都一样，根本不是白起队伍的对手。

　　白起凭着地形优势，一次次地打退了敌人的进攻。邢狼这队人也损失惨重，剩下不到一千人。眼看从这里突破不了，只好绕过这里，往西北方向进军。白起也知道对方的意图，便留下100人看守这里和押解俘虏，带上200人和25匹战马去追击敌军。

　　邢狼这群人再次被白起缠上了，但邢狼毕竟人数占优势，邢狼让500人留在这里和白起对战，自己则带着500人继续往有田城寨绕去。白起只能眼睁睁地看着邢狼那500人远去。

　　而此时，华夏也没闲着，在部落的仓库里找到了大半年前从有禾部落换了的50斤石油。华夏本来是想用这些石油来研究石油的提炼方法，看来今天要先用了。

　　华夏把这些石油装进一个个陶罐中，让人把这些石油送到共工的手中，并让他从敌人的后门两旁偷偷靠近，把这些油罐砸向城寨的木头围墙上。烧了他们的木围墙。

　　共工他们顺利地完成了任务，借着盾牌的掩他们护把装着石油的陶罐都砸向了木头围墙。接着点上火。

　　顿时，木头围墙“熊”的一声旺盛地燃烧起来。石油的燃烧能力比桐油强多了，转眼间木头围墙就变成一片火海。站在木城墙上的敌人，纷纷跳下城墙躲避火烤。邢昊见后门起火连忙组织人去扑灭火势。

　　经过他们2个小时的努力终于把火给扑灭了。由于石油不多，木头围墙只烧了一大半就被扑灭了。

　　华夏也没派人继续去砸桐油，因为目的已经达到。

　　由于这次的救火，邢昊他们消耗了大量的食水，对于本来就缺水的他们来说无疑是雪上加霜。城寨内确实是有口井，但那是口盐井，根本不能喝。

　　邢昊把火扑灭后才发现事态的严重性，城内根本没有水可用，而且坚持不了一天，看来只能放弃这里。

　　邢昊和仓鸟部落的人商量一番后，只好遗憾的放弃这里。不过，他们被困在城寨里，出去也是个问题。但时间不允许他们继续逗留。有再多的粮食，没有水也没有。

　　一个小时后，邢昊便让人收拾行装，从前面冲出去。华夏也低估了对方的人数，3千多人一下子冲出来，很是壮观。花部落的长矛和弓箭根本阻止不了邢昊他们一涌而出。

　　华夏岂会那么容易放他们走，见到他们跑出来，便带上300号人前去追击，目的只有一个就是杀掉邢昊，只要这样花部落才能安稳好几年。

　　华夏带着300个手持刀盾的战士冲出营地，像猛虎下山般直扑邢昊，完全不理会其它敌人。邢昊也是始料未及，慌忙组织起周边的人抵挡华夏的追击。

　　刑天虽然受伤，但实力还在那里，他拼死护着邢昊让华夏无计可施。一次次化解了华夏的攻击。

　　华夏带来的人也不是吃素的，一个个都骁勇善战。之前刺伤了刑天的句芒，借着华夏牵制着刑天的空档，杀掉几个碍事的人后便向邢昊发起猛烈的进攻，企图杀掉邢昊。邢昊本来就是50多岁的老头，哪顶得住句芒的攻击，还没过上几招就败下阵来。邢昊借着族人的掩护，慌忙向前方丛林逃去。

　　句芒摆脱敌人的纠缠后，便呼换身边的队友一起继续去追杀邢昊。

　　句芒带着五十多个人冲进了丛林里，很快就追上了逃跑的邢昊。正当句芒要杀掉邢昊的时候，邢昊的儿子邢狼带着援兵赶到。

　　邢狼用燧石枪挑开了句芒的青铜刀，救下了邢昊。邢狼作为邢昊的儿子，他在邢部落里的战斗实力仅次于刑天。句芒很快就被他压制下去。

　　当句芒和邢狼打得不可开交的时候，在电影院做鼓手负责配乐的常先，显现出了过人的战斗天赋。常先用青铜大刀杀掉几个近身的敌人，很快就扑向了邢昊，并且一刀把邢昊的喉咙给砍破，一股鲜血从邢昊的脖子喷出几米远。

　　句芒见邢昊已死，便组织族人且战且退回到了华夏的大部队中。华夏得知邢昊已死的消息，也放弃了追击败退的敌军。

　　华夏再次把邢部落的联军打退，而且还杀了他们的族长。

　　此战，华夏这边除去战死的人，还剩下7000多人，加上几百个俘虏，总人口达到了8500人。当然，战死的大多是有田部落的人。不过，经过这件事后，有田部落加入花部落也只是时间上的问题。


