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战国野心家-第122部分
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三晋合盟的状态，对赵国来说根本就是个大坑。
西河在魏手中、中山国被魏攻下，赵国又要遵守三晋盟约，只能是不断出自己的血、帮着魏人强大。
中牟、邯郸两城，被邺城卡住，又有西门豹镇守，魏人强盛，赵人毫无胜算。
面临韩魏同盟，赵人不想遵守完全有利于魏国的三晋同盟，也不得不遵守。
因而，魏人出兵很慢、很慢，慢到逼到韩国无可奈何请求、不出兵就不能保证霸权的时候才会出兵。
楚王也不说破自己的看法，却找了另一个理由道：“此事不能急，如今正在麦收，若此时起大军攻城，必耽误割麦。你若能回，则告知大尹，他为商丘百姓与宋之基业着想，这是天帝所喜欢的。只是此事需机密，不可心急，需准备充分……”
那人却摇头，只道：“我难以回去了。出城尚且需要诸多麻烦，回去更为困难，城头有巡夜者，我来时已有人注意到。墨者守城规矩之严，非比寻常。”
“此事只要君同意，时间我也只能劝说提早，以免三晋援兵。至于何时，还请自决。”
“若得同意，可在城外几处举火，城头上自有人将此消息传递于大尹。届时只要你们攻城，只要吸引了墨者精力于城墙之上，城内自有动作。”
他又将在何处举火、届时如何击鼓，一一说清。
楚王也知城内局势复杂，大尹等人不但要提防墨者，还要提防司城皇一系的反击，确实需要里应外合才能成事。
司城皇的势力虽大，可也就和大尹等人不相上下。
一旦粮食被焚，司城皇未曾等到三晋援兵，必然主战坚持到底，到时候民怨沸腾，便大有可为。
待此人下去休息的时候，众贵族皆以为喜，竞相庆贺祝祷，楚王脸上挂笑，与众人饮宴，心中却颇感慨。
雄城如商丘，外部难以攻破，可萧墙之祸却难抵挡。
如今楚地数千里、城百十座，声势浩大，可是内部纷争，未必就比商丘城内要好……
饮酒一樽，暗自慨叹。
第一九八章 城坚犹惧萧墙祸（七）
数日后，城外举火，篝火有异。
城墙之上，一人观察外面的火势，不知道这火代表着什么，但却知道这些火燃烧起来的时候，自己需要告知某些人。
城上看火的人，是士，是这个时代最有特色的群体。
他们效忠自己的主人，有时候可能是知遇之恩、有时候可能是一句夸赞，甚至有时候只是一碗酒、一块肉。
三杯吐然诺、五岳倒为轻。
士，就是这样。
这是分封建制之下，贵族所希望的士阶层道德，也是高阶贵族们一直希望士遵守而自己不需要遵守的东西。
士只效忠上一级，不效忠更上一级的诸侯或是天子。
至于对与错，那不是士该考虑的事：主人对我很好，那我只有以死相报。
正如后世养士之风开始盛行，齐人冯谖只知有孟尝君而不知有齐侯；朱亥知有信陵君而不知有魏王一样。
城墙上观察篝火有异的士，并非坏人，而是真正的士。
几年前他最落魄的时候，大尹见其虽穿弊衣却仍佩剑，便施其酒肉。
只是两碗酒、一块肉，士便暗暗许下诺言，今生必然以死相报。
这些话他从未说出口，因为他不喜欢在没有做之间，就先说的让自己感动，而是静静等待。
直到楚人开始围城后，大尹派人找到他，只说让他在城墙做几件事，他欣然许诺，也知道所做之事可能会触犯墨者的禁令从而被杀，但却义无反顾。
如果，公造冶熟悉此人，一定会给出和给他脸上留下疤痕那人一样的评价：知小义而湮大义。
这士被分派在城墙之上，知道墨者守城的规矩，非得命令手书，不得下城墙。
不要说随意下城，就算是城内出现大乱，城墙上的人也不能随意离开，那些宣读的布告上有太多的“断”、“斩”之类的字样。
这名士平日豪爽，对人客气，那些一同守城的庶民对他也颇为敬重。
