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大唐南皇-第279部分
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第九十七章献俘大典之大宗正
“陛下，还请慎言。”魏征看到大家的面色，立刻就明白了他们的想法，连忙转移话题救场：“陛下您这一次犯了大过，不过念在明日就是献俘大典，这笔账臣就先给陛下记下了，留等以后再算……你们，还不赶紧将陛下送去太庙，若是祭祖出现了什么问题，你们就算是有十颗头也不够砍的。”
“是。”立刻就有连个小太监扶着李世民往外走去，一时间现场只剩下了李贞等人大眼瞪小眼。
“那个……玄成啊……你说我们这都是受害者，是陛下叫我们来的，可不是我们心不诚啊……你看……”被魏征那黑面神一般的脸色映照，所有人都是背后冷汗津津，这可是大唐真正的活阎王啊，谁要是惹了他，分分钟就让你身败名裂信不信？
“罢了，明天还要进行献俘大典，大家都早点回去休息吧。”魏征摆摆手，并没有多说什么，叹了口气，第一个往外走去。
“……”
什么情况？
所有人都面面相觑。
原以为自己等人怕是少不得要被魏征训斥一番了，谁知道却被轻飘飘的揭过——莫非这魏征是转性了？
不应该啊，以这位眼里揉不得沙子的性格，他会这么轻易的放过自己？
想想都知道这是不可能的。
莫非他是考虑到明天就要祭祖，献俘规模空前强大，不能让外人看了笑话，因此将这笔账记在心里，准备等事后再统一算账？
嗯，目前也就只有这一个解释比较合理了。
毕竟明天的事情太重要了，容不得一点错误，谁出现错误，谁就等着死吧。
魏征也是顾全大体的人，不会在这种关节眼上搞事情的。
看来是自己想多了，以魏征的性格，他又怎么会放过自己？
没看到陛下的账都被他记下了吗？
所谓主辱臣死。
君主都要受罚了，自己这些臣子的自然也要跟着受罚了。
这点是理所应当，谁也没有说什么。
且不提这些人都是什么想法，总之经历了李世民事件之后，李贞就回去睡觉了。
等他被人叫醒，已经是天色微亮了。
穿戴完毕，等李贞和武媚娘带着两个萌娃来到太庙的时候，此时的太庙已经被看热闹的百姓围了一个严严实实，也幸亏李贞有特殊通道，不然还真不一定能挤进去。
和所有人都见了礼之后，此时时辰也已经差不多了，献俘大典马上就要开始了。
“奏乐~”
主持献俘大典的是李道宗，他不但是一位郡王，是大唐的一代名将，更重要的是他还是大唐皇家机构——宗人府的宗正。
这个官职在平时是没有什么用处的，权利说大不大，说小也不小。
说宗正的权利不大，是因为宗正一不管民生，二不管百姓，他只有一个作用，那就是管理皇族罢了，在宗室之中的地位高一点，除此之外并没有什么太大的权利。
说他权利不小，同样是因为宗正可以管理皇族子弟，掌握皇族的名籍簿，分别他们的嫡庶身份或与皇帝在血缘上的亲疏关系，每年排出同姓诸侯王世谱。也就是说，宗正可以管理天下皇族，只要是在族谱上留下名字的，都在宗正的管理范围之内，哪怕是皇帝，从某种意义上来说，都是要受到宗正的管辖的。
而且宗正还有一个作用，那就是可以给宗亲定罪。要知道但凡是牵扯到皇族的事情都不是小事情，一般的官府衙门是没有资格审理的。
这时候就需要宗正府出面了，经过调查之后，假如
也就是说，宗正是可以给皇族定罪的，就算是皇子也不能避免——就好像十几年前，李贞和李元昌起了矛盾，李贞拿着手雷炸死了李元昌不少人，并且还将他脱光了绑在马车上游街，这件事就是宗人府处理的。只是当时李贞年幼（只有三岁），李元昌却是一个大人，却被一个小孩子打赢并且耍了，实在是丢人至极，因此两人的判决几乎完全相反。
不过考虑到李贞是小孩子，而且前途无量（天书在手，天下我有），李贞并没有被重罚，只是象征性的被罚了一点俸禄，然后就被流放到李渊身边去伺候李渊去了，在那里得到了他的第一股势力——血龙卫。
