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第1169章　你要发财啦（）　
东合子轻轻跺着手中蛇杖淡笑道：“有是有的，只不过现在没定型、没定型。人皆问：“是不是很生猛的东西？”却见东合子答道：“生猛？倒也未必。不过会很特别，因为我有些特别的个人喜好。”

　　　　正说着斜左方湖畔巨树的树干大别墅上传来‘呜！！呜！！呜~~~’的长长号角声，那是粗树别墅里的执政官在招呼各位长老、外援梅凯丽教会前来商议事情，大概是因为‘空中舰队’回来了，就召集大家商议近期对策。

　　　　于是，顷刻间天上‘呼呼呼~~~’大家头顶上不断飞过一只只利箭划空般迅捷的浮空箭飞龙，一下子就飙射向湖畔别墅而起，其速快的惊人，就像在空中飙摩托车一样！见到此景东合子还是忍不住说道：“若是梅凯丽神能善加运用，将来或许还能混个强大神呢。”

　　　　正说着头顶上又飞果几只怪兽型波根法像，一看就知道是西凡纳斯教会的牧师所做。其中殿后的一只绚丽华美的大型‘螳螂波根法像’，不但皮肤多彩而且整个还绽放出四色大光轮，其彩幻幻、色泽直诱人心神，明显暗藏幻术法术。仿佛一个大大的球状‘七彩喷射’悬于半空，带着绚丽非凡的气势渐渐飞近！让人心生感叹赞美之情。

　　　　只是这多彩‘大螳螂’背上却看不到一位牧师或长老，众人正在好奇：‘为何空载而去’时，却见头顶上那大大光轮中的多彩螳螂忽然紧急刹车停在空中，然后就传来熟悉的六长老声音：“麦哲伦牧师！您不去参加会议吗？”原来是巴掌大小的六长老坐在‘多彩大螳螂’头顶上，这螳螂波根法像本来就粗如驴躯，又周身彩纹条条、宛如彩花，故而把她的身形彻底遮掩了。

　　　　下方的东合子答道：“我现在是个高技术的，又没去过战场，军国大事哪能参与呀。我看诸位长老好像都去商议了，是否要发生重大事情？那个熔岩巨虫又开始活动了吗？”上面彩纹大螳螂头上的小长老说道：“它还没有。大长老为它设的沼泽陷阱还在发挥作用，它一时半会儿还不愿意强行进入沼泽。我想这次是大长老可能是找到了它一直要过来的原因，所以着急我们商量对策。您也过来听听，说不定能帮我们想出好办法。｛｝”

　　　　结果当东合子参加了这个大会议时却被告知——地母教会那边有些异常行动，他们把分散到各个要道上军队又重新聚集起来，好像服用了‘无穷耐力’药剂，一日一夜间从隐蔽小路小跑前进了百哩，还在加速赶来。要么是想突击攻占要地，妖魔就是与欧雷莫奇教会达成了某种协议，助战来了！

　　　　几位执政官说道：“幸好我们现在有很多巡林~~~~嗯~~~~很多六甲武卫分布在各处，又能把讯息立刻传回圣树，所以及时发现了这一情况。现在已经派出一批术士前去拦截了。要不然会被弄个措手不及。现在我们把形势为大家说一下，确定下一步要怎么做。我们最好先发制人，否则陷入两面作战就麻烦了。两面都已经到我们家门口了。”

　　　　于是啦啦啦~~~的演讲开始了，然后就是叽里哇啦的各种讨论，其中夹杂了各族长老、各地梅凯丽牧师的不同口音，一时间差异极大的各异叫声飞来飞去，甚至有点儿进动物园的感觉了——一个完全开放的自然保护区动物园？

　　　　正在暗笑呢，他们却已经讨论出了结果：“对！就用大水！以前我们怕，现在我们可不怕了！现在夏天也快到了，本来雨水就多，只要我们加一把力。击退他们不成问题！”其中那个认识的老执政官说道：“还是先解决亚巨人和地母教会。他们是有计划而来，不像欧雷莫奇教会那样组织混乱。”

　　　　接着一起讨论了各自的分工，议定之后照例由大长老等做了总结发言。大家走出厅堂时随便也向东合子施了一下礼，然后出去在别墅平台上各自抛出腰间‘魔棒’，在闪闪灵光中化为一只只箭飞龙、一个个组合怪兽，骑上它们呼啸而去，颇有些神异非凡的架势。东合子也向外走时却被那个老执政官还有另外几个梅凯丽教会的牧师留下来，说是一起吃个便餐。

