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崛起原始时代-第31部分
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而蛇虎部落联盟能够全歼这个凶恶的敌人，也让缘、兔部落首领、山部落首领三人感受到蛇虎部落联盟的强大，即使鹿部落、兔部落、山部落三个部落联合起来，也无法与蛇虎部落联盟对抗。
祭祀结束，三个部落的来客带着蛇虎部落联盟的礼物——足够三个部落所有人饱餐两顿的鱼离开。
蛇虎部落联盟的一切在所有参加祭祀的客人中留下深刻印象，尤其是蛇虎部落联盟的强大和富足。
“要是我的部落像他们那样强大富足就好了。”一些人脑海中冒出这样的想法。
祭祀结束，蛇虎部落联盟又恢复到正常的生活中去，“今年”蛇虎部落联盟的任务并不多，最主要的一项是建造房屋。
第十年春，虎部落搬到蛇部落居住地来，蛇部落居住地中的房屋无法满足蛇虎两个部落所有人居住，最终蛇部落空出两个房屋，才使得搬过来的虎部落的人全部住进房屋中，而原本住在这两个房屋中的蛇部落族人暂时搬到山洞中居住，在春季结束前，他们又搬进新的房屋中居住。
到了十一年春，蛇部落居住地中房屋数量达到二十六座，其中特殊房屋五座，暂时满足蛇虎两个部落所有人居住。
不过苏焱感觉房屋数量太少，继续建造更多的房屋，以蛇部落居住地的面积，最多能够建设五十座房屋（算上房屋之间的空档），大约占据居住地一半面积，再多就会显得拥挤。
到了十一年结束，蛇部落居住地中房屋数量已经达到四十一座，排除五座特殊房屋，剩下的三十六座房屋可以居住超过六百人，即使蛇虎部落联盟的三个邻居鹿部落、兔部落、山部落都搬过来，也能满足居住需求。
值得一提的是蛇部落和虎部落的人口数量。
第十年结束，不算巫、巫的弟子、首领这些部落的高层，蛇部落的成年男性达到三十四人，成年女性达到五十九人，未成年人过百达到一百零七人，老人和病残则有十人，总计二百一十四人；虎部落成年男性达到十七人，成年女性达到三十三人，未成年达到五十四人，老人和病残三人，总计一百零七人。
蛇虎部落联盟总人口达到三百二十一人。
到了第十一年结束，蛇部落的成年男性达到三十八人，成年女性达到六十一人，未成年人过百达到一百二十三人，老人和病残则有九人，总计二百三十五人；虎部落成年男性达到二十人，成年女性达到三十五人，未成年达到六十三人，老人和病残二人，总计一百二十人。
蛇虎部落联盟总人口达到三百五十五人。
蛇虎部落联盟总人口年增长率在百分之十左右，增加最多是未成年人，未成年人已经占据总人口的二分之一还多。
未成年人无法为部落做出多少贡献（接近成年的孩子算是半个或者三分之一个劳动力），主要还得靠成年人收集食物来养活他们，一个部落的未成年人太多，会给部落造成严重的负担，不过未成年人是一个部落的潜力，在保证族人不会饿肚子的情况下，每个部落都会尽可能的生育后代。
蛇虎部落联盟是不缺少食物，自然希望生育更多的后代，等到他们长大，蛇虎部落联盟才会更加强大。
说到生育后代，在第十一年的秋季发生的一件事情使得蛇虎两个部落关系再进一步。
秋季的时候，两个部落已经成年但是还没有配偶的族人互相选择配偶，有蛇部落的成年男性选择虎部落的成年女性作为配偶，有虎部落的成年男性选择蛇部落的成年女性作为配偶，但是这种事情从未有过，蛇巫、虎巫、智、彪四人不知道该怎么处理这件事情。
最后由苏焱做出决定，女性要跟着男性走，比如蛇部落的成年男性选择虎部落的成年女性作为配偶，那这位成年女性以后就是蛇部落的人，生下的孩子也是蛇部落的族人，蛇姓。
此外身份牌也要做出一点改变，虎姓女子“嫁”给蛇部落男子，在“虎”姓前面还要加一个“蛇”。（等到姓变成氏时，即蛇虎氏，也有虎蛇氏）
