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　　　　“大人有所不知，自从各藩奉还版籍，尊敬的天皇陛下设立御亲兵以来，他们这些下等武士，便失了生计，是以跑出来当海盗，专干杀人越货之事！”丸山看到井上和山田被中国士兵的步枪对着不敢再动弹。胆子稍壮了些，说起话来也利索了许多。

　　　　林义哲看着那两个头上都流着血的日本武士眼中凶恶的目光，知道丸山说的并不是假话。

　　　　明治初年，日本虽然成立了以天皇为最高权力中心的政府，但日本尚未完成中央集权体制，从旧代延续下来的274个藩仍然保持着独立的军队、财政和领国内的统治权，明治政府对国内的控制力极为薄弱。当时的明治政府本身并无直辖武装力量，仅仅靠萨摩岛津藩、长州毛利藩为首的倒幕各藩藩兵，假如萨长联盟与明治政府的利益点不合，政府将无兵可依。势必垮台。当时明治政府在财政上仅能征收和调配全国资源的30％到40％，却要负担作为中央政府的全部支出，因而捉襟见肘，支付能力十分脆弱。且此时日本仍在欧美列强的干涉和不平等条约压迫下，明治政府继承了幕府的对外债务和各项赔款，进一步加重了财政负担。虽然有了明治维新，但日本的整体政治气氛仍然停留于幕府时代，只不过效忠对象由幕府转为天皇政府而已。且各藩以维新功臣自居，在新政府中不断争权夺利。

　　　　日本政府中以木户孝允为首的开明派认识到：欲在内消除割据分裂的隐患。对外摆脱列强压迫的危机，必须构建与幕府时代不同，能“与万国相对峙”的新日本，对于这个新日本的构架。伊藤博文明确指出：必须建立绝对主义的中央集权体制，“一切政令法度皆出自朝廷”，而其关键在于废除各藩，清除构成“小权”的基础。在具体实施上。采取先改革藩政，再“奉还版籍”（即各藩将土地和人民献给朝廷，不再为自己所私有）。最终废除各藩的渐进式政策。

　　　　按照这个政策，明治政府下达藩治职令，接着推行“奉还版籍”；同时要求萨摩、长州、土佐、肥前四藩向朝廷“贡献兵力”，设立“御亲兵”；后又实施“废藩置县”。在这一系列处理过程中，日本社会的矛盾不断积累，。

　　　　早在倒幕运动时期，维新派以“尊王攘夷”为纲领，斥责幕府的开国行为是违背天皇意志的悖逆行为。然而在明治政府提出的维新政策中，却明文规定：“求知识于世界，大振皇基”。在“攘夷派”看来，开国政策背叛了以往道路，不止要讨伐夷狄，更要追究政府的责任。他们采取暗杀来清除政府内的“开国派”。与此同时，开国与对外贸易，不平等交换造成了贵金属短缺，而贵金属短缺又引起物价上涨，使得民众生活水平下降。这使得从武士、农民到市民，整个日本社会都蔓延着仇视外国人和开国政策的不满情绪。

　　　　如果说开国只是在精神层面上刺激了士族，那么征兵制和秩禄处分则从物质方面使士族的生存发生了严重危机。在“废藩置县”后，明治政府即开始“兵权归一、军务归一”的改革，组建镇台，重新编制政府常备军，解散各藩藩兵。大量的藩兵在此过程中被迫退伍回家，从军士族大大减少，士族的出路越来越窄。明治五年十一月（1872年12月），政府下达的《征兵诏书》和《征兵谕告》剥夺了士族引以为荣的当兵特权，更引起了士族的不满。

　　　　世代继承的“家禄”是士族的根本特权之一，明治政府在成立之初虽有想法，但由于涉及到士族根本的生计问题不得不谨慎处理。在旧幕府时代，“家禄”与“奉公”联系在一起，奉公是履行对领主的封建义务，承担一定的工作，而家禄则是领主对此给予的权利，两者互相依存。家禄世代继承，工作职务也世代继承。但在废藩置县后，旧的藩政不复存在，士族们自然丧失了奉公的对象，而此时就形成了单方面领取家禄却不承担义务的局面。另外，虽然士族的俸禄已被削减，但仍占日本政府年度支出的20％至30％，是政府支出中最大的一块，使政府运转明显不灵。政府内部对一年白白支出近2000万日元的家禄意见极大，从“四民平等”和改善财政的角度要求处分家禄。明治九年八月，明治政府断然实行“金禄公债”制度，彻底废除士族家禄。虽然士族们得到了一笔抵偿金，但大多数人特别是下层士族，都因不善经营而破产，最终沦为劳动力市场上待价而沽的赤贫者。士族们丧失了一切物质上的特权，他们急需维持生计的出路，而他们当中有一部分人不甘与平民为伍出卖劳动力，那么剩下的途径只有将危机向海外转移。明治政府在加强军备，进行军事扩张的一个重要原因，便是将士族们的愤懑和不满引向海外！

