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　　你们的玉璋是对我的尊重，我收下的尊重，但是我不是贪图玉器的人，所以要再把玉璋还给你们。


第二四八章　荆宋弭兵君心撼（六）
　　这些繁琐的礼仪，正是墨家所反对的。
　　然而墨家现在还没有能力让他们的规矩成为天下的规矩，也只能在双方贵族王公都能接受的范畴之内，采用以往的规矩。
　　只是这规矩，也不再是周天子有力量时候的规矩了。
　　既然周天子先坏了规矩封三晋为侯，那么有些规矩也就不必那样死板，虽然还不能彻底毁坏，但是打打擦边球还是可以的。
　　在礼崩乐坏之前，朝聘之礼的规矩极多，是要保证天子体系之下公侯伯子男的区别的。
　　如今宋楚成盟，是以两个对等邦国的身份来进行盟誓，这些规矩也就不可能完全遵守。
　　如适在沛县乡校做校介一般，真正的朝聘之礼也是需要介为副使的，副使的数量取决于爵位高低。
　　公爵，包括京畿之内的三公是要有七介的，而子爵男爵只能拥有三介。
　　若全然按照之前已有的规矩，楚人只是子爵，这一点是楚人所不能接受的。
　　如今违背周礼，也没有周天子的十四个师来攻打，情面上还要遵守，这种擦边球的事便可做的肆无忌惮。
　　宋国为三恪公爵，既然要和相聘，楚人也自然应该派出七人的使节前来，以此作为双方对等谈判的基础，以示双方的平等地位。
　　从国力上讲，楚人已经称王，但是宋国却是承认周天子体系而非承认小西周的楚国体系的，因而双方也都只能接受以公爵之礼相聘。
　　楚王称王也不是一天两天了，宋国却没有这个胆量，宋公若是敢称王，免不得又给三晋找了一个进攻宋国的借口。
　　既然这一切都是走形式，楚王这边便寻找七位大夫出面，从军营带着礼物前往商丘。
　　按说双方的礼仪应该是楚国派出七介之后，宋公要派遣士前往边境迎接，然而靠近都城后换由大夫迎接，宋公在宫室门口亲自出迎。
　　在宫室迎接后，要将七介待到宗庙之内，在宗庙之内和七介谈话。
　　而且七个人的话，只能是七个人说完，不能一个人说完，宋公必须要侧耳倾听，面朝向北，听完之后还要先表达对对方君主的谢意。
　　之后就是招待他们，宋公需要亲自敬甜酒给七介，再由七介还礼，之后在七介离开的时候，再将玉璋还给七介。
　　这一套礼仪下来，需要两天的时间，最终定下的，也是在宋国的桐门之外举行会盟，双方弭兵。
　　墨家在守城战结束的瞬间，就自动成为中立的第三方，因此其中的警卫戒备工作，也应该交由墨家众人筹备。
　　无论是宋人警卫还是楚人警卫，双方都不能放心，墨家的信义来做这件事正是合适。
　　再者，这时候也不可能直接将楚王释放，墨家众人还不至于傻到这种程度，这个理由也算是众人可以接受的借口。
　　在一切都准备就绪之后，公造冶向楚王传达了成盟的条件。
　　整个盟誓过程中，警卫工作全部有墨家来负责，双方都不能带近侍，除了自身的佩剑之外，都不能着甲，必须穿着华服。
　　楚王也明白如今的情势，墨家众人已经退了几步，允许楚王的一些近侍庖厨之辈靠近服侍，但是绝对不可能在成盟之前退走。
　　如今墨家已经成为宋楚之外的第三方，楚王也只好接受这些提议，问道成盟的底线后，公造冶也说了一些。
　　前几条都是可以接受的，后面关于沛县附庸于宋与沛县的货物通行宋楚的事，引起了楚王的兴趣。
　　熊当便问道：“昨日夜袭之时，你们那些闪光如雷鸣之物，是何人所制？”
　　公造冶当即讲了一遍当年大禹治水涂山女娇、开涂山轰鸣天志的传说，楚王将信将疑，感慨道：“如你所言，这是天志，可这天志总需要有人掌握。”
　　问过之后，他忍不住想到墨家的那些传闻，又想到铁器牛耕稼穑三禾之事，忍不住问道：“莫非此物也是你们墨家之适所先掌握的天志？”
　　墨家本来也不准备用火药装神弄鬼，公造冶直言不讳道：“正是他。”
