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战国野心家-第427部分
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“又说，形而上谓之道、形而下谓之器。道无形、无色、无味、无可触摸却又无处不在，然而形而上之道不能够治天下，治理天下只能依照形而下之器。泗上也是一样。”
“治国不得已用器，只怕你们泗上也一样有如礼法那样的修格斯异兽。”
“你们泗上没有礼法贵族，但却有了新的器——谓之尚贤选任的官吏。”
“尚贤的官吏取代了宗族分封、收税所得的俸禄取代了封田、法取代了礼……却也依旧是器。”
“有朝一日若此物觉醒，只怕将来也是一样的。”
“但愿你们泗上墨家能制得住官僚这头异兽，也要始终明白这不过是朴化之器，不过是工具，不可让它自化而醒为天下。”
老者说完，没有等待别人再问什么，冲着还在台上站着有些发呆的告子微微一拜，径直走出了人群。
人群的不远处便是寄存牛马车驾的地方，老者在无数人注视的目光下，翻身骑到了一头牛的背上。
牛走的很慢，不像马匹那样快，但老者并不在意。
远远地，有人高声问道：“先生，敢问天下何时才能真正大治？乐土大同，又将是怎么样的？”
老者在牛背上没有回头，只留下阵阵余音。
“人归质朴自然，不累于物，不受制于器。欲求不以器治世，必先以器治；欲不累于物，必先欲求万物。”
“为我而不累于物，可修己身，先归质朴。”
“欲利而累于万物，可修天下，同归质朴。”
“谨之、慎之。”
道路漫漫，老者骑牛而去，游于天下，不知所踪，只留下那句让泗上提防取代礼法分封的官吏制度觉醒为修格斯的警言。
（第二卷，完）
第三卷 宋楚乱
第一章 临武关前
四年后。
楚国南端，临武邑，临武关。
一支百余辆马车组成的车队正在关口，车上满满当当地装载着各色货物。
把守关口的司关尹正在查验一块像是竹节一样的铜牌，上面用汞齐金错着细密的文字。
“诸夏弭兵会于菏泽之岁，夏辰之月，乙亥之日，王会盟于菏泽，魏人还榆关。大工尹喜以王命，命集尹逆，为泗上墨家铸金节。车百五十乘。毋载火枪、火药、书籍。自缚娄往，庚临武，庚岑洋，庚成邑，庚长沙。见其金节毋征，不见其金节则征。”
这种金银错的工艺被王室垄断，寻常人很难仿造，但难不倒泗上那边的工匠，只是那边过关的时候向来守法。
四年前菏泽会盟，诸侯之间看似都在据理力争，实则就是按照实力来说话。
魏国势弱，泗上墨家以干涉魏国还榆关为理由，使得楚王以继续免税五年为代价，为此楚王又命大工尹铸造了几套免税铜节。
天下人不免嘲笑，说楚王是用关税买回了榆关，楚王在朝堂上听闻这传言却放声笑道：“不死一人、不动刀兵，楚人得楚关，何笑之有？”
实则那是因为墨家透露出的态度是不希望战争继续，并且明确表达了对于中原态势的态度，既不希望魏国强盛，又不希望楚国夺回大梁，使得大梁城成为横亘在魏楚之间的一根咽不下去的刺。
二则是楚国内部变革正处在极端激烈的时候，大量的封君被迁往新开辟的苍梧、洞庭等边疆地区，内部不稳，屈、景、昭三氏对于楚王的集权变革极为不满，楚王继续大批的贷款来购买武器、军备。
驻守在这里的司关尹当年虽然没资格跟随王上参与会盟，也不知道那日会盟时候种种勾心斗角的暗斗，可是这个四年前铸造的铜节的明面来历他还是知道的。
临武是临武君的封地，但是临武关隶属于内府，是楚国最南端重要的贸易边关，也是楚国统治的最南端。
当年楚王用墨家帮助训练新军，在攻打王子定之前先攻打了百越、苍梧等地，在这里进行了不算太有效的统治，并且为了集权将大量的封君封到了边关。
如今泗上的南海商会已经灭掉了阳禺、缚娄，临武作为重要的中转站，虽还远不算是商贾云集，可也每年给楚王带来巨额的收入。