　　　　而正是在这样的背景下，才会有日本的“并吞琉球”、“开拓虾夷”、“征韩”和“征台”等一系列的对外扩张理念！

　　　　看着眼前的这两个面目狰狞的日本原萨摩藩的武士，林义哲突然想起了目前在日本还未发生的“西南战争”！

　　　　这场发生在1877年日本鹿儿岛的叛乱，很大程度上，便是日本武士因为海外扩张这最后一条路给堵死后再无出路，而走上反叛的道路！

　　　　当时为了解决士族危机，日本“维新三杰”之一的西乡隆盛提出了“征韩论”。其实“征韩论”在日本由来已久，早在江户时期，部分日本学者就开始歪曲历史，声称朝鲜历来是臣服于日本的，因此日本可以予取予夺。到了幕府末期，日本就有人提出向海外用兵，获得与列强对峙的资本，而朝鲜自然而然成为首当其冲的目标。而在日本政府内部，形成了以西乡隆盛为首的“征韩派”和以大久保利通（也是明治维新“三杰”之一）为首的“内治派”，其实对于征韩问题，两派并无二致，都认为必须对朝鲜发动战争。而不同点在于：西乡派要求立刻遣使，以获得开战的借口；而大久保利通认为遣使就是立即开战，而日本实力尚且虚弱，维新成果还未巩固，当下不是开战的时机。西乡派主要着眼于当前的士族问题，要利用对外战争转移国内矛盾；而大久保派则从长远考虑，谋求渐进式扩张，避免第三国干涉。

　　　　明治六年（1873年10月23日），天皇以敕书形式宣布采纳代理太政大臣岩仓具视的意见，推翻了西乡征韩一事。同日，以西乡为首的“征韩五参议”下野。明治政府逐步废除士族特权，本就引发了士族的不满，而对外战争暂时被否决，向海外转嫁危机的途径也被堵死，士族宣泄不满的途径就剩下反对明治政府一条路了。而西乡和近卫军官们的下野，使不满的士族们有了精神领袖和实战指挥官，让不平士族们的基层和高层得以结合，这便是“西南战争”的由来！

　　　　对于这场发生在四年之后的战争，能不能利用一下呢？

　　　　林义哲的心里突然有了一个大胆的主意，他看着井上和山田二人，和颜悦色的说道：“你二人可知罪么？”（未完待续。。。）·

　第二百四十一章　最后的武士们

　　　　（两个日本武士蓦地痉挛了一下，抬起头看着林义哲，眼中满是惊恐和绝望。

　　　　林义哲看着他们的眼睛，悠悠的道：“人世间，有很多事，做错了可以忏悔，可以痛改前非，但也有很多事，只能错一次，一次错了，就永远不会再有忏悔的机会了，就好象你目前这样。人活着，只是一段短促的时光，没有方法来尝试每一件事，换句话说，也没有方法来尝试每一种结果，因此，我们就有了人伦纲常，善恶分解，由这些，告诉我们那些事可以做，那些事不能做，那些事应该做，那些事不该做了。如若不顾人伦，罔视纲常，混淆黑白，倒置善恶，则这人也就是个邪恶之人了，邪恶之人是留不得的，除非那人不晓得他的所行所为乃是邪恶——”

　　　　两名日本武士看着林义哲的眼睛，原本凶狠狞厉的光芒渐渐的变弱，消失了，取而代之的，是希冀和乞求。

　　　　“我知道，你们是迫于生计，才来台湾干这等勾当，”林义哲缓缓说道，声音里竟然透着一丝怪异的柔和，“而你们想过没有，你们沦落到今天的这步田地，是谁造成的！”

　　　　此时，没有任何人发觉，林义哲对这两个日本武士做了什么。

　　　　“八嘎！八嘎！”听了翻译的解说，两名日本武士垂下头来，用拳头狠狠地擂着地面。

　　　　几名抚标卫队见到异动，急忙挡在林义哲的身前，举枪瞄准了二人，但二人并没有抬头，而是使劲地捶打着地面，打得拳头都渗出血来。

　　　　“你们在国内，本是有地位，有身份的武士。可现在你们看看自己，都成了什么样子？人不象人，鬼不象鬼，你们的政府，可曾管过你们？”

