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大明1368-第252部分
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每天十二个时辰，都有一大帮人在他孛瑞金这一个元朝廷的大王爷的府邸当中来回的巡逻，而且其中不乏还有武功高强的人，虽然他们的武功要跟苏一两、吕常信以及覃晓晴的玉峨眉女子们的功夫相比，还有一段不小的距离，但是毕竟人家多人！
两个手，很难对付四个手，更何况现在的人数对比还是两个手对战敌人的五个手的情况之下，那就留更加麻烦的事情了。
基于此，在没有覃晓晴的组织加入之前，苏一两以及吕常信、徐老爷子等人就一定打定了主意，不能从正面智取或者是武力暴力的方式，来夺得孛瑞金本人的脑袋，这个是不科学、不合理且危险实在相当高的一项选择其结果很有可能是损失巨大！
苏一两作为这一支部队的最高统治者，同时也是这一次行动当中的最高负责人，他是有责任也是有义务，让这一些事情和事件，都控制在他最近能够控制的范围当中，即使是没有他的弟弟苏择东即苏三两的那样高效率、低伤亡的论调在全军的面前提出来！
可是，在实践当中，所有的那些理论或者是其他的哲学的提出，都是在实践了之后，在经历了世世代代的人共同的努力之后，才有可能得到提升的，所以，经受过了许多年战争洗礼的苏一两自然是知道这个战争当中，队员们在战斗当中到底是意味着什么东西！
特别是苏一两现在带着这一帮战士们，他们的能耐到底是有多么的强悍，他们在这一场战斗当中的作用到底是在哪里，如果没有他们，这一场战斗会走向什么地方与以及地步，他苏一两还是能够预料得到的。
所以，覃晓晴来到了这一个组织之后，既然都加入到了暗杀行动当中了，苏一两自然是要基于现实的情况以及内心当中所谓的自尊心也好，不服输的心情也罢，反正都是要好好地努力，将未知的事情做得到最好才是。
覃晓晴也没有闲着，让自己的玉峨眉的铿锵玫瑰们加入到暗杀行动当中可不是她覃晓晴进行帮助以及行动的最终目的以及最后的方式，在她的手中，更为重要的还是玉峨眉的到底是有多么的厉害。
玉峨眉之所以神秘，而且还不会被人很轻易地发现，并且在很多的场合以及很多的时候，所起到的作用可都是至关重要的，说她们是明教有了今日这样规模的基石可一点都没有错误的事情。
至于玉峨眉到底是有多么的厉害，其行动目标的对象自然是没有办法能够知道的，因为死人是不会说话的，特别还是死的时候，都不知道死亡已经一步步地接近自己的情况之下，那样的死亡还伴随着激情或者是悸动的内心，那可就是太可怕的一件事情了啊！
第五百零八：最高指挥者
作为玉峨眉的现任最高掌权人以及行动的最高指挥者，明教教主覃远峰的女儿覃晓晴自然是会知道玉峨眉的这一些事情，就是因为她本人知道这一个组织是多么的强大、历史是多么悠久，行动时候，所使用的手段以及方法又是怎么瞠目结舌地时候，她这个做覃远峰即明教教主女儿的，才回去选择使用这样一个武器来讲对方即目标人物元朝廷当中的孛瑞金的性命给拿走。
实际当中，令很多江湖当中的绝顶高手都没有办法摸得透彻的明教玉峨眉组织的行动方式以及手段大体可以总结为三种，而这三种手段以及方式。方法全都是按照玉峨眉的特性来制定、生成的，换言之便是为了这一个组织的存在以及发展，这些技术和手段才有可能被先人们，研制出来！
这一个行动、行刺以及杀人的手段便是用玉峨眉当中的女成员的美貌来吸引住目标敌人，而这化妆，打扮从而来吸引目标人物的注意力，又或者是为了行动的目标人物而特意在自己的脸上化妆、想着到底穿什么样的衣服，这也是一门绝对的学问！
这古代女子化妆也是有一定的学问以及历史在其中的花钿
