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大明1368-第63部分
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就算这些将领们将自己塑造成多么体恤民情，爱惜士兵的形象，其实则在现实的生活中，他们就是让将士们吃不饱，穿不暖的罪魁祸首；
所以他们的部队吃了败仗后，当将领的自然不能怪罪将士，除非他们真的能做到没有脸，没有皮，连他们自己都欺骗了！
就这样让人哭笑不得的官僚、主义的作风，害死了多少青春热血的国家忠良，他们的参加的梦想都是能够遇上岳飞这样没有任何缺点的圣人，但现实总是很骨感的！
但，苏择东就不同了，他自从创立了东振公司，当上了三司使之后，他的美名就开始在高邮城的大街小巷中盛传了，大家都说，他们终于遇到了明主了，终于有能活的一天，能过的日子了！
当然，苏择东知道自己的名声可不能太旺了，有时候做好事还真的不能留下名字，若不然不等高邮城的战事结束，他自己的结局就会像忠君爱民、精忠报国的岳飞那般惨痛！
而老百姓们和军民们的眼睛可都是雪亮的，谁为他们谋福利，是谁在牺牲自己的利益而换取大多数平民百姓和普通士兵的幸福，他们可都是牢记在心里边的！
所以，当苏择东在说那些振奋人心的话语时候，在场的很多吕珍部队的士兵都被其真心地感动到流泪了。
而在泪水流落下来之后，那颗被汗水和泪水洗礼过后，而重新树立起来的雄心壮志、抵御外敌的心，就会变得更为坚毅，更不能被任何困难、艰难、险阻给拦截下来！
刘振明很赞同苏择东对这场战争的定义，即汉人为了守住自己反抗蒙古残忍暴，政的统治而自主自发形成的高邮城保卫战，的确是一场为了民族而发起的正义的战争！
坐在伤兵满营的帐篷里边，苏择东看着二十位手下从江浙行省不同的地方召来的这些江湖游医们。
这在当地有着些小名气的江湖游医都在用心地摆弄着手上的石膏、纱布等医疗用具，估计都想在苏择东这名东振公司兼朝中大官的面前，使出自己的浑身解数地为能求得他的欣赏。
而苏择东也的确在很努力地看着他们用心、仔细地为伤员们治疗，但还真遗憾，从后世人的眼光看来，他们的治疗病人的方式和方法，还真的没有几个能入得料他的“法眼”的。
不过最基本的搭骨、移位、包扎等等治疗外伤的必备学识，他们还是能够很好的掌握，现在能够应急，这就足够了，苏择东清楚，很多事情是不能够着急的，华佗也不是一天就能造就的。
苏择东的处世观点便是，寻得合适的人才，乃至是华佗、鲁班那样的除了运气的成分外，也还是要讲究技巧的；比如在古时的海南、广西、台湾这些地方找壮丁，就简直是天方夜谭！
但是在江浙这一代找富商，在大都即北京那块地找当官或是当大官的人，那是很容易的；
所以寻得能人干将也要讲究一些地缘论，且更深层次的文化素养及其素质等精神方面，就要讲究文化的底蕴了！
生活在后世的苏择东可知道，在山东高考的考生，其题目以及本科上线率是有多难，以及有着深厚的文化底蕴的江苏，其高考的考试难度以及录取的分数线，高得让人可怕！
所以在这些地方找学霸是轻轻松松的事情，且在这些文化底蕴深厚的地方随便找一个不能说是学渣，只能说是学民或学酥的人；
就他们的文化素质以及学识、见识等方面来说，都要比全国的百分之六十以上的同龄人要高一层次。
苏择东认为后世人会有这样的观点，还真的不能说是歧视或者偏见，因为江南自古出才子，山东又是孔圣人的发祥之地；
就其从古至今的教育水平来说，所教出来的学子在各方面，平均水平会落后于其他省份的同龄人，这才是令人难以置信的；
