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司徒山空传-第32部分
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于是我左手持香，右手摇铃。跟着烟雾走了出去。在以往动用兵马香，其目的是为了寻人寻物的时候，因为猖兵不受管束的关系，我总是免不了要绕一点弯路，所以经常会在一根原本很小的范围内寻找很久。可是这次却不同，兵马香指引着我走到了墙上挂着的日历跟前后，无论我朝着哪个方向走，烟雾始终会冲着日历飘过去，我心里想着，果然这本日历才是关键。
师父见状后，走到我身边，观察了一下日历。我就顺便告诉他我觉得这本日历被人翻动过的事。师父则一把从我手里接过兵马香，抖了几下，将香烧尽后的香灰，抖落了一些在自己的手心当中。师父把捧了香灰的手掌凑到嘴边，一页一页地翻着日历，每翻一页，就往日历上吹上一点香灰。
我一直不明白师父这么做是为了什么。直到他就这么翻了七八页，才停了下来。师父脸上出现了担心的神色，但他也没说多余的话，只是让我看一下日历上沾着的香灰的样子。我仔细看了看，发现被师父检查的这几页，每一页上都有一个手指大小的印记，是始终没能够粘上香灰的。
于是我明白了，鬼魂和鬼魂接触过的东西，多少都会留下一些这个鬼魂的踪迹，香灰是用来敬神后留下的灰烬，鬼魂对香灰是有一定排斥作用的，就好像油和水之间互不相容的关系一样。这几页日历上空缺的手指状的痕迹，恰好就是鬼魂伸手翻日历的痕迹。
既然是手指。那就必然是人形的，所以毫无疑问，正是杨婆婆的老伴儿翻了这些日历，并撕下了日子，然后带到了自己的坟前丢掉。师父对我使了个眼色，让我跟着他走到门外。他低声对我说，你看到最后一个日子是多少？我说元月十号。师父皱眉说，假如所料不错，这个日子，就是杨婆婆大限将至的日子。
我大吃一惊，于是问师父为什么这么说，师父说，假如他所料不错的话，杨婆婆的老伴儿这么几十年也许从未离开过，只是一直在蛰伏。你还记得杨婆婆说的她那个梦吗？我点头，师父接着说，如果一个老人梦见了亡人让自己跟着走，而又能够证明那不是一个纯粹的梦的话，还有一种可能，就是这个亡人将要作为活人的引路人，也正因为生命即将走到尽头，才会对另一个世界的物质，包括鬼魂的感知尤其敏感。
师父说。这杨婆婆的老伴儿应该是知道元月十日这天，就是杨婆婆会死掉的日子，到时候就又能够一家团聚。所以才在杨婆婆生命的最后阶段才出现，包括它撕下日历，以及翻动日历，都是因为如此。而那只老猫。它是能够看见杨婆婆老伴儿的鬼魂的，并且猫知道那是鬼魂，大概是觉得这个鬼魂会伤害杨婆婆，于是就按照自己的想法对杨婆婆有了附身的行为吧。
听到这里的时候，我还是有些不解。死了几十年的人，早就过了轮回的期限，如今即便是出现，也不应该有如此明确的意识才对。又怎么会表达得这么明显呢？师父说自己也有些怀疑这个问题，但是很快就想通了。他远远地指着菜地里的三个坟墓跟我说，你看着三个墓，两个是儿子，一个是老子。这杨婆婆是嫁到村子里来的，也就是说，杨婆婆的老伴儿原本就是村里的人。但是他死后却没能够跟自己的祖宗葬到一起，这说明无非只有两个原因。要么是他不知道祖宗是谁，要么是找不到祖宗在哪儿。无论哪种情况，都让他选择将自己死后的坟墓留在这里，如果按照家族血脉来算的话，他的坟，就是可以管自己家族三代的祖坟了。
师父说，按理讲的话，从杨婆婆的儿子到曾孙四代人，是会受到老伴儿这个祖坟的保佑的。可是因为儿子早亡。家族无后，作为守护家族的祖坟，此刻就失去了意义，然而也早已过了轮回的期限，于是也就流了下来。师父说，这么几十年来。杨婆婆都不曾遇到过这样的事，以至于她连自己丈夫长什么模样都给忘记了。这就说明至少是她两个儿子死掉了之后，祖坟里的老伴儿就选择了蛰伏其中，反正都进不了轮回了，也就不继续游荡消耗自身。直到察觉到自己的老伴儿将不久于人世，这才重新出来。而且出来也不是为了吓唬她，而是默默地数着日子，等着那天的到来。
