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汉末皇戚-第184部分
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但也不是自己这半吊子经义高手所以，所以在想了片刻后，立即道“素闻张君尤善章草书，出诸杜度，今日来此，自当见识一二，还望张君不吝赐教。”
“尊侯有命，自当为之。”
说完，张芝当先转身，往府中书房走去，伏泉则带人紧随其后，他们身边自然是那开始挑衅自己的半大熊孩子，这小子伏泉也知道他名字，名叫张猛，是张奂任武威太守所生，今年已有十五岁，真正是个半大小子，饿死累死爹的孩子。
杜度，东汉京兆杜陵人，字伯度，乃是汉章帝的名臣书法大家，其字杰有骨力而字画稍瘦，若霜林无叶，瀑水飞迸，时人将张芝所做书法，与杜公所比，足可知其书法之精妙。
入得书房，看了张芝作品，伏泉下巴都快惊掉了，这张芝写得实在是太好了，果然能被拿来和杜度比拟的，不是一般人可以做到的。
当今之章草写法乃横势运笔、字态横向、字单一而不相连，然而张芝字之体势一笔而成，偶有不连也是血脉不断。
这意味着什么？
意味着张芝创造了一种崭新的书体，可以教授他人，传播后世，名传千古。
开宗立派！
一代宗师！
果然，能被后世列入“书法四贤”，被王羲之所推崇的书法，绝对不是一般人能做到的。
隽不疑字曼倩，勃海人也。治《春秋》，为郡文学，进退必以礼，名闻州郡。
武帝末，郡国盗贼群起，暴胜之为直指使者，衣绣衣，持斧，逐捕盗贼，督课郡国，东至海，以军兴诛不从命者，威振州郡。胜之素闻不疑贤，至勃海，遣吏请与相见。不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦，褒衣博带，盛服至门上谒。门下欲使解剑，不疑曰：“剑者，君子武备，所以卫身，不可解。请退。”吏白胜之。胜之开阁延请，望见不疑容貌尊严，衣冠甚伟，胜之躧履起迎。
摘选自《汉书》
君人者不任能，而好自为之，则智日困而自负其责也。摘选自《淮南子·主术训》
张芝，字伯英，敦煌人，父焕，为太常，徙居弘农华阴。伯英名臣之子，幼而高操，勤学好古，经明行修，朝廷以有道征，不就，故时称“张有道”，实避世洁白之士也。好书，凡家之衣帛，皆书而后练。尤善章草书，出诸杜度……韦仲将谓之“草圣”……
张昶，字文舒，伯英季弟，为黄门侍郎。尤善章草，家风不坠，奕叶清华，书类伯英，时入谓之“亚圣”。至如筋骨天姿，实所未逮。若华实兼美，可以继之。
摘选自《书断》
第四百三十八章 仆不仕也
不知是伏泉看出张芝书法的技艺，便是同行的贾诩，也是明白张芝书法，两人对视一眼，都上前讨要这位明显要流传于世的大家书法。
张芝碍于身份情面，不似往常多数谢绝他人，而是点头同意，当下持笔，写出两帖交予二人，期间那一直对伏泉瞧不顺眼的张猛，却是一直撺掇他大兄，不要送贾诩和伏泉两人亲笔书法。
只是很显然，在场之中最没发言权利的就是张猛本人，无论张猛再怎么叫唤撺掇，最终也无法阻止他兄长的主意，反而还因此，被其兄长狠狠瞪了几眼，罚去练字，之后彻底不敢发声，规规矩矩的临摹他兄长的字迹，看着也是让人感觉可笑。这一对兄弟，可真是彻底将“长兄如父”这一概念，诠释的明明白白。
前世伏泉也算是一个书法爱好者，毕竟被父母逼着去学习颜体练习，这一世又是章草横行的时代，自然也是更加注重练习书法，终究没有一手好字，也会被文人儒士耻笑。
今日遇到后世流传的书法大家，自然要真人请教一番，张芝教授伏泉书法，传授心得。之后，张芝更是当场让伏泉书写一帖，见到伏泉所书颜体，眼中惊奇，对着书法大为观赏，称赞伏泉若是写出神韵，必有大成，甚至可比崔杜二人，连张芝本人也不能及。