前几日楚人以羊垼コ牵馊嘶乖龌髡渡绷思该耍艿搅松痛汀�
在他看来，自己与守城的庶民之间友好相处，也算是折节而交。
正如当初大尹曾资助过他一次一样，若是旁人，他最多觉得可以接受，但大尹的身份居然能够主动结交于他，那就又不一样。
正如很多刺客一样，或许朋友们对他也很好，他们心中也有自己的骄傲，但却始终跳不出身份血统的潜意识束缚：同样的交往，如果是王公贵族，他们会觉得很难得，毕竟对方身份高贵。
于是他想，这些守城的庶民，应该不会是他去传信的障碍，只说了几句便下了城淹没在夜色之中。
城上没有人知道他趁夜去了哪里，但他回来的时候，几名身穿黑衣、手臂间带着墨者夜晚巡城标记的剑手正在那里等待。
剑手的身后，是一个平日木讷的庶民，指着那名士道：“便是他，夜里下城，并未有印信。”
持剑墨者拿出一张纸，在上面写了几个字说道：“巨子有令，赏罚分明，能够检举不守命令而私自下城者，赏铜。待围城一解，自会送到你手中，便是你战死亦有子女父母亲人。”
那庶民称谢，闪身离开。
那名士知道自己不是这些冷面如霜的墨者剑士的对手，却忍不住有种被背叛的感觉，冲着那名庶民喊道：“我是士，你不过庶农，我却和你和颜悦色地说话，难道你竟不感激吗？我不畏死，如今方知庶民愚昧！”
那守城庶农奇道：“墨者说，人皆天之臣，缘何你是士与我说话，我便要感激？你私自下城，城破之后难道我们不会遭殃吗？检举你，不但城不破我们不遭殃，还有铜做赏赐，我不知道为什么不去做。”
那士大笑数声，墨者剑士冷脸问道：“你要反抗吗？”
那士猛然抽剑，三名墨者剑士立刻将其围住，喝问道：“你去见了谁？难道还不说吗？说了按照律令是可以免除死罪的。”
说罢三人就要冲上，那士却横剑与脖颈间，大笑道：“事已毕，我何惜死？我什么都不会说的！”
墨者喝道：“你便不想城破之时，城内多少人将受灾祸？”
那人仰天长啸，横剑道：“昔日豫让刺赵襄子，曾言士为知己者死、女为悦己者容。我为知己而死，天下旁人于我何干？”
又道：“我非那样重财轻义的愚民，你们墨者有墨者的义，我也有自己的义！”
说罢，也不废话，横剑一挥，鲜血喷出，倒地而亡。
……
城墙上，观察到城外篝火有异的人不止一个，守城的墨者也将这消息传递回去，墨翟与一些弟子亲自登上城墙观望，看着那些刻意为之的篝火，不知喜怒。
“城内有间，也有人私通楚人，这是不言自明的。只是……不知道楚人要做什么？”
适指着远处的篝火回道：“先生，弟子以为，楚人随便做什么，我们又何必去想他们要做什么呢？”
“如果是别人守城，自然要考虑攻城一方，才能应对。但守城的，却是先生您啊，您是可以做到‘善守者另攻者无可攻’的人啊。所以我们并不被动，只要我们按着自己的办法来就好。”
墨子似笑非笑地看了一眼适，忽然问道：“你之前很早就说雪中送炭、锦上添花之别。若你为天帝，你会为了送炭而降冷雪吗？”
适身上微冷，揣摩着这句话，不知道怎么回答。
他不是天帝，但却期盼着先生所说的那种情况的发生：他盼着城内大乱、盼着宋公夹在贵族之间无可依靠、盼着商丘被围贵族们的封地力量不能使用的时候墨者成为三足之一。
所以，即便他知道什么，也不愿意去提前阻止，更何况他根本不知道。
于是他反问道：“先生，您若为天帝，只怕会很矛盾。”
墨翟笑问：“缘何？”
“天寒有雪，烧炭者喜悦，无衣者苦寒；天热炎炎，无衣者凉爽、烧炭者心忧。”
他避而不答墨翟真正想问的问题，却瞒不过墨翟。
墨子笑了笑，摇摇头，也未再说这个话题，只叹道：“王公贵族之间战乱纷纷，这天下何时定？你说定于一，那谁能一之？”
墨子所说的一，不仅仅是统一，而是墨家话语内的一。
上下同义、同文同轨、统一的世界观价值观、统一的道德评价、统一的丧葬方式……
