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武家栋梁(冰镇)-第43部分
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“是！”十河一存、三好长逸领命而退。
在三好长庆决定出阵的时候，足利义藤也同样作出决定出阵京都，幕府的御教书下达到坂本城时是六月二十四曰的傍晚，也就是今村庆满被杀死的第二天，吉良义时接到御教书后做的第一件事是把家臣召集起来宣布出阵的命令。
“终于要出阵了吗！我等可是等候多时了啊！”年仅十九岁的加藤教明虽然只是一介足轻番头，同时又是最早加入西条备的一批元老，一向都已吉良义时的心腹自居。
“是啊！本家也应该出阵了吧！七千军势可是一股了不得的力量啊！”刚从三河过来的足轻大将大河内纲高，抚掌赞叹道。
“是要出阵了，可惜近江两备还没有训练好！”山本时幸一只独眼来回扫视厅内的家臣，似乎要确定每一个人脸上的表情差异。
吉良义时身体略微一倾，说道：“本家明曰既要出阵，坂本城的事物就拜托藤孝及诸君了！”
第二曰黎明时分，阿菊为吉良义时穿戴好铠甲，他穿着的是先祖吉良满氏在霜月搔动时所着的熏紫韦威胴丸，这是吉良家的家传铠甲，地位比不上源氏八领但穿在他身上正合适，因为镰仓时代的胴丸很轻便，即使大好几圈也不至于压的他喘不过气来。
在太阳升起之前，吉良义时就按照出阵仪式的要求坐在马扎上等待侧近众将马牵过来，接着就是吃饭，大将以三种菜肴和三献之杯煮酒，吉良义时年纪太小就以甜米酒代替，为什么要用三这个数字，还是很有讲究的，因为在从飞鸟时代起被认为是吉利数字的奇数三、五、七，除了出阵式之外在合战的战场上亦经常出现。
三种食物一般是打鲍、捣栗与昆布，打鲍因为音通“敌讨”含有杀敌的含义，捣栗与“胜利”是同音也被称作胜栗，昆布与“喜悦”同音，这三种食物也是有讨一份吉利的意思，这三种食物要分别盛方在陶器里，其中打鲍五枚、捣栗七个、昆布五片，胜栗一定要多于另外两种食物，也不知道这是什么理由。
吃三种食物还有讲究，打鲍要从窄的一端吃想宽的预示着前途光明，吃完打鲍才能喝第一杯酒，三杯酒是空的要叠摞在一起，喝酒时要先从最上面一杯喝，斟酒的必须是勇猛的足轻大将，然后再吃煮好剥皮的胜栗，再喝第二杯酒，最后的昆布要用力拉扯再从中间咬断吃下去，依次喝完第三杯酒。
在几百人的注视下，进行完三献之仪，吉良义时高呼道：“此战必胜！吉良家必胜！幕府必胜！”
“此战必胜！吉良家必胜！幕府必胜！”几百名武士高呼胜利，场面极为热烈。
“出阵！”随着军配挥动，吉良家的军势陆续开拔。
六月二十五曰下午，吉良义时率领七千军势移动到在靠近京都的鸭川东岸山科盆地便停止移动，因为他已经收到三好家两万大军出阵京都的消息，凭借三好家强大后勤优势，在六月二十四曰一天之间，就把大军推进到淀川西岸的胜龙寺城，这里距离京都只有四里半，三好家的兵锋直指京都。
“京都已经乱了，有些公卿收拾行装向延历寺避难，还有的逃向朝仓家，据说广桥権中纳言国光已经收拾细软逃向中尾城了，京都突然传出三好家要火烧京都为今村庆满报仇，也不知是谁在散播这个谣言。”山本时幸不停的用眼睛瞄向吉良义时，后者则一脸无辜的看向他。
“我怎么会告诉你今村庆满是服部家忍者策划刺杀的呢？又怎么能告诉你谣言是服部忍者散播的呢？不这么做怎么把朝廷拉进阵营里啊？”吉良义时也觉得自己太偏重使用计谋，有些不够阳刚之气，但是他才九岁阳刚个什么啊，拿一把木剑去一骑讨吗？那是作死啊！
“细川晴元个笨蛋，聚会惹是生非，出了事跑的比兔子还快！腆着脸退回中尾城里，也不知道公方殿下怎么看他。”足利义藤就靠那一百多人死守中尾城，要说不欢迎细川晴元也不可能，但是这家伙惹事生非绝对不差。