　　楚王闻言，叹息一声，想到那日一见的山川天下图，又想到那些可以改变各国力量内政的器物，称赞道：“此人之才，不可捉摸。墨翟大能，能聚天下之才，不下当年仲尼啊。”
　　公造冶面部微微抽搐一下，儒墨死敌，只是墨翟也对仲尼极为尊重，他也不好说什么，半晌才道：“您贵为王公，有土万里，却不能够聚集天下的英才，您没有想过这是因为什么吗？”
　　“有人以俸禄为宝，有人以珠玉为宝，可也有人以利天下行义为宝。您可以聚集那些以俸禄金玉为宝的人，先生却能聚集那些以利天下行义为宝的人。”
　　“人皆爱金玉，而凡有利天下之心者多是有才之士，这是您所不能够做到的。”
　　楚王笑而不语，知道墨家众人总是喜欢和君王贵族讲道理，这些道理他觉得很有道理，可却没有办法做。
　　明日才能走完成盟的形势，楚王知道今日已败，不再想若是如果之类的想法，只能借此基石想想未来。
　　听公造冶讲过道理后，楚王又问道：“你们所知的天下大势，都是适所讲述的吗？这样的才智之士，我是希望能够见一面的。”
　　公造冶只当楚王看中了适所掌握的那些天志机密，笑道：“墨家自有规矩，能说的可以说，不能说的便不能说。”
　　“适其人，利天下之心不可撼，不求私利，您所拥有的宝物在他眼中都是粪土。而论及利天下，您又是不及先生的。”
　　“再者，若是墨家有人坏了规矩，自有惩处之法。我墨家能够进您五步，那么难道就不能血溅于适身上吗？”
　　“请您不要再这样想。”
　　楚王闻言，大笑道：“你们那些利天下之物，自然会传于天下，我楚之万里亦在九州之内，我又何必急于一时？”
　　“我已与你们巨子成盟，弭兵休战，商丘城下成盟，三年之约便可遵守了。我又怎么会有那样的心思呢？”
　　“墨翟当年游说楚齐宋越诸国，又说我楚宫好细腰，难道这不正是一个让我好利天下的时机吗？你自派人去传达，你们墨家既然有规矩，见与不见，又岂是你能决定的？”
　　虽处在公造冶五步之内，楚王依旧保持着最后的骄傲，公造冶却也没有发怒，点头道：“是这样的道理，我即刻遣人回去禀告巨子。”
　　说罢，选派了几人，回商丘将楚王想要与适面谈之事回报。
　　楚王见那几名墨者离开，心中长叹口气。
　　他之前就想要和墨家众人密谈一些事，但是因为墨家的一些理念太过骇人，之前又多次宣传一些对贵族不利的说法。
　　适又在几个月前在楚王帐内，大肆挑拨楚王与贵族的关系，甚至就差说贵族们赶紧抓紧时间搞阴谋，别给楚王加强集权的机会之类的明示了。
　　当时处于敌对状态，楚王却不愤恨，只是对墨家众人颇为好奇，对于那些将矛盾挑拨出来的清晰条理也极为赞赏。
　　等到后来铁器、牛耕、天下图、登天之灯之类的东西展示出来后，楚王更加渴望墨家所掌握的这些技巧。
　　再到昨夜火药爆炸的声音传入他耳中后，当沛县义师挺着戈矛冲到他五步之内后，他更是对墨家众人的才能充满了向往。
　　之前，他没有机会和墨家人密谈任何事。
　　因为墨家这些人，就像是一枚极为诱惑的果子：引得人心动，却又知道里面有毒。
　　尤其是月前在帐内挑唆了贵族和王权的矛盾之后，这枚果子更是难以下咽。
　　听起来一切都有道理，楚王也明白自己和贵族之间的矛盾，也希望能够加强王权。
　　这便是诱惑。
　　可是，若是当着贵族的面约见墨者，在密室相谈，那又相当于告诉贵族我就是要对付你们了，咱们之间的矛盾已经公开了……
　　这便是毒。
　　现如今，楚王被俘，他知道事情已经不能挽回，那就正好借助这个机会，完成一件之前想做却没有机会做成的事。
　　而且，此时此刻，他不怕墨家人刺杀他：如果想杀，此时就能动手，又何必刺杀？
　　加上这时候秘密会面，贵族们又不能知晓，能够将他们的猜疑降到最低。
　　未必要从适那里得到有用的消息，楚王只是觉得哪怕可以得到一些关于天下大势的分析，也不枉此谈。