免税节之外的货物，是要收税的。
司关尹查看这免税节，也就是走个形式。
对面商队的带头人习惯性地摸出几个槟榔递过去，司关尹道了声谢，也放入嘴里咀嚼。
这是从缚娄阳禺那里传来的习俗，据说可以预防瘴气，很是流行于楚国之南夏夷杂居的地方。
“你们商会的这些人，一年要赚不少吧？随便携带一点自己的私货，随身带着，也是获利颇丰啊。”
商队的带头人是个四十多岁的男子，少了两根手指，应该在义师中退下来的军官。
听到临武关司关这么说，赶忙道：“这话可说不得。公是公、私是私，商会内查的严不说，督检部的人也要查，做贸易可以，但借着商会免税节却用自己的钱买货销售，那是要受刑罚的。我的上任就是因为这事，被扔去了驹丽最南端建设港口服劳役……”
“这就是要节制的原因啊，我不携带私货，每年能拿不少的薪金，日子过得也还好。可要是携带了私货，虽然多得了些钱财，可是却要服许多年劳役，原本的福因为不节制贪欲也变为了祸……道家的话，还是有道理的。”
两人对话用的都是楚泗方言，能够听得懂，但又不是正宗的楚音或是泗言。
司关尹大笑道：“只靠修身，怕是不行。你们还不是怕被督检部的人抓住……”
说话间，几个负责点数的小吏回道：“司关，一共有一百九十四辆车，其中要三十税一的十二辆，剩余的都是沿途所需的车马、随从和食物。”
司关尹示意知道，也懒得去查验，墨家商会的人他又招惹不起，内部关系错综复杂，据说还有一些楚国贵族在里面入股，要是所要贿赂，也一般都是找那些私商。
于是便走形式地问道：“车里没有火枪、火药和书籍吧？”
“没有没有，绝对没有。不过有四车火绳枪，那是临武君的，我们只是帮着携带，不知临武君和你说了没有？”
司关尹心道临武君还用和我说？临武君封地最南，四周夷人极多，常年需要征战，王上对此事也只能是睁一只眼闭一只眼。再说还不是你们墨家在阳禺需要“长工”，临武君以此获利，你们的事我管什么？招惹了你们、招惹了临武君都不好，至于王上，远在郢都，倒是他的话是可以最后才听的。
他心里嘀咕了一声，便不再问这些和自己的利益关系不大的事，转而问道：“你们在乐昌峡修整河道的事，做的怎么样了？”
临武之名，源于靠近武江上游。
武江是珠江的上游水系，乐昌峡则是临武之南最难通行的一段水路，两年前墨家就开始在乐昌峡修筑关隘、平整水路。
主要的劳动力，还是那些“长工”，每个月给的钱也不算少，干完之后可以分到土地。
临武君的主要收入来源，就是贩卖人口，因为临武邑楚国才建立不过几年，楚人不多，原本苍梧的夷民不少，临武君就靠着这种征伐年入数百金，并且在临武开办了金银矿，封地的食邑根本算不得什么收入。
临武既是珠江的上游，也是湘江的上游，这里修不得运河，正是一处极为关键的中转站。
墨家在南海已经有了几座城邑，叛乱也基本稳定。
尤其是两年前，泗上墨家从中原大战中缓过气来，立刻派出了正规部队沿着越国海岸抵达南海。
大量的原本本地的贵族、祭司等有本地文化的识字人口基本被以“以万民奉养一人为大罪、有活祭、不愿意交出土地还给民众”的理由全部枪决后，叛乱已经没有了踪影，从根源上断绝了。
加上墨家在这边的政策是趋向于建成本土，南海商会的大股东又是墨家自己，一方面移民、一方面改善民生、一方面毁灭本土文化，数年之间便已经平定，甚至已经在本地征召兵员。
临武的特殊位置，使得临武可以通过湘江入长江；也可以通过武江入珠江；又是南岭地区的重要通道。
临武关关尹知道，四年前会盟之后，越国已经彻底衰落，墨家的船队可以随意停泊在越国在长江的港口、整个越国内所有货物免税，通行于长江。
但是从长江到洞庭再到湘江水域，虽然是楚国内部的重要航道，可却都是逆流。
泗上的货物主要还是从泗水到邗沟，入长江，一部分走长江，一部分沿着越国海安线运送到阳禺，再从阳禺等地北上售卖。
