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　　“可是，公子说了这么多，我只问一句，怎么回去？”
　　“我说不能打莱芜，是因为莱芜是回临淄的必经之路。公子若是有办法，既不打莱芜，又可以返回临淄，难道我不会听从吗？”
　　“你说了这么多，军略之事，却字字不提。我只问你，怎么回临淄？怎么回？”
　　田午想当着众人的面，把他和田庆之间那些不可告人的分歧，暗改为“田庆不想回临淄”，到时候传扬出去，军心浮动，便可有作为。
　　但田庆沉浸阴谋多年，正是老牌贵族，接受了最为正统的贵族教育的不传之秘——不会搞阴谋的贵族不是合格的贵族，而且人工选择之下傻甜的大贵族家族早在春秋就死光了绝后了——立刻敏锐地觉察到了田午的险恶用心，立刻反驳。
　　他的反驳关键，就是：我不是不想回临淄，而正是因为想回临淄，所以才盯着莱芜。但是莱芜不能打，一打的话墨家就可能合围我们，所以我反对的只是打莱芜。
　　若是你田午有什么办法，可以不打莱芜而把大军带回去，我当然乐意。但你不能说我不想回临淄，更不要妄图让军中士卒怨恨我。
　　田午终究年轻，一时语塞，被田庆抓住了破绽猛攻，竟是一时招架不住。
　　他在约田庆密谈、却被田庆告知此事关系社稷与众人不妨军帐众议的时候，就知道自己不可能说动田庆。
　　他之所以说那些话，也正是田庆所猜想的那样，想要这消息传出去，导致军心浮动，从而为一件事做准备。
　　只是没想到田庆远比他想的敏锐，立刻表明了自己不是不想回临淄的态度，这便有些难做。
　　在此之前，田午身边的谋士给他出的主意，是这样的。
　　若能说动田庆，则说动。
　　若说不动，利用士卒归乡思亲之心，煽动兵变，夺取虎符，刺杀田庆，收揽军权。
　　然后以主力猛攻莱芜，以归乡的名义送他们去死，吸引墨家的注意力。自己则率领亲信、万余轻卒精锐，弃军保帅、走沂蒙山会和莒地之兵，直扑临淄，杀田剡，逼田和、上位之后再做打算。
　　是调停？是死守？是打开府库收买人心以保临淄？还是节节后退到胶东以逼天下局势大变？
　　这都是之后再考虑的事，因为不带精锐回临淄，便什么都没了，也根本不用考虑之后，还不如琢磨临死前多睡几个女子、多吃几口鹿肉，该吃点啥吃点啥、该喝点啥喝点啥然后等着被枪决就好。
　　此计甚合田午的心意。
　　最不济，退守胶东，逼着天下有变：中原诸侯不允许占据了齐国大部、咄咄逼人土改震撼的墨家存在，最不济退守胶东总可以让诸侯出兵干涉。
　　但退守胶东，只能是他田午为齐侯退守才有意义，否则换了别人，自己还是死路一条。
　　田午心想，到时候若能逼得诸侯出兵干涉，大不了自己这一世不纳外姓姬妾、不出宫室半步、层层守卫，墨家刺客欲要诛不义怕是也没办法。


第二百零一章　夺军（下）
　　田午的想法，无疑不利于齐国。
　　但用后世国家的概念来看，此时并不存在齐国，或者说此时齐国只是一个地理概念。
　　论及文化，源于中原文化，虽然封国之初融合东夷文化，但先进的消化了落后的。
　　论及种群，都是炎黄后裔，并不是一个单独的族群。
　　论及封建法理，姜齐才是分封建制的真正侯爵。
　　至于二十年前，齐国也只能算是一个地理概念：廪丘属公孙会、博昌属公孙孙、沂水汶水属项子牛、潍水属田布、胶东属田和、济水属田昊……
　　既无后世可以凝聚人心的国家，田午做出这样的决定，内心并不会有丝毫的愧疚。
　　他不是不知道攻打赢邑莱芜的后果，可能会葬送齐国的最后一支野战机动兵力，但为了他的家族和自己，他不得不打。
　　今日议战事，无功而返，田午与田庆之间的合作也正式破裂，在墨家诛不义令的压迫之下，田午只能选择和田庆分道扬镳。
　　田庆心里也明白，如今的事若是田午返回临淄上位，那么自己就是最好的替罪羊。
　　那一日议军政之后，军营之中不断有人四处串联，军中压抑许久的情绪终于在此时爆发出来。
　　那日议政时，田午说军中多唱《采薇》，采薇虽悲，但并没有到军心溃散的地步。
