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重生之王爷的奋斗(窝心)-第63部分
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“这还只是他们两个的，我的还没要呢，最近你这有没有什么新鲜东西？”赵柽笑笑说，这些日子运动量大，每个人都变的跟饭桶似的。
“二爷巧了，昨个儿我们从猎物那收了只刚猎获的野鹿，你尝尝鲜！”掌柜的说道。
“行，挑几块好肉烤了，再给我来瓶酒！”赵柽说道。
“二爷，您没带酒啊，我这的不如府里的好，要不我派人到府里跑一遭？”掌柜没想到王爷要酒喝，面色一紧说道。
“这是哪家的孩子，他府中的酒居然比这烧酒还好？可看他们言语粗俗，要的菜也只是大鱼大肉，没有精细的菜肴，定不是什么官宦人家。”年轻人听了几句对话，不再理会他们，吩咐小二搬过道屏风拦在中间，“老师不是曾得苏学士举荐，改了官资吗？”年轻人又问老者道。
“呵呵，我的文章确实得苏学士称赞，他以为我居武职未尽才，两番保荐，却只加了个承奉郎散官衔，依然居武职，此后外放知富阳县，修筑了富阳石堤，御钱塘江洪水，便利交通，复改通直郎。后又通判沧州，抚恤流亡百姓，先调我入京为官，改任司农寺丞，却仍以武为职！”老者饮了杯酒道。
“唉，文武之别如同高山溪流，我蒙荫入仕，授忠训郎，也入武职，每日只是厮混，还要受这些人的鸟气，真不如读进举了！”年轻人听老人的讲述也长吁短叹道。
“以文入武易，以武入文难啊！庆历中，范仲淹与文臣韩琦、庞籍及王沿共同主持陕西对夏战事，宋中央一时下令将四位统帅改换观察使的武职，范仲淹等人接到任命后，先后坚决辞不拜，不了了之，我屡屡却不可得！”老人再饮杯酒道，已是满脸寥寂。
“文武并重，这是中国历史的政治常识，没想到宋朝竟偏颇到这种地步！”赵柽捧着块肉边吃边听两人的对话，心中不禁感慨，连以兵略见长的何去非，著有《何博士备论》、《司马法讲义》及《三略讲义》等兵的兵家，其最大的愿望不是效法孙膑、李靖等前代军事家，而是孜孜以求将武职身份改为文臣。由此可见，自己虽然尽量高估宋朝‘防武’的政策，没想到还是低了，而且低的可怕。
‘一张一弛，文武之道也’，唐太宗早在《帝范》中就明确指出“斯二者递为国用。至若长气亘地，成败定乎锋端，巨浪滔天，兴亡决乎一阵，当此之际，则贵干戈，而贱庠序。及乎海岳既晏，波尘已清，偃七德之余威，敷九功之大化，当此之际则轻甲胄，而重诗。是知文武二途舍一不可。与时优劣各有其宜。武士、儒人焉可废也。”
自先秦以来，文臣与武将在历代王朝的统治过程中扮演两大重要的角色，各负其责。统治集团中的精英人才常能被军旅所吸引，遂涌现出一大批兼通治国之术的杰出军事家。
赵柽所不了解的是北宋建国后，与以往相比，武将群体的地位和素质开始明显发生转变。朝野下皆视武人为动乱的根源所在，在加强君主集权的背景下，确立了百般防范武将的政治原则。与此同时，在“与士大夫共天下”思想的支配下，科举制度的迅猛发展及其地位的日益显赫，不仅使文官队伍不断膨胀，而且从“文”也成为世人追求的目标。这就不能不严重地腐蚀了“军功”的感召力。于是，优秀人才不再愿踏入军营，文臣更不愿改换武职。
到宋仁宗时期，“重文轻武”之风达到了顶峰，军功遭到了社会的普遍轻视。宋人对此有这样的看法：“状元登第，虽将兵数十万，恢复幽蓟，逐强敌于穷漠，凯歌劳还，献捷太庙，其荣亦不可及也。”在此背景下，文臣完全控制了军队的指挥权，武将群体则沦为指挥系统中的配角。枢密院中武将已寥寥无几，地方驻军也基本由文官任统帅。
……
“老师，我们已经在此地逗留了多日，你怎么看这里！”也许是文贵武轻这个话题太让两人伤感，年轻人转了话题。