　　　　其实也真是一顿便餐，没啥丰盛豪华的事物，只有几个从外地带来的特制火腿，大家尝尝味道还不错。带来这火腿的梅凯丽牧师高兴说道：“大家高兴就好，我还担心不合诸位口味呢。也不枉我多花了七八个小时，来回飞四五百哩买这东西。来来来，大家不用客气，把它干完算了。”

　　　　其周围其他人包括执政官一边开心的吃一边问道：“还有没有啊？别一餐就吃完了呀。”那牧师好爽说道：“放心，我去买了好五六箱呢！都放在波根法像的后座上带回来的，就怕你们吃不完，放坏了呀。”旁边东合子则边吃边插嘴道：“那要预先恭喜你啦，今后就可以发大财啦。”

　　　　周围一桌子都没搞明白：“嗯？发财？买卖机箱火腿哪能发财？”却见东合子说道：“买卖火腿当然发不了财。不过买卖珠宝生意或者珍贵法术材料，却可以比其他商人都快捷嘛。人家要么走陆路水路，时间长要么走传送门，价格高。你们今后就用箭飞龙波根法像做这买卖，日行千里是小意思。成本低、速度快，当然能发财啦。”

　　　　“说的是啊。”几个梅凯丽牧师讨论道：“以前光想着用浮空鲸鳐运送大货物，这箭飞龙也可以用来运送值钱的小东西呢。真正的箭飞龙在这里难喂活，可波根法像就无所谓啦。哎呀~~~就是以前没做过这种生意。”旁边两位执政官说笑道：“一回生二回熟嘛，做几次就行了。到时候有便宜珠宝，也低价卖点儿给我们哪。”

　　　　几个梅凯丽牧师乐的眉开眼笑道：“当然，当然。绝对没问题！这些天来要不是你们照顾和支持，我们也不可能顺利练出箭飞龙波根法像。今后若是发了大财，首先就要来支援你们！”不过旁边的东合子却提示道：“也别想的太轻松啦。发财可以，发大财可不容易哦。别忘了这种事儿是砸人家饭碗。到时候少不得一场折腾！”

　　　　几个梅凯丽牧师渐渐沉静下来，忽然说道：“我们是有心理准备的。”见他们面色如常，东合子便肯定了心中的判断，正想再攀谈几句，却被旁边的执政官拦住谈个人问题：“听说您有宽达百尺的防死结界，能随时驱散负能量效果。前些日子一举拯救上百的巡林客~~~~嗯，现在叫什么？六甲~~~武卫？连大长老都没这本事。如此说来您岂不是~~~~”意思是‘你半神了吗？’

　　　　“没有的事儿！”东合子笑道：“这玩意儿还是跟大长老学的咧。他的身躯有纯天然的防护死亡效果。我是仿造他整的一个超自然力防死结界。论范围我比他大，论质量他比我高。”至于还参考了真死灵法师超自然负能量光环的事儿，就没提了。

　　　　“唉~~~~”老执政官一边叹气一边大口大口吃着肥肉：“真羡慕您们哪，能够有长寿的身体，说不定能还不朽~~~~唉~~~~我就不行了，这幅身体时好时坏的~~~~不知道您能不能教点儿不朽之法？让我们也能跟着长长寿。”

　　　　东合子淡笑道：“有是有，只怕你做不来呀。人家大长老为了练封神之法，自弃所有财富，也就是放下心中最大的贪恋。以出于尘世贪爱的态度才能出于尘世。这东西是很难玩儿滴。至于你嘛，你好象有糖尿病或者高血糖？”

　　　　执政官愣了一下：“糖尿？？嗯~~~~是甜尿病？我得过。那时候拉出来的尿都能招惹蚂蚁。不过后来治好了。”旁边东合子说道：“病是好了，病根还在——那套已经卡壳的身心运作模式还在持续，并未彻底修复。你吃肥肉吃着这么凶~~~对你的病不好啊。你要是真想长寿，先把这习惯改了。要不然你的那个‘甜尿病’还是再发的。”

　　　　“再发再治呗。”老执政官也是无奈：“我也知道这样不好，人家也说过，但这习惯是改不了啦。这么香的东西，谁忍得住啊。”他又吃了一大片红糖水果，还说：“这世上最香、最可口的东西就是它了！”

　　　　“是吗？”东合子拿了一块丢给旁边仰头看着的猫咪：“来，你说它香不香？”花斑猫闻了闻、用鼻子碰了碰，不悦的抬头‘喵~~~’了一下。看来是不香得很。东合子又拿了一块丢给窗外正在悠闲散布的梅花鹿：“来，你说它香不香？”