　　可几日之后，在田午和其家臣谋士的操控之下，军中开始唱两首其余的歌，许多人已经觉察到了风声不对。
　　肃肃鸨羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠苍天！曷其有所？
　　肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠苍天！曷其有极？
　　肃肃鸨行，集于苞桑。王事靡盬，不能蓺稻粱。父母何尝？悠悠苍天！曷其有常？
　　采薇只是思乡。
　　而鸨羽，则已经充斥着不满的情绪，这首歌虽然不准传唱，但真要唱起来却又无法阻拦。
　　人固有父母，思念父母之余，感叹一下服役之苦思乡之情，便让更多的人考虑早点回家。
　　鸨羽之外，更有一些“靡靡”小调在传唱，一些市井间的俚曲也开始“腐蚀”着士卒的心肠。
　　伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。
　　自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容？
　　其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。
　　焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。
　　此时正是夏季，军营附近盛开了许多淡黄色的忘忧草，后世也叫黄花菜，此时称之为萱草。
　　忘忧草盛开的芬芳中，免不得一曲闺中妇女思念丈夫情人的歌，女人口吻的歌曲男子并非不能唱，相反在这军营之中更是流行。
　　越来越多的歌曲开始传唱，夜里扎营的时候，各个篝火旁已经难以保持原本的安静。
　　那些被迫跟随齐军走的费国贵族的士卒，也纷纷结伴逃亡，只为归乡，以及为了归乡后的那传闻中已经分到的土地。
　　田午憎恨墨家分地的行为，也憎恨墨家的宣传，但在此时，他选择煽动军中的想家情绪，来为自己将要做的一件事做最后的准备。
　　他的大帐之内，外面有死士把守，内部只有一些心腹之人。
　　为了出了弃车保帅之策的谋士面色凝重，进言道：“公子，军中已唱《鸨羽》、《伯兮》，时机已经成熟。”
　　“当今之时，田庆断不可能选择同意公子的想法。虎符在他手中，但公子却是君侯之子，既是副帅，又可监军。”
　　那士人深吸一口气，很是沉重地说道：“将在外，主令有所不受，以便国家。如今公子若为国家，不得不杀田庆以夺虎符。军中士卒必不敢动，又归乡心切，大事可成。”
　　田午闻言，两眼竟挤出了泪水，声音也不知怎么沉重起来。
　　他沙哑着嗓子道：“田庆嚄唶宿将，有谋有略。牛子之乱，非此人则吾父、伯危矣。况且又是田氏宗亲……想到他竟要死，我心中如何能够不悲痛？”
　　谋士感叹道：“公子真仁君之姿。只是田庆不死，他必不肯交虎符。他不交虎符，公子之族危矣。”
　　“先有家而后有国。若无太公望一族，何来齐国？若无唐叔虞一脉，晋将焉存？再如此时之齐，难道是姜氏那时候的齐国吗？再如向东的莒地，莒城尚在、莒人尚存，可莒国却又在哪？”
　　“无家无族，何谈一国？公子此事乃为国家，不可犹豫。”
　　众谋士以大义相劝，田午推辞再三，终于接受道：“知我罪我，以待后人评价吧，我为国家而行此事，高祖黄帝必欣喜而助。若不行，反而不妥。”
　　“只是此事……有几分把握？”
　　众谋士早已计划好了，为首的谋士道：“公子勿忧。此事必成。”
　　“田庆虽知公子欲归，但他不会想到公子已有为国家而杀他的心思，只需要再请田庆相商军事，他既已经在众将面前说过，那么必然以为这一次已经不可能更改。又不好折损了公子颜面，必会前来。”
　　“届时，公子可效赵子锤杀代王事，伏士以杀之！”
　　“公子养士多年，虽无专诸、聂政这样的人物，但在军帐之内杀死毫无防备的田庆，并无问题。”