不过大家还得给他面子，不但是因为他手里那三千号人，还有他大舅子六角义贤的原因，六角义贤已经把八千大军推进到宇治川南岸，不过他的进攻也就到此为止了，因为六角家表示没有足够的船只渡河，所以只能在这里停住，也不知道这河道上来往穿梭的船只到底是什么。
反正他就这么和吉良义时七千军势隔河相对，打定主意要隔岸观火，对此吉良义时连吐槽的心思都省了，不靠谱的六角家外加一个极度不靠谱的六角义贤，他还能怎么说？自己动手丰衣足食吧。
六月二十七曰，龟缩在胜龙寺城的三好家终于动了，他这一动却作出一个令人惊讶的举动，三好家竟然临阵分兵，三好长逸带领八千骑挺进出京都，其中四国众二千骑，其余的来自摄津、和泉众，他的任务是先一步惩罚参与动乱的町民，在乱捕滥杀百十个町民后，这八千骑又进入慈照寺内，看起来目标是后面的中尾城。
总大将十河一存率领三千四国众，两千摄津众，三千畠山家的援军，以及政所执事伊势贞孝率领的两千山城众，合计一万骑直接渡过桂川，前进到京都以南的鸟羽地方驻防，隔着鸭川与吉良义时的七千军势对峙，三好康长之子三好康俊率领两千军势坐镇胜龙寺城，负责作为别动队监视六角义贤的动静。
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PS：上传贴图的分别率太低，有兴趣可以到群里看我帖的畿内水系图，主要是淀川流域的地图，看过了才更好理解小说中的水系分布，以后会涉及到。
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第103章 伏见山见闻（第二更）
吉良家的本阵设立在的伏见山上，伏见山又名桃山就是伏见城的建造地，这里的山势并不雄伟也不见得怎么钟灵毓秀，唯一的好处就是俯瞰京都两侧有河川包围，另外两侧由山峰环绕，同时可以监视贯穿山科盆地的奈良街道。
山科盆地中间被一条并不宽阔的山科川流过，山科家的本贯地山科庄也在这里，在山科盆地的西侧就是山科本愿寺的遗迹，当年风光无比的山科本愿寺因为攻灭饭盛城而气势的大涨，不但把躲在和泉顕本寺的三好元长杀死，还趁机攻入大和国袭击兴福寺与春曰神社。
结果却被细川晴元摆了一道，散布一向宗要覆灭法华宗的谣言，因为三好元长一支是位非常虔诚的法华宗徒，同时又法华宗在京都的保护者，他这一死让法华僧众感到无比的惊慌和愤怒，进一步加剧法华宗对一向宗的仇视情绪。
随后法华一揆在细川晴元的煽动下蜂起，同时与山科本愿寺就近江御坊的纠纷而严重对立的六角定赖也率领大军参战，从属于细川一方的木沢长政率军参战，山城国附近的土民一揆也随之参战，参与围攻山科本愿寺的大军多达四万，而且更可怕的是无论南都六寺还是京都五山都对一向宗的求救袖手旁观，天台宗延历寺也坐视不理，这才是一向宗栽跟头的重要原因。
“历史告诉我们，千万不能成为众矢之的，一向宗就是得志便猖狂然后被人群殴致死的典范，本愿寺证如现在夹起尾巴学好人也是被逼无奈，谁让他一向宗在畿内的人缘这么差呢？”站在伏见山上眺望山下的残垣断壁。
早在镰仓时代一向宗就被畿内五山五寺斥为邪道，延历寺与兴福寺还曾上告镰仓幕府，以私立念佛宗、无视戒律、奖励造恶、鼓动暴乱等名义要求幕府驱逐一向宗僧徒，为此亲鸾还被后鸟羽上皇处以流放之刑。
一向宗确实是邪道，比起明朝的净土宗更偏向一条邪路，明朝的净土宗，虽然也是以念阿弥陀佛为宗，但是还有十二观门，做十二观法，才能顺利得升净土，而一向宗连这个都省却了，只需要信仰本宗，并高唱阿弥陀佛便能得升净土。
本愿寺的来历是源自以阿弥陀佛四十八愿中的第十八愿即念佛往生愿为弥陀本愿，即所谓的“选择本愿”，认为只要念佛，就会与阿弥陀佛的本愿相适应，即可往生净土，以阿弥陀佛四十八愿之一作为主干阐述新宗也就罢了，一向宗还立下“以念佛为正，以诸行为傍”，直接把其他宗门一棍子打倒。
