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盛唐血刃-第541部分
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在豳人带领着西夷十八部联军渡过孟津的时候，帝辛终于反应了过来。他赶紧组成殷人，武装成军，在朝歌与豳人发生了激烈的激战。
帝辛是他们殷人最传大的王，战争打了三个多月。就在豳人损失惨重，支撑不下去的时候，
豳人提出了乞降。
帝辛其实也是强弩之末，殷人已经打不动了，所以同意了这个议和。
然而，豳人却在乞和的时候，用毒匕，刺伤了他们的王。
老人语气中带着浓浓的不甘和愤怒，歇斯底里的吼道：“卑鄙的小人阴谋得逞了，我们伟大的王已经奄奄一息，王弟那个可耻的叛徒，用刀砍下了王的首级。他向豳人摇尾乞怜，王的军队终于回来了，可惜，王已经去了我们殷人被豳人追杀，男人全部充当隶臣，女人臣妾我们已经没有了未来。天国已经变成废墟杀戮和疫病让大地铺满了尸体，乌鸦日夜在天空中盘旋，衔着人肠挂到树梢上，那是一个残酷得令人发疯的世界。我们的始祖带领那些勇敢的战士进行了艰苦卓绝的战斗，但最终还是失利了，不得不带领其中一些人逃离了那个可怕的地方，四处流浪”
据老人的说法，他们的始祖之所以会失败，是因为他们完全被孤立，天下围攻，甚至还有好几股人力无法抗衡的势力也加入了他们的敌人的阵营。
老人精力不济，慢慢的睡着了。
即使在睡梦中，他依旧面目狰狞，歇斯底里。
李世民仰面躺在床上，还在沉思，杜如晦坐下，笑道：“陛下，还在想那些神话？你什么时候迷上了神话了？”
李世民很认真的道：“神话传说从来都不是空穴来风，我一直认为神话是远古先民对发生在远古的一些大事一代代传承下来的记忆。”
杜如晦来了兴趣：“比如说呢？”
李世民说道：“你难道没有发现，他们所说的这个故事，与我们所见的史书有些似曾相识吗？”
李世民从来相信什么仁义。孟子中有一个名篇：“我善为陈，我善为战。大罪也。国君好仁，天下无敌焉。南面而征，北夷怨；东面而征，西夷怨，曰：奚为后我？武王之伐殷也，革车三百两，虎贲三千人。王曰：无畏！宁尔也，非敌百姓也。若崩厥角稽首。征之为言正也，各欲正己也，焉用战？”
那个时候，都是奴隶制社会。不了解奴隶制社会的人，会相信孔孟的鬼话，然而，这是真正的屁话。
奴隶制社会时期，王只是名义上的领导，为什么周朝可以成为王室八百年，因为周天子只是摆设，象征性的吉祥物。统治各地的都是诸侯。
“一个国家的君主，只要是好行仁义的，必然会天下无敌的，就像周武王伐商那样，正义的战争，都不用打就赢了。”
这句话，谁要是信了，那才是傻逼。
崇祯不仁吗？他不节俭吗？但是大明亡了。
杨广仁不仁那是仁者见仁，智者见智的问题，至少杨广跟荒、淫沾不了边。那么再说柴荣，再说郭威，作为五代君主之一，谁能比得了这二位？
然而，他们的下场可以说是最悲惨的，没有之一。
李世民虽然发现这个传说中，与史记记载完全背驰。
不过，有一点李世民特别好奇，这些殷福布人为什么可以从中原远渡而来。
现在李世民百般努力，加上张仲坚十几年纵横四海的老底子，他如今勉强可以一次性投送四万人马，而一千六百多年前，这些殷商遗民却可以带着二十五万军民，远渡万里。
难道说一千六百多年前，他们就能制造万石巨舰？
李世民压根不相信，他知道制造一艘万石巨舰的难度。
杜如晦笑道：“这些传说极有可能是真的，不过，也仅仅是这样了，神话毕竟是神话，虚无缥缈，不值得在这上面浪费太多时间。”
”我们现在可以确定，这些殷福布人以及二三十个部落，都是殷商遗民，也就是史书上所载，失踪的攸侯喜所率领的二十五万军民。“