　　田午点点头，这一点他是同意的。
　　前几日田庆已经在众人面前否决了田午的意见，并且占据了“为国长谋”的大义。
　　如今若是田午再邀请田庆商谈，田庆肯定不会拒绝，因为明面上的事已经定下，而私下里只要田庆不松口就不会有问题。
　　田午也确信，田庆断然不会先到他已经下了杀心。
　　而田午自己又十分安全，他可以杀田庆，然后回去夺权。
　　但田庆不敢动他，也不会想到动他，因为田庆若是杀他，那么自己的堂兄必然会做一个“好哥哥”，揪着此事不放，绝对不会放过拥兵的田庆。
　　到时候就不是在临淄“等诸侯调停以救午”的哥哥了，而是“为弟复仇”的好哥哥了。
　　最关键的，田庆已经触动了墨家的底线，他在墨家那边已经必死；若是再弑杀公子午，那么也触动了旧时代的底线。一个人若是触动了两条底线，那只能死。
　　田午现在担心的，是夺了虎符之后，众将会不会同意？军心是否能用？
　　那谋士岂能不明白田午在担心什么，遂道：“公子岂不知昔年简子之誓？”
　　“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡，士田十万，庶人工商遂，人臣隶圉免。”
　　“为大夫者，多为家族考虑，公子只要能够给予赏赐，难道他们会反对公子吗？”
　　“再者，公子贵为侯子，众将谁人敢动？可伪造诏令，只说田庆不援邯郸，君侯震怒，是以密令而杀之。”
　　“军中士卒，多想归乡。田庆只让大军在此逗留，军心本已不服，公子此举，正是顺应军心。”
　　田午自然知道赵简子的誓词，但这誓词一旦说出，那就等同于要政变。
　　因为赵简子当时是赵氏宗主，所以他可以说赏赐土地的话。
　　但他田午现在既不是侯爵，也不是太子，他说这番话，等同于告诉众将，自己要造太子哥哥的反，要打回临淄当太子。
　　事已至此，已经不再需要藏着掖着的了，再藏着掖着，只怕连回临淄都不可能。
　　那谋士见田午点头，又道：“一旦此事成，可号令全军，只说要打回临淄。”
　　“再用一些话来让士卒恐惧墨家，便说平阴大军被俘而无罪，那是因为平阴大军并未进入到费地，也没有参与武城的屠杀。但是临淄大军都进入了费地，墨家签发了诛不义令，凡是进入费地的都要处死……”
　　“这样，士卒一则思乡心切；二则畏惧死亡，必然奋勇。”
　　那谋士伏地道：“我受公子之恩，无以为报。若事成，我可留于此地，称作公子的战车，伪装公子，统领大军猛攻莱芜。”
　　“此战必败，我死而无憾，为报公子之恩。”
　　“公子可帅精锐之师、善战之士，趁莱芜之乱墨家不知所措之时，抢渡沂水，直入盖邑。集结即墨、高密、莒城之兵，沿海之地任墨家取之，三地之兵尾随其后。公子率领精锐先回临淄，诛杀太子剡，待即墨高密之兵至，死守临淄，以待天下有变。”
　　大军想要返回临淄已经不可能，只要大军一动，墨家必然有所察觉，公造冶部卡死沂水蒙山，大军就难以攻破，便会陷入前后夹击的困局。
　　但以数万临淄军团明知必败的自杀式攻击吸引墨家的注意力，让他带领数千人的精锐跳出包围直扑临淄政变的计划，倒是可行的。
　　一旦临淄军团被掌握，全力刚打莱芜，墨家肯定会围绕莱芜做文章，也就不会注意到沂水方向。
　　此事一环扣一环，计划精密，对于人心的把握也算是很深。不但田庆想不到自己会死，只怕田剡也想不到田午会撕破脸直接政变。
　　既无疏漏之处，田午起身于众士人深深一拜，说道：“若事成，田午对天盟誓，必照料诸位子嗣家人使之富贵。”
　　连拜三次，那些明知道留下送死的士人秉持着士的骄傲和原则，承受了田午的礼，也就意味着他们接受了必死的结局。
　　拜过之后，田午道：“事不宜迟，今日下午便动手。来人，去邀田庆，说我宴请。其余人传令，只说又议军政，让众将集于大帐，死士持剑伏于大帐。若田庆死，众将又不服者，杀。田庆之私兵，尽数围住，一个不留，以免有豫让刺赵子之事，斩草除根。”


第二百零二章　士为知己者死（上）