当然，每个地方也会有小部分人，表现得不那么出色或者是十分的出色以来平衡普通百姓的心理差距，即海南、广西等文化比较落后的地方也能考清华、考北大的，江苏、山东也有考不上专科的！
但这也不会抹平其中的由于文化底蕴、资金等等缘故而产生的差距！
不过由于这各种因素所产生的差距可不能成为江苏、山东等地的学子可以不去奋斗，可以没有任何的梦想，每日只需要做好功课不再去上补习班，不再学习课外的知识，就等着考北大、清华；
若他们这些地方的学生有了那么好的基础存在却不再思进取了，苏择东就也不觉得水平就会倒退得怎么样，仍然能够“吃老本”，仍是比别地有更大的机会和更多的人考进重点大学；
但是这样就会形成一代不如一代，虽然不会在十年内产生多大的影响，但是二十年后，三十年后就会对整个社会的文化素质、道德水平等各种精神方面，产生无法弥补的影响，这就是历史的倒退！
至于那些生活在广西、云南等教育由于历史底蕴、资金等方面的原因而在整体的教育水平上较为落后的地方；
哪里的学子若不奋发向上，努力赶超，而是自暴自弃，信仰着读书无用论的话，苏择东也认为这回造成历史的倒退！
只是落后地方的历史倒退不是像江苏、山东那边可能会因一代不如一代而产生倒退，它们的倒退则是以跟不上历史潮流的发展而产生倒退！
苏择东就想到，生活在二十一世纪的人，要是满脑子的学识、观念和素质，都是上一个世纪五、六十年代的思想观念和文化素质的话，这样岂就是历史的倒退？
苏择东是一个读史书，看人心的大学辅导员，除了总结出教育的地方性差异外，他也注意到富人与穷人之间的关系也是可以套进去的；富人更富，穷人更穷，这是大部分，而小部分则会有所改变。
第一百四十二章：修修补补
穷人与富人之间的身份转换，在很大的程度上还真的与人的作为有关，但是既然会流传“富人更富，穷人更穷”这样的说法，也是有其中的道理！
苏择东没有度过富可流油的奢华日子，也没有度过一碗粥吃一个星期的穷苦日子，所以他就能很客观的分析出穷人之所以更穷是因为他相信了他自己不行，所以会更穷！
而富人更富，就是因为他有了资金，就相对而言更有自信，相信自己能行，甚至征服一切！
但穷与富更多的是在人为，富人可以一夜之间变为穷人，穷人也可以通过十年、二十年甚至一生的打拼，变为富人！
这其中的门道苏择东也不知道太多，也没有**深究，但他还是总结出：
如果穷人总是拜金，想着一夜暴富，别人是富二代就成了自己堕落不去奋斗的理由的话，那富人真的就是富人，穷人就一直穷下去了！
所以，苏择东在每个学期开学的时候，接待求知**最旺盛的大学新生的时候，他都会说道：“如果你们因为别人是富二代，而忘记了你们自己奋斗到大学的目的，选择自甘堕落的话！”
“那么，那些本来就是富二代的人，他们定然就会成功，定然就是人生的赢家了！因为他们可以不劳而获，而诸位贫寒的学子们若不奋斗，不有所求，就定会走向堕落深渊！”
虽然苏择东的话语很生硬，没有任何修饰，让人没有感受到一点点的美感，但他的话还是感动了不少人，打动了不少贫寒学生的内心，仿佛是一盏明灯，照亮了他们大学乃是人生的道路！
而令苏择东自己都没有想到的是，就因为他在第一次当辅导员的时候，在新生开学说了这句话之后，就真的打动了一个女生，使得她真的上演了金鸡变凤凰的故事外，也让苏择东的第二段恋爱……
当苏择东全身心地说完了在书本上和影视作品中经常看到、听到的将领鼓舞士兵们时，常说、常做的那些话和事情之后，他自己也是感悟良多。
想着这群吕珍部下的精锐士兵，根据了解大多是世代都是生活在江浙行省，靠着捕鱼、打鱼或者耕种为生的，若是没有战争，他们这些人当中的很多人甚至一生都不会骑马！
但他们就是凭借着一股不服输的韧劲，为了守护家园和心中的净土、宁静或者是雄心壮志，硬是从一个什么都不会的平民百姓、农民，参加了军队，成为军人！