李世民认真的道：”问题的关键是，他们是怎么过来的？会像我们一样乘船过来吗？就算他们运气逆天了，一路风平浪静，无惊无险的漂到这里，可他们吃什么？喝什么？“
杜如晦深思起来。
按照史料记载，当时商朝的舰船肯定不大，要不然周军渡黄河的时候，不会采取羊皮筏子，更不可能才三万五千军队，就用了半个月时间。
这太不正常了。
小船运载力有限，能带的水和粮食实在太少了。
就算他们可以用捕鱼的方式解决粮食问题，可是水呢？
那该怎么解决？
总不能连老天爷时时刻刻眷顾他们吧？
第一六四章 好美的景色啊
“陛下，你以为呢？”
杜如晦看着李世民心存执念，并没有固执的想要扭转李世民的心意。
魏征只是另类，杜如晦永远成不了魏征。
李世民望着杜如晦认真的道：“我听过扶桑这边的神话传说，比如殷福布族《吟福天国》、比如马印加族的《不败战神》，像类似于这样的传说，我听过很多，不仅仅是殷福布人！”
杜如晦有些哭笑不得的，虽然说他们扶桑大唐对外宣传，这些阿兹特克人就是殷商遗民，与扶桑大唐的唐人，拥有共同的祖先。
然而，事实上这只是出于政治的需要。或许这个种族有些共通之处，但是只是巧合。华夏文明早在夏朝时期就已经出现车轮的概念，在商朝的时候，车轮已经变成了后世的那种空心形，而非实木。
但是整个扶桑大陆，不仅看不到任何车辆，交通基本上都靠跑，而且武器装备，更是没有一点共通之处。特别是军事编织，华夏的军事编织，早在夏商时期已经出什伍制。
根据武乙时期卜辞记载的“王作三师右、中、左”的记载，商朝军队全军分三师，师以下的编制单是旅，三旅一个师。
一旅三大行接近一千人。
基层编制从考古来看，矛是十个一捆，即十人是一个长矛小队。这跟后世的五人为伍，十人为什的编制有继承性的。
哪怕到了宋明时期，军队依旧是这个路子，万变不离其宗。只是称呼不一样而已。但是阿兹特克帝国这边，却是二十进制，既一个作战最小单位为二十人，由四至六个小队组成的一个作战分队，来执行执行诸如侦察和奇袭之类的任务。
在阿兹特克人规模更大的部队编制为二百人队，四百人队和八千人队等。除了编织，装备也是差距明显。
华夏历朝历代的军队，虽然科技程度有高有低，装备也是名称不同，不过，基本从来不会单独将任何一个兵器独立成军，哪怕陌刀军，也是由轻装骑兵、弓弩手、盾牌、辎重兵组成的多兵种联合军阵。
这是事实，然而李世民却视而不见。
他固执的道：“这个世界上最信不过的就是巧合，通过这些部落的神话传说，我们可以知道，他们并不是扶桑大陆的原住民，而是有一个遥远的地方而来，这个迁徙之路延续了足足一个多甲子。我们想，他们肯定是从一条我们不知道的路，一路颠沛流离迁徙而来。”
杜如晦瞠目结舌，觉得自己的脑子不大够用了。
“这……这也说得通？陛下，这是不是太荒谬了？我们先不说他们是不是殷商遗民，就算有，那也是至少一千六多年前的远古先民，他能组织军队跟周朝争雄，这是可信的，毕竟他有这样的能力，可是你说他在战争失败后带领一部份人离开中原，跑到了数万里之外扶桑大陆星……这不是开玩笑吗？要知道，直到现在，我们依旧没有能力把二十五万人，一次性送到中原！”
李世民微笑道：“很不可思议？”
杜如晦点点头道：“是的，不可思议，简直难以想象！”
李世民望着杜如晦郑重的道：“那你应该读过《山海经》吧？结合我们在扶桑大陆的地形，你还认为这是一部荒诞的志怪小说吗？”
杜如晦沉默了，原本他以为《山海经》是光怪陆离的传说，至少没有来到扶桑的时候，他是这样坚定的认为。
然而在《东山经》中记载的在扶桑大陆，基础吻合，而且植物和动物，大都都能找到。
李世民说道：“如果传说不能证明什么，可是《山海经》呢，全部是假的吗？至少一千多年前，肯定有人来到过扶桑大陆，一千多年前，绝对不可能渡海，因为远洋能力完全不够！”