对此，伏泉只能笑笑，他志不在书法，这只能当做一种兴趣而已，成为书法大家，明显想得太多了。当然，发出笑声的明显不知伏泉一人，那边一直在倾听书法要义的贾诩，也是在听到张芝夸奖伏泉后，跟着大笑，毕竟，论及最熟悉伏泉的人，可能此刻有着和伏泉数年同窗友情的贾诩才是最熟悉的，他自然能感受到伏泉的志向到底是何。
不知不觉两人聊了快一个时辰，随着时间转瞬即逝，有苍头来报张奂讲课完毕，正命人在后院摆下酒席接客，几人这才止住话语吗，由苍头带路，相伴出行。
在来到一处长了不少幽静小竹林的庭院后，伏泉和贾诩很快便看到那位如今已是白发苍苍的老人，“凉州三明”之一的张奂，看着身体还算硬朗，但是他的样子已经逐渐告诉外人，他已经不是曾经那个边事武将了，他现在只是个老者而已。
当初那三个字中都带“明”字，崛起于凉州羌乱的大汉三位将军，此刻都已是逐渐老矣，其中那皇甫威明早已离开人世，也不知他这个张然明，还有多久才能彻底离世。
张奂见了伏泉、贾诩，只是欣然点头，便问道：“汝二人既是朝廷远来，自当为客，来府中不必拘礼。”
“诺！”
伏泉和贾诩行礼完毕，便坐于张府奴婢专门为客人准备的蒲席，然后在张奂拿起箸匕食用食物后，众人这才持箸匕食用诸般食物。
许是张奂年长，牙口不好，这次餐宴做得也是非常简朴，碗里多见素菜，伏泉并未在意，对他来说今天就是啥也没有，只要能劝服张奂出仕便好就够了。
古代讲求食不言寝不语，宴中无话，餐宴之上，那年少顽劣的张猛却是异常老实，真正做了一个听话的“乖孩子”。伏泉见到，张奂见到自己这小儿子这般模样，十分欣慰，连连点头，暗道果然天下间的父亲都最疼小儿子无疑。
目下张奂诸子中成就最高者毋庸置疑，乃是长子张芝，毕竟现下已是书法大家，名声愈远，可他文才有余，武略不足，稍显不美，加之以其秉性，定不会出仕，在如今这个以家世名望论及家族地位的时代，出身几乎决定了个人的一切，如今长子坚持书法不出仕的话，对于张奂而言，无疑会显得厌弃。
虽说张奂当时因为窦武一事，而不喜宦官从而归辞田里，但并不代表这位大汉名将仕途上不想更进一步，他的心里只是希望自己仕途上升，却不会在士人之间留下坏名声，不想像段颎一样，上位三公，名声已被士人唾弃，终究三公之高位，是这个时代每个出仕之人的梦想，也是他们家族想要更进一步的辉煌名望，家族里出一个三公和没有三公简直在社会的地位完全不可同论而语。
反之，这个小儿子顽劣壮实的张猛却是更像张奂，自古顽皮好武者，日后多以军事闻名，加之张猛明显更爱舞刀弄棒，长于武略，老子历来喜爱肖似自己的儿子。再加上张猛又是小儿子，是张奂六十岁左右任武威太守时，老来所得幼子，自是疼爱非常，所以才有张猛初现伏泉时，
当时其妻子怀孕，梦到张奂带印绶登楼作歌，后来张奂寻来占卜为此梦做解，占卜者言，“必将生男，复临兹邦，命终此楼。”最终，才有了这个小儿子张猛，大概是一方面是张猛为小儿子，令一方面是这占卜之语对张猛未来十分不好，汉代之人多崇尚迷信，张奂一家自是信任占卜非常，所以张猛即使再顽劣，其父兄也只是告诫为主，不忍多加惩罚，张奂如此重视喜爱，也不足为怪。
饭后，众人随张奂来到正堂，在奴婢送上茶水以后，张奂便屏退了伺候的奴婢，饮了一口饭后茶水后，这才望向伏泉和贾诩道：“二位领兵北上，却绕道华阴，见仆这田里粗鄙之人，不知有何要事？”
伏泉一直没找到话题切入，如今得到张奂询问，自是立即起身行礼道：“此番来并无他事，乃奉陛下旨意，请张公出仕也。”
“诸位请回，仆不仕也。”
长子芝，字伯英，最知名。芝及弟昶，字文舒，并善草书，至今称传之。
初，奂为武威太守，其妻怀孕，梦带奂印绶登楼而歌。讯之占者，曰：“必将生男，复临兹邦，命终此楼。”既而生子猛，以建安中为武威太守，杀刺史邯郸商，州兵围之急，猛耻见擒，乃登楼自烧而死，卒如占云。
初，（段纪明）与皇甫威明、张然明，并知名显达，京师称为“凉州三明”云。摘选自《后汉书》
