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　　说到武勇之心，重新爆发出血性的汉人是真的有些猛，汉军控制的疆域到处皆是杀胡声，非汉军控制的地方当地百姓暴起之后也在杀胡，目前还有百姓拿着首级到汉境换取赏赐。
　　中枢之所以认下冉闵的扩军行为，比较主要是不想打击民间的血勇，汉人与异族的战争会持续下去，并且是不知道会持续多久，民间百姓多悍勇要比懦弱好。
　　一路走一路聊，刘彦来到邺城的城外，所见的是密密麻麻的人群位于高耸的城墙之外。
　　邺城是一座大城，是石虎最为重视的第二座城池，一再加强之后城墙高度达到五丈，城内的民居分布混乱与其它城池没有区别，绝大多数的地区却是宫阙修建地，甚至是城外都有相应的章台和楼阁。
　　王旗接近之时，万众百姓早早就在放声呐喊欢呼，等待刘彦真的到来目光一扫，也不知道是由谁带头，随后皆是拜服于地。
　　面对君王进行跪拜是由始皇帝起的头，要不先秦之前也就是低头弯腰鞠躬。始皇帝这么干是震慑六国遗民也是加强威严，后面的皇帝也就将这一套制度给延续下来。
　　刘彦不想搞什么破坏风俗的事情，使民敬畏是统治者都会干的事情。面对黑压压一片的人群，他默默看了很久，摆了摆手王辇才继续前行。
　　是的，刘彦也没有对百姓公开讲话的必要，不是他不亲民，是一些行为不能由君王来做。再则君王真的珍惜民众也不是一些作秀就真的办到，治理国家的时候多为百姓想想才是正理。
　　王辇在城门洞消失，欢呼声又开始响彻天地。百姓其实没有看到刘彦的真容，他们能看到的就是那一杆王旗，再来就是随行的护卫军等人，哪怕只是这样也够他们跟子孙吹嘘了。
　　护卫军是由禁卫军和一些功勋子弟组成，绝对有堂堂皇皇的气势，不会使看到的百姓感到失望。
　　邺城的城墙够高，相应的就是基座也宽，城墙厚度该是有个六丈左右，出了城门洞向城里看去，最为引人注目的是一眼就能看到的宫阙群……


第469章　邺城之内
　　邺城之内的道路两旁依然是站满了欢呼的百姓，他们身上没有什么盛装，极为多数的百姓看着甚至显得非常落魄，脸上看着也是一面菜色，神情却是很激动。
　　刘彦其实是知道会有那么多的百姓肯定出于官方的安排。
　　这是一件很显然的事情，百姓没有得到通知怎么知道君王会来，就算他们知道君王要来而前往围观也不会得到允许。再来是没人担负得起出现意外的责任，保安措施官方也要事先进行预案和演练。
　　作为一座曾经石碣赵国的第二重要城池，邺城的大道还真的有进行严格的规划，宽度约是六丈左右，尽管并非完全笔直却似乎是贯通了整个城池？
　　靠近城墙的道路两旁看着空旷，那是必须的缓冲地，不允许出现房舍或是杂物，以免战时建筑或是什么物体被引燃演变成为无法扑灭的大火。
　　离城墙大约两百步之外开始出现建筑，大道两旁是一些两层高的茅舍，路边甚至栽种着整齐的树木。
　　也就是道路两边的建筑物显得有规划一些，除此之外的其它地区显得东一个西一个，看一些小路的分岔与纵横，可以想象出该是个怎么乱法。
　　欢呼声很大，喊的口号也显得比较复古，是“王上万年”这个先秦之后已经消失的口号。要说的是“万岁”这个口号目前还不是单独为君王所有，那是有明一朝才被单项指标的限定。
　　场面有些时候是应该出现，有万众百姓空巷出迎会使被迎接的人感到愉悦，同时百姓自己也会在热闹中产生快乐感。
　　刘彦的到来，百姓迎接之后会有一些载歌载舞和吃吃喝喝的活动，皆是由官府进行组织和提供物资。
　　中原的汉家苗裔很久没有出现过什么盛大的活动，胡人禁止汉家苗裔进行一些传统节日，有的就是压迫再欺凌，年青一代对于汉家有什么传统节日早就模糊，老一辈更多的是不敢触碰胡人设置的禁忌。