事实上李世民兴好没有看到印度的史诗，否则一定会惊呆住。
“它喷火，但无烟，威力无穷。刹那间，烈风刮起，云雾翻腾，太阳似乎在空中摇晃。抛下大量灰尘和沙石。
“大地遭受烧灼，不断震抖，象群被高温烧焦，其他动物也倒地而死，烈焰翻滚，树木像遇见森林大火，成排倒下，密集的火舌不断像大骤雨般地从四面八方落下，数千辆战车被毁掉。”
“阵亡者的尸体被可怕的高温烧得残缺不全，如同烧焦的树干。在此之前，我们从来没有见过如此可怕的武器。”
“廓尔喀乘坐他的“维玛那”（一种飞行器）迅速飞行，向维里什尼族和安达咯族的三个城市投掷一枚充满宇宙全部威力的射弹，一缕白烟从地上升起，光亮犹如一万个太阳。这种名为“铁霹雳”的秘密武器，将敌人全部化为灰烬，尸体烧到无法辨认，头发和指甲全脱落，食物受染中毒。战士们纷纷跳入溪流，将自己及随身装备洗干净。”
“漫天奇光异彩，有圣灵逞威；只有一千太阳，才能与其争辉……我是死神，是世界的毁灭者。”
一千年前人们看到这个记载会认为荒诞不经，因为世界上绝对不会有这种武器，一百年前，人们也不会相信，可是现在呢？是不是感觉有点似曾相识？
当然，李世民的关注点，就是收集这些神话传说。
正所谓世界无难事，只怕有心人。在李世民的寻找中，他终于在神话中找到了一个非常关键的词语——天桥。
一个大胆而疯狂的假设，在李世民脑袋中慢慢形成。
远古时期，有人沿着大陆从中原来到扶桑。
为了验证这个假设，李世民命明威将军程处嗣、宁远将军雷永祥率领一个折冲府，足足一千五百余人，沿着西北之路，向中原探索前进。
就在李世民对所谓的“天桥”展开探索的时候，原本沉寂的辽东，突然间变成了火山口。
随着高句丽精锐部队的撤离，大唐安东大将军李世绩终于开始有了动作。
广袤无际的辽东大草原上，一望无际的冰封世界里，针叶林中，茫茫雪原里，大地震动，一队队披着白色披风的唐军骑兵，开始向着目标进发。
唐军军队毫不顾及的越过实际控制线，开始向高句丽进行渗透。
安市城镇守使，高句丽北部褥萨杨万春站在城头上，望着西北方向，忍不住倒吸了一口凉气。
位于安市城西北方莫约五百步的一座军寨前，出现密密麻麻的唐军骑兵，这些唐军骑兵将士手中拿着一个类似于流星锤的东西，在手中甩动着。
随着一声令下，数千上万枚流星锤向着这个不大的军寨飞去。
流星锤纷纷砸在军寨墙上，或者落入军寨内，发出噼里啪啦的声音。
仅仅十数息功夫之后，这些唐军骑兵将士，纷纷挽弓射箭，密密麻麻的火箭，就像流星一样飞向军寨。
火箭接触火油，瞬间燃烧起冲天大火。
而军寨内的高句丽士兵们发出说牟医小�
望着陷入火海的军寨子，骑在马背上的李世绩忍不住的赞叹道：“好美的景色！”
如果这个时候有卫星地图，一定会发现类似于这样军寨的景象，还有非常多。
就在唐军向高句丽方向推进的第一天，超过一百多座军寨被唐军将士用这种野蛮的方式摧毁。
李世绩的办法非常直接，根本就没有动那此坚固的城池，而是柿子专拣软的捏。
此时，安高城的杨万春头大如斗，到处都是求援急报，到处都是噩耗。
杨万春麾下指挥着四万余精锐部队，可是他却不敢动。
李世绩就是摆明了要围点打援，出城肯定是送死。
然而，不送死，坐视一座一座的军寨被攻克，被唐军无情的摧毁，高句丽军队的士气迅速跌落冰点。
第一六五章 战争没有妥协没有谈判
“咻咻……”
“杀杀……”
身在安市城镇守使杨春看到这一幕，他已经完全绝望了。
援军刚刚出城，山道两旁就出现密密麻麻的唐军将士，山上唐骑弓弩手一轮接一轮地连发羽箭，山下的骑士们死命冲击。
这时以逸待劳，兵力又占优势，不消一顿饭功夫便将高句丽军冲作了三截！高句丽军势大乱，唐军气势如虹，犹如一把尖刀插入肉中，斩筋劈骨，眼看筋骨一旦崩散，剩下的就将是一团烂肉。