反倒是身为受害者的长辈李元昌，因为主动挑衅李贞的原因，反而是被削掉了两个等级的爵位，一下子从亲王被砍到了郡王（在二者之间还有一个嗣王），并且还被关了禁闭，可谓是憋屈至极。
这就是宗正的可怕之处了，无论是削爵，还是关禁闭，都是宗正出的惩罚手段——当然了，宗正也不是想处罚谁就处罚谁的。
想要惩罚一个宗亲，首先你要确定也有罪，其次在处理意见下来之后，还需要上禀皇帝，征求皇帝的意见，如果皇帝觉得不妥，宗正的惩罚手段就实行不了——所以说天大地大，皇帝最大，虽然名义上皇帝受宗正管辖，但实际上两者的关系是反过来的。
除了赏罚皇族之外，宗正还掌握的另一个大权就是祭祀——毫无疑问，献俘大典就是祭祀的一种，因为既然是献俘，那自然是要去太庙的。
“嘟嘟嘟嘟……”
“滴滴答……”
“铮铮铮铮……”
“咚咚咚……”
“……”
随着李道宗的一声令下，各种各样的乐器顿时就响了起来，奏的曲子非常有名，叫做《秦王破阵乐》——整首曲子威武雄壮，气势不凡，令闻者精神抖擞，连李贞这个以前经常听的人都觉得浑身热血沸腾起来了，更何况那些国外的使者，更有甚者竟然跟着舞曲手舞足蹈起来，可见其深受渲染。
这首歌本来就是大唐的军歌，公元620年，秦王李世民打败了叛军刘武周，巩固了刚建立的唐政权。于是，他的将士们遂以旧曲填入新词，为李世民唱赞歌：“受律辞元首，相将讨叛臣。咸歌《破阵乐》，共赏太平人。”“四海皇风被，千年德水清；戎衣更不著，今日告功成。”“主圣开昌历，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋。”
第九十八章 强悍的大食帝国
第九十八章强悍的大食帝国
后来李世民登基后，亲自把这首《秦王破阵乐》曲子给编成了舞蹈，再经过宫廷艺术家的加工、整理，成了一个庞大的、富丽堂皇的大型乐舞。在原有的曲调中揉进了龟兹的音调，婉转而动听，高昂而且极富号召力。同时有大型的宫廷乐队伴奏，大鼓震天响，传声上百里，气势雄浑，感天动地。
围观的群众更是被震撼的不要不要的。
“真是雄壮的音乐啊，比昨天听到的还要令人振奋。”在因异族商人聚集的人群中，一个来自于西域的客商问道：“只是我好像在这音乐里听到了我们龟兹音乐的风格，难道这《秦王破阵乐》借鉴了龟兹乐器的特点吗？”
“不只是龟兹风格，好像还有我们大食音乐的特点，另外我还听到了草原风情。”一个将自己包裹的严严实实的大食客商，听到这话后解释道：“大唐海纳百川，吸收四方精华，兼收并蓄，方才有了这《秦王破阵乐》的出现。”
“有道理，这就是大唐，这就是华夏啊……果然不愧是所有人都魂牵梦萦的地方。”一个波斯客商也感叹道：“在我们那里，拜火教信徒之中有一个说法，人这一生有三个地方是必须要去的，一个是chak chak（拜火教圣地之一，传说中，公元637年，阿拉伯人大军杀来，萨珊王朝最后一位公主nikbanuh逃到悬崖峭壁，绝望地看着山下迫近的追兵，恳请光明神阿胡拉·玛兹达开山庇护。山开了，nikbanuh觉得自己满身污垢不敢迈入，高处的石头就滴水下来，发出chak chak的声音，洗干净了公主，又替她解渴。当然这是传说，真实情况是大食军队攀登上了悬崖，***并且残杀了公主），因为在这里可以得到救赎；另一个是亚兹德（拜火教的另一处圣地，沙漠中的明珠），在这里可以洗涤你心灵，第三个就是大唐，因为在这里，你可以找到世上所有的知识。”
那个大食的***也点头道：“我们穆圣也曾经说过‘学问虽远在中国，亦当求之’这样的话来，大唐的确是得天独厚，这里的人也和我们***一样勤劳——只可惜，这样一处宝地，早已经成了佛教和道教的地盘，只怕无法发扬圣教的思想，更不能传扬穆圣的光辉。”