　　　　“他们打着‘富国强兵’的名号上台，说要建设一个强盛的日本，可现在的结果是什么？你们本是有着光荣家族历史的武士，视武士荣誉为生命，你们本是国家和人民的保卫者，在战场上杀敌流血。以死于君主马前为荣！可现在呢？你们走在街上，竟然连佩带自己的爱刀都不允许！刀是武士的灵魂所寄！现在竟然被剥夺了！武士没有了刀，还能叫武士吗？”

　　　　听到这里，两个日本武士跪在那里，以额磕地，竟然号啕大哭起来。

　　　　“我理解你们的处境，堂堂武士，竟然被政府逼迫，沦落到了这样的地步。没有一丝一毫的尊严，任谁见到，都会落泪！”林义哲的声音透着柔和亲切，还有怜悯和同情。“这一次，你们到台湾来，虽然犯了盗掠之罪，但事出有因。朝廷体谅你们的困难，不会降罪与你们，而将追究贵国政府的责任！你们能够平安的回去故国了！都放心好了！”

　　　　听完了通事的翻译转述。两个日本武士抬起了头，涕泪交流的看着林义哲，叽哩哇哇的又说了一大堆。

　　　　“大人，他们说，感谢大人的不杀之恩和朝廷的宽宏大量，他们是因生计所迫，又不愿意同贱民为伍，出卖劳力，是以才跑到台湾来干起这令人不齿的勾当，他们说他们愿意为大清朝廷效力，以赎前罪！恳请大人收留！”通事对林义哲说道。

　　　　听了翻译的话，杨在元不由得吃了一惊，他看了看林义哲，刚好看到林义哲的眼中闪过一丝异样的光芒。

　　　　“此事可以慢慢商量，二位请起！”林义哲上前，伸出手做了个扶的动作，两个日本武士站了起来，用袖子抹去了脸上的泪水和额头流下的血迹，只是用期盼的眼神看着林义哲。

　　　　“来人，带这几位去洗漱一下，换换干净衣服，换个好些的屋子，从咱们的给养中供给吃用，不得虐待。林义哲转身吩咐道。

　　　　林义哲转过头，和蔼的看着这两名日本武士，说道：“请二位先过去洗漱一番，换换衣服，晚上我还有要事，想和二位谈谈。”

　　　　两名日本武士听了通事的转译，郑重其事的向林义哲深鞠了一个90度的躬，然后才和另两名日本人一道，随着抚标卫队出了屋子。

　　　　“大人真的是想收留这两个日本人？”杨在元看着日本人出了屋子，问道。

　　　　“既然日本武士欲要归化我大清，何乐而不为？”林义哲笑道，“而且，现下正好可以利用他们，给日本政府一个难堪。”

　　　　“卑职愚钝，不知大人却要如何利用此二人？”杨在元有些好奇的问道。

　　　　“要他们帮我演一出好戏给日本人看，如是而已。”林义哲微微一笑，“天机暂不可泄，到时候你便会明白，哈哈哈哈。”

　　　　鸡笼港，官署馆驿。

　　　　“请问，抚台林大人回来了没有？”

　　　　午时，看到送饭的仆人进来，柳原前光迫不及待的问道。

　　　　“都和你说了多少回了！大人进山抚番去了，交待要我们好生招待你们，说他回来自会见你！”仆人有些不耐烦的答道。

　　　　“可我们已经在这里被关押了三个多月了啊！”柳原前光心急之下，竟然冲眼前的这个仆人讲起国际法来，“按照万国公法，贵国这是在非法羁押！”

　　　　“哟！柳原大人，这个什么万国公法，小人是不懂的，小的只是给您送饭的，您和小人说这些没用。”仆人仰天翻了个白眼，当然嘴上还是说得很客气，“您哪，还是等林大人回来，和他说吧！”

　　　　“林大人既然不在，那请帮我通禀一声，让我见见道台大人！”柳原前光急道。

　　　　“哟！柳原大人，您这可难为小人了！”仆人将饭菜放到了桌上，向柳原前光抱了抱拳，哈了哈腰，“小人只是这馆舍的一个杂役，别说道台吴大人和总镇杨大人，连县太爷都是见不着的！这块儿您就别想了。还是等林大人回来吧！这整个台湾府，现在就数他官儿最大，说了最算，您还是耐心点儿吧，左右这三个月都等了，您说是不是这个理儿？”