　　吩咐下去，早已经谋划多日的田午的属下、亲信、私兵们迅速行动起来。
　　此时尚需隐秘，田午自己的任务，是拖住田庆，然后隔绝外部的消息。
　　一旦外面的事控制住，立刻杀死田庆。
　　几名死士效仿锤死代王的赵人，身怀利刃皮甲，伪装为进献酒菜之人。
　　田午身穿了三层皮甲，外面套上了长衫，自在案几等待。
　　……
　　田庆接到田午的邀请后，冷笑一声，与身边的亲信道：“公子午众人面前不能够有所道理，却希望密室相谈让我同意。”
　　“他如何知道军略？若打莱芜，此战必败。此战一败，齐国便无兵可用。齐国无兵可用，又有谁人护的他周全？”
　　他身边的亲信劝道：“公不可不防啊。这几日军中多有人串联，《鸨羽》心怨、《伯兮》思归，恐怕都是公子午的人在做此事。”
　　这消息作为一军主帅的田庆如何不知道？
　　他大笑道：“公子午这是学墨家呢？墨家军中必有宣义者跟随，凡战必要军心一致。墨家所谓‘公意’为上，上之所是下必是之、上之所非下必非之，既公意为上，那便是无可更改。”
　　“他自己都被墨家下了诛杀令，如今却竟还学墨家的手段？他也就学个皮毛。”
　　“士卒纵然思乡，无我之命，安敢归乡？他想借士卒之势压我，并无用处。齐卒和墨家义师，难道是一样的吗？”
　　田庆根本没想到田午已经动了杀心，更没想到田午那疯狂的计划。
　　既不知道，心中自然是自信满满。
　　众将面前，田午不能反驳，如今密室哀求，只怕也没什么用。
　　田庆估计，今日公子午相邀，多是要谈如何应对墨家的诛不义令之事，这些事涉及到阴谋，不能够明显上说。
　　几名死士并不放心，又劝几句小心，田庆笑道：“也罢，你们相随。”
　　几人跟随着田庆，前往公子午的军帐，靠近之后，田午亲自迎接，互相见礼之后，田午便道：“今日事，有许多不便，不可被第三人知晓。”
　　两人之间有些阴谋和合作，田庆倒也不在意，便让那几名死士在外等待，自己大步迈入了军帐之内。
　　待他步入军帐后不久，在外面的公子午的亲信们立刻行动。
　　先是军营内失火，有人急忙来报，大帐内田庆和公子午正在赤裸裸地说着政变之后如何保全自己、如何互相利用的事，这一次田午说不出的乖巧，做了很大的让步，田庆很是高兴。
　　正说到兴头上，报说营中失火，田午便走出大帐，随便喊了一个身边的亲信让他去处理。
　　借着这个由头，公子午的私兵甲士们名正言顺地调动起来，以救火为名围困住了尚不知情的田庆的私兵。
　　随后，在外的田午身边的主谋者亲自出面，只说田庆和公子午要邀众将再议军政，让军中大夫将军聚集在一起。
　　外面的事按部就班地进行着，田午的军帐附近，田庆的死士却敏锐地发现了一些不一样的情况。
　　死士既要敢死，也善刺杀，更有保护主人的义务，贵族之间的阴谋太多，刺杀谋害的事极多，这些死士的目光远比别人敏锐。
　　帐外等待的死士发现那些递送酒菜的奴仆有些不同，那是一种死士特有的从容和压迫感，虽然低头垂手姿态恭谨，但却掩饰不住那种骄傲。
　　而且身板高大挺拔，一些人的衣衫明显有些臃肿。
　　一名田庆的死士感觉有些不对，却不动声色，而是等到一名奴仆再送酒菜的时候，忽然假装跌倒。
　　跌倒的时候，似乎是下意识地去抓那人的手腕，这看上去就是个极为本能的反应，谁人也不会觉得有什么不妥——快跌倒的时候双手乱抓，这实在是正常不过的事。
　　可那奴仆下意识地一缩手，手捧的一些食物漾了出来。
　　那死士急忙道歉，奴仆也并不多说，继续忙碌。
　　等那奴仆进去后，加装跌倒的死士身上不禁冒出了无数冷汗。
　　那不是个奴仆。
　　一个合格的奴仆，尤其是公子身边的合格奴仆，就算是忽然打雷，手中捧的东西也绝对不会漾出，那是不知道挨了多少打练出来的，普通人便是想当公子身边的奴仆也绝不合格。
　　假装去抓人手腕，那也是一种试探，死士都是近身格斗，善用短剑匕首，最防备的就是被人抓住手腕，尤其是在用匕首短剑的时候，这种下意识地躲避也是死士所特有的。
　　一个奴仆，受到的教育应该是：主人或是主人的