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活人禁地(鬼若)-第53部分
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我遵照周怀江的临终遗言，没有将她亲手杀害周、陈二人的事实告诉她，加上考虑到她现在的身体情况无法经受太大的刺激，便将周怀江等人故去一事隐瞒不说，而是告诉她一切都很顺利，另外三人已经回到考古所工作去了。
苏兰本就极其虚弱，说了怎么半天的话，她也渐渐的有了些睡意。季玟慧又安慰了她几句，不大会儿的功夫，她便沉沉地睡了过去。
我满面愁云地问大胡子：“你的伤势怎么样了？感觉好些了么？”
大胡子似乎有一肚子的委屈，连忙说：“我正想和你商量这事呢，我可不想在这地方呆了，都快把我憋疯了。其实我的伤根本就没什么大事，吃几味药就能慢慢复元。可他们却尽给我吃些白乎乎的小圆片子，还往我的血管里注水，这样下去，我肯定得被他们折腾死。最关键的是，他们不让我吃肉，不吃肉怎么能恢复身体？你赶紧让我出去吧，我多一刻也不想呆了。”
我被他逗得差点笑出声来，挖苦他道：“其实前面的理由都不重要，最后那句才是你的心里话，你就是憋不住想吃肉了。”
大胡子笑道：“当然啊，你们忘了逃出山洞以前答应过我什么了？”
我点头说：“好我看你的伤也好得差不多了，正好我也有事儿要跟大家商量，那咱们就出院，我带你吃肉去”
大胡子闻言顿显兴奋不已，连连催促我赶紧出发。于是我找了两名小护士，私底下塞给她们每人2000块钱，交代说一定要把苏兰照顾好了，出院以后还有更大的红包。
出了医院，我领着另外三人直奔了一家高档酒楼。此行共有三个目的，一是庆祝一下宝石顺利售出，算是个庆功宴。二是把手里的线索好好的整合一下，对整件事情做一次彻底的分析。三是为了满足一下大胡子的愿望，也算我们几个言出必践了。
席间，我把我对血妖和绿色石头的看法，以及对整个事情的分析和几点疑难之处都给众人讲了一遍。
从苏兰的描述来看，她是从出发的第四天就彻底被绿石的幻象所控制了。那绿石似乎能通过刺激人类的脑部思维从而控制人类的身体，而在绿石面前，每个人产生的幻觉都不一样。仿佛绿石会自动寻找每个人心底最为渴求的愿望，从而将其幻化为影像出现在人类的脑海里，以此达到将人催眠的作用。
这一点我是深有感触的，我曾经在蛇洞中多次出现幻觉，每次眼前的景象都颇为不同，时而是美女，时而是佳肴，时而又是漫天的钞票。
苏兰的心结就是李涛，所以她也受到了李涛幻象的蛊惑，这才远离营帐，被绿石吸引到了一个隐蔽的地方进行更深度的催眠。也就是说从那时起苏兰就变成了绿石的一个工具，只是我们所有人都被蒙在鼓里而已。而她自己也早就失去了意识，一直认为自己是在做梦。
让人不解的是，为什么一行八人里，偏偏只有苏兰中了迷障，而其他人却完全没有任何异常，甚至没有丝毫察觉？
在我看来，这并非是绿石具有选择性，而是根据人们身体状况的优劣不同，从而决定了中邪的先后次序。
当时的八人之中，苏兰的体质明显要弱于其他七人，记得她在出发的第一天就耐不住路途艰辛，从而弃步乘马，这足以证明她当时的身体状况已经非常虚弱了。因此，她第一个中邪了。
而进入山洞以后，季玟慧也突然中邪了，在我们几人之中，季玟慧的体质较弱，所以是她先中邪。
早在蛇洞之中，我也曾数度中邪，当时只有我和大胡子两个人。我因为长时间没有锻炼而形成了亚健康状态，而在蛇洞中又爬又跑的也耗费了许多体力，当体质下降时，便顺理成章的中邪了，而且还不止一次。
从这几件事中可以看出，绿石对人类精神的影响必定和体质有关，身体越弱的人就越先受到影响，体质越强的人则抵抗的时间也会更久一些。