苏焱的决定下达后，有虎部落女子成为蛇部落族人，也有蛇部落女子成为虎部落族人，两个部落的人生活在一个地方，生活水平也差不多，成为另一个部落的族人并没有让她们产生多少不适应，生活还是照常，一切仿若水到渠成。
看到这种情况，苏焱感觉到两个部落合并成一个部落的时机到了。
第86章 龙部落，氏族，王
山洞中三个图腾柱前，苏焱、蛇巫、虎巫、智、彪五人聚集于此，苏焱站在最前方，其他四人与苏焱和图腾柱相对。
看了蛇巫、虎巫、智、彪四人一眼，苏焱郑重的说道：“我得到神谕，龙神命蛇部落和虎部落合二为一，组成新的部落——龙部落，以后不再有蛇部落，只有龙部落的蛇氏族，也不再有虎部落，只有龙部落的虎氏族，你们怎么看？”
蛇巫和智稍微停顿一下便向着苏焱和苏焱身后的图腾柱行礼道：“我等遵从神谕。”
当初蛇部落和虎部落本就是有吞并融合虎部落的心思，蛇巫和智对这件事情了解一些，至于现在出现的神谕，两人虽然不太明白，但是却不会想太多，直接表示自己遵从神谕。
虎巫和彪要迟疑一些，这件事情对虎部落非常重要，将蛇部落和虎部落融合成一个新的部落，以后就不再有虎部落，即便这是神谕，他们也要思考一下，不会立刻做出回答。
看着迟疑不定的虎巫和彪，苏焱继续对两人说道：“虎巫、彪，你们不需要担心，组成新的部落后不会再有虎部落的称呼，不过只是换了一个称呼罢了，虎氏族代表的就是虎部落，虎部落传承的是姓氏和血脉，虎氏族同样能够传承姓氏和血脉，而且虎部落和蛇部落组成新的部落后，两个部落以后将不分彼此，一起齐心协力让龙部落成为这个世界上最强大的部落。”
听着苏焱的话虎巫想到虎部落的人们这两年来生活的场景，虎部落的人们已经放弃虎部落的口语转而使用龙语，虎部落和蛇部落的人居住在同一个地方，每天，虎部落的人们都和蛇部落的人们一起打渔狩猎劳作，看起来就像是一个部落一般。
从蛇虎部落联盟进一步融合成一个部落，现在人们的生活也不会发生多少改变，虎部落变成虎氏族，“虎”依然存在……
虎巫的脑海中想到许多事情，最终，虎巫做出了决定，虎巫向苏焱以及苏焱身后的图腾柱行礼道：“遵从神谕。”
彪看到虎巫的动作，也赶紧行礼道：“遵从神谕。”
见到虎巫和彪也同意两个部落的融合，苏焱嘴角微微翘起，蛇虎部落联盟终究是联盟，联盟终有解散的一天，只有融合成一个部落才是最好的结果。
以蛇部落居住地中蛇部落和虎部落两个部落的人们日常生活来看，只要两个部落的高层不反对两个部落的融合，两个部落的人们也不会反对部落的融合，两个部落的人们已经习惯一起打渔狩猎劳作的生活。
两个部落的高层都同意将蛇部落和虎部落合并融合成新的龙部落，除了智商不够的彪，蛇巫、虎巫、智三人心中都在思考即将诞生的龙部落该有谁担任首领。
蛇巫心里想着：自己和虎巫肯定是不能担任龙部落的首领，要在智和彪中选择，蛇部落又比虎部落强大，（表面上）智的实力也比彪强，恐怕最后会由智担任龙部落的首领，却需要担心虎部落的人们的看法。
智和虎巫与蛇巫的的看法大致相同，但是在虎巫心中也有担忧，一旦智成为龙部落的首领，会不会偏向蛇氏族。
这时候苏焱话让虎巫放下心中的担忧，蛇巫和智也颇为赞同。
“蛇巫和智你们是蛇部落的巫和首领，以后就是龙部落蛇氏族的巫和族长；虎巫和彪你们是虎部落的巫和首领，以后就是龙部落虎氏族的巫和族长，我将亲自担任龙部落的首领，你们可以称呼我为——王。”
在苏焱看来，蛇部落和虎部落融合成新的龙部落，智和彪都不能胜任龙部落的首领，毕竟两个人分别是蛇氏族和虎氏族的族长，身为巫的蛇巫和虎巫负责祭祀同样也不能担任龙部落的首领。
这时候就需要一个能够服众或者是地位最高的人担任龙部落的首领，身为神使且已经达到蛇部落成年标准的自己恰恰是最好的选择。
