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奸雄天下-第259部分
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第540章吕宋也是宋
大宋咸淳三年八月下旬，福建，泉州。
泉州的街道，仿佛已经从几日前的那场宗教战争中恢复了几分元气。街道之上，又有了一些熙熙攘攘。泉州的百姓们有些彷徨的在街头摩肩接踵的涌动。不少穿着道装的天道教道人，手里拿着天道教的经书，在街头免费分发。几只热气球在刚刚挂上天道教日月标识的道观（原来都是天方寺）上空漂浮，也算是一种奇特的风景线。街头偶尔有巡逻的马队经过，马队上面的骑士钢甲长刀，趾高气昂。马蹄轻响，那些泉州百姓都纷纷投去复杂的目光。谁都知道，这是大明的钢甲骑士，他们的存在表明这里已经不是大宋的土地了！
一身绿色官服的陈子龙，行走在这座已经属于大明的城市中显得有些扎眼了。他是奉了福建路安抚使王爚和泉州团练使赵与郁的命令，从莆田前来泉州的。
至于使命则是两个，一是要求明军从泉州府的晋江、同安、惠安三县撤走，将地盘交还大宋——这当然是不可能的！到了狼嘴里的肉，哪里还有吐出来的道理？
但是福建路安抚使王爚却不得不提出这样办不到的要求。因为大宋在北线正和唐军交战，争夺淮东。淮西节度使夏贵也有背宋投唐的迹象。在这个时候，南宋朝廷根本不可能再和北明开战。而且，大宋江南刚刚经历了一场金融危机，现在还指望屈水镜收拾残局。这泉州三县，暂时只能让大明占领了。不过，索回泉州三县的态度，还是应该立即表明的。
第二个要求则是赵与郁提出的，要向陈德兴借船借钱，以用于南下追杀蒲寿庚、马寿山！为了顺利借到船只钱财，赵与郁还擅自做主，要把赵氏南宗在泉州三县的所有土地、房产，包括南外宗正司在内，统统抵押给陈德兴……
这个主，赵与郁居然敢做！陈子龙初听到这个消息，也是狠吃了一惊。赵与郁不过是个泉州团练使，管辖泉州府、兴化军两地的团练事宜。不算什么显贵高官，竟然不请示朝廷就要擅自向被朝廷视为叛逆的陈德兴借船借钱，还拿出宗室的产业做抵押……他以为他是皇上啊！
不过转念一想，他突然发现赵与郁还真是个土皇上了！退到兴化军的泉勇，大部分都卖他的账——人家可是以皇家贵胄之尊，口衔宝刀，头顶盾牌，亲自登城的！那可是一场真正的硬仗啊，就这样硬着头皮打赢了！打完这仗，泉勇就不再是群没有见过血的书呆子和农民，而是真正的军人了。
更重要的是，跟着他打进泉州的泉勇，谁不是狠狠抢了一票？他们谁不拥戴赵与郁这个老大？便是各个营头的管营，谁不想要个既能打硬仗，又能带着大家一块发财的老大？
至于陈子龙本人，其实也矛盾的很。虽然金榜题名，靠一篇文章考一个锦绣前程出来是他打小的梦想。可是他也知道，自己的麾下的一千精兵，是比文章诗词更实在的本钱！
如今已经是乱世，唐宋元明四国争霸，大宋国内还有十几家藩镇。这局面比五代十国更纷乱了几分——在五代十国那会儿，哪儿有手握刀把子的军头交了兵权去考进士的？
而且，赵与郁已经亲口允诺，只要从陈德兴那里借到了船借到了钱，泉勇立马扩军！他陈子龙的营头就能从一个扩充到两个了。那可是两千精兵啊！仿佛当今平章军国事贾似道所倚仗的，也就是麾下的六千台勇加上李庭芝的六千楚勇……
想到这里，陈子龙忽然就是身子一抖——大宋朝的文官，什么时候也要仗着私兵撑腰了？这种手握团练的文官和节度一方的镇帅又有什么不同？！
“陈将军，陈将军，咱们到了……”
陈子龙一怔，猛地抬头，这才发现自己已经站在了大隘门外。这座犹如宫门般高大的大门，正是原蒲寿庚府邸的大门。这座宅邸在蒲寿庚坏事后被没入官府，入了南外宗正司，一直没有发卖，也没有安排人来居住。所以在几日前的大乱中，这里也没有被破坏。