“从这几日所观所感，那人所说确实不虚！”老者感叹着，“我早年曾乘船从此处经过，这里还只是荒村僻壤，一片萧条，现在却是客商云集，工坊遍地，更可贵的是这里筑坝修渠引水，灌溉万亩良田，是利于万民之事，而且这里民风淳朴，百姓富足和睦，安居乐业，比之京城不逊，真是世外桃源之地，如这里百姓所言不虚，那兖亲王却有治世之才啊！”
“老师，我却看这里人人尚武，你看他们的社丁训练有素，就是禁军恐怕也不过如此，而且他能已自己区区五十余人的亲卫用计剿灭了‘一阵风’，二百多人杀得一个不留，手段可谓狠辣，我是自叹不如！”年轻人苦笑着说道。
“此战他先用‘明修栈道暗度陈仓’之计，撤离马场，调集社丁守而不攻，让盗匪以为他怯战而轻敌。而此时他却又用‘偷梁换柱之计’毒倒盗匪的马匹，不但让盗匪丧失快速机动的能力并让他们人心惶惶，他再率亲卫趁盗匪混乱之机发起突袭，这时盗匪已是兵无战心，岂有不被全歼的道理，只是赶尽杀绝有失天好生之德！”老者对赵柽的剿匪之战进行了点评。
“听老师点评，他还有统兵之才啦！”年轻人笑道。
“高宠，只可惜他是生在帝王之家，否则不出十年年我大宋又多一文能安邦，武能定国的良才！”老者有些惋惜地说道。
“高宠？！”一直偷听两人对话的赵柽吃了一惊，脑子里忽然多了点东西，他不会岳全传》里说的那个‘为国捐躯赴战场，丹心可并日争光。滑车末破身先丧，可惜将军马不良！’的高宠？
第一卷我的地盘我做主第一百二十章酒楼论兵
“二爷，你怎么不吃了？”赵信看到王爷捧着肉放在嘴边，却两眼呆呆的发愣，碰了他一下小声问道。
“哦，没什么，忽然想起点事情，待会回去你们到边的斋买一套《何博士备论》！”赵柽醒过神来说道，刚才他真想过去问问那个高宠是不是真的，他前世童年可是听刘兰芳讲的评《岳飞传》长大的，听到高宠牛头山救驾，连挑十一辆铁滑车，最后却因马力竭而死，每每是泪水涟涟，可谓他的铁杆粉丝，现在居然在这辈子碰了真身，让他兴奋不已，可他知道自己此行的真正目的，所以只能强压好奇心。
“二爷，咱们每日都要识字学习，我都觉太无聊了，你每日读不觉的气闷吗？”赵勇抱着肘子仰着脸问道。
“中自有颜如玉，中自有黄金屋，你以后就明白了！”赵柽摇头晃道，要是嘴里在叼着块骨头，可以和某种动物相媲美了。
“二爷每日读到深夜，让你学一会儿就抱怨！”赵信吃的斯文，没有下手，用筷子夹起块烤好的鹿肉放到赵柽的碗中。
“跟着二爷什么都好，就让我头疼，这‘何博士’又是何许人，写这劳什子让咱们看！”赵勇啃着肘子抱怨着道。
“你连何博士是谁都不知道？那是我们大宋唯一的武学博士，我们这些日子读的《武经七》他就参与编撰的。”赵信说道。
“哦，你每日陪着二爷读，当然什么都知道了！”赵勇哼哼唧唧带着股酸味说道。
“不是，我不懂的就问二爷！”赵信红着脸说道。
“好了，我知道你是近水楼台先得月，反正我也不爱读！”看到赵信的样子，赵勇也觉得自己过了，搔搔头皮不好意思地说道，“不过，我觉得二爷就是神人，咱们跟二爷好几年了，也没见他过学堂，请过师傅，却是酿酒，造机器、玩焰火、把这么大的地盘治理的井井有条，好像什么都懂的！”
“放屁，我哪里是什么神仙，我要是神仙就先把你变成哑巴，省的嘴巴不闲着！”赵柽笑骂道。
“大总管是给二爷请过师傅的，只是都让二爷打发了，最长的也没待过三天！”赵信认真地说道。
“切，那不是跟没有一样啊！”赵勇撇了嘴说道，“二爷，那你为什么赶他们走？”他看王爷没有生气，就又问道。
“呵呵，那几个老先生都要我从六艺学起，讲些什么‘五礼、六乐、五射、五御、六、九数’，可他们嘴说的好，让他们教我射箭，却连弓都拉不开，还不如咱们府中的护院；‘六御’不过是教人怎么赶车，还要车铃铛响出节奏，咱们府里的马夫都闲的屁股疼，还轮到我去赶车；那个‘数’不过是背个九九乘法口诀，就是我教过你们的那个，我出了道题就把他难住了，有两个就是因此羞愧而走的，没有用我赶，至于礼乐我是一点兴趣没有，他们说的我只想睡觉，还不如去种菜；让他们讲讲兵，不是狗屁不通，就是劝我不要做武夫！”赵柽喝了口酒，辣的他扇扇舌头笑着说道。