适也叹了口气，半晌才道：“先生怕是有生之年不能看到。第三次弭兵会盟，不可能成盟。”
墨翟遥望着远处的篝火道：“我怎么能够不知道呢？只是明明知道，却依旧期待啊。”
适咬牙道：“先生，弟子请您不要期待。昔日共工与祝融大战，您可想象。若如今只有一抔水、一举篝火，灭了也就灭了。可墨者却偏偏让火水分离，直至那火燃遍成为祝融、直至那水交汇成为共工，到时候谁又去做补不周山之石？”
墨翟盯着适，看了许久，长叹道：“杀一人可利天下，我毫不犹豫。可杀万人可利天下，我会犹豫。你呢？适，杀十万人以利天下千万之众，你会犹豫吗？”
适急忙道：“弟子没有那样的本事。”
墨子大笑道：“你不会自己去杀，但却可以看着别人杀，但只要你觉得有利，你可能都不会去阻止。我说，这是幸事，好在你所认为的利，是利天下。至少现在看来，你所谓的利天下是对的。我只是忽然想起，若你当初想得到的利，不是利天下而是权天下，你会怎么做？”
适坦然道：“自然还是成为墨者。因为我不是贵族出身，所以我就算想权天下，也只能跻身墨者。胜绰可以因为你一句话成为田项子牛的家臣，有师兄可以因为您的一句话成为郑的上卿，我想这是最好的选择。”
“所以，先生，您死后，只怕并不知道我会变成什么样，也不知道其余的弟子会变成什么样。我想以您的睿智，这个问题您早就想过。”
墨子微笑，淡然道：“是的，我想过。但我不怕了。”
适也笑道：“是的。你其实并不笃信鬼神，所以曾经才会这样想。而您希望的鬼神，只是为了监督天下。我想，当墨者出现七悟害、出现选巨子的种种规矩、明确了天志、明确了建成乐土之后，您便不怕了。”
墨子笑而不答，既不说自己信，也不说自己不信，但不答便是回答。
说话间，有墨者自城下登城，将那边城墙上的事复述了一遍，公造冶慨叹一声，摇头道：“先生，这样的人可以算是义士吗？”
墨子称赞道：“算是的。算是的。只是终究是小义，而非大义啊。这人是很好的，他若是信了墨者的义，自然也会为利天下死不旋踵。”
适也道：“这便如男女之爱，旁人看来若一女子陷于其中而不可脱，或会期待这不可脱之人是自己。可旁人期待的，到底是这女子，还是这份不可脱之情呢？”
“若因为不可脱之情而恋于女子，女子答应，那便没有那份不可脱之情。终究，还是要弄清楚要什么吧？”
他在小心地提醒着巨子和身边的人，不要寄希望于墨者极端纯净，不要那么严苛地控制加入墨者的人数，而是适当地放低一些要求。
墨者到底是要做一个极为纯净的、自我枯极的组织？还是放宽要求，趁着围城战结束后的威望无两，收一些不那么纯净不那么自苦的人加入？
众人闻弦而知雅意，也因为如今墨者的人数太少，再这么要求纯洁性，恐怕真的就难以做到利天下之愿。
第一九九章 阵整亦恐虚实扰（一）
墨子心知，适刚才谈及鬼神监督和制度规矩的问题，也是在说这个事，沉默思索，考虑适的这些隐约的话，终究没有说关于此事的只言片语。
又看着外面篝火，许久言道：“此事先不提，如今楚人必与城内有应，我看明日便可派那些人出城一战。”
“若楚人有什么计划，正好可以打乱他们，也好为我们争取时间。”
“再者也为日后事做好充足准备，知晓楚人的调动、反应种种。”
“城内……一切照旧。墨者戒备小心，反正明日墨者不出战，一旦城内有变，则可弹压。”
适道：“楚人必不知道我们准备先派城内人出城试探，倒是不必多虑。若是城内有事，也必然是我们墨者均无力阻止的时候。”
“先生，商丘虽看似有萧墙之祸，但却未必是坏事。无论如何，我还是要提一句，咱们不是为了守商丘而守商丘，而是为了将来能更好地利天下。”
“希望先生与诸君能够时刻牢记这一点，这非是寻常事。”
墨子叹了口气，终于点点头道：“我知道。这事终究还要再商量。”