“这里是……”陈子龙发现大隘门外立着几个银甲武士，显然已经有人居住了。
“是明王殿下的行宫。”那军官道。“陈将军稍后片刻，待某去通禀大王。”
“有劳了……”陈子龙回答的时候眉头微皱，自己明明是个文士，可是这个北明武官却管自己叫将军了……
……
“刚中先生，别来无恙啊！”
陈德兴已经立在曾经属于蒲寿庚的凉亭当中，满脸笑意地看着来访的陈子龙了。他和陈子龙原本就认识，陈子龙的太学里面的名人，和陈德兴的父亲陈淮清又是友人。因此亲切的称呼对方为“刚中先生”。
“驸马。”陈子龙拱了下手，也不和陈德兴寒暄，就直接说明了来意。
“哦？”陈德兴听完陈子龙的话，缓缓在一张石凳上坐了下来，又从身边服侍的杨婆儿手中取过茶盏，浅浅抿了一口，思索着道：“索回晋江、同安、惠安三县想来也不是真的……如今大宋国势日下，而吾大明如朝阳初升，谁家兴，谁家亡已经世人皆知。贾似道不过在苟延残喘，还敢问孤王要地盘？”
“……”
陈德兴顿了一下，就将话题转移到了赵与郁借船借钱上来了。赵与郁在泉州之乱中的表现，他已经听说了。一个养尊处优的宗子，居然有这等本事——虽然仗打得有些糟糕，可谁第一回上战场不出点洋相？而且赵与郁在后面的表现，已经表明了他是可以成为大将的。如果赵家皇帝不是把一票宗子当成高人一等的囚犯，而是早一点让赵与郁接触军事，没准现在大宋就多出一个宗室名将了。
另外，在这次泉州之变中。以士大夫为骨干的泉勇其实打得很不错！方玉门的天道徒被他们压着打，蒲寿庚的白番也不敢出城去打。虽然他们比不了马木鲁克，也不如弓骑近卫。但那都是全世界排得上号的职业精兵，泉勇不过是民兵的档次，已经算是不错了。
看来也不是士大夫无用，而是历代大宋官家不用士大夫的本事，专用士大夫的愚鲁……一切的根源，还是赵家的太祖、太宗折腾出了一整套把一国精英搞残搞弱的体制，以维护他们赵家的统治——宋明清三朝其实都是这个调调，不想着自强，只想到把下面的人搞残搞弱，以维护专制王朝。结果专制王朝都因为外力入侵而弱而亡。
而现在，各种捆住大宋精英的绳索，已经因为陈德兴的蝴蝶效应被完全斩断。不仅大宋的武人成了方镇之帅，连大宋的士大夫文官也通过兴办团练变成了“武士”——只是他们自己还没有意识到，他们已经和割据一方的方镇之帅没有什么区别了。
而当大宋的文官、武将都开始变强以后，一个脑残皇帝，手里连一点嫡系武装都没有，还如何能驾驭局面？这大宋，很快就要碎成一地了！
“要借钱借船去追杀蒲寿庚、马寿山？”陈德兴笑了起来，“好啊，不想赵家还有这等英雄，可惜了……赵家大势已去。”
他顿了一下，突然反问道：“刚中先生，赵与郁可说过将来如何？”
“将来？”
“打完蒲寿庚和马寿山后，赵与郁准备到哪里去？”
“这……”
赵与郁没有说，陈子龙也没有问——事实上，这个问题在陈子龙看来也是无解的。赵家天下还能维持多久？贾似道早就已经焦头烂额，纯粹是混吃等死了。就算他能应付得了李彦国，也肯定打不过陈德兴。
大宋灭国，就是这几年的事情了！
陈德兴看着陈子龙，微微一笑：“刚中先生听说过吕宋岛吗？”
“吕宋岛？仿佛听说过……”
陈德兴道：“此岛位于东南海上，距泉州越1400里，不过风向、洋流不顺，乘坐福船过去并不容易。要么绕道，要么等西北风起，可乘帆船泛海直达。据孤王所知，蒲寿庚、马寿山所部，就是退往吕宋岛去了。”
这是南洋舰队刚刚送来的情报，蒲寿庚、马寿山的船队离开莆田港后，就有一艘南洋舰队的三角帆桨舰一路尾随，跟着他们到了吕宋岛。今天清晨，这艘快船才返回泉州。
“若赵与郁不嫌吕宋遥远荒凉，孤王可以派船送他的大军过去，等到破了蒲马二贼，便让他在吕宋建国吧。”
“在吕宋岛建国！？”陈子龙一愣，难以置信地看着陈德兴。这家伙的思路，还真是奇特啊！他就不担心赵与郁在吕宋做大，将来再打回来复辟大宋？