听到此处，我心里有些感慨，于是回头看了一眼坐在屋里正在打瞌睡的杨婆婆，也许是因为师父的这一番话的关系，导致我看杨婆婆的感觉就产生了不同。原本在一个小时前我觉得还算健朗的老人。此刻看起来那么虚弱。我问师父，有没有别的办法可以救救杨婆婆？师父摇摇头说，咱们虽然是道士，做的是救人救命的事，但有些事其实是早已注定好结局的。我们无法预知一个人的死亡，但是和这个人密切相关的鬼魂却是可以的。如果要强行改变。当然会有法子，但那样真的好吗？
我不说话了，其实这些道理我是明白的，只是一时之间有些不容易接受。师父说，这杨婆婆的老伴儿并不是那个要害死她的人，它的存在唯一的不合理之处。就在于违反了法则，存在了这么久的时间。相反而言，那只老猫的鬼魂，虽然本意是保护自己的主人，但却无形当中导致了杨婆婆的身体更加虚弱，你知道她老伴儿为什么要不断的翻日历吗？应该就是因为猫的亡魂的影响。导致这杨婆婆的大限之日来得更早，但畜牲毕竟是畜牲，若真是要怪，也怪不了它。
师父说，现下的办法，只能是给这杨婆婆做一个护身的小法事。保护她在死之前不会再被别的亡魂影响，因为就算不是为了害人的鬼魂，和人呆久了，也一样会消耗人本身的阳气和精元的，所以那只猫的鬼魂，咱们必须先想法子弄走才行。杨婆婆老伴儿的亡魂。咱们就等到元月十日之后，连同杨婆婆一道送走吧。
我虽然年轻，也比较自负，但我也知道命不可违的道理。很显然的是，师父是有办法延续杨婆婆的生命的，具体是什么方式。我却不得而知，而且师父也不会这样做。在我们生活的世界里，我们是救人的人，但是在玄学的世界里，任何有违天地法则的人，都叫做多管闲事。师父也曾经说过，这就是我们为什么即便是一款鸡蛋或者一匹布，也要收取酬劳的原因，这叫那人钱财替人消灾，有了这样的买卖关系，才不算是多管闲事，否则的话，在别人的因果当中横插一脚，自己也因此担负了不属于自己的因果，不光对我们自己，包括家人和子孙都是非常不好的。
师父拍了拍我的肩膀说，这些内容，你都不要告诉杨婆婆，她这把岁数，孤身一人，早就知了天命，死可能对她来讲并不是最可怕的。师父现在趁着还没天黑，就先回去徐大妈家里，把这件事告诉他们一家人。
我问师父为什么要告诉别人。而且你走了我怎么办？师父叹气说，如说元月十号杨婆婆必死无疑的话，这荒山野岭的，平日里就人烟罕至，总得有乡亲们帮忙料理后事才行，所以既然躲不过，还是让他们帮忙提前准备着吧，既然知道了，也改变不了，总不能让她走的时候，还这么孤孤单单吧？
说完师父又对我说，你今晚就留下，把那只老猫的鬼魂处理了，虽是畜牲，也勿忘善待。
第六十二章 。猫的亡魂
虽然师父的吩咐我不能违背，但内心深处来说，我还是有些抗拒的。尤其是当我得知眼前这个虚弱但却活生生的老婆婆就将在几天后死去，对于她来说，丝毫不知情，但对于我来说，从此刻开始的这些天，都是在等待她死去的时间。
人生就是这么奇怪，从一出生开始每个人都用自己的方式在奋斗着，但每个人都从出生那一刻开始，就在等着死亡的降临。究竟是为了死亡而出生，还是为了出生而死亡。这种看似哲学性的问题。显然不是我这么一个只学过点旧学的人理解得了的。于是我只能答应了师父，并趁着杨婆婆还没有醒来的时候，就目送师父走上了下山的路。
杨婆婆这一场瞌睡，直到傍晚才醒过来。中途的时间我一直在思考着怎么对付那个老猫的鬼魂。由于无法沟通，我也就无法让它感受到我的用意。刚才在把杨婆婆从床底下拉出来的时候，老猫的鬼魂是从我的当下逃走的，之所以逃，想必还是因为害怕的关系。
所以我如果要强行捕捉，估计会比较困难，派兵马去捕捉的话，也许会因此折损我的兵马。于是我思考了很久，决定替杨婆婆做一个“寄身”。
所谓的“寄身”，简单来讲就是一种障眼法。假如一个人被鬼魂缠住，而这个鬼魂本身智力不高，例如猫狗动物的话，是可以运用符咒和法术的手段，让这个鬼魂暂且以为这个所谓的“寄身”就是被缠住的本人。
与其说这是法事，到不如说这是一种以玄学形式出现的江湖杂耍，它本身并不难学，只需要一段咒文，一张符咒，和一个“寄身”的容器即可，但是由于这个法术没有什么实际的用处，所以基本上除了哄骗那些小孩子的亡魂之外。并没有别的用途。没想到，这个我学过最无聊的法术，此刻却能够帮上我的忙。