“这话在这里可能乱说，难不成你还准备告诉你们的哈里发，和大唐开战吗？”波斯商人嗤笑道，对于大食商人一点都不感冒。
这个世界上要说谁最恨大食人，那就要数波斯人了，曾经的波斯第二帝国何等强盛？称雄西亚，横跨亚欧非，妥妥的一方霸主。
然而如今这个霸主的地位却受到了大食人的挑衅，更重要的是，波斯不是这个被宗教武装了大脑的疯子的对手，经过多次战争之后，曾经的波斯帝国早已经不复往日的荣光，被大食帝国打的满头是血，土地丢失了一大半，只能窝在老窝中苟延残喘，十分憋屈。
因为两国的关系，波斯人和大食人早就成了势如水火的敌人，这也就是在大唐的地盘上双方有所克制罢了，你信不信等他们出了大唐，分分钟就刀剑相向？
不过虽然在大唐的土地上不能火并，但是吵吵架还是没问题的，实际上在大唐，无论是波斯还是大食，在暗中都扶持有各自的代言人，双方明争暗斗，除了杀人，几乎是在无所不用其极的在抹黑对方，为的就是降低对方在大唐心目中的地位，彻底的搞臭对方。
所以吵架之类的，其实在双方的争斗中，只是家常便饭，波斯人和大食人遇到一起，不吵架才叫奇怪。
“你想死吗？”大食商人顿时就觉得被挑衅了：“一个即将失去国家的亡国奴罢了，你有什么资格来挑衅伟大的大食帝国？就凭你们那不堪一击的军队吗？别开玩笑了。要不是我们大食帝国在别处也有战事，如果我们全心全力只攻打一处的话，你以为你们能活到今天？无论哪一个敌人，早就被淹没在大食帝国勇士们的铁蹄之下了。”
“……”旁边的拜占庭商人的脸顿时就黑了，大食商人说的另一处战场就指的是拜占庭，他这是将所有人都骂了啊。
不过他也无话可说，因为此时的大食帝国的确很凶猛。
大食帝国崛起于阿拉伯半岛，穆罕默德的思想武装了阿拉伯人的大脑，让他们充满了攻击性，在统一了阿拉伯半岛之后，阿拉伯帝国成形。
阿拉伯帝国形成之后，作为先知继承者的哈里发们为了巩固自己的统治，并满足阿拉伯人对商路和土地的要求，掀起了长达一百多年的扩张运动。在鹰旗旗帜下，沙漠中的游牧民族开始征服世界的行动，首先是统一了阿拉伯半岛。
阿拉伯是一个半岛，三面临海，在这里被征服之后，大食人的东西南三面就都没有了敌人。此时再想要向外扩张，就只能朝北这一个方向了。
于是在解决了短暂的内部混乱之后，第一任哈里发伯克尔随即向叙利亚方面发动了扩张战争，轻而易举的占领了这里。巨大胜利的强烈刺激下，第二任哈里发欧麦尔欧麦尔发动了阿拉伯历史上空前的大征服运动，但是西亚的那些小国此时几乎都已近被大食人征服，他们再想扩张就只剩下了两个目标。
此时在阿拉伯北部有两个巨大的帝国，一个叫做萨珊波斯，也叫波斯第二帝国，另一个叫做拜占庭，也就是东罗马帝国。
这两个帝国都是当时的巨无霸，在欧洲和西亚的地位丝毫不下于东亚人眼中的大唐。
拜占庭就不说了，之前有介绍过，这是一个传承了千年的老牌帝国，底蕴深厚，虽然有所衰弱，但明显不是刚刚统一了的大食人能招惹的。
至于萨珊帝国，这个又号称是波斯第二帝国，虽然没有第一帝国那么强大，但也是在消灭了诸多强敌，立国超过四百年，威震中亚的绝对王者，同样不是大食人能够招惹的。
第九十九章 强悍的大食帝国（2）
第九十九章强悍的大食帝国（2）
然而就在所有人想看大食帝国准备挑选哪一个国家作为对手的时候，大食帝国却做了一个让所有人都惊掉眼珠子的举动——大食帝国竟然选择了同时与两大的帝国开战。
635年，哈里发的军队同时对拜占庭和萨珊波斯展开了进攻。被称作“安拉之剑”的哈立德·伊本·韦立德将军，率领阿拉伯人迅速通过人迹罕至的叙利亚沙漠，在雅穆克河畔一举歼灭了拜占庭5万大军，占领了叙利亚首府大马士革。哈里发军队的接连胜利，迫使被围困两年的耶路撒冷于638年请降归顺。面对阿拉伯人猛烈的攻击，拜占庭帝国的皇帝悲哀说道：“叙利亚，如此美好的锦绣河山，还是归于敌人了！”