“他们真是不知二爷的脾气，二爷最爱看的就是兵了，一本《孙子兵法》也不知翻看了多少遍了！”赵信赶紧给王爷倒了杯茶让他漱口道。
“我虽然翻看了无数遍，却依然常看常新，此可谓博大精深，缜密完整，虽讲的是兵法，却征战，治国、治家处处可用，恐穷我一生也难以参悟透，只是恨不能早生千年，听兵圣教诲！”赵柽感叹道，他这说的倒是真心话，前世的军校这是必修课，争论千年，发展出了无数流派，两千多年来，国内外的政治家、战略家，无不称其为适用于一切有竞争活动的领域。军事家视其为“兵学圣典”，政治家视其为治国方略，哲学家视其为人生宝鉴，外交家视其为谈判法宝，文学家视其为艺术精品，企业家视其为商战的最高教科，称其是人类智慧的宝库、世界谋略之大全并不过分。
“小哥儿，少读兵，有如此见解当真不易，可否同饮一杯！”话说知音难觅，邻座的何去非听赵柽如此推崇兵，心痒难耐凑过来举杯说道。
“老丈如此抬爱，小人哪里受得起！”赵柽赶紧起身同举杯说道，心中却是暗乐，“娘的，费了我半天唾沫，你终于忍不住了！”
“刚才窃听闻小哥儿曾饱读兵战策，不知可读过《六韬》？”两人喝了杯酒，赵信早就懂事的给老头搬了把椅子，何去非坐下问道。
“来就考我啊，这会儿可不能装怂！”赵柽吃了口菜，压压酒说：“略有涉猎，传此乃周文王师姜望撰，实则为后人所著，成约在战国晚期至秦汉之间，该分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六卷，共六十篇。”
“不错！”赵柽答得中规中矩，老头捋捋胡子笑着点头道，“小哥儿可知中对为将者有何求？”
“哦，要为将领者要具备勇、智、仁、信、忠等德行和与士卒共寒暑劳苦饥饱之风范，战时执行严厉的军纪！”赵柽立刻答出。
“帅帐下设谋夫策士几人？”
“凡举兵帅师，以将为命。命在通达，不守一术。因能授职，各取所长，随时变化，以为纲纪。故将有股肱羽翼七十二人，以应天道。备数如法，审知命理，殊能异技，万事毕矣。”赵柽答道，心说这老头问的够偏的，历代兵中完整论述军队指挥所参谋机构及人员称谓的非常罕见，可这本就有，“腹心一人：主潜谋应猝，揆天消变，总揽计谋，保全民命。谋士五人：主图安危，虑未萌，论行能，明赏罚，授官位，决嫌疑，定可否…法算二人：主计会三军营垒粮食、财用出入，共计七十二人。”
“可知文伐十二节？”老头见未问住赵柽，又问道。
“凡文伐有十二节：一曰：因其所喜，以顺其志；二：亲其所爱，以分其威；三曰：阴赂左右，得情甚深；四曰：辅其淫乐，以广其志，厚赂珠玉，娱以美人……十二曰：养其乱臣以迷之，进美女淫声以惑之，遗良犬马以劳之，时与大势以诱之，察而与天下图之。十二节备，乃成武事。所谓察天，下察地，征已见，乃伐之。”
“小哥儿所答极是，所言不虚！”老头颔首笑道，看来挺满意。
“唉，我只是囫囵吞枣，不能甚解其意，看老丈深知兵法，可否指点一二？”赵柽叹口气说道，心说：“刚说了‘因其所喜，以顺其志’，我就用用，你好为人师，我就拍拍你的马屁！”
“哦，老夫也是偶尔涉猎，不敢说精深，小哥儿有疑问，我可试为你解惑！”谁都有好胜之心，老头和赵柽不过‘萍水相逢’毫无戒心，看他真心请教，也就应了。
赵柽‘闲了’多年，看了这么多兵，虽然前世也学过，可还是现代军事理论占大部分，这些古代的‘玩意儿’还不能融会贯通，早就憋了一肚子‘为什么’，现在逮着不花钱的老师还不使劲招呼啊！
这一时间赵柽化身‘十万个为什么’，何去非那就是‘百事通’，一老一少就把酒楼当成了课堂，高谈阔论，旁若无人的探讨起历代兵法…赵柽两世为人，又曾经进过军校，过战场，那问题能不尖锐吗，两人不免发生争论。