　　　　那梅花鹿头上漂亮尖角上还生出片片翠绿的树叶——是个受西凡纳斯祝福的树化生物。当下低头一吻，顿时厌恶的扭头就走。看样子是生气了！东合子指着它们两对桌子旁众人笑谈道：“看来这两个家伙是有精神病了，这么香的红糖水果都不理。”

　　　　众人皆笑：“人家哪有精神病呀！人家本来闻这肥肉就不想觉得香！”而那东合子则说道：“如此说来，它们的鼻子舌头出问题了！要不然，糖的甜味怎么会闻不出来？”众人又笑答道：“您又搞错啦，人家本来就不喜欢闻这东西。它们闻这气味就像~~~就像闻一个不好的东西。”

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第1170章　《通玄小论》之五（）　
“那他们鼻子还是有问题！”东合子说道：“糖味明明就香，它们却闻成了不好的东西，不是鼻子有病就是脑子有病！”众人又答：“怎么会呢？这糖的甜味啊，它~~~~它~~~”竟‘它’不出来了——若糖真的甜，它们闻成不舔，岂不真的有病？一时间大家都被绕糊涂了。（。）请使用访问本站。

　　　　“哈哈哈哈~~~”东合子大乐道：“这红糖哪有什么‘甜味’哦！诸位，糖的味道只是糖的味道，它本质离‘香’，是人的鼻子舌头和脑子以某种运作模式来运作，然后诞生一个‘甜’相来标示这种问道；诸位，糖的气味只是糖的味道，它本质离‘不香’，是猫与鹿的鼻子脑子脑子以某种运作模式来运作，然后诞生一个‘不甜’相来标示这种味道。因人的鼻子脑子与猫与鹿的鼻子脑子不同，身心运作模式既不同，产生‘相’的方式既不同，所生的‘相’便不同。”

　　　　“诸位糖味离甜相、离不甜相，离亦甜亦不甜，乃至离非甜非不甜。远离一切标示工具。而众生以种种工具标示此味。众生实未尝到到糖味，众生所尝、所感受到的皆是自身所生种种标示工具、种种相！所谓‘糖甜’亦非糖味，是名为‘糖甜’。”

　　　　“其实这‘甜相’并非一个单纯的相，而是由诸多细微相组合而成的复杂相，其中就有‘美好’相。有人觉得甜味甚美，有人觉得甜味还好，有人不喜甜味。所谓‘甜味’其实也可以称为‘甜美味’。甜味一至，美好相也至，一接受这‘美好相’，立刻勾索出识神我的‘贪爱’，众人所贪实非真糖，众人所贪的是‘甜美相’。”

　　　　好像是这个道理，当时~~~~老执政官问道：“那又怎么样呢。我们一直都闻这味道觉得香啊，我们老祖宗尝这味道也觉着香啊。这么多年不都过来了？没问题呀。”东合子答道：“人家是没问题，但你老就问题啦！你一旦接受了‘香相’就顺便接受了‘美好相’，一接受‘美好相’，马上就会勾索出识神我的‘贪爱’。你接受‘贪爱’，马上就要去吃这东西。你一吃这东西，就对身体不好！所以人家没事儿，你有事儿。人家能用，你一用就是折腾自己。”

　　　　“唉~~~~”老执政官不想多说：“那就折腾。反正这习惯是祖宗定下来的，是诸神认定的，都是命啊。折腾就折腾。我反正也没办法。”但听东合子提示道：“此言差矣。什么祖宗定？什么诸神定？什么命不命的？最早最早的祖宗尝到此味未必都升起‘甜相’，有人升起‘不甜相’，有人升起‘甜相’。升起‘甜相’者追逐肥肉而食，获得能量就较多。而此时环境恶劣，食物匮乏。这么做的人生存几率较大，后代较多。久而久之世上的人大多觉得糖味甜，而甜味美。”

　　　　老执政官点着桌子说道：“那就对了嘛！这是正常的啊。我也很正常啊。这样就对了嘛。”但东合子摇头轻笑道：“天下皆知美之为美，斯恶矣！祸，福所倚；福，祸所伏。以前对，现在未必对！对前人来说是对的，对你来说就是错的！你若不用‘甜相’标示糖味，或不用‘美好相’标示‘糖甜相’，就不生贪爱，就不嗜吃此物，就对身体有利。所以你吃这东西时最好的方法就是——心中虽升‘甜美相’，但心中要明晰：事物离一切相，此相虽可用但不适合我用。进而放下此相对你的牵扯。如此不贪爱，身可保。”