　　随着汉军光复一个又一个郡县，汉家传统节日肯定是要回来，就是不能奢望近些年能有多么热闹或是富足的场面，只能是等民间的生产恢复和感到真正的安全，节日才会有节日该有的模样。
　　“襄国解救的女子也是安置在邺城。”冉闵说的是从石碣那里解救出来的全部汉家女子，总数量达到了十七万这个恐怖的数字，大多就是一些年轻貌美的女子。他“呵呵”笑着说：“是安排在宫阙群。”
　　刘彦知道这件事情，将那些女子安排在宫阙群是得到他的允许。他的这一举动并没有少让人误会，比如说要全部接纳那些女子开一个大到没边的后宫，不知道有多少人在暗地里骂上一句“荒淫之君”。
　　被石碣掳掠的女子并不完全是少女，许许多多是别人的妻子，在她们被汉军解救之后，很多家庭前来要求讨回。一开始官方是只要能够证实女子真为其家人就让迎回，后面却是发生一些令人非常不愉快的事情，女子被接回的事情也就暂时停止，少不得又让刘彦被不知道多少人暗地骂。
　　“那些是可怜人。”刘彦所知道的，被石碣掳掠的女子就没有什么好下场，语气冰寒地说：“活着的是侥幸没有被折腾死和吃掉。”
　　石碣对待晋人就是采取两脚羊的理念，男人被杀被吃，女人不但要被杀被吃还要被奸淫。所以说作为一个汉人，日思夜想灭掉石碣全族绝对属于正确。
　　“王上，是不是重新让人接回她们？”冉闵首次显得有些惆怅，说道：“她们的家人闹是一方面，宫阙庞大是需要人手照顾，可粮食也真的消耗得有些多。”
　　刘彦并没有开一个巨大后宫的想法，是一些人作为男人没有自知之明和懦弱。
　　女子被掠并不是她们的过错，她们的经历却被当成罪恶，那些无法保护她们的男人因为她们所遭遇的经历进行责难与惩罚，给了不幸的人再加上更大的不幸。
　　事实就真的是那样，不但上演着一个民族的弱小与悲哀，还显示出丑陋的一面。一些男人在面对胡人的时候不敢反抗只能逆来顺受，可他们对已经遭遇不幸的自己女人却显得威风八面，全然没有想过是他们无力保护才使自己的女人遭遇不幸，将一切过错都推到遭遇不幸的女人身上，显得极其卑劣也是实实在在的懦夫。
　　“愿意走，自然是可以跟着亲人走。”刘彦一想起一些人的作为就恼火，说道：“若是不愿意，给找些活做，使她们能够自力更生。”
　　也是相当多被接走的女子没有得到安慰与安定，反而是遭遇更大的不幸，不但让刘彦恼火，她们自己对于被接走也产生恐惧心理。要不然官方不让走，压根就没有进行约束的情况下，为什么会没有女子自行离开？
　　汉国有的是方法安置类似的人，不管是以集体农庄的方式，或是干脆送到一个陌生的地方再与人结成连理生活下去，总有保存那些遭遇不幸女人尊严的活法。
　　刘彦来邺城并没有要进驻宫阙居住的想法，没有将宫阙烧掉已经被民间传得沸沸扬扬，再有安置那么多的女子在宫阙群更加甚了不好的言论，他要真的住进去可就坐实那些说法了。
　　邺城有包含着山，石虎在选择建造宫阙群的时候是将城内的山作为主要修建地，远远看去就能看到位于青山之中的楼宇、章台、宫殿，可见规模之大。
　　“只是修建了十分之四五。”冉闵有自己到过宫阙，他甚至想过在里面居住，幸亏是被自己的家臣劝阻下来，用着难明的语气说：“都是民脂民膏修建起来的，里面异常富丽堂皇。”
　　很远就能看到一片明黄之色的瓦砾，其余是红色与黑色的墙壁为主调，要是离得近了就能看到一些墙壁上很讲究地有雕刻墙，都是一些胡人围猎时的场面。
　　刘彦哪怕是要去宫阙游览也不能是一来就去，因为一些言论存在的关系更没有可能大张旗鼓。他会在城内游逛一圈，依照汉家的传统接见一些老人进行慰问亦是尊老，随后就会再次出城进住营盘。
　　这个年头能够活到长寿并不容易，除开战乱之外就是饮食和卫生的关系，冉闵等人是寻了许久才找到十来个超过六十岁的汉家老人。
　　早些年间的华夏有一种习俗，那就是款待老人时进行露天饮宴，饮食未必是要多么的丰富和奢侈，要表现的是对老人的尊重，听取活得久了的老人进行各种唠叨和提出一些看法。
