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崛起原始时代-第66部分
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注:时间单位,年、月、日、时辰、刻、分、息,一盏茶和一炷香这种模糊的时间单位排除掉。
第184章 开明1/3
中年健妇恭敬的将今天临收工前发生的事情重新向巫讲了一遍,在讲的过程中,巫也会提出一些疑问,有的一些疑问被中年健妇解答,有些疑问她却没法回答上来,比如说河对岸部落的人到底是坐在什么怪物过河的。
中年健妇讲完后,巫在他弟子的搀扶下坐到房屋门口处的一块石头上陷入沉思。
“河对岸的部落的人要来拜访我们部落,他们为什么要来拜访我们部落?是由什么阴谋吗?他们是怎么过河的?”
巫脑海中冒出许多问题,却不知道该如何解答。
有一点是确定的,鹰部落和龙部落隔河而居,两个部落的捕鱼队每天都隔河相对,已经非常的熟悉了,在鹰部落的人们心中,龙部落应该也是善良的部落,光凭这一点,巫心中可以做出决定。
“首领,明天狩猎队不要外出,你带人接待一下河对岸的来客,河对岸那个部落有着许多特殊的地方值得我们部落学习,这是一个机会。”
“是,巫,我知道了。”
鹰部落的巫无疑是一位开明的巫,不单单是现在发生的事情,还有之前鹰部落向其他原始人部落模仿学习,若鹰部落的巫守旧顽固不愿意接受新事物,怎么可能使得鹰部落不断发展进步。
那五个陶器被巫留了下来,巫对河对岸部落的礼物非常好奇,这种类似石盆、石碗的东西比石盆、石碗更好用,似乎是泥土做的东西装上水后却不漏水,真是神奇,若是鹰部落也能做出这种东西就好了。
鹰巫很快便看出来那陶器的价值,因为陶器的出现,龙部落在鹰巫心中的地位更高了,鹰巫真想让鹰部落将龙部落所有好的东西都模仿学习过来。
一夜过去,第二天吃过早饭后鹰部落的人们又开始忙碌起来,今天鹰部落的狩猎队没有外出狩猎,而是在首领的带领下和捕鱼队一起去河边捕鱼,正好可以接待河对岸部落过来的人。
“首领,那就是他们昨天过河乘坐的怪物。”中年健妇视力非常好,一眼就望到右岸某处的木船。
顺着配偶指的方向,首领也看到那个怪物。
“那怪物似乎是木头形成的,木头,木头,水面上的木头……”首领似乎心中明白了一点东西。
只是看了那木船一小会,对木船的好奇心已经过去,首领和他的配偶指挥着族人用渔网从大河中捕鱼,没过一会,龙部落的捕鱼队出现在他们对岸,龙部落捕鱼队也拿着渔网忙碌着捕鱼。
说是下午过来,龙部落没有让鹰部落的人久等,中午刚过,缘带着一队人搭乘木船向大河左岸驶来。
缘那一队人刚刚出现在大河右岸的时候就被鹰部落的人远远发现,首领停下手中的劳作,注视着远处那一队人坐在木头形成的怪物逐渐从大河右岸来到大河左岸。
大河左岸的人多出那么多,多出来的人还都是成年男性,缘心态谨慎起来。
“停船。”就在船距离左岸还有四丈多远时,缘便让划船的族人停船,船稳稳的停在河面上,两队人隔着四丈多远距离观望着。
第185章 试探2/3
首领和缘走在最前方,两人身后还分别跟着两个鹰部落男性族人和两个龙部落男性族人,龙部落送给鹰部落的礼物由那两个鹰部落的族人小心的捧着。
因为原始人的直爽,一行人一边向鹰部落居住地走去,首领一边指着路上周围的景象为缘介绍着,孰不知他已经将许多情报在不经意间透露给缘,若是龙部落出征鹰部落,有这些情报在,龙部落能够更加轻松的征服鹰部落。
缘是要来拜访鹰部落,但是缘身上也带着收集鹰部落情报的任务。
很快,一行人六人进入被木栅栏包围着的鹰部落居住地,包围鹰部落居住地的木栅栏大概六尺多高,对野兽有一些防御能力,对原始人却没有多少防御能力,原始人想要突破这木栅栏很简单。