　　　　柳原前光听了仆人的话，满肚子的火无处发泄，只能重重的一屁股坐在藤椅上，把藤椅坐得咯吱咯吱直响。

　　　　“柳原大人，饭菜齐了，您慢慢用。”仆人指了指桌面上还算丰盛的饭菜，说道，“您别心急，在这儿吃得饱，睡得香，多等几日也无妨。别象那位爷，叫桦什么来着，成天价的摔盘子摔碗，这不，惹得把总大人火起，已经给关到黑牢里去吃牢饭了。”

　　　　听到桦山资纪已经给关进了牢里，柳原前光不由得大吃一惊。

　　　　他刚想托仆人给那位不知名的把总稍话儿，求他放桦山资纪出来，但一想起桦山资纪对自己的跋扈和傲慢，生生的把代为求情的话压了下去。

　　　　仆人告退离开后，柳原前光叹息了一声，暂时放下心事，拿起筷子，吃起饭来。

　　　　可能是林义哲特意安排要优待自己这个外交官的关系，中国人提供给他的饭菜可以说相当可口，比他在日本国内吃的要好得多，而且量也足够，一份饭食等于日本国内两个人的食量。本着不浪费的原则，柳原前光将饭菜吃了个精光，甚至连饭碗里的每一粒米都吃掉不剩。

　　　　柳原前光吃过了饭，坐在椅子上闭目养神，不多时，仆人过来收拾碗筷，柳原前光睁开眼，只是和气的冲他点了点头，没有再和他罗唣不休，仆人也没和他多说，收拾好东西后，打个招呼便离开了。

　　　　可能是因为吃得过饱，全身的血液都流向了胃部，柳原前光感到有些困乏了，便躺到床上休息，不一会儿便睡着了。

　　　　这些天，不知怎么，柳原前光每晚都做一个同样的梦。

　　　　梦境里有灰暗的天空，有沸腾的黑云，有冰冷的刀光，又流星般飞来飞去的炮弹，有腾起的硝烟，有飞溅的鲜血，可是没有任何声音，空气里凝着可怖的死寂。

　　　　柳原前光看到一个一身日本武士甲胄，背插黑旗，手执长刀的人冲到了他面前，他不自觉抬手开了一枪，在他的胸口开了一个血洞，而对方手中的长刀也顺势劈中了他的脖子。

　　　　那名武士低头去看胸口的洞，冒着热气的鲜血争先恐后地喷涌而出，让柳原前光想起了家乡的水井。

　　　　武士倒了下去，柳原前光转过头，看见背后的一个一身黑色衣服头上戴着笠帽的日本军官，他静静地躺在泥土里，黑红的血污模糊了他的脸，手中的刀已经折断。他的眼睛还固执地睁着，定定地盯着阴沉沉的天幕，也许他看见他的爹娘了吧，抑或是他心爱的姑娘？柳原前光不知道他的名字，也认不出他是谁。

　　　　疼痛如利箭一般洞穿了他的意识，梦境是那样的真实，但他终究没有死。

　　　　那些祖祖辈辈生活在自己的土地上的人们，现在应该已经消亡了吧？

　　　　他们都是英雄，可是没有人会记得。

　　　　那些曾经踏着敌人的尸体涌入城市，大笑着砍下俘虏的头，炫耀似的挑在枪尖上的武士们，已经消失在新日本诞生的血与火之中了。（未完待续。。。）·

　第二百四十二章　“鬼畜”和“走狗”

　　　　那些武士习惯了昂着高贵的头颅高傲地死去，或者，卑贱地伏在铁蹄之下。

　　　　断刀彻骨的寒光刺痛了他的眼睛。

　　　　那些个硬气的忠于旧领土们的老头子，也许会割开自己的手腕，以血记下这段武士们最后的历史，然后这些字会在熊熊的烈火中化为灰烬。

　　　　历史不需要失败者来书写。

　　　　日本面临的是一场天翻地覆的变化！

　　　　柳原前光穿过重重的黑暗望向远方，重新燃起的灯火在他眼中猛烈燃烧。

　　　　他把字一个一个咬在齿间：“新的时代，即将来临！”

　　　　这时，有一个声音似乎在问他：“新的时代……没有战争的和平时代么？……就像《桃花源记》描绘的一样？……”

　　　　“不！有生命的地方就会有战争。这个世界不需要桃源，它是绝对和谐的，所以不会进步。它会在原地渐渐腐烂，直至自我毁灭。战争会继续，规模前所未有，那是整个世界的战争。一切腐朽的东西