这种化妆方式又称花子、面花、贴花，是贴在眉间和脸上的一种小装饰。关于花钿的起源，据宋高承《事物纪厚》引《杂五行书》说：南朝“宋武帝女寿阳公主，人日卧于含章殿檐下，梅花落额上，成五出花，拂之不去，经三日洗之乃落，宫女奇其异，竞效之”。因故称之为“梅花妆”或“寿阳妆”。
至宋朝时，还在流行梅花妆，汪藻在《醉花魄》中吟：“小舟帘隙，佳人半露梅妆额，绿云低映花如刻。”
再者，在古代的时候，还真的别一位女性的地位在整个社会当中很是低下，甚至可以说是没有任何的地位可言，活得完完全全像是一个男子的附属品又或者是男人的解决心理上面的寂寞以及生理上面的需求一样存在的东西。
不过这个人分三六九等，这货物以及女人，自然也会被分为三六九等，如果一个女子本来就长得不够漂亮、不够讨人喜欢了，不能嫁给在统治阶级的家族当中或者是有钱人家即后世所谓的官二代以及富二代的话，她们也会懂得用后天的努力去好好的弥补！
这便是符合了那一句，爱美之心人皆有之的道理，所以，这个口红也就是应运而生了的。
口红
古代称口红为口脂、唇脂。
口脂朱赤色，涂在嘴唇上，可以增加口，唇的鲜艳，给人健康、年轻、充满活力的印象，所以自古以来就受到女性的喜爱。
这种喜爱的程度可以从《唐书百官志》中看到，书中记：“腊日献口脂、面脂、头膏及衣香囊，赐北门学士，口脂盛以碧缕牙筒。”这里写到用雕花象牙筒来盛口脂，可见口脂在诸多化妆品中有着多么珍贵的地位！
口脂化妆的方式很多，中国习惯以嘴小为美，即“樱桃小口一点点”，如唐朝诗人岑参在《醉戏窦美人诗》中所说：“朱唇一点桃花殷。”
唐朝元和年以后，由于受吐蕃服饰、化妆的影响，出现了“啼妆”、“泪妆”，顾名思义，就是把妆化得像哭泣一样，当时号称“时世妆”，到了宋代的时候有所落寞了，但是后期即南宋的时候，又因为商品交易的缘故，又在元朝得到了磅礴的发展！
这个口红即口脂是其中的一个代表，并且涂上了烈焰红唇的女性的确要比没有涂上红唇的时候更加的好看，更加的能够让一个男人或者是一大帮的男人不只是一次地看向她们，甚至是出现一见钟情的情况也并没有什么奇怪的！
而另外一种跟唐朝时期出现的口红即古代人所称为的口脂有着同样的地位，深深地受到广大的女性喜爱的化妆品还有傅粉
傅粉即在脸上搽粉。
中国古代妇女很早就搽粉了，这一直是最普遍的化妆方式，这是一种能够使得女人的脸变得更白的化妆品。
据唐书记载，唐明皇每年赏给杨贵妃姐妹的脂粉费，竟高达百万两，毕竟在古代的时候，很多的东西都没有办法通过小农经济的这一个大背景之下，达得到自产自足的能耐，需要从很多的地方，例如周边的很多小的国家当中得到，所以，这个银两自然是没有办法拿得到！
对于傅粉的方法，清初戏剧家李渔的见解颇为独到，他认为当时妇女搽粉“大有趋炎附势之态，美者用之，愈增其美”，“白者可使再白”，“黑上加之以白，是欲故显其黑”，这便很是鲜明地道出了化妆与审美的关系，即使得女人更加的美丽，因为她的皮肤更加的白了。
白色的皮肤还真的还配上什么颜色的衣服都是很好看的，所以，无论是王公贵族，还是下里巴人，对这个傅粉的喜爱，即使对胭脂粉的喜爱，那是没有办法用简单的语言就能够表达得清楚的。
且有一些水性、杨花的女子，为了得到傅粉，还自愿跟一些买得起这些东西的王公贵族的人们搞东搞西的，甚是即使是有了自己的丈夫之后，也为了那点利益而选择跟其他买得起这些傅粉的男子们在背地里做哪些见不得人的勾当，且还大多是做男女之间不得不说的那些害羞的事情为主。
这个是历史的悲哀，却也的确是社会的现实。
至于这一点，想要使用傅粉或者是口脂的玉峨眉当中的女成员可没有这一份担忧，因为明教的势力以及财富虽然说不上是富甲天下，但是想要买得到一些胭脂俗粉，那是一点点问题都没有的啊。