缘分心一边看着首领的手势,一边观察着鹰部落居住地的景象,鹰部落的人们居住的房屋让缘稍稍惊诧,缘看出来这房屋和龙部落以前居住过一段时间的房屋差不多。
首领注意到缘的惊诧,这是一个好消息,说明鹰部落有龙部落所没有的东西,龙部落两次送给鹰部落礼物,鹰部落却找不到拿出手的礼物回赠给龙部落,首领心中莫名的不好意思。
鹰部落的巫在他的弟子搀扶下走出房屋,巫想要看看河对岸部落来人的样子,也想从来人的话语中探知一些河对岸部落的情况。
“这是我们部落的巫。”首领向缘介绍道。
缘对鹰巫微微弯腰表示尊敬。
鹰巫:“你是你们部落的首领吗?”。。
缘打着手势回道:“我不是我们部落的首领,不过我曾经是一个部落的首领。”
肢体语言很麻烦,有时候会让对付弄不明白,缘的这一套手势在鹰巫和首领眼中的意思变成“我不是首领,我是首领。”
怎么“我不是首领,我又是首领”,鹰巫和首领脑袋发懵,不明白这句话的意思。
之后缘又是一顿用肢体语言解释,好不容易让鹰巫和首领明白一件事:河对岸的部落是一个非常大的部落,这个部落由五个部落组成,缘是其中一个部落的首领,缘上面还有一个“大首领”。
缘的解释让鹰巫和首领惊诧不已,怎么会出现这么奇怪的部落,居然是五个部落组成的部落,鹰巫和首领是无法想象到这种情况。
鹰巫:“你们部落有多少人?”
缘没有隐瞒,这本就是要透露给鹰部落的信息,包括之前的那些话,目的是让鹰部落对龙部落了解一些。
缘用龙语表达出龙部落的总人口很简单,但是用能让鹰巫和首领看懂的肢体语言想要表达出来非常困难,缘只能说:“我们部落有很多人,比鹰部落多很多。”
这样的解释鹰巫和首领能够明白,毕竟龙部落是五个部落组成的,鹰部落只是一个部落,五个部落的人口自然要比一个部落人口多。
鹰巫又问道:“为什么你们五个部落会一起组成新的部落?”
缘:“单独一个部落非常弱小,五个部落组成一个新的部落非常强大,现在的生活比单独一个部落的时候要好很多,我们部落所有人都能够吃饱饭,也不怕别的部落,你们部落也可以加入到我们部落来。”
鹰巫和首领齐齐摇摇头,不说鹰部落不会加入龙部落来,即使想要加入龙部落,现在两个部落才刚刚接触,鹰部落对龙部落了解的不多,只有在深入了解后,鹰部落才会考虑是否要加入到龙部落来。
第186章 震撼无止境3/3
回到龙部落,缘将自己在鹰部落的所见所闻告诉苏焱。
“做的不错。”苏焱点点头夸奖缘一句。
明天鹰部落的首领要来龙部落做客,龙部落没有必要为此专门布置准备什么,要让鹰首领看到龙部落真实的一面,虽然龙部落还有奴隶存在,不过鹰首领听不懂龙语,龙部落的人们对部落也很好,不需要担心这方面的问题。
先礼后兵,苏焱想要的是让鹰部落主动或者被动加入龙部落,最坏的结果才是出兵征服鹰部落。
至于如何增加鹰部落主动或者被动加入龙部落的可能性,最简单最粗暴的方法莫过于让鹰部落见识到龙部落的强大,武力强大,生活美好,加入到龙部落中会使鹰部落的人们过上更好的生活,还有信仰的问题需要注意一下。
……
时间来到第二天下午。
载着半船人的木船从大河右岸向左岸缓缓驶来,左岸上鹰首领和两个族人站在前方等待着木船的到来。
船靠岸的了,缘从木船跳到岸上来走到鹰首领面前,两人互用拳头轻轻的捶了一下对方的胸膛表示友好。
“上船。”缘对鹰首领打手势道。
见到缘的手势,鹰首领却犹豫一下,第一次坐船,谁都会犹豫。
“没事,上船,不会有问题的。”缘当先走到木船前一步跨到木船上,之后缘转身向鹰首领招了招手。
跟在缘身后,鹰首领也走了过来,大步跨上木船,为了防止鹰首领摔倒,缘还伸手打算扶他一把。
见自家首领上了船,两个族人咬咬牙也跟着踏上木船。
缘:“坐,只要你们不随便乱动,不会有事的。”