　　若是能够说动墨家入楚，想办法帮着他加强集权、清理封君，那是最好不过的。
　　月前帐内，墨家在挑拨的时候，就给出了楚国变法的几种套路，让贵族极为恐慌，却也让楚王深以为然。
　　当初适在楚王帐内让人转述的那些话，本来就是十几年后吴起变法的内容，最是契合楚国的局面，并且是被证明行之有效的，因而当时一说出来便让楚王心动不已。
　　若非当时很明显就是在挑唆贵族封君与王权的矛盾，楚王只怕当时就想留下适来一场密谈，询问天下事。
　　今日终于有了机会，哪里还能错过？
　　楚王心想，墨家就像是一条鱼。
　　有鱼肉，鱼腹，当然还有鱼刺。
　　自己雄才大略，缘何不能吃掉鱼肉，而把鱼刺吐出来？


第二四九章　荆宋弭兵君心撼（七）
　　被楚王熊当看成是一条可以吐出刺来的鱼，在原本的历史线中，被吃掉了军工组织生产和什伍编织严密管理，吐出来了“利天下”、“非攻”、“兼爱”的这些“无用的刺”。
　　因为那时候墨子已逝，墨家组织在阳城因吴起的临死之计全灭，导致了墨家三分。
　　没有巨子，或者说那时候有三个巨子，各自指责其余两方是修正别墨。
　　但如今，墨翟尚在，墨家的组织形式已然悄悄改组，熊当想要吐出刺的想法，从产生的瞬间就意味着不可能成功。
　　因为楚王邀请墨家派人与之密谈这件事，都必须要得到墨家高层共议许可，什么该说什么不该说都需要提前讲清楚底线。
　　而作为这一次楚王点名要去的适，对于最多还有一年寿命的楚王熊当也没有让墨家接近的想法。
　　众人济济一堂，墨子并不知道楚王即将死于一场政治谋杀，对于楚王的邀请，墨子是支持的。
　　他当年经常游说各国，甚至以自己的面子可以直接推荐弟子出仕为官，楚齐等大国哪个没有去过？
　　只不过当年各大国的国君很难接受墨子那一套人人平等、尚贤任用、兼爱非攻的理论罢了。
　　墨子的心意坚定，虽然认同适的一些做法，但是于“楚王好细腰”、“越王尚勇士”之类的说法依旧还是抱有一丝幻想的。
　　再者当初墨家和楚王盟誓，约定弭兵，今年促成晋楚恐怖平衡，墨子希望借这个机会和楚王商量许多细节。
　　楚人这次围困商丘失败，于战略上并不成功。经此一战，夹在晋楚之间的各国都明白楚人并非那样强大，至少有墨家帮助守城的话，楚人是不可能急切间破城的。
　　但同样，这一次楚人也并没有太失败，甚至不需要战略收缩：经此一战，三晋的日子也不好过，那些夹在晋楚之间的小国认为可以借用墨者的力量来守城，谁也不愿意当附庸国地位。
　　墨子认为这一次弭兵会，借助墨家这一次名动天下、火药步入守城术的机会，完全是可以促成的。
　　促成之后，墨子认为只要“节用”、“天志”、“尚贤”这几件事做得好，二十年生聚发展，肯定会让各国国君发现不打仗也能积累更多的财富。
　　所以墨子是期待楚国能够进行一些改革，促进民生，利于天下的。
　　但因为适的出现，因为沛县这块地方的独立发展，也因为墨家内部的改组，导致墨家这一次不可能依靠一个国家，而是会选择继续保持自己的独立性。
　　道理讲的太多，墨家内部很多人认同适的看法，认为独立性才能保证墨家的学说能够被采纳，能够约束天下。
　　墨子也是倾向于此，因为当年公尚过说越王后，越王愿意以五百里封地封墨子为大夫，但是墨子发现越王好战且不可能用他的主张，因此拒绝。
　　如今墨子依旧没有封地，哪怕沛县拥有半独立的地位，那也不过是沛县万民恰好选择了墨家执政而已，并非是宋公将沛县分封给了墨家。
　　于是他先与众人说道：“当年越王被公输班钩拒战舰所扰，淮泗一战屡屡败于楚人，于是想要请我入越。”
　　“若说起来，这木工守城机械之术，也是我墨家的手段，他是能够用的，但我依然拒绝了。”
　　“这一次，也是一样。楚王希望能够用到我墨家的技术机械，但是又绝对不肯用我们的非攻兼爱之说。”