楼下这么折腾，楼的那些士人们也听到了，他们平时都自诩才高八斗，看不起他人，可这些人中有认识赵柽的，看到王爷竟然跟‘武人’结交，畅谈甚欢。平时王爷对他们都是不理不睬的，此时此景当然令他们的自尊心受不了了，还不知道对手是谁，纷纷前与之争论。
都说布衣骂座，锦兕谈兵，岂不知最喜欢谈兵的却是手无缚鸡之力的生！高谈雄辩中滔滔的是别一样智慧！津津乐道中张扬的是另一番豪情，不管专业不专业，文人谈兵，也不尽是只在纸。军事知识和兵学修养彰显着，文事和武事交融着，文人似乎以这样的方式向通才境界靠拢。
宋朝文人们虽然不喜欢赳赳武夫，却边境危机加剧，朝廷大开兵禁后爱这口，文人谈兵风气正浓，这些人忍不住内心的骚动掺和了进来！开始只是一个两个的代表，那何去非也不是白给的，当下就把几个人弄得灰头土脸的败下阵去！
见同伴丢脸，这些人立刻知道了厉害，呼朋唤云集酒楼，一个不行，就两个一起，两个还不行，就一群…想那老头，他饱读历代兵，精于谈兵，凭着这个被神宗看中，走了仕途，那是他的强项啊，在皇宫大殿他都不曾怕过，怎么会怕这些半瓶子醋们，优哉游哉的玩儿起了舌战群儒，可这时的赵柽却仿佛变成了个看客，只剩给老头端茶倒水的份儿了！
第一卷我的地盘我做主第一百二十一章突发事件
酒楼里仿佛突然飞来了一群老鸹，士子们不像喝多了，倒像是打了鸡血，一个个激情四溢，神采飞扬的高谈阔论，争着点评历代的经典战例，评述国家大政、用人权谋、运兵得失、军事战略、战略战术，仿佛历史的兴废都在他们的掌握之中，但他们的话题都很有分寸，很少有人对现实的军政有所建言。
“一群纸谈兵的家伙，了战场不尿裤子就算你们是好汉！”赵柽退出圈外坐在一边冷眼看着，听着，这些人包括何去非在内都未尝身历战阵，仅凭个人兴趣爱好，钻研兵，边自以为可以运筹帷幄之中，决胜千里之外，殊不知战场和房那是两个完全不同的天地，人的生死也只在瞬间。
“如果晚退兵三天，只要三天，太原城倒必能一战可下，可能我朝已经收复幽云十六州，牧马长城外！”一个士人对当年太祖征辽，水淹太原城，无功而退大发感慨，痛心疾道。
“***，一群事后诸葛亮，还如果，可能呢，如果你爹当年把你甩在墙，可能还没有你呢！”赵柽恶毒地暗骂，这些人对军事问题过分的学术化研究，使其思维严重脱离军事实践，以致对具体战争过程认识不足，战争是血与火的激烈较量，是真真切切的两种力量生死对抗，实际的残酷性，战机的瞬间转换，是未亲身经历的文人儒士们所不能想象的，哪里容得下什么如果，可能，这些虚幻的东西。
酒楼里的争论声越来越高，场面有些失控，赵柽没有想到这些平常看似彬彬有礼的文人儒者们一旦发生分歧，也会拍桌子瞪眼，声嘶力竭地为自己的观点辩护，大有为真理不惜抛头颅洒热血的模样，赵柽感觉如果不是顾忌自己士人的形象，他们恐怕就会像街头的泼妇那样跳脚骂街了。
“夏竦何曾耸，韩琦未足奇。满川龙虎辈，犹自说兵机！”赵柽忽然想起大宋的叛徒，西夏的功臣张元在好水川之战后羞辱韩琦，夏竦的这首诗，他们两人也算是领兵的文臣中的佼佼者，却被一个屡次科举不中，愤而离国的个穷酸打的全军覆灭，“生空谈误国！”‘得来终觉浅，绝知此事要躬行’，恐怕只有亡国的那天这些人才能明白这个道理，赵柽长叹一声轻声道。
赵柽没有插言，也没有制止，而是以一种旁观者的态度静静的看着这些人，观察着每个人的表现，重点当然是何去非。刚才他让赵信两人买，只不过是想吸引何去非的注意，这本他早就看过了。从中他看出何去非的主张和思想，他深受这个时代、社会现状的影响，宋朝建国以来，外敌屡屡寇边，至王朝中期国家边患愈演愈烈，社会政治‘三冗’现象严重，长期的崇文抑武，导致国家将卑兵弱，不得不靠金钱赎买和平，而国内官僚士大夫却分成两派激斗多年，不能一致对外。
何去非有感于此，著立说针对这一系列社会问题，引史�
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