第五十四章　有田加入


　　华夏成功帮助田马夺回城寨后，田马和他的族人还是赖在种花城不走。为啥？有田部落的城寨基本上被敌人洗劫一空。而且天开始下雪了，重建城寨对于田马来说是件很困难的事情。

　　于是，华夏便让田马他们继续留在自己的城内，包他们吃住。当然，肯定不能让他们光吃饭不干活的。而且部落房子的建设一刻都不能拖延，有田部落的成年人全被华夏安排到了参与房子的建设当中。

　　按计划，种花城内的房子数量是4000栋，采用双层结构就是8000间。不过，华夏一开始建设的第一代房子是一层建构的砖瓦房，由于当初工具缺少和技术问题，建造得相当粗糙，基本都要派人上去屋顶小心翼翼地扫雪。还好这地方下的雪并不大，一年也就下个一两场雪，屋子还能承受得了。

　　华夏哪有空闲工夫去旧房改造，随着人口的增加，房子的需求还得不到保证，自己的房子不塌下来就行。华夏就是这样粗心的人，这也是到了后来让他后悔的地方。

　　不过，有田部落的人吃的东西可没马虎。而且华夏安排他们的工作都很合适，每天工作十小时。还向他们发放“华票”作为换取部落物品的媒介。这种多劳多得和赏罚并重的管理方式让田马他们感到很是新奇，也很喜欢。

　　华夏一开始还担心他们会难以管理，还向田马他们说明留在这里要遵守这里的法律规矩，田马也对华夏十分信任，用他族长的威严强制命令自己部落的人要遵守这里的规矩。不过，可能是从众心理，身边的每一个人都守规矩，没理由自己违反。所以他们也乐于接受这种管理规矩。

　　当然，华夏的“盘古教”重要教义是肯定要向这些新人灌输的。但“华夏学院”不可能让全部人学习。而且自己花部落的人也要学习。于是华夏便让他们的工作时间和学习时间错开，这样学院就能一天不间断地上课。华夏现在的教学工作也比较轻松，他只要教部落里学习最厉害的二十个人学习。然后再让他们去教其他人。现在部落的教育系统已经初步形成，估计再过些日子就能分工分类。

　　这样，田马他们和花部落的人一起工作和学习，渐渐地适应了花部落的生活方式。花部落饭堂可口的食物，商业街上的各种漂亮衣物，还有小吃摊和电影院、更有音乐会。这些东西对于田马他们简直是大开眼界。而且，这里的衣物“非常便宜”，基本上只要在花部落这里工作个几天就能换到一件好看的衣物（当然每人只有一件）。这些衣服放在秋会上可是非常贵的，只有中大型部落的族长才穿的得起。

　　重要的是，田马他们一千多号人在学习了华夏特意传授的“盘古教”教义后，开始对华夏崇拜起来。有田部落的长老田巫，更是一头扎进了华巫和莲九的巫师队伍中，一起研究起“天上的神灵”来。（华夏说的神话故事）

　　华巫和莲九按照华夏的吩咐很卖力地帮有田部落的人“洗脑”，已经成功地将有田部落的人都收归到了“盘古教”的门下。部落的劝降洗脑方式已经初步形成，以后抓到俘虏只要交给他们就好了。

　　而且，远古的部落里，部落巫师的地位可是一点都不族长低，有时候某些权力还在族长之上。因为巫师能上能沟通天地，下能救治族人，地位很高。

　　当初华夏打退了邢部落之后，看到有田部落的人无家可归，便向田马承诺收留他们渡过这个冬天，有田部落的人在花部落这里生活了一般时间后，感觉在这里的生活比在自己的部落好十倍，好像跟“盘古教”的教义一样，只要跟随人皇（华夏）就能过上美好的生活，一个个都乐不思蜀呢。

　　眼看这个冬天就要过去了，这个时候，有田部落的巫师田巫找到了自己的族长田马。

　　“田马族长，这个冬天很快就要过去了呀。”田巫对着田马说道。

　　“是呀！”田马目带不舍地说道。

　　“我们又要回到以前的生活了。。。”田巫说道。

　　“嗯。这。。。”田马想到了什么也没继续说下去。

　　“田马族长，你看看我们干脆就加入花部落算了，‘盘古教’说得没错，你看看他们的生活真的比我们好太多，你说好不好呀？”田巫劝道。

　　“连你也是这么想的啊？”田马也在这段日子里深深地感受到了花部落的先进生活，也感觉到自己离不开这里的好环境。人就是这样，过惯了好日子，一有机会就不愿意再吃苦了。

　　“嗯，我学习了他们的教义，那些内容可是天神的指引呀，我觉得我们应该留下来。只是不知道华夏会不会答应。”田巫若有所思地说道。

　　“没事，连巫师你都这样想就好办了，我这去跟华夏老弟说。”田马早就有这个打算了，只是田马虽然是族长，但部落的大事还是要征求部落巫师的意见的。一般小部落或者刚发展起来的部落都是有一个族长和一个巫师作为决策者，族长管外，巫师管内，长老次之。也有像当初莲九一样既是族长又是巫师的。