阳禺土改之后，本地的生产力被解放出来，消费水平也日益增长，更多的特产货物也开始源源不断地输入楚国。
一旦乐昌峡一段的河道修整完毕，临武将是连接南北的重要通路，他这个临武关司关也将水涨船高，这才是关系他切身利益的事。
至于王侯、封君之间的种种，和他都没有关系，这也算是一个楚国集权变革后的标准官僚。
乐昌峡的边关和道路水路的修建此时还未完成，但也有了基本的雏形，若不然这一次也不会来了将近两百辆马车。
免税政策之下，楚国本土的手工业很难和泗上的各种货物竞争，楚王虽然集权增加了收入和权力，可是开辟的苍梧等边疆区除了一些点状分布的城邑在各个水系两岸是楚国的直辖领土外，其余别处实际上已经成为了泗上商品的倾销地。
商队带头的人回答了临武关司关的话，司关又围着最后几辆马车象征性地转了转，看看里面的货物是否和清单上的一样。
等查看到最后几辆车的时候，司关有些疑惑地指着车上密封的严严实实的箱子，问道：“这里面是什么？可以打开看看吗？”
商队带头人笑道：“随意看。都是些工具，测量山川的。”
“四年前菏泽会盟，我们巨子不是说了吗？墨家以禹为圣，如今天下大乱，九州山川图却藏于洛邑难以现世。一则是为了将来转运贸易、二则也是为了防止再有水火之灾、三则也是为了使得山川得以治理。”
“当时会盟中，便请各诸侯同意墨家的测量队的人行于各国，不得阻挠，包括发生战争也不得驱赶。这都是讨要了盟书的，我们也随身携带了，正可查验。”
司关打开箱子，看到里面都是一些稀奇古怪的工具，他也不认得太多，但却也知道墨家很多技巧非是他所能够知晓的，于是摆摆手道：“过去吧。”
正要离开的时候，司关忽然想到了什么，说道：“临武城内，王子良夫正在代王巡边，可能入城的时候还要查验一番。”
第二章 四年事
他是明白自己的地位官职是和墨家的贸易息息相关的，每年的边关税收为楚王提供了大笔的收入，也是楚国新军的一部分军费来源。
听到乐昌峡正修筑过半的消息，心中畅快，想到以后还要多打交到，便提醒了两句。
再一个也是因为临武君买的那批军火的事，里面的道道他不清楚，正常上报并无问题，但王子良夫代王巡边，临武君也在城中，这就最好有个提醒。
若是正常的交易，怎么都好说；若是暗地里的一些交易，那小心一些也是好的。
他虽不清楚楚国内部现在风云涌动，但大概也能感觉出来一些。
商队带头人急忙致谢，又按照清单上的货物数量缴纳了足额的关税，拿到了印花单，便叫车队快一点前进，争取明天早晨抵达临武。
车队最后面的几辆车上，学成毕业了一年的庶君子正在车上和几名“弟子”讲着一些测量的学问。
她年纪轻轻，又是女子，却被人叫做先生，多少还是有些不习惯的。
学成之后，便带着一些没有考入庠序、但水平也不差的那些人开始测量工作，这一次是要绘制一副九州图的，泗上花了大力气，出了很多人。
三年前那些当年缯国磨制水晶的工匠们的弟子，终于磨制出来了可以看到太岁星周围几颗月亮的千里镜，经过将近两年的观察和记录，利用太岁星卫星做计时器用来测经度从而绘制准确地图的学问已经有了足以实施的条件，于是才有了今日她带着弟子们来到了临武关。
此时讲了一阵，众人都累了的时候，一名女弟子不免想到了一个听来的花边消息，嘻嘻笑道：“先生，你听说没有，楚国的王子良夫，最喜欢男风，据说身边的妻子就是为了生下儿子的，枕边人都是些美少男。”
刚才听到临武司关说起王子良夫代王巡边，这女弟子脑子里全是那些两个美男在一起的画面。
庶君子笑道：“楚国贵族多好男风，又不是现在才有的事。怎么，你倒是喜欢这样的事？”
女弟子掩嘴笑道：“我不是喜欢这样的事，我是想咱们去了临武，倒是可以看到王子良夫身边的美少男，看看他们生的是不是真有那么好看。”