陈德兴却笑道：“昔日周代殷商，武王封纣王之叔箕子于朝鲜，建东方君子国。如今孤王欲复周礼，如何不能封宋主之叔于吕宋建一个南方君子之国？”
第541章层层发包的封建制
陈德兴的泉州行动花厅之内，几盏清茶，飘散着袅娜芬芳的香气。陈德兴换了一身白色道袍，也没有戴什么冠冕，只是梳了个发髻，用一根玉簪插着，悠然自得地坐在上座。还一叠声地催促来访的赵与郁、陈子龙两人宽章升冠。陈大明王一副随和样子，上门求助的赵与郁、陈子龙二人自然不驳他的面子。两位大宋的，哦，应该是吕宋王国的创始人，也换了便服，只是坐在那儿和陈德兴寒暄交谈。赵琳儿、墨影娘和陈德兴新收的弟子大谷觉信（原本叫大谷寺觉信，拜入陈德兴门下后“寺”字被拿掉，就以大谷为姓）。都穿着道装在一旁作陪。
对于陈德兴和在场的三个女人以道装示人，赵与郁不由自主就想到了大宋朝的那位道君皇帝宋徽宗。实际上，宋徽宗的路子和陈德兴还是有几分相似的。都挺好大喜功，都喜欢搞宗教忽悠人，对科举制度都看不大上（宋徽宗时期一度废科举，从太学生中取士）。不过两者的结局，看来是要天差地别了。
想到徽宗皇帝还有靖康之耻中被掠去五国城的赵家宗室苗裔，赵与郁忍不住就是一叹。
这赵宋的贵胄苗裔，也真算得上命苦了……
看到赵与郁露出难过伤心的表情，赵琳儿以为他在想念已故的亲人，也觉得难过，一双明眸中也泛出了泪光。
“皇叔，莫伤心了，人死不能复生……再说，墨天使和觉信已经替他们做了法事，想来是可以入光明天庭的。”
天道教当然也办葬礼做法事，超度亡魂入光明天庭……这个都是从明教和道教神霄派继承来的。宗教仪式是取两家之长，还容了些佛教的东西进去。不过陈德兴本人是不会去主持葬礼的，由首席天道使墨影娘出面——在泉州之变后，墨影娘就是首席天道使了，地位相当于基督教大公教会教宗。她出面主持，已经是天道教最隆重的葬礼规格了。
“公主……”赵与郁叹口气，也不知该说什么，葬礼办得再隆重，他的宝贝儿子也回不来了，他赵与郁恐怕要绝后了！
陈德兴看到气氛有些悲伤，忙淡淡一笑，岔开话题道：“赵团练，你这次亲来泉州，想必是同意孤王的提议，预备在南征蒲、马二贼之后，在吕宋岛开创基业。是吧？”
赵与郁点点头，他虽然只是宋朝的远宗疏属，但毕竟姓赵！投降陈明是不甘心的。但是想凭自己的七千泉勇和陈德兴对抗，是半分胜算都没有的。泉州之乱时，他已经见识过陈明钢甲兵的悍勇善战和装备精良，这完全不是泉勇可以对抗的武力。既然不能降又打不过，那么效仿箕子，出走建国，便是唯一可行的方案了。
陈德兴一笑，伸出右手指了下觉信，她立即取出一叠文书，双手递给了赵与郁。
陈德兴笑道：“孤王素有复周礼之志，然西周灭亡日久，各项制度早已湮灭失察，封建之制到底如何实行，也不能全凭史书上的只言片语。这是觉信所书，关于日本国武士封建的各项制度与得失，虽然只是浅见，但仍不失为可以攻玉之山石。就送与赵团练参考一二吧。”
虽然后世的历史书将宋朝称为封建王朝，但是大宋自己是不承认的。在宋儒们看来，所谓封建就是封建诸侯，春秋战国之后，封建就渐渐式微，到宋朝可以说是寿终正寝。所以封建怎么实行，宋朝人是不大了解的。
所以参考比较成体系的日式封建有一定的必要——当然，日式封建其实也是个反面教材。由于日本国被大海包围，在航海技术不发达的时代，走出去搞封建是根本不现实的。所以日式封建只是在几个小岛上面穷折腾，如果说有什么进步意义，那就是保持了一个比较尚武且有活力的封建统治阶级。使得日本可以在东亚诸国之中，第一个走向近代，走向世界。
相比之下，西周的殖民扩张式封建则是一个非常成功的例子。这种制度让中华文明从黄河中游的一隅，扩张到了整个东亚大陆——如果拿后世的零售业做比较，秦式集权好比直营，西周封建好比加盟连锁，自然是各有千秋。不过在开拓蛮荒之地的时候，西周封建显然比秦式集权更好用。