适道：“这事就算商量，也必须提前制定出章程，一旦有事，便可实行。先生，我只是想说，若我制出什么章程，非是我乐于如此，而是料敌于先。”
墨子笑道：“这我可以分辨。明日之事，你需在城头观看，观看楚人动静、营地、时间……且先去睡。”
适行礼拜别，也不停留，下了城墙离开。
待适离开后，公造冶问道：“先生，适的许多话，与您并不一样，但我觉得……他还是一个很不错的墨者。您……您是这样想的吗？”
墨子看着身边的那几人，缓缓说道：“我墨家重鬼神，所为的就是希望人人相信举头三尺有神明，以至天帝可以监察天下。”
“那倘若真有鬼神，一个人本心极坏，却因为担忧鬼神的降祸而不得不利天下、兼爱众人……那么他便是可以利天下的，否则我们为什么又要有鬼神之说呢？”
公造冶略微有些紧张，问道：“先生的意思……是说适的心思……未必是初心？”
墨子大笑道：“传闻比干之心有七窍，那需要挖出来才能看到。可挖出心人是要死的啊。本心……很重要吗？若墨者只求本心利天下之人，那又何必要有鬼神之说？”
“适提及的那些规矩、天志，教化的民智，本身就是一种鬼神啊。他和我……其实没什么区别，只是祭祀的鬼神不同罢了。”
公造冶若有所思，片刻后点头拜谢道：“先生的话，我明白了。所以我们的鬼神，并不是那些人所认为的鬼神。”
墨子迎风而立，许久才道：“你说得对。马起名为牛，愚昧者以为这就是牛，实则却还是马。”
说完这些，年迈的墨子扶了扶腰间的剑，与一众弟子下了城墙。
……
次日，下午。
太阳还未落山，但马上就要黄昏。
适带着许多人，站在了城门高楼之上，旁边准备了各种规矩、水漏等等工具，遥望着楚人的营地。
这一次出击，只是为了虚张声势，也是为了让楚人轻视，所以适对于这一次出击的战果根本不在意。
即便那些集结起来的士个人能力都很强，也算是精兵，而且大多都是自小进行脱产训练的武士，不过很难取得什么战果。
他们可以列阵，但是很难维持，而且很可能杀的兴起不听命令。
他们也可以冲阵，但是指望他们完成穿阵攻击的任务则完全就是妄想。
如今就是想办法让楚人难以捉摸透墨者的意向，也是为了想办法看看楚军被袭击时的反应。
之所以选择这个时间，是因为天色还不黑，但又不可能车战，夜晚即将到来，正好可以给楚人造成极大的混乱不安，又不至于被楚人趁势反击。
战车在平原上是无可取代的，即便那些自小接受过军事训练的士，在没有练习专门的方阵之前，也难以阻挡战车的冲击。
甚至，适甚至盼着这些出击的人会楚人轻易击溃，这样才能助长楚人的骄纵之心。
城墙下，百余人身穿数层皮甲，腰间佩剑，没有带弓箭，正在做最后的准备。
公孙泽抚摸着自己的佩剑，并不紧张，也不惊慌，只是在静静地等待着命令。
那些曾经不满的士，不会因为几句话就肝脑涂地，但也不会在众目之下做出怯懦的举动。
终究，他们还有着士的骄傲。
所谓士可杀而不可辱，尤其是在众士的面前，更不可能露出丝毫的怯懦之色，否则活着也没有意思。
之前高唱《北山》以示不满，此时不满已经宣泄，又聚集在一处，实在难以再发牢骚。
这些人的皮甲之上，手臂都缠着特殊的布带。
《墨子、号令》中便提到，夜战混乱，自己一方一定要做好敌我识别，一定要在手臂上缠上束带，以免出现自相残杀的情况。
出城的目的，也没有和这些人完全讲清楚，而是一直告诉他们就是为了袭扰楚军让楚军戒备，这样就能减少楚人割麦的速度，减少楚人割麦的数量。
虽说这些人中大部分的家属都被扣留在城内秘密看押，但这种看押也只能保证他们不会主动投敌，一旦被俘那就很难保证了，而且被俘也不会屠戮他们的妻子家人。
这一次算是把这些人用到了极致，因为他们在墨者的
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