第四百三十九章 以马革裹尸还葬耳
张奂的拒绝，早就是伏泉和贾诩意料之中的事情，若他想出仕，无论如何，以他“凉州三明”的名头，就是宦官不喜他的不识时务，皇帝刘宏也会给他高官优待。
然而，这位白发苍苍、事边多年的老将军，显然不会对那高官厚禄有任何想法，这从他禁锢田里以后，从未出仕，只是一心教授弟子便可看出。
事先，伏泉就已预料，并且也有了贾诩为自己谋划，所以只见他却是不慌不忙的直接起身行礼道：“张公不知吾等将欲何为，便一味拒绝，未免太过武断？”
“嗯？”张奂苍老的声音哼了一声，随后看了眼伏泉，喝问说道：“仆事边多年，戎马半生，岂会不知，尔等与段纪明可欲出塞伐鲜卑乎？”
一语而出，伏泉和贾诩脸色稍变，不过都未有太多惊讶，来时与段颎分别时，那位熟悉同为“凉州三明”之一的张奂的段颎，也是提醒过二人，他们的行军意图很可能会被张奂猜出。
毕竟，随着汉军行军路线的变动拉长，没有第一时间火速支援生羌乱的北地，此时汉军再去请张奂出仕，几番验证，很可能早被掌兵半生的张奂猜出汉军意图，所以也是提前让伏泉和贾诩说服张奂前做好准备，他们的行军目的很可能就会被张奂发觉。
不理会张奂的质问，伏泉避开这个现在还是机密的话题，毕竟谁知道今天的谈话会不会传出去，只有等汉军真正出塞在，这话才适合主动提及，所以只见伏泉转移话题，恭敬问道：“晚辈敢问张公，张公可为汉将乎？”对于“凉州三明”，这三位为大汉贡献半生以上的将军，抛却一些因为身份问题而存在的政治因素，伏泉心里还是很敬重的，即使现在张奂沦为白身，但是他还是主动自称晚辈，已示尊敬。
“仆半生事羌，于边地牧边数十载，自当为汉将也。”张奂脸色带着回忆的样子，似乎十分向往的慢慢说道，很显然对于这位年过七旬的老人来说，提起过往，总能让他想到自己年轻时所为。
“晚辈敢问张公，何为汉将？”伏泉又道，这一次语气凌厉，显然有种话里藏针的意思。
案上的张奂听后一愣，似乎不知道面前这个大汉郡守为什么会问这么简单的问题一样，但还是语气沉沉的回道：“汉将，当为汉军将帅，为汉效死，为君尽忠，扫除外患，平定内乱，此汉将也。”
“张公既知汉将何意，又已自称为汉将，如今国有外患，需张公报效，陛下思君如渴，张公身为汉将，此时不受诏出仕，更待何时？”这一次，伏泉直接厉声大喝，声音响亮，足可让在场众人振聋发聩，惊得其他人脸色一变，唯有贾诩一人见此，摸了摸自己的短须一脸成竹在胸的样子。
来时，两人在得到段颎的提醒后，他就考虑到了几手准备，都是按照可能发生的情况推拟的，今天张奂的问话还在他的掌控之中，伏泉也是用来他考虑的激将法来逼张奂出山。贾诩明白，对于张奂这个半生为大汉牧边的将军来说，他肯定不会否认自己一生为汉将，忠心大汉的事实，那么只要他刻意拒绝，就可以朝这个方向来逼张奂就范。
武将，特别是忠心的武将，如果在他所引以为豪的功绩上提出质疑，无疑会令其不顾一切为了证明自己，从而改变自己的想法，张奂无疑就是如此。
“这……”此刻张奂被伏泉这番歪理打断，却是不知何言，毕竟正如伏泉所说，他既然自称为汉将，自然要用汉将准则来做，而汉将准则他自己也都说了，是要为国效死，为君尽忠，扫除外患，现在大汉的外敌鲜卑正是内乱之时，他张奂如果不受皇帝征召，在家里教书做“缩头乌龟”的话，显然就不是个汉将。
时间在慢慢流逝，案上的主人张奂愣住半响，一言不发，位于他身边一侧的张芝和张奂虽有心帮助父亲，却也是不知如何反驳，他们总不能说直接伏泉和贾诩胡说八道，一派胡言，那样的话岂不是强词夺理，与他们自己坐实张奂不配为汉将有什么区别？
就在众人无话可说，场面一片静谧之时，一直冷眼注视张奂的贾诩突然动了，只见他起身行礼，然后狭长的眸子看了眼坐于上首的张奂，恭敬说道：“诩为凉州后辈，自幼便闻‘凉州三明’之事，可知张公三人一生不堕汉将之名。今鲜卑内乱，正是大汉扫灭大患之时，张公此刻拒仕不征，岂为汉将乎？”
