快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　林义哲笑道：“此话怎讲？”

　　　　彩玥俏脸含春道：“昨晚被你折腾了一夜，可现在身上却还暖洋洋的好舒服呢。”

　　　　林义哲听得动兴，被子里的手掌插到她的股心内，指尖揉到薄润的娇嫩处，笑道：“原来方才在哄我，既是这样，那就再让你快活一回。”

　　　　彩玥哪里肯睬他的借口，生怕陈婉等得生气，坚决挣出林义哲的怀抱，穿好衣裳，爬出被窝溜下床，对林义哲温柔一瞥，道：“姑爷再歇会儿吧，我一会儿便回来伺候姑爷穿衣，姑爷今天想是还有许多事儿要办吧？”

　　　　“是，今天的事儿好多呢。”林义哲望着彩玥飘出屋子，收拾起男欢女爱的情状，思绪转到了今天需要办的事情上来。

　　　　不多时。彩玥回转来，伺候林义哲起身梳洗，然后林义哲便和陈婉彩玥一同用过了早餐。陈婉要去探望林普晴，林义哲则出门前去总督衙署拜望闽浙总督李鹤年。

　　　　到了督署，李鹤年得知林义哲来拜访，亲自出迎，二人至客厅唔谈，刚好福州将军文煜也在，李鹤年和文煜问起林义哲关于洋务的事。林义哲条理分明的一一做答，说得头头是道，令李鹤年和文煜称赞不已。

　　　　“不瞒你说，鲲宇老弟，我对这样务。可以说一窍不通，可朝廷交待下来的事情，不但要办，还要办好，我这正没奈何处，刚好你回来了，简直是天助我也。”李鹤年道。“有了鲲宇老弟你护理福建巡抚事，我就什么也不怕了，呵呵。”

　　　　“鲲宇老弟学贯中西，又精西洋兵事。是我大清少有的能员干吏，文某以后也是要多多借重的。”文煜也在一旁笑着说道。

　　　　“哪里哪里，只是知道一些皮毛罢了，”林义哲谦逊道。“借重不敢，二位大人需要我的地方。能做到的，绝无二话。”

　　　　“鲲宇老弟果然是个爽快人！”李鹤年和文煜对望了一眼，笑道，“眼下便有一件麻烦事，我刚才和文大人计议，抚台王大人正病重着，这事儿恐怕也只能辛苦鲲宇老弟了。”

　　　　“噢？不知是什么事？”林义哲听到李鹤年这么说，心中不由得警惕暗生。

　　　　能让这两个官场老油条发愁的，应该不是什么好办的事吧？

　　　　“前些日子，一条日本船在台海遇险沉没，渔民数人漂流至台湾，上岸后失踪，疑是生番被扣留，日本领事前来聒噪多次，要求保得其人安全，可现下情形到底如何，尚不得知。”李鹤年道，“日本领事心忧其人性命，请求允准他们自己派人入台搜寻。鲲宇老弟以为，此事该如何办理才好？”

　　　　听了李鹤年的话，林义哲心里一惊。

　　　　“台湾是我中华版图，日人岂可随便进入搜寻？其领事所请，万万不可！”林义哲道，“再说了，日本领事是如何得知的消息？怎知是日本的渔民，而非琉球渔民？”

　　　　“我也觉得，日人想入台湾搜寻，似有狡图。”李鹤年捻须道，“至于日人如何得知消息，是有二人为美利坚国商船救起，送回日本，日本领事得报后，才过来交涉的。这倒是没什么可说的。”

　　　　听了李鹤年话中提到的是美国人救下的日本渔民，林义哲在心里暗道：只怕未必！

　　　　因为他的脑海中，已经浮现出了一段往事！

　　　　1871年12月，中国的属国琉球王国（也是日本萨摩藩的藩属，中国这边对此一无所知）按例遣使向清廷进贡，途中遭遇暴风雨，使船迷失航向，飘荡至台湾南部，结果与当地的高山族居民发生冲突，有54人被杀，12人在当地汉人的帮助下脱险转移到了福州，后由清廷送归琉球。

　　　　当时的清廷并不知道，此次事件，会成为日后日本染指台湾的口实！

　　　　而就在第二年的1872年，日本胁迫琉球成为其“内藩”，“册封”琉球国王尚泰为琉球藩王。1873年，日本外务大臣副岛种臣一行来华，以交换中日《修好规条》为幌子，刺探清廷对台湾主权认识的虚实，副使柳原前光欺总理衙门大臣毛昶熙不懂近代西方“主权”理念，言辞间赚得“生番化外，未便穷治”四字，遂曲解台湾东部“番社”非中国主权所有，于1874年5月由海军中将西乡从道为首，以1871年“日本国民（实际上是琉球民众）”被“生番”杀害为由，率4艘军舰及陆海军官兵3600多人，进攻台湾！