阿拉伯人以惊人的速度崛起于拜占庭和波斯的南部边疆。他们前进，他们作战，他们征服，他通过血与火建立了一个地跨亚、欧、非三洲的庞大帝国，从中亚与大唐接壤，到非洲西部，都是他们的领土。鼎盛时期领土达到1339万平方公里。是人类历史上领土东西跨度最长的帝国，仅次于蒙古帝国。
当然，这是以后的大食帝国，现在的大食依旧在与两大帝国开站，虽然已经取得了部分胜利，但是并没有出现压倒性的局面，大家还是有来有往，互有胜负，谁也奈何不得谁。
这种情况会一直持续到公元651年左右，也就是八年之后。
这一年，萨珊波斯会被大食帝国彻底灭掉（其实对于波斯帝国究竟是什么时候灭掉的，这个一直有争议，有的说是637年，有的说是641年，也有说651年的，咱们按照最后一个来算）大食帝国夺得呼罗珊、亚美尼亚和阿塞拜疆等地，与大唐接壤，从此东方彻底安稳下来。
也直到此时，大食帝国才有精力西顾，然而俗话说的好，福兮祸所依，祸兮福所伏，这话说的太好了，大食帝国接下来的下场就很好的印证了这句话。
就在大食帝国准备一鼓作气，继续扩张，灭掉拜占庭帝国的时候，大食帝国内部却发生了分裂。以阿里·伊本·艾比·塔里卜为首，哈希姆家族中部分亲阿里派的人，对出身于倭马亚家族的奥斯曼出任哈里发的合法性提出质疑，并组建起什叶派，与普遍接受奥斯曼继位的逊尼派相对立，***首次内部分裂由此开端，并且再也没有复合过——一直到二十一世纪，什叶派和逊尼派的斗争，依旧是阿拉伯世界的主流，在这两派没有分出一个胜负之前，阿拉伯世界将再也不可能有统一的可能性。
656年，随着奥斯曼的不幸遇刺身亡（在此之前，他的上一任哈里发也就是本书中伯克尔的父亲，以及四大哈里发时代的最后一任哈里发同样都是被刺杀身亡，四大哈里发有三个都是被刺杀身亡，看来这民主制度不是一般人能完的起来的啊），阿里·伊本·艾比·塔里卜继任哈里发。但此时反以叙利亚总督穆阿维叶为首的倭马亚家族拒不承认阿里政权。双方数次火拼，未分胜负，僵持不下。不久，什叶派内部又出现分裂，部分对阿里表现不满的激进***组建了一个“军事民主派”（既哈瓦立及派），661年，该派刺杀阿里，正统哈里发时期（也被称为神权共和时代，因为最初的四大哈里发由***公社以协商、选举方式产生的）结束，大食帝国进入了倭玛亚王朝（也就是白衣大食）的统治时期，该王朝也是***历史上最强盛的王朝之一，比黑衣大食都要强一点。
不过大食分裂了，对于另一个国家来说却是一个好事——拜占庭帝国因此逃过一劫……
不管怎么说，此时的大食帝国就是西亚的小辣椒，东打波斯，西打罗马，彪悍的一塌糊涂。
当然了，面对大食，大唐是不会害怕的，不论是现在还是在历史上，大食帝国论国力都不会是大唐的对手，怛罗斯之战之所以会败，原因有很多，情况很复杂。
首先是人数，大食军队有七万，唐朝远征军只有一万八千人，只有前者的四分之一，双方数据差距太大，何况大食帝国也不是好惹的，此时的黑衣大食刚刚取代白衣大食没多久，正是士气最旺盛的时候，战斗力绝对不会下于大唐。以不足两万的兵力，和四倍于己的敌人打的难分难解，有来有往，这已经够惊艳了。
其次，在于友军的背叛。根据史料记载，刚开始的时候，高仙芝是压着大食人打的，战斗持续了五日，第五日傍晚，他雇佣的葛逻禄雇佣兵突然反叛，从背后包围唐步兵，并且断绝了他们与骑兵的联系。阿拔斯王朝联军乘唐军发生混乱的机会，出动重骑兵主力突击唐步兵。高仙芝受到阿拉伯与葛逻禄部两面夹击，无力支撑，终溃不成军。
在这样的局面下，能保住西域就不错了（西域是在790年之后丢失的，和怛罗斯之战没什么关系），战争的胜负已经不重要了。
而经这一战之后，大食帝国也被大唐强大的战斗力给吓到了，因此虽然打赢了怛罗斯之战�
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