　　　　老执政官顿时皱起了眉头，望着红糖水果的眼神尽是不舍：“您的有道理，当时不用的话~~~~这么好的味道不用的话~~~~”旁边东合子替他说道：“当时你心中又升起了‘难舍相’，你一接受此相就从识神我中勾索出‘不舍’的行动。你可知——用‘难舍相’标示‘放弃美好事物’，这只是一种标示方法而已。事实上‘放弃美好事物’本身，离‘难舍相’，离‘可舍相’，离‘亦难舍亦可舍相’，乃至离‘非难舍非可舍相’。种种相都只是种种标示工具而已。事物本身无所谓‘难舍’，无所谓‘可舍’，关键是我们怎么用这些标示工具。你一用‘难舍相’就发出‘不舍’的行动，然后导致继续吃它，导致身体变坏。明明就是错的，你还用它干嘛呢？我且问你——心中放下‘不舍’的整套模式，又剩什么？”

　　　　“放下~~~~惋惜？？~~~~”老执政官的眉头极度纠结起来了：“有点儿可惜~~~~”旁边东合子笑了：“你看，你心中又升起了‘惋惜相’，你一接受此相就从识神我中勾索出‘继续不舍’的行动。你可知——用‘惋惜相’标示‘放下难舍的事物’，这只是一种标示方法而已。事实上‘放下难舍的事物’本身，离‘可惜相’，离‘不可惜相’，离‘亦可惜亦不可相’，乃至离‘非可惜非不可惜相’。种种相都只是种种标示工具而已。事物本身无所谓‘可惜’，无所谓‘不可惜’，关键是我们怎么用这些标示工具。你一用‘惋惜相’就发出‘继续不舍’的行动，然后导致继续吃糖，导致身体变坏。明明就是错的，你还用它干嘛呢？我且问你——心中放下‘惋惜’的整套模式，又剩什么？”

　　　　老执政官放下‘惋惜’的整套模式，忽觉无有惋惜——放下惋惜，便无有惋惜！无有惋惜，便可舍弃！顿时有点儿自言自语：“好像~~~~就没什么了~~~~”旁边东合子点头道：“事物本无可惜，放下惋惜，便无惋惜！无有惋惜，便可舍弃！那你就舍弃。”

　　　　老执政官点了点头，可再一看那水嫩嫩的红糖水果，顿时又~~~：“当时~~~~真的是这样吗？”旁边东合子呵呵乐道：“你看，你心中的‘甜美相’又起来了，你又认为糖味本身‘甜美’，误把标示工具当作事物本身特性。你能放下吗？”

　　　　一提这事儿，老执政官心中又是一阵不舍，耳中听到东合子说：“何不放下不舍？”他欲放下不舍，可心中又升起惋惜，一惋惜就继续不舍。耳中再听到东合子说：“何不放下惋惜？”他心中放下惋惜，——放下惋惜，便无有惋惜！无有惋惜，便可舍弃！顿时又有点儿明悟了！他正高兴呢，眼睛一看那水嫩嫩的红糖水果，顿时又~~~：“当时~~~~真的是这样吗？”

　　　　东合子答道：“你看，你心中的‘甜美相’又起来了，你又认为糖味本身‘甜美’，误把标示工具当作事物本身特性。所以说知道没有太大作用，你也知道香甜是标示工具，现在不适合用这工具。你也知道贪爱是应对工具，现在不适合用此工具处理此事。你还知道‘不舍’的整套身心运作模式会导致你继续犯错。你更知道：‘放下惋惜，便无惋惜！无有惋惜，便可舍弃！’但，那又如何？你还是放不下啊。对这一系列身心运作模式的黏着，就是执着！所谓‘执着’并非贪欲而已，而是无法摆脱身心运作模式对你的粘黏。古人称为‘执着’，我们称为‘受用’。”

　　　　“真功夫不是“知道”来的，是在实践中调整自己，慢慢锻炼出来的能力。此是改命之法，若你能借着此事锻炼自己‘不受用、不执着’的能力，则慧力增长、定力增长。定慧增长并非只从炼炁禅定中来，更是从日常生活点滴实践中来。你要是真想学我的本事，那就先从此处下手。定慧增长则原本改不了的行为可以改变，行为改变则境遇改变，境遇改变则命运改变。”

　　　　“这个例子简单却重要，牢记之，可以帮诸位分析其他问题——糖味原被离‘甜美相’、离‘不甜美相’。人以‘甜美相’标示糖味，却误以为糖味本身就有‘甜美’特性，这是把标示工具当作事物本身特性，典型的罔相颠倒啊。虽然颠倒但平时却可以使用这个标示工具，因为