所以，在很大的程度上就是因为这样的一层原因所在，爱美的玉峨眉的女弟子可一点都不愿意那么好得到使得自己更加美丽的东西因为熬不住一点点折磨就放弃了的，这可是本来就应该天赐才能够有的东西啊！
除了这两个化妆的方式之外，还有一个化妆的方式，不管是后世即二十一世纪当中的人还是古代的人，只要是爱美的女性甚至是爱美的男性都会对此相当喜爱的事情——画眉。
画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，同时，相对于前面两种化妆的方式，这个画眉则是更加源远流长。
画眉，产生于战国时期。屈原在《楚辞大招》中记：“粉白黛黑，施芳泽只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看。
《西京杂记》中写道：“司马相如妻文君，眉色如望低俗作品请删除，时人效画低俗作品请删除眉。”
这是说把眉毛画成长长弯弯青青的，像低俗作品请删除一样秀丽。
后来又发展成用翠绿色画眉，且在宫廷中也很流行。
宋朝晏几道《六么令》中形容：“晚来翠眉宫样，巧把低俗作品请删除学。”
《米庄台记》中说“魏武帝令宫人画青黛眉，连头眉，一画连心甚长，人谓之仙娥妆。”这种翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鲜事。
《中华古今注》中说杨贵妃“作白妆黑眉”，当时的人将此认作新的化妆方式，称其为“新妆”。
这也难怪，徐凝在诗中描写道：“一旦新妆抛旧样，六宫争画黑烟眉。”
元代之后，宫廷女子的画眉之黛，全部选用京西门头沟区斋堂特产的眉石，至明清也如此。到了20世纪20年代初，随着西洋文化的东渐，我国妇女的化妆品也发生了一系列的变化。
画眉材料，尤其是杆状的眉笔和经过化学调制的黑色油脂，由于使用简便又便于携带，一直沿用到今天。
为了能够使得任务更好的完成，玉峨眉的姑娘们早就没有了一般女孩子或者是妇女当中的七情六欲，这胭脂水粉的东西，涂在她们的脸上只是成为她们在这个世界当中最后的，同时也是她们最想要得到的美好的东西，只有美好的东西啊，只有美好的事物，才能够得到永恒地传颂以及记忆。
即使是其中掩藏着无限的痛苦以及悲哀，即使是其中没有了七情六欲，也就没有了所谓的心目当中所爱的人，但是有了化妆的东西，涂在她们的脸上，她们对这么一个世界，也就还有这那么一丝丝的好感，以及活下去的理由，且还是最好的、最美的理由才是啊！
这三种化妆的方式的确是现在的明教教主覃远峰的女儿覃晓晴手下的这一批玉峨眉的女成员们的时候欧诺个的一种，在，顶多算得上是杀人手段或者是完成任务的手段当中的其中一种。
在玉峨眉当中，还有一种让男人没有办法能够拒绝的，见到了就能够不记得、忘记掉的，并且还真的会让人摆到在牡丹花下死做鬼也风流，愿意死在石榴裙下的——首饰衣着！
这打扮地方式其中之一便是使用古代女子发饰，这古代的女子所使用的发饰是多种多样； 有笄、簪、钗、环、步摇、凤冠、华盛、发钿、扁方、梳篦等。
发钗的安插有多种方法，有的横插，有的竖插，有的斜插，也有自下而上倒插的。所插数量也不尽一致，既可安插两支，左右各一支；也可插上数支，视发髻需要而定，最多的在两鬓各插六支，合为十二支。
宋代宫中时兴窄袖，但宽衣长袖仍然被视为是豪华的标志。
宋代后妃的礼服是宽衣大袖，日常生活则是穿便装窄袖。
宋代宫女的时装服饰主要有两种：一种是上身窄袖短衫襦，下身是拖地长裙，一种是窄袖长衫，外套对襟背子。上衣的领子在宋以前大多是交领、右衽，宋时普及对襟式，裙装在宋时以多褶为美，这个美好的事情可都是有相同的地方。
蒙古族人的达官贵人们见到了装着靓丽的女子，打扮那么“时髦”。前卫与时尚的，自然而然的也会是在内心当中产生很多很多的喜爱之情，这便是为何玉峨眉的姑娘，每一次出手都不会有失误的重要原因之一，且还不都是以真面目示人！