并且还有一点值得注意，那就是与绿石的距离远近，也是受到影响的重要条件。为什么苏兰在那个当不当正不正的地方中邪了？那是因为绿石就在附近。后来她受到了绿石控制，从而不由自主地将绿石送到了山洞之中。也正因如此，季玟慧是一直到了大殿之中才被绿石影响到的。由此看来，必须与绿石的距离达到了某种程度，才能被其影响到脑部神经，以至于控制整个身体。
说完这一段，季玟慧忽然若有所悟地“哦”了一声，紧接着她纳罕道：“原来如此，我本来有件事还没想明白，听你这么一说，我算是彻底明白了。”
我们不知她指的到底是什么事，便让她赶紧说来听听。
她说这几天在医院陪护苏兰的时候，她偶尔会把那卷藏在木匣中的竹简拿出来研读。从文中的叙述来看，这是杞澜夫人〃》的亲笔手书，讲述的是她自己一生的经历和一些莫名其妙的遗言。
令季玟慧颇为不解的，正是文中一段对于绿石的描述。如果我刚才的分析是正确的，那就可以判定，这竹简里面，其实还隐藏了一个极为恐怖的惊天秘密。
第九十五章 杞澜遗书
那卷竹简本来放在大胡子那里，大胡子住院后，就把那卷竹简交给了季玟慧。她没事的时候看过几遍，竹简中所记述的相当于杞澜夫人〃》的生前手记，用通俗的说法来讲，这就是杞澜自撰的一本人生回忆录，只不过文字量较小，相当于一个精华版罢了。
与此同时，她在文中隐约发现了一些杞澜夫人〃》的秘密，而这些秘密，就连当时她的那些臣子们也是完全不知道的。
文中显示，杞澜原名叫安布伦，她本是一名居住在北方的一个猎户家的女儿，自小跟着父母整日在山中狩猎为生，生活的倒也逍遥自在。
在她十六岁那年，山里来了一名青年男子，当时他身负重伤，倒在雪地中奄奄一息。
安布伦将此人救回家中，经过悉心的护理，这才将此人从死亡线上拉了回来。那男子对安布伦一家千恩万谢，并告诉他们，自己是南疆彝人，名叫布哲。他来此是为了寻找几味稀有的药材，因爬山时不慎失足，这才从山上掉了下来，若不是安布伦相救，便当真要命丧荒野了。
自此布哲就借住在了安布伦家中，待伤势好了一些之后，便再次开始进山寻找药材。安布伦一家见他弱不禁风的样子，担心他再次遇到不测，就让安布伦陪着他一同前往，也好对他有个照应。
那个时代自然不会有登山装备这种先进工具，两个人的行进速度自然不会快到哪里。好在布哲为人开朗风趣，一路上尽给安布伦讲述一些南方的风土人情，而安布伦也给他介绍一些当地的习俗，二人边走边聊，倒也不觉如何乏味。
转眼春去夏来，两个人已经在深山中度过了两月有余。那安布伦天生秀美绝伦，明艳动人。而布哲也是仪表堂堂，清秀俊雅。二人又正值青春年少，时日多了，自然是互生爱慕之心，在山林中私自成了夫妻。
安布伦家是僻处极北的猎户人家，而布哲也是南疆少数民族的子嗣，两家人都不如何信奉当下的道德礼法。从山里回来后，安布伦的父母得知二人已经私下结合，倒也没有太多异议，便准许二人成婚了。
布哲在安布伦家又生活了一年有余，这段时间里他们夫妻二人终日在方圆百里的山中打转，可想要寻找的药材却始终未能找到。布哲逐而放弃了这个念头，便向安布伦的父母请命，要带安布伦回到自己的家乡，也好得与家人团聚。
二人离乡之后，布哲却并没有带安布伦回到南疆，而是把她带到了中原一带的牛首山中（据季玟慧推测，此处应该是现今山西境内的鸟岭山一带）。
安布伦不明所以，便问布哲何以来到此处？直至此时，布哲才对安布伦说了实话。原来他一直寻找的并非什么稀有药材，而是一个前朝奇人的墓穴。
据说此人生前曾用卑鄙手段得到过一本奇书，这书本其实是布哲族中的至宝，能使人力大无穷，寿与天齐。但不知何故落到了那人手中，布哲此次出行就是要将此书找到，从而研习书中的神奇秘法。
他获悉那人将此书带进了坟墓之中，而其墓穴的所在却不为人知。经过多方打探，他得知那人的墓穴若不是在极北的群山之中，就是在中原的牛首山一带。是以他先去往可能性最大的北方探寻，经过两年的搜寻，他已经基本确定墓穴不在此处。于是便带着安布伦来到了牛首山中，想在附近继续探寻那人的墓穴所在。