　　　　日本侵台的借口是“番地无主论”，即将清廷官员所表述的“生番化外，未便穷治”四字，曲解成“番地无主”，非中国领土，故日本可据而有之。

　　　　这诚然是诡辩。但日本政府这一诡辩，却有历史渊源可以追溯——早在1867年2月，美国商船“流浪者”号在台湾东海岸洋面失事，登岸人员为当地“生番”所杀。美国驻厦门领事李仙得（cdre）找到闽浙总督衙门交涉，清廷地方官员为了推托责任，即提出了这种看似有理，却是给自己挖了个大坑的当地土番“非归王化”的说法。

　　　　李仙得当然无法认可清廷地方官的推托之辞，他认为：“两百年来，中国人在台湾的活动地区，配合着中国政府施及台湾的行政权力，由西岸以至东岸，逐步扩张，事实上从未承认生番领有其现住土地的主权，西岸的居民，经常贩购生番地区的物产，而生番地区出产的樟脑，且成为台湾官府的专卖品，不容外人自由采购输出，违者则严行惩治，所谓生番地区不属中国管辖的说法，实则毫无依据。”

　　　　与李仙得直接交涉的福建台湾镇总兵刘明灯、福建台湾道兼学政吴大廷，则在针对此事给朝廷的奏折里开头即称：“（生番之地）鸟道羊肠，箐深林密，自来人迹所罕到，亦版图所未收。我朝设土牛之禁，严出入之防，所以戢凶残而重人命，用意固深远也。”

　　　　这些深受中国传统“天下观”熏陶，而对近代世界“领土主权”概念一无所知的地方官们，自鸣得意地以为自己找到了一条极好的推托事件责任的理由，于是在奏折里一厢情愿地认为：

　　　　“特以人非华民，地非化内，克日图功，万难应手，准理度情，洋人亦当见谅。”

　　　　事情最终捅到总理衙门。会商之后，总理衙门并未否定闽浙地方的交涉措辞，但同时也意识到了当中的问题，于是密函指示闽浙各相关官员，特意强调了台湾“生番”地区的版图归属问题：“告以生番虽非法律能绳，其地究系中国地面，与该国领事等辩论，仍不可露出非中国版图之说，以致洋人生心”。

　　　　在总理衙门的中国传统政治话语体系里，台湾“生番”地区属于“中国地面”，是中国疆土无疑；“生番”未归“王化”，中国法律无法管辖“生番”。这两者是可以并存不悖的，后者并不是对前者的否定。前者近似于近代西方的“领土主权声明”，后者则是基于传统中国的“天下观”。

　　　　在中国传统的“天下观”体系中，总纲乃是“普天之下，莫非王土”，历代中央王朝自视为文明的中心。自中心向外辐射，依照“开化”程度的不同，存在着不同的层级。依次包括：世居其地，为国守疆的番、苗、夷及地方土司；代守门户、纳贡称臣的四裔藩属；藩属之外，则是未知之地。其经典描述则是：中国居天下之中，四夷居天下之偏。中国与夷蛮戎狄五方之民共为“天下”、同居“四海”。这种“天下观”里没有具体的领土主权界限，一切视“文明开化”程度而定。

　　　　1683年清廷将台湾纳入版图之后，其“理番”政策始终基于这种“天下观”理念——台湾全岛虽属版图之内，但其民众依受教化程度高低，被划分为民、番两级；“番”又分两种：“其深居内山未服教化者为生番”；“其杂居平地，遵法服役者为熟番。”前者属于“化外”，后者则须纳“番饷”，朝廷教化所及，“生番”也可以向“熟番”转化。

　　　　ps：五仁站在悬崖边上，背后是拿着“五仁滚出月饼界”横幅的人们，他回头看了看被人们捧在手心的白富美冰皮，土豪莲蓉蛋黄，女汉子豆沙和枣泥，软妹子椰蓉，高富帅火腿和肉松，以及含在嘴里怕化了捧在手里怕摔了的女神冰激凌。心想：你我同为月饼，命运却千差万别，真是造化弄饼！说完含泪跳下悬崖……