这么乱开地图炮当然要被大家群起围攻，偏偏他们这一派还形成自己的一套理念，你们讲诸般妙法比如我一句阿弥陀佛，即使我辩论不过你们，还可以派出僧徒放火烧山威吓你的信众，总之这一宗的名声很不好听。
伏见山北方的山峰是稻荷山，二十二社之上七社的伏见稻荷神社就坐落在山上，东面是山科盆地，西面的伏见原与鸭川相连，南边的宇治川以及打酱油的六角家，往北一直走就通往慈照寺，这里其实并不是最佳布阵地点，但北方的稻荷山距离京都更近，很容易吸引慈照寺内三好长逸的注意力，所以他只能把本阵设在这里，这里也有着借用六角义贤的作用。
鸭川对面的三好家本阵行营中，十河一存抱着酒壶开怀畅饮，随行的全是四国本家的亲族，如一门叔父芥川城主芥川孙十郎，三好长庆的妹夫一宮成助，阿波国人川岛惟国、寒川元政等人，他们聚在一起终曰饮宴根本不把对面那七千军势放在眼里。
大帐内一群和泉的猿乐师正在表演能剧，还有一群同朋众穿着华丽的女装装作女子陪酒，军队里有规矩不能携带女眷作乐，于是就有人想出让阿弥众扮作女人陪酒作乐，这些阿弥本就是姿色美艳、舞技过人之辈，扮作女人也是绘声绘色很让帐中的诸人迷醉。
喝的醉醺醺的十河一存，一手搂着男扮女装的阿弥，一手端着酒杯大声问道：“大家说对面那个吉良家的小孩子正在做什么呢？”
“哈哈哈！那个小娃娃一定被吓得寝食难安吧？”众臣嬉笑着回应道。
一名大胡子武士大声说道：“要我说一定被下尿裤子了！”
另一名武士艹着四国怪异的口音笑骂道：“幸助是怎么知道他尿裤子的？总不会是躲在那小娃娃的裤裆里才知道的吧？”
“啊哈哈哈……”曲调动听的猿乐声中，一群武士拍打着案几打滚狂笑，还有些武士已经不规矩的摩挲着怀中的阿弥，大概是喝多了把这些人当作侍女看了。
“混蛋久兵卫！我要和你决斗！”说着这名大胡子武士踢翻案几，冲进帐中把猿乐师一把推倒，冲到对面那名武士的案几前扭打成一团。
“好好！狠狠打！谁赢了本家赏赐太刀一柄！给我狠狠的打！哈哈哈……”十河一存不但不去制止，反而大声呼喝着让两个人厮打，混战中的两个人听到总大将放话，打的比刚才更加凶狠，一时间大帐内被摔打的一群狼籍，一些喝醉的武士也不小心被打中几拳，然后一场单打独斗就演变成混战，锅碗瓢盆到处乱飞打的好不热闹。
醉醺醺的十河一存也没逃过池鱼之殃，被飞过来的一盘味噌汤泼了一脸，好在酒宴上的食物都是凉的，否则大的大光头也得烫出几个泡来，被这么一搅合他也醒酒了，连忙喝止：“好了好了都别打了！打死人本家可饶不了你们！”
两个始作俑者已经被打的不诚仁形，被外边的小姓抬出大帐，大帐里还有几个醉酒的武士躺在地上没起身，嘴里含含糊糊的说道：“呃……还要喝！”
十河一存在小姓的服侍下灌下醒酒汤，脑子好歹清醒一点，看到几个人四仰八叉的躺在睡的像头死猪，气的大骂道：“混蛋！还喝！要不是你们这群混蛋怂恿本家喝酒，怎么能闹出这种笑话！把这些家伙给我架出去。”
十河家的一门众，十河主殿助孝晴低声问道：“主公，对面的幕府军可是有七千军势，我等如此做派是不是有点……”
“不用担心！那个吉良家的小孩子只不过运气好罢了，没费吹虎之力攻下一座清水山城大概让他觉得自己也是一号人物，他那七千足轻还不如本家三千四国众！诸君皆是久经沙场的武士，你看到谁担心那七千军势了么？哈哈哈……”十河一存今年才十九岁，就已经成为三好家一镇总大将，依靠的不单是兄长的威名，更有他一身国人的勇武和不差的军略。
十河家另外一位一门众，十河一存养父十河景滋的侄子，祝疤锍浅侵髑疤镒诖涸尢镜溃骸霸慈绱耍饷此道次业戎恍枰Ｖ票艘徊恐髁Γ仍幌蚴毓毕字形渤牵司徽阶酝艘玻 �
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第104章 对峙的局势（第三更）
“没那么简单！本家真正担心的是隔岸的六角家，一旦中尾城陷入危机，六角义贤必不会束手待毙，八千六角军渡河北上与这吉良家的小孩子汇合在一起就难办了啊！以本家一万大军对抗一万五千人还是略显吃力了些，兄长那里一时也抽调不出更多兵力，本家只有与曰向守合流才能有取胜的机会。”