当然了，人家姑娘也不是有着通天的办事能力的人啊，如果所面对的目标或者是达官贵族们的心中所喜爱的人不是一般的女人甚至可以说不是女人，是喜欢年幼的小姑娘乃至是男人的话，那成年的、心狠手辣的玉峨眉的成员就没有办法了的！
但是，这也没有办法抵挡住玉峨眉的办事能力，这一百多年的历史当中，这个年幼的小姑娘以及长得好看即符合对方、目标对象的重口味的人，他们玉峨眉还真的是有的针对这一方面的人才所在的！
如果只是有着首饰衣着还有打扮的方式、手段来掩藏身份的话，玉峨眉的姑娘们还是没有办法做得到现在有的这一番成就，毕竟，女子因为身体的方面构造有所不同，所以这个武力上面的能耐还是有所不足之处还是需要通过不一般的方式来解决的！
这个毒药，便是玉峨眉最为经常使用的方式之一！
这个人分为三六九等，这个毒物也有着差不多的区分和差别，乌头，为植物乌头之主根，其性味辛、温，有大毒。
中毒症状，早期中毒有舌唇、肢端乃至全身发麻等感觉神经兴奋表现。麻感自舌唇、肢体远端开始渐及全身。
中毒重者有音语及肢体运动障碍，烦躁不安、呼吸急促、很快转为意识模糊、呼吸暂停。心血管系统表现为心音低、脉细弱、心律不齐、血压下降等。中毒时并伴有流涎、多汗、恶吐、呕吐、腹痛、腹泻等消化系统症状。
这个乌头是其中之一的方式和手段，是玉峨眉最常用的三种毒物之一，这个其二，便是7、天南星。
天南星又名南星、药狗子等。其味苦、性温，有大毒。为温性祛痰、镇痉、镇痛剂，含有皂甘，生服有毒。
这中毒症状是咀嚼其块茎数口即觉味麻辣，以后口腔黏透膜轻度糜烂或部分坏死脱落，咽喉乾燥有烧灼感，部分病人口，唇明显水肿，轻度发热，或大量流涎，重者有口舌麻木，味觉丧失，言语不清，声音嘶哑，张口困难等，不会让人立即死亡，但是却的确让人很是难受，生不如死，倒也是差不多的感觉了！
玉峨眉的目的和行动的目的在有些时候跟明教聚义堂暗杀组的组员们差不多，但是有一些事情，在目标人物死之前，还有一段需要问话的过程，而在这么一个过程当中，暗杀组的组员们所表现出来的是绝对的残忍和粗暴，这玉峨眉的姑娘们便是用这个类毒物，让对方说出他们想要知道的事情。
所谓大戟，大戟有小毒，为利水消肿的峻剂，中毒症状，体表接触，可产生皮炎、鼻炎、结膜炎等刺激症状；内服过量可引起咽喉部肿胀、充血、剧烈呕吐、腹泻、腹痛，甚则吐血、便血，出现虚脱。
这个毒药的死亡原理便是，当大量毒素进入血液时，出现头晕、烦躁、恐惧，进而昏迷、痉挛、震颤、瞳孔散大。严重者死於呼吸麻痹，其效果很是剧烈！
就是有着怎么三种撒谎人的方式与方法，玉峨眉的战斗力才会这般的彪悍以及很少的个人以及组织能够超越。
当然了，像是苏择东的师父翻江倒海叱咤风云梅湖江以及蒋士杰的师父南尊老剑客武天龙刘老先生这样的江湖人士可就算是另当别论的对象了，他们的本事以及能耐，压根就不需要什么准备或者是毒药、士兵，这些对于他们来说实在是多余的事情了！
翻江倒海叱咤风云梅湖江别的不说，其他人或许还会有所顾虑的，但是这个老头子就没有这些担心，因为他年轻的时候，不仅仅是进入到皇宫内院当中，而且这侍寝个发展还就像他一年多之前，在站帐篷内跟晓七儿说的那样，一次不差的都是事实，大实话！
他就是可以在守备森严的皇宫内院当中，宛如是进入到无人之境一样，自由自在地很是风流潇洒，也很是痛痛快快的，甚至还不会忘记泡妞，在深夜下作诗，在别人聚会的时候，在别人听好听的歌曲或者是元曲的时候，他也会跟着哼上两句。
翻江倒海叱咤风云梅湖江年轻的时候随身所带的
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