　第二百一十五章　棘手生番

　　　　这种编民——熟番——生番的分类治理的方式，及其所衍生出来的“化外”、“化内”的政治话语体系，所依据的都是中国传统的教化礼仪所及的程度与界限，而与疆界无关。故而，在清廷看来，将台湾东部“番地”描述成“未归王化”、“生番化外”，并无不妥，而且可算是一次很值得借鉴的“成功交涉”。

　　　　但美国领事李仙得却无法“见谅”。他根理解不了清廷官员的“天下观”，只能将“番地）未归王化”理解成清廷地方官的狡辩：“番地非中国领土，故中国对番人杀害美国船员不负责任”。在李仙得看来，这种推托责任的方式，简直不可理喻。

　　　　“流浪者”号事件最终以dre与台湾当地土番自行缔结约定告终，清廷自以为得计，在其中充当了面目模糊的“保媒拉纤”的角色。

　　　　殊不知，曾强烈要求清廷承认对台湾“番地”拥有主权的李仙得，在此事件之后，即着手开始炮制“台湾番地无主论”，多次进入台湾，按需搜集各种资料。在其计划得不到美国政府的支持之后，转而受雇于日政府！

　　　　李仙得在提交给日政府的首个备忘录里这样描述自己的“台湾番地无主论”：“如果说中国政府自己发现了此岛，也可以说又由中国政府自己放弃了此岛。清国政府对一部分的岛民施以布政教化，那么按道理清国政府也应管辖另一部分，但清国政府却不能拿出事实上的有效证据。”

　　　　长期受中国化熏染的日，显然是了解清廷的“天下观”理念的，曾几何时，它也是这“天下”的一部分——明朝嘉靖年间。传教士沙勿略试图以基督归化日，但却遭到了拒绝，日人的理由是：“如果基督教确实是真正的宗教，那么聪明的中国人肯定会知道它并且接受它。”这使得稍后来到东方的利玛窦深刻认识到：要归化东方，必须先归化中国。

　　　　深悉中国传统“天下观”的日，在明治维新后全面西化。这种身份在清廷面前于是乎就成了巨大的优势：他们了解西方的近代外交理念的同时，又深悉清廷传统“外交观”的种种漏洞，及其与西方近代外交理念的种种冲突之处。如何利用这种优势在清廷身上获利，成了明治政府维新之后工作的重中之重。“征韩论”与夺取琉球。在19世纪70年代初期的日，甚嚣尘上。台湾，自然也不能幸免！

　　　　林义哲算了下日，他是1873年1月22日回来的，而马上到来的2月。日政府任命副岛种臣为全权大使出使中国，名义是与中方交换《中日修好条规》，而大清朝廷这个时候正因为外国使节觐见礼仪问题而焦头烂额，出于某种幼稚的政治好感，副岛种臣被获准与各国使节一起觐见了同治皇帝，而且受到清廷的破格礼遇，不仅没有行跪拜礼。甚至也没有像各国公使们一样行五鞠躬礼。

　　　　清廷的用意，无非是觉得日与中国同属东方，理应彼此亲近以对抗西洋诸国；再者，日在“天下”之内。抬高日使节的觐见地位，也就等同于贬低西洋诸国使节的地位。却殊不知，明治之后的日，早已脱离“天下”。融入世界。副岛种臣此行，更怀着为日吞并琉球和侵占台湾套取政治口实的隐秘用心！

　　　　林义哲知道。现在提醒朝廷，时间上应该还算来得及，只是朝廷能不能听进去，就两句话说了。

　　　　现在的大清国朝野上下，因循守旧惯了，没有足够的外力刺激，是根动弹不起来的！

　　　　“现在最最紧要的，是知悉详情，保得日人平安，不贻外间以口实。”林义哲道。

　　　　“以著令台湾吴道（分巡台湾兵备道吴大廷）及杨镇（台湾镇总兵杨在元）火速查明实情回报，现已月余，尚不得消息。”李鹤年叹道，“也不知到底出了什么事儿。”

　　　　林义哲隐约地感到事情可能有蹊跷，他在脑中飞快地搜索着这一时期发生的历史事件，但想了好一会儿，仍然想不出这一段时间发生过类似“流浪者”号事件或“牡丹社”事件的事情。

　　　　尽管林义哲是一个熟知中国近代重大历史事件的穿越者，但也并不是历史上发生的所有事情他都知道。

　　　　但是，现在离日首次侵略台湾的“西乡大暴走”也就只有一年时间了！

　　　　林义哲心中不安的感觉越来越重。

　　　　他这些年全力经营船政，极力促成和法国合作，提高船政的造船能力，又和英国拉关系，弄了一艘巡洋舰回来，就是为了要应付这一次的危机！

　　　　“鲲宇老弟说的是，现下紧要的，是平安寻回日人，送他们回去，若是出了人命，各国借机窥伺，便麻烦了。”煜说道。

　　　　“前些日幼勤（福建巡抚王凯泰的字）便打算动身过去，可他身自去年便一直病着，未见好转，这几日似是又重了。”李鹤年看着林义哲道，“按朝廷律例，福建巡抚须得半年分巡台湾。今年这分巡台湾事，只怕要着落在鲲宇老弟身上了。”