　　。。。。。。

　　于是田马就找到了正在研究新式武器的华夏。

　　“华夏老弟，我想跟你商量一点事情。”田马找到了华夏，有点不好意思地说道。

　　“哦？好！有什么事情呀。”华夏笑着道。

　　“是这样的，幸好有了华夏老弟你啊，我们有田部落才得以保留下来。”田马恭敬地说道。

　　“哎呀，田马大哥，客气什么呢。”华夏讪笑道。

　　“华夏老弟，听莲九长老说，加入你们还能保留原部落的姓氏呀？”田马说道。

　　“是啊。我们花部落本来就是个多姓氏部落，田马大哥你是怎么了？”华夏也猜到田马的意图，这一切本来就在华夏的掌握下。于是故意装在不懂地说道。

　　“我田马真是欠你太多东西了，你看看我们有田部落以后就加入你们花部落可以吗？”田马激动地说道。因为他看到了自己的族人在这里每天都带着笑容，工作得很开心，这是在以前的有田部落所没有的。

　　“没问题呀，很欢迎你们的加入。”华夏笑着道。这也是华夏意料之中的事情就等田马的这一句话。

　　华夏本来是可以用自己强大的武力直接将有田部落收复，但他想实验一下部落的“教派洗脑”方式，为日后改造俘虏奴隶积累宝贵的经验。

　　第二天，华夏在种花广场的天文台上向城内的所有人宣布了有田部落正式并入花部落的消息，有田部落的图腾和所有族人的人名都收录到了部落的历史册本上，这有田部落是第三个并入花部落的部落，第一个有莲部落，第二个是白湖部落。

　　完成了简单的交接仪式后，一张张用竹片制作而成的花部身份证正式发放到了这批新人的手中。由于这些人一开始就被华夏妥善地安排好，善后的工作并不难。这些人得知自己从今天起成为花部落的一员，一个个都面带着灿烂的笑容。

　　为了庆祝新成员的加入，华夏命厨房做了很多非常好吃的东西。羊肉、鹿肉、鱼肉等各种火锅；还有烤鸡、烤猪、烤羊。部落群众在这次丰盛的宴会中忘却了所有的悲伤。

　　有田部落的加入，花部落的总人口达到了8500多人。而且，在这2年来，部落里的农业、工业、医疗、教育等各个领域都积累下来了宝贵的技术经验。很快，花部落的发展就会迎来爆发式的增长。


第五十五章　除夕


　　除夕，又称大年夜、除夜、岁除、大晦日，是农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚。农历十二月多为大月，有三十天，所以又称为大年三十、年三十、年三十晚、年三十夜。而十二月小月時为廿九日，有些地区又会改称二九暝。“除夕”中“除”字的本义是“去”，引申为“易”，即交替；“夕”字的本义是“日暮”，引申为“夜晚”。因而“除夕”便含有旧岁到次夕而除，明日即另换新岁的意思。

　　除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。在古代的中国，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见“团年饭”对古代中国人是何等的重要。家庭是华人社会的基石，一年一度的团年饭充分表现出中华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。

　　华夏到来这个世界已经是第二个年头，上年华夏砍杀掉年兽后便把这一天定为年三十，虽然部落的历法还没有完善好，总会有出入的，但也是差不了多少天。

　　华夏是想把部落带来文明，将原始社会推向现代化，这才能让部落子民领先于世界，虽然华夏并不知道最外面的世界是不是自己想象的那样原始，甚至乎自己是不是真的穿越到了是万年前的原始世界？这一切还要等待自己去探索。至少，华夏也决定了总有一天要坐上船去环绕这个地球一圈。

　　也就是华夏的这个梦想，到了后世21xx年5月，中国和外国组建的一队考古学家在中国境内的某处发掘出一个来自万年前的中国古代遗迹，里面有一个青铜浇铸的大铜板清楚地用汉字铭写着华人早在万年前就已经完成了环球旅行，世界人民这才恍然大悟，原来中国人比欧洲的哥伦布的“环球旅行发现新大陆”早了几千年，而且人们还顺带破解了玛雅、古埃及等的远古文明的未解之谜，原来这些都是来自一个叫“华夏”的中国人的功劳，为世人研究人类历史和文明进程作出了非常重要的贡献。（ps：这可不是吹牛的，据外媒9日报道，美国研究人员在美国新墨西哥州发现了可能是中国古文字的岩画，并推测其年代可追溯到公元前约1300年，这比哥伦布1492年抵达美洲早了近2800年。）

　　言归正传，华夏把这农历的最后一天定为部落以后的大年三十，也就是除夕。这是个重要的节日，所以在今天里，部落的大部分人都会“放假一天