　　“适曾说，买椟还珠。只怕正是这个意思，将我们的珠玉扔出，却只用秀美之匣，这是我们所不能接受的。”
　　买椟还珠本就是韩非子用来毒舌墨家的成语，适提前拿来用，极为合拍，早已成为墨家内部常用的词汇。
　　以“兼爱”、“非攻”、“平等”、“尚贤”为宝珠，而以技术、机械、稼穑等为椟。
　　这是墨家内部已经定下的基础，所以问题的关键就在于：再美的木匣，也是为了卖珠子，而珠子若是被舍弃，那么木匣也就是无意义的。
　　适闻言，起身道：“先生的话，我是赞同的。只是今日楚王邀我，我还是会尽力宣扬墨家的道义。”
　　墨子点头道：“是的。是否宣讲，是我们的事。用不用，那是楚王的选择。你对这一次楚王能用我们墨家的道义一事，觉得有几分可能？”
　　适摇头道：“半分都无。楚王若想变革，总需要一些贤士。墨家多贤，然而我们一战杀死楚之大司马、执痈爵两重臣，牵扯到项、景、屈等氏族，楚王不敢用我们。”
　　“他若用我们，贵族们必然会反对。他如今商丘城都没有攻下，回去之后如何能够集权于一人？依我看，楚人萧墙之乱也不远矣。”
　　墨子大笑，知道月前适曾在楚王帐内，给王权和贵族之间埋下了一颗极为尖锐的楔子，这木楔子随着商丘围城战楚人失败，随着楚司马执痈两大臣战死，随着楚人退兵，必然会更加尖锐。
　　对外扩张，是抚平内部矛盾的最佳手段，但如果失败，那这些看似抚平实则只是隐藏的矛盾会爆发的更加激烈。
　　本来这场围城战中，墨家的宣传工具对贵族们各种诋毁，楚人贵族若是能够接受墨家那简直是做梦。如今又有两条人命在手，更有了不准用墨家人的借口。
　　墨子也清楚适的判断源于何处。
　　一个昏庸之君，只能守成的话，或许还能支撑。
　　但楚王即位短短数年，便大举北上准备重夺霸权，攻略中原，如此雄心不可能安分地让贵族继续做大，若是不死改革几乎是必然的。
　　改革，楚王死。
　　不改革，楚国死。
　　这是适已经分析清楚的，因为商丘围城战失败了，楚王的威望降到了最低，又被适提前埋了那么大一根刺，贵族们不可能满意。
　　适当初埋刺的一番话，都是吴起变法的内容，吴起的下场是什么适很清楚，也因为这下场适明白这必然触动了贵族的最后底线：贵族们不傻，知道吴起趴在楚王尸体上自己射箭的后果，但事已至此已经不得不做——不做，那就是慢慢等死，下一任楚王会因为改革的惯性越来越集权，贵族的日子也会越来越难过，还不如拼死一搏：若是贵族们连知道射中君王尸体的后果是什么都不知道，他们也就白当贵族了。
　　楚王的雄心，必然为他招致死亡和祸患，正如宋公子田的雄心为他招来了围城战和政变一样：雄心需要以实力为基础。
　　适希望楚王改革，或者说动动改革的念头，因为他盼着熊当死。
　　熊当不死，宋依旧不得安生，楚国贵族不可能在十年之内大量战死，魏国也不可能强盛一时引动中原大战。
　　所以他要去和楚王谈谈一些楚王听到必然心动、但是要是去做就必然死亡的事。
　　于是适起身又对墨子道：“先生，道理我自会讲，不该说的我也自不会说。只有一样，这一次楚王必然会希望我们一力促成晋楚弭兵。”
　　“但是晋楚弭兵，又绝对不是晋楚之间的事。我们可以利用这一次守城名动天下君侯震惊的机会，将这一次弭兵会弄得更为正式。”
　　“晋楚争霸，小国朝贡，这也是不利天下。若是能够说动宋、郑、卫各国，严守中立，借助晋楚矛盾保持平衡：由我们墨家助守，楚人背约则求晋、晋人背约则求楚……若是这件事能够促成，很多事也就好说的多。”
　　“最起码，换来二十年停战，将稼穑、牛耕、良种、纺织、铁器等传播到中原各国，让各国百姓能够过得更好，这是符合我们利天下之心的。”
　　墨子问道：“你的意思是，如果能够弭兵会盟，一些技术可以传授楚人？只是有些东西，终究不一样，就如火药一般，即可以守城，但难道不是一样可以攻城吗？”
　　适笑