当时的安布伦也只不过是年方十八的妙龄少女，加上她一直生活在兽多人少的雪山之中，对人情世故本就知之甚少，对人性的险恶更加是半点不懂。此刻听到布哲的真实目的是找墓而非找药，在她眼里看来也差不了多少，自然不会有过多的异议。况且那时的社会观就是夫唱妇随，所以她本来也无权干涉丈夫太多，便欣然地随着布哲一同进山找墓去了。
在此期间，布哲说他们俩的名字都太过古怪，与汉人有着很大差异，在中原行走容易惹人注意，便给安布伦起了个汉人的名字——杞澜。而他自己也将名字改成了南慧灵。
自此二人便过上了流离的生活，在群山峻岭间一路走一路找，始终没过过一天踏实日子。
一晃就是两年过去，这一日，夫妻二人终于在一处山坳中的古墓中挖出了一本古卷，而这古卷便正式慧灵苦等了多年的彝族至宝——《镇魂谱》。
那《镇魂谱》中满是古怪文字，杞澜连一个都都不认识。慧灵告诉杞澜，这部书本来并没有名字，《镇魂谱》三个字是墓中那人后加上去的。不过这名字听起来也甚是好听，就姑且这样叫下去吧。
得此书后，慧灵陷入狂喜之中，当场就展开卷轴研读起来。可他却从文中发现，要修长生还需要有一件极其重要的东西，文中说那是一种会发光的绿色石头，名曰‘簦鞘Ｈ缛贝宋铮墩蚧昶住繁闳缤现揭话悖廖抻么裳浴�
杞澜对长生一事并无多大兴趣，但丈夫要做的是总是对的，是以她从始至终都言听计从，可也从未帮着出过什么主意。此时听丈夫说需要一种绿色石头，她忽然想起一物，与文中所述的‘簦鞘奈嘞瘛１愀嫠呋哿椋謇锏睦先怂倒饔蛴袥｜山，山上多婴短之玉，南坡多瑾瑜之玉。这些玉石中，有一种奇玉，能荧荧放光，能食人魂魄，莫非文中所说的就是此物？
慧灵闻言大喜，决定去洠教礁鼍烤梗阈盆嚼骄锻饔蛉チ恕�
路途之中，慧灵整日研读《镇魂谱》。他告诉杞澜，书中说那簦鞘娜酚忻匀诵闹且凰担羰翘逯式先跽撸蚰芤虼酥滤馈�
不过书中还说了两种办法能将簦鞘哪д舷獾簦恢质欠宠褚叮獍旆ㄖ荒芊乐够媚胩澹荒芤源私谐どǖ男蘖丁�
还有一种办法，则是用南疆蛊术制毒，而后服之入体，待身体适应了毒性，再酌情增加剂量。如此也能防止幻魔入体，若是长久坚持下去，等到神智完全不被簦鞘跋炝耍浅どㄒ菜阈薜眯〕闪恕�
杞澜必然不会用什么南疆蛊术，但慧灵却对此道颇为熟习。当下他便开始着手制毒，一边寻找簦鞘槐吡疃耸视Χ拘裕汲醪叫尴捌鹗橹屑窃氐某どɡ础�
又过数载，二人终于在一座雪山之中找到了一处所在，那里不仅簦鞘氖恐诙啵⑶矣写笥行。叛弁ケ榈囟际恰；哿樘袅艘豢樽畲蟮聂｜魄石带了出来，两人又向东走了几百里，在一个风景秀丽的地方定居了下来。
此后，夫妻二人便开始照着《镇魂谱》中的要领修习起来。杞澜自然是看不懂《镇魂谱》中的古怪文字，慧灵便一句句地读给她听，若有不解之处，二人再推敲钻研。
如此又过了两年，杞澜倚仗天资聪颖，修习起来进境神速，再假以一些时日，便可以与簦鞘吡恕�
然而慧灵却悟性不强，始终无法达到杞澜的水平。虽然杞澜也经常将自己悟到的诀窍讲给他听，但却效果寥寥，没有起到太大的作用。
一日，慧灵告诉杞澜，其实《镇魂谱》中还记载了一种快速修成的法门，只是这办法有些邪恶，自己始终未曾将此事说出来。如今自己的进境实在太慢，怕是不适合毒蛊这种练法，因此，他想要尝试书中说的那另外一种办法了。
那办法就是修行者吸食活人鲜血，其效果与毒蛊入体的效果相同。而后再提取活人内脏，加以炼制，待脏器形成器珠，便以此喂养簦鞘Ｈ绱艘焕矗｜魄石的力量就会愈发强大，而修行者的进境也将快得出奇，至少要快出毒蛊法百倍有余。
杞澜没想到这《镇魂谱》中竟有如此恶毒的法门，简直是残暴至极，人神共愤。她极其强烈地反对这个做法，劝诫慧灵万万不可误入歧途，免得最终遁入了魔道。