然后又从一个普通的小兵，经过了刻苦的训练后，成为一个九品武官，随后又通过自身的努力，被吕珍看重，进入到他的精锐部队中，则他们只要活下去，只要打胜仗，奋勇杀敌，其前途定然坦荡！
所以，想要荣华富贵的前提便只是：努力地活下去！
巡视完伤兵营之后，苏择东最为关心的便是高邮城外，及护城河外的几里外的防御工事建造现在的损坏情况了！
刘振明也是很是心切与碉堡里边的情况，只是他与苏择东的关注点不同，苏堂主是有心做圣人、做君子的文人，所以他的关注点是碉堡内弟兄们的伤亡以及装备补给、粮食的情况。
而刘振明作为一个理性的理科生，这些事情都有了做堂主的苏择东关心了，他自然不用过多的关注；
而碉堡里边的火铳、小口径的火炮、弓箭，以及外边的铁栅栏等物品的维护问题，对于刘振明这个制造商来说，自然是天大的事情！
苏择东和刘振明一行人能够在蒙古大军大举进攻高邮城两天后，仍能从容地从高邮城里边走到前线去照看士兵，这也还多亏了张德兴的弓箭、重弩以及刘振明制作的大量火器的帮助。
苏择东了解过古代的战争，特别是蒙古骑兵先锋军攻城的时候，他们还真不懂得累的！
连续五天五夜的进攻硬是不会消停，就算是到了晚上，蒙古骑兵仍是点着火把骑着马，一大群一大群火簇地就在城楼底下，若是守城的是士兵没有胆量或本事的话，吓就能把他们都吓死！
但是，有了苏择东和刘振明这两个后世人勇攀科技树后，气焰一贯嚣张的蒙古骑兵就不敢再来造次了！
原因很简单，其白天就被打得那么惨了，晚上若是再强攻的话，可未免不会被汉人的部队设计埋伏！
项锋可是通过蒙古先锋军的将领所派来的探子，说明了高邮城内的情况，且尤其重点地说明了明教聚义堂的存在，以及鬼兵队的残暴、凶狠程度。
也就是因为项锋的这一个解释，让蒙古先锋部队的将领再不敢在晚上继续大举进攻高邮城的想法，当日在首次交锋的时候，以七百多人的兵力，就将他两个纵队的一千四百多人斩杀于马下！
这对于蒙古先锋军队的将领及其手下所有的部将来说，都是前所未有的恐惧！
还是由于鬼兵队新老队员在战场上的激情付出和巧妙的配合，以及成熟的战法、战术等；
碉堡里边的伤亡情况远远要比守卫在铁栅栏外边，防止蒙古铁骑挤压而弄破、弄翻的士兵们要好得多。
特别是负责射弓箭的士兵，由于有铜墙铁壁的庇护，再加上他们自身精准的射术，则使得蒙古的弓箭手们只有被当成靶子被射穿脑袋、胸膛、肚腩的份！
而蒙古的弓箭手想要将碉堡内的鬼兵队及吕珍精锐部队的士兵们射中，那全然是听天由命的事！
但是负责火炮、火铳等火器，他们伤亡人数相对来说就比较多了。
其主要的原因是因为装填火药需要缓冲的时间，所以在停止火炮射击的时候，没有经过系统地训练或者不遵照安全指示的士兵，就很容易被蒙古射手抓住漏洞而射中！
蒙古骑兵、射手的水平、武力可是要比他们的执政水平还有对人心、文化素养要高得多，游牧民族就是有这么一个特点。
第一百四十三章：防御野蛮人
苏择东觉得他生活在的后世很多都是衣冠禽兽实则是一群有文化的野蛮人，而古代的蒙古骑兵、射手就纯是没有文化、没有素质的野兽人。
则若他们没有武力、强壮傍身的话，就没有办法在草原上或是在世界上立足，而骑马、射箭就是他们生存的方法，他们仍是处于原始的社会中，尚未开化……
虽然苏择东这样认为，蒙古人比较偏激，按照历史潮流的发展来说，他们这样的生活是难以在社会丛林中立足的；
但要是将他们尚未开化的状态放在冷兵器的战场上，那这对于他们来说不免就是一种夸奖，对他们的对手来说必然是一种梦靥了！
不得不说，只要他们有心打好一场仗，用心做好准备蒙古人在战场上还是具有统治力的，不抱上后世的科技树，这两场大规模的战斗下来，其伤亡的人数绝对不会被控制在百位数之内。