　　刘彦接见老人是在城中的一处广场，该处事先已经垒砌了一座高台，是很普遍的一种土台子。土台高也就是一丈左右，地面铺上一层地毯，摆设上案几和坐圃，中间弄了个三足鼎和香案，香案上会放置一些果品和一些文轴，少不得是要有一炉香。
　　在传统的汉家社会中，活得久了就是一种资本，不但可以随时随地见当地的官员，还能对官府怎么治理地方提出建议和进行干涉，真要是惹到了他们，凑足足够的人数到都城要求见君王，但凡是爱惜自己名声的君王都是要见。所以说，汉家江山下的老人真心是轻易惹不起，在乡可以横行霸道（非反义词），面见君王连一郡的郡守都能弄得罢官丢职，甚至可以引起一场由上而下的杀戮。
　　不知道多少目光的围观之下，刘彦频频向十来位老者敬酒。在老人的各种述说中，他时不时会“哈哈”大笑一声表示愉悦，有时候则是会露出愤怒的表情。
　　能后活到六十岁以上的人，他们都是出生在西晋年间，历经过同一苗裔的各种内斗和内战，再有司马一家子不断引胡人南下。
　　根据一部分老人的讲述，一开始不管是什么胡人来到中原都是小心做人，那个时候虽然是国家刚从东汉末年的各诸侯国内战中走出来，可是胡人对待汉家后裔还是有很大的敬畏之心。
　　胡人对汉人的敬畏之心是由西汉孝武皇帝出塞北击匈奴开始，一场汉匈之战打了一百三十余年，打得那个叫惊天地泣鬼神，随后西汉年间尽管是历经不少内战和混乱，问题是在对外战争的时候一直保持强硬和获取胜利。
　　胡人对汉人的畏惧保持了很久，哪怕是新朝之乱和绿林之乱，胡人也不敢轻易南下瞎掺和。由刘秀建立东汉，东汉在一开始的时候匈奴人蹦跶得非常厉害，由于是历经大乱东汉政权在面对削弱版的匈奴时竟然是采取守势，一度让胡人有抬头的迹象，最为明显的就是不但匈奴人蹦跶，连带东胡后裔的鲜卑人和乌桓人也会在东北蹦跶。
　　东汉对胡人没有西汉孝武皇帝之后的完全强硬，刚柔并济之下总算是压下匈奴和乌桓，对于鲜卑、羌和南蛮、诸越则是显得有心无力，不过因为西汉时期打下的赫赫军威也使胡人不敢小觑汉人。
　　东汉末年汉家苗裔不断自己作大死，董卓乱政时期汉家苗裔就显示出衰弱趋向，最为明显的就是司隶地区沦陷于各种羌的手中，燕地一部分也是被鲜卑人占去，甚至是河朔区域也完全被胡人夺走。
　　三国并立时期，曹魏一面要应付内战又要在北线重新收拾胡人，应该说在对外战争中曹魏没有丢人，乌桓打着打着没了，南匈奴重新乖乖做人，各种羌躲避曹魏兵锋逃往高原，甚至是西域都重新被曹魏控制；相应的是蜀汉在内战期间也不断发动对南蛮的战争，又打又剿又抚，很不容易地震慑住南蛮，不过南蛮的反叛依然频发；东吴面对的是南蛮与诸越，这个老孙家的国度与曹魏完全没得比，就算是与蜀汉相比起来都不显得怎么样，东吴与南蛮一直拉锯到亡国，亡国之后诸越都没有被收拾服气。
　　胡人心气开始变大是由司马一家子各种武装胡人开始，被武装起来的胡人被带着参与汉家后裔的各种内战，哪能不发现汉家后裔的虚弱。
　　胡人真正崛起是在司马一家子自己发生八王混战之后，刀子还是司马一家亲手交到胡人手中，不但司马一家子的皇帝被抓去给刘渊提夜壶，江山也沦陷大半。倒是早就形成气候的各个世家非常利索，他们眼见胡人要肆虐直接卷铺盖来个“衣冠南渡”，到南方继续当自己的上品家族。
　　刘彦可以听得出老人们对晋国朝廷的怨念不是一般深，不但说的时候脸部表情咬牙切齿，说话的语气也是各种恨意。
　　旁听的人是随着老人的讲述有不同的情绪波动，胡人肆虐不止是听闻还是亲身经历，晋国朝廷的没用由事实来摆明，那些所谓的上品家族逃窜之后继续富贵逍遥，被丢在胡占区的百姓沦落到连野兽地位都不如的地步。
　　“天子来了好哇！”颤颤巍巍的老人拄着拐杖站起来对刘彦进行鞠躬，颤着声线断断续续说：“汉家天子再临，是咱们自己的人，就不会有胡人继续肆虐了。”