起初苏焱成为蛇部落的神使时，苏焱毕竟只是一个半大的孩子，蛇巫和智表面上对苏焱表示尊敬，内心中到底是怎样看待苏焱未可知。
之后的日子里，苏焱对蛇部落的改变越来越大，蛇巫和智发自内心的尊重苏焱，慢慢的部落中发生的每一件大事都会听从苏焱的意见，之后苏焱更是获得蛇部落的主导权，可以吩咐蛇巫和智去做什么什么事情，蛇巫和智都会听从苏焱的命令，名义上是智负责管理蛇部落，实际上蛇部落的主导权已经从蛇巫转移到苏焱自己身上。
等到蛇部落和虎部落结盟后，苏焱更是通过命令两个部落的高层主导着蛇虎部落联盟的发展。
蛇部落和虎部落中唯有苏焱有资格成为龙部落的首领。
不过苏焱不喜欢“首领”这个称呼，原始人部落中，巫才是一个部落中的最高领导人，负责整个部落的发展，首领更像是巫寻找的傀儡，每天辛苦的带着族人外出狩猎，作为部落中实力最强的人，遇到敌人时还得冲在最前面（内部斗争激烈的食人部落不算）。
可以说一个部落的首领死亡几率比普通成年族人还要高，首领死了，巫就会举行一场搏斗比赛，选拔出新的首领，而一直待在部落中的巫很少面对死亡威胁，巫几乎是每个部落中活的时间最长的人。
“虎额头有‘王’字，虎为百兽之王百兽之长，同类中最尊贵者可为王。”这是苏焱教授学生“王”字是对其的解释。
王由三横一竖构成，上边一横代表天，下边一横代表地，中间一横代表人，能把天地人贯通起来者，就是王，上古时期夏、商、周三代的最高统治者被称为“王”，部落联盟的首领也可为王。
“王”至高无上，以苏焱的意识观念，“王”无疑比“首领”这个称呼更好。
蛇巫、虎巫、智、彪四人都大致了解“王”的意思，蛇虎和虎巫已经学会日常能够用到的龙字，身为两个部落的首领，智和彪也开始学习龙字只是进度比较慢，毕竟他们两个人是两个部落名义上的领导者，有许多事情需要忙碌。
蛇巫、虎巫、智三人纷纷向苏焱行礼道：“王。”
彪反应慢了半拍，见到其他三人的动作，也赶紧向苏焱行礼道：“王。”
蛇巫、虎巫、智、彪四人皆向苏焱表示臣服。
第87章 不可置信
之后苏焱又和蛇巫、虎巫、智、彪四人商议一下两个部落融合成一个部落的事情，蛇部落和虎部落在一个地方一起度过两年时间，双方再熟悉不过，将两个部落合并成一个部落基本上不会出现多少问题。
不过想要将蛇部落和虎部落融合成一个部落，也不是说合并就合并的，起码要有一个过程，一场盛大的祭祀是少不了的。
经过一番商讨后，五人将两个部落合并的过程确定下来，随后五人离开山洞，蛇巫和智、虎巫和彪分别召集两个部落的族人，先向他们宣告两个部落将要合并成一个部落的消息。
两个部落聚集过来的族人在得知两个部落和合并成一个部落的时候，他们只是稍稍惊讶一下便接受这件事情，仿佛两个部落合并不是多么重要的事情。
两个部落的人们的反应平淡并不奇怪，主要原因有两个：
第一个，是他们已经习惯和蛇（虎）部落一起生活劳作的日子，甚至两个部落有成年女子嫁到对方部落中，两个部落本就在慢慢的融合中；
第二个，更简单，他们只是普通的族人，他们已经习惯听从巫和首领的命令，既然巫和首领都确定两个部落要合并成一个部落，他们听从巫和首领的命令在正常不过了。
接下来开始忙碌祭祀的事情，这一次的祭祀要比以往的祭祀还要盛大，邀请鹿部落、兔部落、山部落参加祭祀已经成为常例，若不是其他部落距离蛇部落居住地路程太远，还会邀请更多部落来参加祭祀。
开春的第四天，祭祀的准备工作已经完成大半，苏焱、蛇巫、虎巫商议一下，决定在五天后举行祭祀。
无法确定举行祭祀那天是否会下雨甚至是下雪，以往蛇部落举行祭祀时也有遇到过下雨下雪天气，按照惯例会缩减祭祀的程序，同时将祭祀场地搬到山洞中去，若是这一次举行祭祀时碰巧下雨或者下雪，也会如此去做。