因为秦式集权派去蛮荒之地的只是些流官和军队，最多再有些哭天喊地被强制发配去的移民。而周式封建却能把构成一个封国的中上阶层整体移植出去，从而形成夏君夷民的社会结构——可不能小看中上层阶级在殖民扩张中的作用。说句比较反动封建的话，在古代，一个民族的文化、宗教、历史传承，是由这个民族的中上层阶级所掌握的。如果中上层阶级不能和下层一起参与到殖民扩张之中，而只有没有受过多少教育，也不掌握多少财富的下层民众自发的“下南洋”，他们就很难保持自己的民族本色，也很容易融入当地的土著民族。
当然，这种的周式封建并不适用中国本土，陈德兴在北明采取的士爵（士绅）制也不是周式的。北明封建制的层次很少，只有君主——贵族（士绅、天道教道人）——平民——农奴等四个主要等级。北明贵族等级（包括士绅）可以通过议会参与政治，贵族和平民都可以通过考试出任底级官吏，也可以从军。
这种社会结构类似于欧洲资产阶级革命前后的状况，实际上已经处于封建制度的末端，或许只要几十年的发展，就能跨入资本主义了。北明之所以能够如此，当然是和南宋时期中国相当发达的社会生产力相关的。
南宋，本来就是一个处于资本主义萌芽阶段的国家。从生产力和生产关系的角度来说，这个国家已经做好了进入资本主义的大部分准备。
但是这种“明式封建”，却是无法照搬到尚处于蛮荒的吕宋岛的。最多就是在吕宋岛上建立几个贸易据点，最后会将吕宋岛变成一个殖民地。根本不可能迅速的在南番各地建立起一个个的华夏封建国家。而周式封建，则是唯一可行的选择！
赵与郁接过觉信递给的文书，一目十行地翻看起来，只看了一会，就迅速被文书上的内容给吸引住了。
文书上面的内容并不多，主要就是介绍日本的御家人制度和层层封建体系。御家人和陈德兴的士爵制差不多，而层层封建则类似西周，是造成日本国碎片化的罪魁祸首。不过，用在开拓吕宋上面却是极有价值的！
这种方法就是将吕宋岛划分成落干区域，“承包”给各个营头。而各个营头再将自己分到的地盘划分区域，再一次发包给下面的人。这层层封建的本质，就是层层发包！
而团练的根子又是宗族、乡党、同窗，所以每一个团练的小头目背后都有一个宗族或是家族，如果他们在吕宋成为了封建主，有了一片可以传子传孙的基业，积极性自然会很高了。他们就会去全力发动各自的社会关系，动员自己的族人、乡里、同学去吕宋帮助自己开发和治理地盘。甚至可以强制动员自己所属宗族在国内的佃户，跟随自己一起下南洋打天下。
这样一来，八千泉勇就会很快变成八千个封建主家族，各自在吕宋岛上占一块地皮，再按照层层封建的原则建立起封建秩序，形成封建国家。吕宋岛上的土著，毫无疑问，也会很快被他们变成农奴或奴隶……西周的夏君夷民就是这样搞起来的！
过了好半晌，陈德兴的目光只是含笑在赵与郁的身上打量。室内安静已极，到了最后，才听见赵与郁咳嗽一声儿，抬起头看着陈德兴，道：“果然是他山之石，小小的吕宋岛，莫说八千豪族，有八百豪族也足够镇压了！只是……这么多人南下海外建国，所需花费的钱财恐怕要高达百万千万了。
而且某还听说，南番不仅蛮荒，还颇多瘴役，这海上行船也是九死一生……”
他这话并不是在推脱，而是在和陈德兴端架子，讲条件。说完就矜持的摸起了胡子。陈德兴却只是笑笑：“赵团练，这钱财之事，你别和孤王说，去找天道庄就是了。吕宋大岛上也算物产丰饶，据说还有金矿，发行些债票向商人借钱，有何难度？至于泉勇南下的费用，可以由大明军务司负担，条件是你们泉勇负责追杀蒲寿庚、马寿山！”
“自然要杀那两个狗贼！”赵与郁大声道。
陈德兴笑着点头，道：“海上行船对吾大明而言，早就不�
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