　　　　“是啊！到时候鲲宇老弟便要辛苦了。”煜也在一旁说道。

　　　　林义哲听到李鹤年说到“分巡台湾”事宜，心里顿时明白他和煜为什么和自己说这些了。不由得在心里暗骂了一声“两个老狐狸”。

　　　　他们俩绕了这么大的圈，其实就是想说动自己去分巡台湾！因为要是自己这个护理福建巡抚不上任，王凯泰的病又不好，他们两个老狐狸当中就必须得出一个过去。

　　　　福建巡抚这个官儿听着响亮，实际可是并不怎么好当的。

　　　　李鹤年和煜现在虽然说不上是在编排自己，但很明显也是等于给自己出了个难题。

　　　　“份内之事，说不得什么辛苦。”林义哲一口应承了下来，“那事不宜迟，我稍事准备便动身过去，先办理这件事再说。”

　　　　看到林义哲如此的勇于任事，李鹤年和煜惊讶之余，心下也是感动。

　　　　“鲲宇老弟才从外洋回来，甚是劳顿，当歇息些时日再去履任，皇太后赏假尚有一月，不必着急。此事我再催令台道镇赶紧查清回报。”李鹤年提醒林义哲道：“台湾那边的事儿很多，幼勤去岁已在彼处半年，熟悉情形，鲲宇老弟不妨前去探望一下幼勤，略尽同僚之意，顺便又可请教一番。”

　　　　“正是。幼勤与沈公亦是相熟，鲲宇老弟不妨就过去。”煜也道。

　　　　林义哲答应了，他和李鹤年煜又谈了一会儿，赠送了带来的西洋特产等礼品，便告辞而出，直奔巡抚衙署，探望病中的王凯泰。

　　　　此时的王凯泰已然卧床不起，林义哲由王夫人引领，入了后堂，见到了形容憔悴的王凯泰。

　　　　王凯泰是江苏宝应人，进士出身，历任翰林院编修，国史馆纂修，翰林院侍读等职。1863年入李鸿章幕，成为淮军将领，协助李鸿章平定太平天国之乱。同治五年任浙江按察使，同治六年任广东布政使。同治九年任福建巡抚。历任地方官时，他在各地兴修水利，兴办学堂，禁械斗、禁溺女等陋习，办了不少好事，颇有政声。他在任职福建巡抚后，和担任船政大臣的沈葆桢来往甚密，他和沈葆桢一样，也是一位肯任事的人。这一次因为在台湾受了瘴气，加上过于劳累，是以病倒，不得不离台回福州休养。

　　　　看到林义哲前来探望自己，王凯泰很是高兴。王凯泰此前已经得知了林义哲护理福建巡抚的任命，知道有人帮自己分担重务，自己可以安心休养一些时间，心下甚喜。虽然身在重病之中，但当林义哲问起台湾的事时，他仍然做了详细的解说。

　　　　“敢问王公，同治十年台湾牡丹社番民杀害琉球渔民事，详情到底如何？”林义哲在大概了解了一下台湾各地的概况之后，便将话题转到了他最为关心的事情上来。

　　　　“事情有些久了，署里当有当年的牍，鲲宇不妨去取来。”王凯泰道，“那是琉球国宫古岛到其都城首里上缴年贡的船队于归途时遇到台风，漂至台湾东南部高士佛社、牡丹社、竹社之交界处遇难的事。其时船上计有六十九人，当中三人溺死，五十四人被番民杀害，幸存者十二人为官府救回，送至福州后乘船回国。”

　　　　“是不是此前也有类似情事发生？”林义哲问道。

　　　　“琉球人漂流到台湾遭番民杀害的事件不仅此一例，通常是朝廷依例救助及保护，琉球则于事后发咨谢恩，其他责任一概不予追究。”王凯泰答道，他明白林义哲为何问此，便又说道，“此次番民扣押日人，恐亦为琉民，非为日人，因日人不以琉球为我属邦，称其为日内藩，将琉人视为日人，其意恐非要保护琉民，有欲借此生事之兆。鲲宇不可不小心在意。”

　　　　ps：看节目发