慧灵听罢并没与杞澜争辩，反而说自己的确太过心浮气躁了，并发誓绝不再提及此事，慢慢地修炼毒蛊便罢。
杞澜闻言甚是欣慰，当下也没再多说什么，便毫无防备的睡觉去了。可万万没有想到，那慧灵竟早已动了邪念，当晚他趁杞澜熟睡之际，将《镇魂谱》偷了出去，把杞澜抛在家中，就此一去不回了。
杞澜见他如此绝情，不由得伤心欲绝，在家中哭了几天。突然想起簦鞘⒚槐换哿榇撸缫绦邢啊墩蚧昶住罚褪票夭荒苋鄙亵｜魄石，那不管他去哪里，第一个去处一定是西域的深山之中，只有从那里获得第二块簦鞘南乱徊叫扌胁拍芩忱小�
她不愿慧灵就此落入邪道，况且二人已经做了近十年的夫妻，这份情谊又岂是能随便割舍的？于是她决定去西域寻找慧灵，只要赶在他抵达之前到了那里，便能将他截住，到时再好言相劝，他也未必就如此狠心决绝。
但出乎她意料的是，当她到达西域之时，恰巧赶上慧灵刚刚离开。天下之大，不知慧灵往哪一个方向去了，这可叫自己如何寻找？
就这样，她在大千世界中漫无目的的走走停停，始终没有放弃寻访慧灵的下落。
几年后，一个叫南岭慧灵王的人传入她的耳中，而那个时候，慧灵王的势力已经颇为强大了。
第九十六章 另立山门
杞澜打听到慧灵现在居于南方的一处密林之中，她虽深知此时的慧灵极有可能已经使用了那种邪恶之法，从而变得凶残暴戾，但她依然对多年的夫妻之情无法释怀，决定无论如何也要见他一面。如果当真无法劝他回头，到时就死在他面前便了。
主意已定，杞澜便踏上了向南路途。一年后，她终于在牂牁境内的一处茂林之中找到了慧灵的踪迹。（牂牁即今贵州一带）
但她并未急于现身，而是躲在暗处窥视了几天，想看看慧灵如今到底变成了怎生模样。这一看不打紧，目睹之事却直把她吓得魂不附体，心惊肉跳。
原来如今的慧灵已经有拥趸无数，全都对他俯首听命，其阵势已俨然有了一方霸主的味道。而那些拥趸们就好比是他的一众喽啰，整日供他驱使，为他做着一些罪恶至极的勾当。
不仅如此，他还将《镇魂谱》中的邪法传授给了他手下的乌合之众。这些人已经变得与常人大异，全都如同厉鬼一般，红目獠牙，食人血肉，并且力大惊人，蹦跃如猿。
他们领地周围的数十里内已经渺无人烟，附近的居民都被他们活捉过来，而这些居民则全部成为了整个慧灵王国的牺牲品。血肉被一群妖众分而食之，内脏被挖出来炼制器珠，用以喂养簦鞘Ｈ缡枪鞘萑绮裾撸蛭挥惺裁闯酝罚识恢窒铝诵岸竦某婀疲帽谑踩胩迥冢僖允蹇刂疲佣涑闪撕廖匏枷氲男惺呷猓帽纫桓龈鲇啦恢＞氲睦凸ひ谎哿橹缫共煌５亟ㄔ熳乓蛔晡暗墓睢�
见此情景，杞澜最后的一丝希望也被完全冲垮了。她心里非常清楚，既然慧灵能做出这等事来，就证明他已经变得暴虐成性了。照此看来，就算自己以死相劝也必定是毫无作用了。
但是眼看着慧灵的暴行愈演愈烈，甚至连襁褓中的婴儿也不放过，杞澜知道自己绝不能就此离去，无论如何也要做些什么，至少要阻止慧灵继续这样的凶残行径。就算是把他杀了也在所不惜，他若死了，便能保得一方百姓得以活命。
可说起来容易，坐起来实是堪比登天。如今慧灵的手下极众，少说也有数千之多。自己孤身一人，如何能欺到他的身前？仅是那些妖孽般的怪人恐怕自己就难以对付，又何况是众人之首的慧灵王？
正感为难之际，她突然想到了一个办法。慧灵以及他的手下人等都是被《镇魂谱》迷惑才变成了如今的样子，若能将此书盗走，虽然不敢保证立即就能让这些人幡然醒悟，但至少也可令他们停止修炼，从而慢慢恢复成正常人。
自此，杞澜便在慧灵洞府的周围隐匿了起来，时刻寻找着可乘之机。与此同时，她也在观察着《镇魂谱》具体的存放位置，好在时机到来之际能一举得手。
但在数千双眼睛下藏身
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