木船还是比较宽敞的,鹰首领三人坐下木船也没有显得拥挤,毕竟这原本能够乘坐十几人的木船,这一次出行龙部落在上来七个人,再加上鹰部落的三个人才十个人。
待所有人坐稳后,木船缓缓行驶,第一次坐在木船上,鹰首领的内心始终无法平静下来,不过鹰首领强自让自己镇定下来,起码表面上看去显得比较镇定,鹰首领的那两个同伴就要差一些了。
索性河面宽度只有五十多米,很快木船从大河左岸航行到大河右岸,众人走下木船,缘和鹰首领最先下船,鹰首领看起来没有什么不适的地方,不过他的一个同伴在下船时腿脚有些发软,差点摔倒。
第一次乘坐木船在河面上漂浮,大部分人都会感觉到不适,毕竟他们脑海中有着河水危险的念头,可能他们在船上的时候会想着自己掉进河里该怎么办之类的念头,也算是自己在吓自己。
“这边走。”缘领着鹰首领向龙部落居住地走去。
离开河岸,一行人进入到龙部落的种植区,这里是种植区最外围的果树种植区域。
在远处可能没感觉到什么,现在亲自走在这里后鹰首领感觉到不对劲的地方,这里的树都是小树,且小树的高度不会相差太多,而且树木排列的四四方方,甚是奇怪。
第187章 心怀鬼胎1/3
鹰首领进入龙部落居住地后,作为龙部落的最高领袖,苏焱出来接见一下鹰首领,然后就让缘带着鹰首领到处转悠,没有什么需要隐藏的,主要是向鹰首领展示龙部落的强大实力。
这一天下午,鹰首领一直震惊着,龙部落的一切都让他感到惊讶,明明都是原始人部落,鹰部落自以为自己的部落要比周围的部落好,为什么到了龙部落这里就相差那么多。
傍晚,缘带人用木船将鹰首领一行三人送回到大河左岸,鹰首领看着离开的木船,久久不愿转身。
鹰部落捕鱼队收工回家,鹰首领才转身跟着返回部落,回到部落后,鹰首领第一时间来到鹰巫面前,将今天下午在龙部落的所见所闻告诉巫。
“巫,河对岸部落非常强大,他们……”除了中途吃些晚饭,鹰首领一直说到夜幕降临,巫很少开口,多数时间都是认真的听首领诉说。
巫没有亲自到河对岸去看看,但是仅凭借首领说的那些话,一个强大的部落慢慢在巫的脑海中显现出来,这个部落比鹰部落人口更多,这个部落比鹰部落实力更加强大,这个部落有着各种神奇的东西。
特别是龙部落还能让人渡过这危险的大河,还好龙部落是一个善良的部落,否则面对这么一个强大的部落,鹰部落只能尽快搬家,这会让鹰部落伤筋动骨,好几年里也无法恢复,还好,还好。
鹰巫几乎一夜未眠,直到快天亮的时候才发困睡觉。
等鹰首领带着狩猎队归来,鹰巫找来鹰首领。
“我们部落一定要和河对岸部落交好,他们部落有许多我们部落可以学习的地方,我们部落和他们部落一定要多多交流。”
“巫,我明白。”
对于鹰巫的话,鹰首领再明白不过了,这些年来鹰部落都是这样做的。
大河左岸这边除了鹰部落意外还有许多部落,鹰部落和不少部落都有着交流,当然,鹰部落与之有交流的部落都是善良的部落,有时候双方也会进行血脉间的交流。
进行血脉间的交流只是一个目的,最重要的还是模仿学习其他部落中鹰部落所没有的东西,比如说草鞋的编制方法,房屋的建造方法,甚至是捕鱼。
最开始的时候鹰部落也不吃鱼,在见到别的部落将鱼做食物后,鹰部落也尝试着从河中捕鱼吃。
因为模仿学习别的部落的知识,鹰部落以比其他部落更快速的速度发展着。
对于鹰部落来说,偷学别的部落的知识没有什么卑鄙不卑鄙,一切都是为了让鹰部落强大起来,让鹰部落的人们过上更好的时候。
这样的部落在原始时代里才会更容易崛起壮大,甚至是成为一方霸主。
现在鹰部落把目标放到仅仅一河之隔的龙部落身上,若是鹰部落能够从龙部落身上学习到那些奇特的知识,会不会有一天鹰部落也会如同龙部落这般强大。
第188章 輮以为轮?不需要2/3