确定举行祭祀的时间，之后的三天时间里，智带着一队人先后拜访鹿部落、兔部落、山部落，将蛇部落和虎部落即将合并成龙部落并举行祭祀的事情告诉三个部落，邀请三个部落派人参加祭祀。
平常白天里三个部落的首领都带着狩猎队外出狩猎，智拜访三个部落时都是由三个部落的巫接待，在智将事情告诉鹿巫、兔巫、山巫后，三个巫都是一副不可置信的模样，鹿巫见多识广，面色表情要比兔巫和山巫轻一点，但是鹿巫的内心是最震惊的。
鹿巫可不是兔巫、山巫这样存在时间较短的部落的巫可以比拟，鹿部落几年前可是一个大型部落，其实力堪比蛇虎部落联盟，现任鹿巫也是经历过鹿部落最辉煌的时期，鹿巫清楚的了解两个部落合并成一个部落的困难性。
一个部落想要发展壮大有两种方式，即区分善良部落和凶恶部落的方式。
善良属性的部落不会主动去攻击其他原始人部落，甚至还会在其他部落遇到困难时给予帮助，善良部落想要发展壮大，只能依靠自身人口一点点增长。
而凶恶属性的部落想要发展壮大攻击其他原始人部落就是最佳选择，攻击其他部落，掠夺人口，男的不分成年还是未成年全部杀掉，女的留作奴隶以及生育工具。
相比于善良部落，凶恶部落发展速度更快，但是也更容易发生意外，比如一个凶恶的部落攻击另一个实力比其弱的原始人部落，却遭到激烈反抗，最终即使攻下这个原始人部落，自身却受到严重人员伤亡，实力大损。
鹿巫熟悉善良部落和凶恶部落的发展方式，鹿部落自身就是一个善良部落，依靠自身人口增长最终成为一个超过三百人的大型部落，却因为一场疫病以及敌人的突袭，最终被迫远走他乡，现在鹿部落的实力在中型部落中也只是中间水平。
之前蛇部落和虎部落结盟，对部落的结盟的事情鹿巫也是了解一些的，有一些弱小的部落为了对抗强大的部落，就会几个部落结盟，一起对抗强大的部落，不过他们没有像虎部落这般直接搬到蛇部落居住地去，两个部落居住在一起，顶多就是搬到比较近的区域。
蛇部落和虎部落结盟的事情不会让鹿巫过于惊讶，但是现在蛇部落和虎部落居然融合成一个部落，这就不得不让鹿巫惊讶，甚至感觉不可置信，两个部落如何能够变成一个部落？
在智离开鹿部落后，坐下来沉思的鹿巫突然想到一个非常重要的东西。
鹿巫清楚的明白两个部落信奉不同的神，有着不同的信仰，这样的两个部落想要合并成一个部落千难万难。
但是，通过缘和蛇部落虎部落接触，鹿巫了解到蛇部落和虎部落的一些情况，蛇部落和虎部落现在信奉的神都是所谓的龙神的化身（分身），蛇部落和虎部落最终信奉的都是龙神，这样蛇部落和虎部落想要合并成一个部落就不是什么困难的事情。
不过蛇部落和虎部落合并成一个部落也让鹿巫心中生出忧虑，部落联盟主要是用来对敌，不会主动攻击其他部落，若是因为攻击其他部落造成人员损失，联盟的两个部落一个损失比较大一个损失比较小，这样很容易造成联盟分崩解析，若是合并成一个部落就不同了。
有一个强大的部落在鹿部落身边，对鹿部落来说绝对不是一个好消息。
“或许鹿部落应该再一次搬家了。”鹿巫脑海中冒出这样一个想法。
临近傍晚，缘带着狩猎队回归，鹿巫将蛇部落和虎部落要合并成一个部落的事情告诉缘。
缘对此十分诧异，不过缘经常前往蛇部落居住地，比较了解蛇部落和虎部落的日常生活，想到蛇部落和虎部落人们和谐相处，还有那“唯一神”，缘反而比鹿巫更快接受蛇部落和虎部落将要合并的事情。
随后鹿巫又将自己心中担忧的事情告诉缘，缘反而劝解鹿巫不必要担心，缘比较了解蛇部落和虎部落，知道这两个部落不是凶恶的部落，即使合并成一个部落，也不会发生太多变化。
对于搬家的事情鹿巫心中摇摆不定，毕竟鹿部落花费几年时间才建设出来一个新的家园，要是再搬家，又得辛苦好几年，在缘的劝解下，鹿巫暂时将搬家的想法放下。
第88章 同等对待
十�
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