安市城如此，云城也是如此。
几乎如同雷同的情景，轮番上演。
杨万春的眉头皱起，情况不太对劲。
李世绩的安东都护府兵力不及安西，别说安西，就连安北都护府也远远不及。李世绩手中掌握着安东军共三十四个折冲府，兵力堪堪五万出头。即使加上李世绩的直属亲卫折冲府，以及安都护府水师部队，兵力仍旧不满六万。
李世绩发动安东方面的进攻，最多每次能抽调的兵力不会超过三万五千，绝对不能超过四万人马。
一百多个军寨同时接到攻击，这个情况太不对劲了。
李世绩如果能让一百多个军寨同时向杨万春告急，说明李世绩动用的兵力不会低于十万人马。
尽管如此，杨万春仍然没有放弃努力。
他用手中的仅有的兵力，进行逐城逐寨的进行抵抗。
当然，这只是比较文雅的说法。事实上，所谓的逐城逐寨的抵抗，也就是既不救援，也不反击，什么时候啃下来，算你的。
李世绩没有使用什么高明的战术，也没有采取什么瞒天过海、铁树开花之类的计谋，唯一的战术，就是人海战术。
不过，李世绩与陈应一样，他拥有着调动安东都护府辖境内各部的权力。
如果李世绩只使用他安东大都护的身份，估计辽东各部不会那么容易听从李世绩的命令，正所谓上有对策，下有政策，反正总有理由搪塞过去。
这次出兵，李世绩并没有强制性要求各部出动多少青壮，甚至连出兵或不出兵都没有强制性的要求。
他只提出了一个让各部无法拒绝的条件。
一颗人头五贯钱。
五贯钱在长安可以买到一百多石粮食，也可以买到一头小牛，十只羊，或者五头猪。
然而，在辽东的草原上。大唐的五贯钱却可以买到二十斤盐，或者五十斤茶叶，再或者十只铁锅。
对于辽东各部而言，这无疑是一笔巨款，无疑可以让他们这些亡命徒，铤而走险。
韦部、悉部、悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部等部落纷纷派出青壮，跟随唐军一起战斗。甚至连远在安北都护府境内的薛延陀、铁勒都派出了少量的青壮。
草原各部共同在冰天雪地里，参与这场盛宴。
虽然说，在陈应这个异世蝴蝶的作用下，这个时空，大唐百姓，特别是辽东、甘凉等偏远地带的百姓，生活水平得到了大规模提高。火坑、火墙、火炉的大规模应用下，身居塞外的百姓，在面对寒冬的时候，日子好过多了。、
至少不会遇到严寒，依靠自身在抖动取暖抗寒，无论门外多么寒冷，可是屋内都会暖洋洋的。在屋子里围着火炉，吃着火锅，绝对无比惬意。
但是，生活在东北的韦部、悉部、悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部等部落的日子就难过了。他们躺在各自的帐篷里，像寒号鸟一样苦熬。以往东突厥强大的时候，他们还可以跟着突厥军队南下劫掠，劫掠到过冬的粮草与金银财宝，可是随着东突厥的覆灭，西突厥的远遁，他们就成了没有主人的狗。
他们宁愿饿死、冻死，也不敢引兵南下，去劫掠大唐。
因为所有人都会明白，劫掠大唐容易，但是后果很严重。
但凡触犯大唐律法，肯定会受到大唐律法的严惩。无论他们跑多远，无论跑到什么地方，哪怕是老鼠洞里，依旧会被揪出来。
在贺兰山有一个叫兰乌吉部的部落，这个部落就是匈奴人左贤王麾下的部落，他们部落中有一百多人不信邪远赴代州，劫掠了一个村落。为了掩埋真相，他们把这个村落的所有人，全部杀光。
自当兰乌吉利以为自己做得神不知鬼不觉的时候，大唐安北军团出动了，一个延续了上千年的古老部落，因为贪念从这个世界上彻底消失。为了告诫其他部落，兰乌部落周围三百里之内，所有部落青壮，全部被发配到驰道的修建工地上被罚作劳役，而且是遇赦不赦，直到累死。
尽管被李世绩一番蛮横之极的打法
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