人类制作车子的历史非常悠久,车子中最重要的一部分就是车轮,实际上车轮的历史要比车子整体的历史还要长一些,最早车轮是人类在搬运东西的劳动实践中逐渐地发现的。
原始社会里,我们的祖先以采集和打猎为生,开始时,弄到的食物有限,轻而易举地就能随身把它带回来,随着武器及生产工具的改进,猎取的东西多了,把他们运到目的地就困难了。
于是,有人就想出了主意,从地上拣了几根折断的粗树枝,用藤蔓将这些树枝连接在一起,然后把猎物放在上面,双手抓住两根长树枝拖着走,这比用肩扛背驮轻快多了。
也有人想到用一根木棒,一端扛在肩上,另一端在地上,把重物吊在木棍中间拉着走,这也比用手搬运省力。
还有人把两根木棍并排起来,中间系一根绳子,双手握着两根木棍的一段,另一端在地上拖着走。
这几种搬运方法是人们最初发明的一种“轻撬”,它们的特点是借助滑杆在地上滑动的,当时在几乎没有道路的荒原山上拽这种橇仍然是很困难的。
有一天,狂风大作,有人发现在风的吹动下,圆滑的石头或圆木滚动的比别的东西快,这个自然现象给人们很大启示,人们用石斧把圆木截短,并把砍下的两端圆木在中间个凿一个圆洞,再在洞里穿上一根细一点的木棍把它们连接起来。
于是乎一种滚子橇被制造成功了,用它拖东西比过去那种轻橇又轻快多了,再之后,车子自然而然的出现。
以上这些纯属现代人对车轮诞生的猜测,真实情况已经无法考证,不过换到苏焱这边,几乎大部分内容都被推翻。
最开始的时候,蛇部落的人们搬运沉重的猎物时,是将猎物绑在一根粗木棍上,然后两个族人一人扛一端抬着走,猎物若是小一点,可以直接背在后背。
再之后,藤筐、扁担出现,蛇部落乃至后来的龙部落的人们可以用藤筐、扁担一次搬运更多的东西,仅仅是这几种工具已经足够龙部落的人们使用。
毕竟龙部落居住在丛林中,虽然车子能够一次搬运更多的东西且省力,但是在没有道路的情况下即使制造出车子也没有多少作用。
至于现代人猜测的“轻撬”搬运方式,蛇部落或者龙部落都没有出现。
现在龙部落开始在丛林中开辟道路,龙部落到铜矿的道路已经开辟出来,且正在平整修缮中,铜矿到盐田的道路已经开辟出来大半,今年夏季的时候会完全开辟出来并进行平整修缮,到时候这两条道路都可以通行车子。
所以苏焱打算将车子制造出来,而车轮是车子上最重要也是最难制造的一部分,只要将车轮制造出来,再将车子整体制造出来也就简单了。
而苏焱打算开始制造车子的这一天是在鹰扬来龙部落做客后的第二天。
“君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利……”
这段话取自于《荀子·劝学》,其中主要内容是劝导别人学习以及学习的方法,不过在这段话中也描述出古人制作木头车轮的方法。
第189章 双轮车,单轮车3/3
花费七天的时间,车轮的三个部分才全部制作出来,苏焱亲自动手组装车轮,不到一个时辰时间,两个车轮都被组装出来。
需要注意是的是制造这两个车轮都没有用到钉子,两个车轮能够保持结构稳固依靠的是各个结构之间的凹凸处契合。
将两个组装好的车轮放到一起,这两个车轮都是按照苏焱画下的图形来制作,车轮的尺寸也应该是相同的,不过放在一起对比一下却能看出来两个车轮有不少不同的地方,这两个车轮算是劣质品,勉强能够当作车轮使用,且损坏的速度比合格品更快。
两个木匠的技术还是差了一些,也有第一次制作车轮的缘故,等他们熟练制作车轮的技术,就能制作出合格品的车轮或者更好品质的车轮,且车轮的规格不会相差太多。
车轮做好了,接下来该制作车子的框架了,虽然制作出来两个车轮,但是苏焱可没有制造双轮车想法。
双轮车能够由人来推拉,却更适合由牛
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