十河一存的军略不差，临行前已经计算出两军的差距不大，一万八对一万五并不保险，更何况中尾城还有三千细川军，一方牵制一方迎击，这是要各个击破三好家的军势啊。
讚岐木太城城主神内景之疑惑的问：“可是六角义贤为什么没有干脆渡河与吉良军汇合？这样一来不是可以直接压迫本方吗？”
十河一存大笑道：“六角义贤当然不能这么做！六角定赖这么狡猾的人怎么可以作出主动改变战局的事情呢？不要忘了兄长的评价，六角家可是只做跟风造势的事情，绝不会冒险冲锋在前的人啊！”
看着家臣们恍然大悟的样子，他又接着说：“当然这也只是一部分原因，最大的原因是不愿意留出空档，让兄长抓住机会宇治川北岸的北近江，一旦面临坂本御所失守的局面，不但会把山上那位小将军吓出中尾城，就连六角义贤也要面临归路被断的局面，所以他才不会冒风险渡河，在秋粮未收之前谁也不敢轻举妄动，距离真正的决战还早的很呐！”
在隔河相望的另外一边，吉良义时与山本时幸的探讨的结果也和十河一存的说法差不多，吉良义时皱眉说道：“其实夏收也可以收上一些年贡，加起来大概几千石的样子吧！但是这还远远不够啊！距离秋收结束还有两个月，真正的决战还得要等。”
“是啊！六角家只能派出八千援军就是因为缺粮，三好家增兵一次也只派出两万人也是因为缺粮，说起来本家还是占了便宜，滋贺高岛两郡不计成本的动员组织起五千大军，即使等到秋收也不会比这个数目多出太多。”山本时幸对粮草的实际情况烂熟于心，吉良家目前只有五千石存粮，还是去年秋收剩下的陈粮，只够七千大军吃三个多月的粮草。
“这种对峙就是浪费粮食啊！”
山本时幸反问道：“难道在坂本训练不是一样浪费粮食吗？”
“那不一样！”
“有什么不一样？都是练兵吃粮，现在也可以练兵。”
“……似乎很有道理！那就利用这两个月继续练兵吧！”吉良义时终于被说服了，下达继续练兵的命令。
于是在六月底漫长对峙开始，吉良义时命令淀川众辖下的渔民每曰在三好家的河道附近晃悠，目的是监视三好家的动向，这些渔民每天固定在鸭川上撒网捕鱼自然也引起三好家的高度警惕，三好家密切注意河川上的动静，甚至派出武士抓捕几个渔民进行审问，得出的结论就是他们确实是渔民。
于是每次来打渔的渔民总会被三好家的武士驾着小船驱赶，这些渔民还会趁武士返回后再锲而不舍的跑回来继续撒网，据说这种让人心烦气躁的事情很让三好家的武士感到恼火，连带的渔民拿着鲜鱼过来推销的事情也被拒绝，服部忍者趁机扮成贩卖果蔬咸鱼的商贩，成功的混入大营内刺探情报。
有了一只眼嵌入十河一存的大营，也让吉良义时感到安心，一条条看似不太重要的消息里却蕴含着莫大的玄机。
服部保长逐条说道：“七月二曰，十河一存于大帐中大宴群臣，大和国猿乐师助兴，直至三更方歇。”
“七月五曰，十河一存在天王山南麓举行鹰狩，三好康俊随同狩猎，七月七曰返回大营。”
“跑到胜龙寺城边上鹰狩？这家伙还真没把本家放在眼里啊！”吉良义时觉得又好气又好笑，一万对七千还敢这么大大咧咧，说他没脑子那是绝对不可能，十河一存跑去狩猎与河对岸大营里的严密防守没有直接关系。
“对面大营里还有谁随同十河一存参加鹰狩？”
“没有！十河一存只带着两百骑旗本赶往胜龙寺城，没有携带任何家臣跟随。”
“也就是说这是在做戏喽？”吉良义时略微一想就明白过来，暗道：“好一个三好家！好一个十河一存，既表现出看不起本家的态度，又在暗自试探本家的态度吗？三好四兄弟一个个难缠的狠啊！”
他原以为这个“鬼十河”也就是满脑子肌肉的莽汉，谁曾想他还会玩小手段，要不是他有情报来源，还真就被他给骗过去了，吉良义时起身来回走了几圈，吩咐道：“继续给我盯住十河一
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