话语说完，可是坐于案几上的张奂只是眼眸一怔，但依旧未有其他动作想，贾诩知道这火烧的还不够，于是又道：“今‘凉州三明’皇甫公已失，段公年迈之躯，亦随军远征，张公虽老，却为凉州将士所仰，晚辈知陛下欲以公为凉州刺史，振奋凉州士气，此时若张公拒征，吾凉州将士必失其志，未战先怯，若如此，张公有何言自称汉将？”
贾诩与张奂同出凉州，虽然张奂如今已改户籍，徙家于弘农，但是“凉州三明”的名气注定外人无论如何，都认为张奂是凉州人，所以贾诩决定用凉州人的身份逼迫张奂。他直接告诉张奂，如果凉州兵出塞知道张奂拒征不仕，肯定会堕了士气，这样于汉军而言必然不好，而始作俑者的张奂当为罪魁祸首，这样的话张奂如何还能称自己为汉将，可谓是变着法的逼迫张奂。
不过，很显然，贾诩的这套歪理虽然对张奂打动不小，但还是差了点火候，对于这个禁锢田里十载左右的大汉将军来说，可以说早已放下了一切，如今要他再次出山，于他本人而言，心里方面还是很难说服自己的。
“张公，晚辈曾闻开国名将马文渊言道，‘男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？’今张公避世乡野，诸子守于膝下，荣享天伦之乐，与马文渊相比，张公所为非汉将行事也。”一旁，伏泉见张奂犹豫，又再次喊道。
第四百四十章 张奂终应
男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？
当初马援说的这话，对于任何一个渴望建功立业的将领来说都是毕生梦想，男儿从军，要死也要死在沙场之上，但求马革裹尸，也不会想在田野之中颐养天年。
张奂身为经年老将自然也是如此，当初若非他身为外朝士人一伙，眼见窦武、陈蕃等党人被害，心知自己与宦官不和，从而不事，才被禁锢田里。如果他能学习无所谓政治立场的段颎的话，投身宦官，现在一定高官厚禄不绝，并且实现他作为一个将军战死沙场梦想。
“马革裹尸……马革裹尸……”张奂喃喃自语，望之似乎神伤不已，像是想起许多往事一样，颇有意动。
见张奂如此模样，伏泉心中一喜，又再次道：“晚辈有一言，望将军知晓，于晚辈而言，朝野政事是为私，边塞军事是为公。为公者，乃为国为百姓谋利，不计较私利也。”说完，伏泉顿了一下，继续道：“自穆宗孝和皇帝，大汉北击北匈奴，破之，北单于逃走，自后鲜卑弱夷崛起，吞匈奴故地，占其牧民，此后屡屡侵汉，数十年间，三边百姓自此受苦，朝廷受羌乱而不能制。将军身为汉将，岂可任大汉受此虎狼威胁，若如此，与懦夫何异？今鲜卑内乱，将军若不应仕，只一味因私废公，此非汉将所为也。”
说这句话时，伏泉特地不再称呼张奂为张公，而是称其为将军，希望能引起张奂共鸣，话语里是言真意切。伏泉直说出了鲜卑之患，张奂不能因为讨厌宦官，从而不答应朝廷征辟，因为这不是一个优秀的将军臣子所为。
况且早在汉和帝永元时，汉军在击败北匈奴后，令其单于遁逃，剩下所空下的匈奴故地都被鲜卑人占了，鲜卑因此得势，后来整合一统，便开始南下侵汉的事情。百姓因为朝廷注意力都在羌人反叛上，以至于有心无力制服匈奴，导致三边百姓受苦数十年，可以说汉与鲜卑已有世仇，张奂如果此刻还在计较朝廷重用宦官，实行党锢，显然这就不该是一个汉将应该所的是事情。
“此非汉将所为……”张奂又一次喃喃自语，随后像是想通了什么，蔚然一叹道：“枉仆活有七十余，却不如一小儿看得通透，罢了，罢了，二位请回，待陛下旨意一至，仆即刻奉诏。”
顿时，伏泉和贾诩对视一眼，均看见对方眼中的兴奋，随后一齐行礼道：“将军高义！吾等慕之！”
随后，一番闲聊，伏泉二人离去，毕竟已经得到张奂的同意，他们也�
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