　　刘彦还没有称帝，算不上是什么天子，不过看老人的称呼可以理解为一种期盼。
　　会不会发生自己人欺负自己人的事情先撇开，站立于近处的各个官员听到“天子”两字基本两眼放光。
　　汉国现在已经光复完整的青州、冀州、兖州、徐州，豫州、司州、关中也光复了绝大地区，并州和幽州甚至也打下了一些郡县。汉军四处出击没有显示出虚弱迹象，南北两支汉军面对胡人一点不怵，光复汉家全部的旧土谁都觉得只是时间问题。
　　“是该考虑称帝的事情了。”纪昌的声音压得很低，眼睛也没有看身侧的桑虞，继续说：“名正才能言顺，南侵之前称帝，正朔之争才能算是真正的名正言顺。”
　　目前称帝的其实不止东晋小朝廷一家，石虎是在元朔三年也重新称帝，不过要与东晋小朝廷展开完完全全的决战，先称帝再打看起来也是有些道理……


第470章　铁血真汉子
　　纪昌的话引起了周边所有人的注意力。
　　汉国内部关于刘彦应该称帝的声音早就出现，那个时候青州刚刚得到全面光复，与石碣的战争进行得并不明朗。再一次出现称帝声音最为热烈的是，刘彦下令在泰山那边修建炎黄庙，毕竟炎黄庙一旦修建起来就是对正朔之名发起竞争。
　　元朔二年祭拜炎黄庙列位先辈时期，纪昌本来是要带头鼓动刘彦进行称帝，事情还没有进行就已经结束，那是当时姚弋仲率领数十万大军进逼青州，面对强有力的入侵提称帝的事情并不怎么合适。
　　称帝的事因为各种原因被迟缓下来，一直以来汉国都是处于战争状态，元朔二年时期刘彦基本是出巡在外的状态。元朔三年倒是安稳了几个月，可是期间各处战事一再出现变化，着实是不好再提称帝。
　　“称帝？”刘彦是在前往军营途中听到纪昌的试探，苦笑着说：“旧土只是光复十之二三，谈什么称帝。”
　　尽管汉国的军队一再开疆扩土，可是幽州、凉州、荆州、扬州、梁州、广州、交州、并州、宁州、西域都还没有光复。
　　认真算起来，按照东汉十二州的规模，汉国目前也就是得了四个州，并州和河朔还在石碣赵国手里，幽州有慕容燕国，益州西部和北部有个李氏成汉，荆州、扬州、交州和益州南部是东晋小朝廷，凉州和半个西域有张氏凉国。
　　目前状态下的疆域使刘彦真心没有半点称帝的念头，他觉得这种规模之下称帝会显得心志太小，使人小觑是一方面，恐怕更麻烦的是随着称帝内部的述求将会变得更复杂和麻烦。
　　纪昌是时隔很久之后将内心里的期盼说出来，听到刘彦那样一说也就闭嘴不言。不是他放弃了，是在思索更有说服力的语言。
　　按照刘彦的真实想法，称帝怎么都该到了灭掉石碣赵国和东晋小朝廷之后，那个时候才算是将汉家旧土光复得七七八八，称帝起来也不算太丢人。石碣赵国和东晋小朝廷一灭，顺带还收拾了李氏成汉，剩下的张氏凉国和慕容燕国再来分步吞并和消灭。
　　回到军营，刘彦刚想要小憩一下，人刚躺下却是荀羡来报，说冉闵请求谒见。
　　冉闵来见不为其它，是他必需要从刘彦这里知道关于石碣赵国求和的答案。
　　石虎是在元朔四年一月份派出人手，经由战区前往临淄，提出两国休战，双方以各自的控制区作为边境线。
　　汉国在接待石虎使节团时依然没有停止军事行动，可是没有给出明确的拒绝，石虎将刘彦的这一行为当做还能商量，后面又派出几个新的使节团，最新的一个使节团就在襄国那边。
　　最后的这一波石碣使节团呈上新的国书，接受战败事实的同时，法理之上确定汉国现有疆域交割，承诺双方休战之后不会再起兵戈，可以效仿曾经的匈奴与汉帝国那样进行联姻，进入到互不侵犯之友好。
　　汉帝国和匈奴有什么友好过往吗？还真的是有，曾经有那么一段时间真的进入过蜜月期，西汉文帝时期匈奴数年没有南下，不过是汉帝国这边嫁出公主携带庞大嫁妆给匈奴当阏氏，双方也在边境设立催场互通有无。
　　石虎是出于什么心理汉国这边根本没有进行揣摩，似乎也没有去揣摩的必要。