守卫在第一战线上的士兵伤亡情况并不算得上惨重，但他们所运用的火器、弓弩等经过改装后的武器所暴露出来的问题是比较严重的。
经刘振明的检查后，他便发现半生半熟的钢铁在实用的时候，其效能还是较为低下的。
特别是当火器、弓和弩被运用到对抗蒙古骑兵这样的以散兵进攻、快速移动即点状、散装军阵；
鬼兵队的新老队员在训练火器的使用时，所接受到的对付正在快速移动中敌人时，要追求最大的命中率，这就意味着对射击的速度以及频率要较快，这对于所使用的装备质量就有所要求了。
拿着因发射速率太快而烧坏了三眼火铳，刘振明的脸上挤出别扭的微笑，看着问候完士兵后，正向自己走来的苏择东，说道：“这玩意儿还真不经用，就打了两次就成废铁了！”
“这玩意，还是用来做砖头砸人，打打群架还是比较合适，哎！这用来打仗，打蒙古人，还是有所牵强的。”
苏择东应场景的在脸上挂起了别扭的微笑，拍了拍刘振明的肩膀，用安慰地语气，说道：“能成为砖头的产品是成功的第一步嘛，万丈高楼平地起，现在能作出砖头，咱们就已经迈出了第一步哈！”
话语间，苏择东便拿着刘振明手中的砖头，在手上掂量了几下后就丢在地上，接着说道：“只要我们活得够久，就能制造出真正的火器，防御住任何外敌，建立起一个文明的国度……”
苏择东不是一个喜欢说空话的人，但是“屁股决定脑袋”这话粗理不粗，作为一个公司的总经理以及一个组织的头目，就应该对这个公司或组织的未来发展要大胆的设想！
一个组织和公司，必须要具备做高级领导，例如苏择东、刘振明，就需要有他们对公司和组织未来构想的想法；
做中层领导的例如程泽亨、张德兴、郑德峰以及赵佑钱的，就必须要对其上层领导的想法有思路，有对策，做好上下的衔接工作；
而作为基层的领导或民众，如吴一道这样的基层领导，就必须要顺着高层领导的想法和中层领导的思想而有自己的做法，其并不能拘泥于形式上，也不能受困于目标和时代的限制上；
所以，在做法这一环节上，苏择东对于基层干部以及中层领导的思路、指挥等还是达不到满意的态度，
刘振明就比较放得开，心里很清楚，在元末攀爬科技树，能做到比自己预期的效果差一些或差一截也都是在情理之中，现在的成绩可以略显的平淡，但可不能平庸，则仍需要加强。
防御工事的建设，尽管现在看起来且在这几日的实战中，的确是显得固若金汤，能够“披荆斩棘”地将蒙古人抵挡在护城河的十里开外的地方。
但作为这项工程的缔造者，刘振明可知道这里的防御工事建造情况可远没有看起来的那么完善，万无一失！
当然，现在的防御工事抵御的是蒙古的先锋部队，而蒙古的先锋部队主要是以骑兵为主，步兵为辅，极少见到火器和大规模的工程器械，所以显得这般坚韧是理所当然。
但随着战争的日渐深入，蒙古大军在日后的愈加集结的情况之下，他们的攻城器，重武器还有更多的士兵投入到战场上之后，这护城河外的防御工事就显得若蚂蚁一般，任人随意碾压了。
在此之前，刘振明要做且只能做的就是修复和完善现有的设施；
然后与掌管、指挥这次高邮城防卫战的吕珍部队的将领协商好，及时确定以最小的伤亡代价的撤退方案，以及下一步的加强对付蒙古骑兵、步兵大规模骚扰的作战计划和方案。
这第一项加固、完善现有的防御工程的设施，刘振明可以带着他的“小鬼兵队”即工匠学徒班们的二十多个第一期的学子们，还有高邮城的十几号工匠们在聚义堂的鬼兵队看护下完成；
至于下一步与守卫在护城河内外的吕珍部队的带头将领这一项工作，刘振明就需要跟苏择东商量，让其跟吕珍及其张士诚商议后得到了他们的允许，才能进行。
则第二项工作是需要一层层上报，�
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