庶君子不屑道：“以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。生的好看却只能靠侍寝来获得主人的恩宠，这样的人纵然生的好看，我却也不愿意多瞧一眼。”
“倒是你们和我一样都是些女子，总归要多学些学问，将来自有用处。玉石纵然藏在石头内，那也是玉石。”
那些女弟子急忙称是，心中却想着，我生的又不难看，再说我找良人丈夫又不会去找给王公贵族做男宠的人，只是看看皮囊罢了。
她们哪里知道，庶君子这番话既是教育她们，也是在思念自己的小弟弟归田。
四年前她从赵地归来的时候，正赶上那场百家的大辩论，她小弟弟的命运也算是因为这场辩论而改变。
她自小学的都是脚下的大地是圆的学说，而且如今测量的工作也是以那个学说为基础的，自然很关注那场争论。
当时支持盖天说的人，提出了一个完美的模型，称之为七衡六间。
说是之所有有春夏秋冬的变化，是因为太阳的运行轨道有七条，并且不断地挪动轨道，所以才会有春夏秋冬的变化。
而且太阳就像是灯烛一样，离得远了就看不到，所以通过日影一寸的说法能够算出来太阳的高度是多少，而太阳离得远就是天黑的缘故。
夏至的那一天，太阳在内衡上运转，因为内衡的半径很小，所以极北之地肃慎以北，完全可以出现一整天天都不黑的情况。
等到太阳在外衡运转的时候，那么极北之地自然就是永夜无日，因为太阳在外衡的距离太远所以看不到。
至于说日食月食，那是因为天空中有一个暗星，这颗暗星在空中运转，但是高度比太阳和月亮低，所以才会出现了日食和月食。
关于这个天地模型的争论，不只是学术争论，正是极为严重的政治争论。
天圆地方，天上地下，这样的模型下，等级制度也就是暗合于天地之道的，天尊而地卑，天子所以才可以统治九州。
然而如果大地是圆的，而圆是处处相等的，上下也不过是个相对的概念，所以天子的合法性受到了极大的冲击。
这样一个模型的诡异之处，就在于它能够解释春夏秋冬、解释白天黑夜，甚至解释日食月食……那颗导致日食月食的“暗星”的轨道，也是可以计算出来的，即便它根本不存在，但在这个模型中却是符合九数之学并且存在的，一如计算中的负数和虚数。
而且伴随着指南针的过早出现，这种盖天说也有了自己的修正：大地是个圆，不是个方的，所以即便可以自西向东绕一圈又回来，那也不能说明大地就是个球。
学说只要成为体系，那就可以弄出符合的计算规律，那颗造成日食月食的根本不存在的暗星都可以算出来。
当时也有过诸多的争论，泗上墨家也提出了许多的诘问，引发了一阵关于天地方圆的大讨论。
好在这个学说还没有完全完善，泗上这边抓住一点穷追猛打，最后得出了两个可以证明这种学说错误的验证。
一个是需要在外衡处，是否能够看到北斗星，盖天说的外衡就是南回归线。
另一个就是去往中衡、也就是春秋分那一天太阳在正头顶的那里去观察一下北方的星空，看看星星之间的距离是不是被缩小了……假使真的是盖天而成的话，那么星星的距离会随着向南肉眼观察逐渐被拉近。
这涉及到一个“等级尊卑”的问题，太阳为日，所以太阳的高度一定是高过星星的。
那场争论给庶君子留下了很深的印象，因为当时适出面说了一番话，说这是好事。因为盖天说的模型可以自圆其说、至少现在可以自圆其说，而且不断修正，正需要大量的数学计算，不管那导致月食日食的暗星是否存在，九数和几何的进步都是可以预知的。
之后不久，泗上墨家开始挺进南海，复制了当年周剪商的战略：泰伯跑到了吴地，和西岐东西对进剪除商朝；泗上则是直奔南海，意图利用南北对进的方式，沿着珠江、湘江这条纵线完成对楚国的包围。
日渐成熟的沿岸航海技术之下，索卢参西行回来带�
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