杨婆婆醒来后发现师父已经不见了，于是问我去了哪儿。我支支吾吾地说师父下山办点别的事去了，这里就交给我就行了。我们已经查出来了，你家里遇到的怪事，是因为你们家老猫的关系。老猫可能在很久以前就已经死了，但是由于猫很恋家，所以常常回来看你陪你，因此给家里弄出一些动静。不过动物始终没有分寸，渐渐就影响了你的身体，所以你刚才去厨房之后，就没记忆了，接着再醒来自己莫名其妙就钻进了床底。
我先是告诉了她老猫已死这件事，我知道她可能心里会有些难过，于是就把结果说得有些严重，以此来转移杨婆婆的注意力。毕竟一个死了男人死了孩子的女人，此刻若是死掉一只猫，应该不会有太大情绪的波动的。
果然杨婆婆叹气说，这老猫也算是陪了自己这么些年，到头来死在哪儿自己都不知道。希望小师傅好好对它，让它走得安宁一些。
杨婆婆看天也不早了，于是就打算去做饭菜给我吃，她告诉我家里没什么好吃的，都是写粗茶淡饭。我丝毫没有怀疑她这句话，因为那一顿的确是够粗茶淡饭的。吃完饭后，天已经全黑了，我知道杨婆婆可能平时睡眠的时间会比较早，所以我在她睡之前，骗她说头上有灰尘。借机扯下了一根杨婆婆的白发。杨婆婆准备睡觉的时候，我特意叮嘱她，不要关上门，我就在堂屋里守着，今天晚上你睡你的觉，我抓我的鬼。明天一早就什么事都没有了。于是在她睡觉之后，我就柴房边上找了些木柴火，几根拼在一起用绳子一绑，勉强就凑成了一个人形。
我在人形的头部位置上，用柴刀划开了一道小缝，将杨婆婆的头发夹在其中。接着我就取出笔墨符纸，画下了一道符，一边画一边念：“头戴天圆，足履地方。冠带九气，结为衣裳。日为圆象，月为圆光。身披北斗，六甲九章。左掾河魁，右倚天罡。能伏诸恶黠消灭不祥。急急如律令。”
画完之后，我又入了讳到其中，接着把符咒放进口袋，随时备用，接着把扎好的小木人，放到了堂屋的门外。
这段咒。称之为“化身咒”，是情急之下，为了自保而转移敌人注意力用的。就好像把一个假人穿上真人的衣服，让那些敌人认为这就是真人。这个法术最早起源于茅山古法中的草人法，不过随着演变和地方化之后，渐渐也就不具备原本法术的玄妙之处。据说原本的草人法、纸人法等。不但可以让这些草人纸人化为法师自己的替身，还能够像人一样活动走路，甚至还可以让纸人、草人这样的柔软之物，扛起千斤巨石。至于是不是真的我就不知道了，因为我从未见过，但即便是传闻有夸大，也足以见得这套法术的玄妙之处。
随后，我大大打开了堂屋的木门，好让室内外能够一气贯通，然后在木门外的地面上，插上了三只没有点燃的香。接着我将铃铛悬挂在了杨婆婆卧房的门楣上。
剩下的时间，我就只能等待了。在等待的途中。我不断给自己念诵金光咒护身。到了差不多夜里11点的时候，屋里传来杨婆婆阵阵鼾声，除此之外，四周围安安静静的。俗话说，打瞌睡会传染，听见杨婆婆那鼾声。我也开始有点昏昏欲睡，好几次都不小心睡着，然后身子一歪又将自己惊醒过来。
就在这个时候，门楣上的铃铛传来轻轻的叮铃铃的声音。在夜晚里，这样细微的声音也很容易被人听见，于是我一下子清醒起来，立刻转头去看门口原本插着的三支香，其中有一根已经倒在了地上。我知道，它来了。
于是我立刻走到门外，扶起那支倒下的香，迅速地点燃。接着把包里的化身符咒贴在了扎好的木人身上。我屏住呼吸，静静地听着屋里的动静。可是却什么都没听见，也许猫走路没有声音是真的。就在这个时候，从我的耳边传来一声“喵~~”的声音。
这声音和先前我在寻找杨婆婆的时候听见的猫叫声基本上一样，但可以很明显区分出，那不是人在学猫叫，而就是猫本身的叫声。原本我以为当我贴上符咒之后，即便是听见了猫叫，也应该是从木人的防线传来，而此刻却是在我的耳边。本能之下，我迅速转头朝着声音传来的方向看了过去，门外的黑暗中，我只看到一团圆滚滚的黑影中，有两只发着荧光的眼睛。
那是猫眼，没有错，也许是它察觉到我是在对付它，于是有些愤怒，以至于愤怒得我也可以看见它。没来得及多想我就用手掌上的紫微讳劈打过去，可是人的动作始终不如猫快，我只听见一声“喵呜”的低吼，接着老猫的黑影就好像烟雾一样散掉，以此同时我的脸上突然一痛，我忍不住叫了一声，再回神的时候，老猫已经不见了。
我的右边脸上传来阵阵剧痛，以及被夜风吹拂后那种凉凉的粘粘的感觉，伸手一摸，满手是血。我知道我的脸是被锋利的猫爪给抓了一下，本身不算什么大伤，大不了就留个疤痕，但是看到这么多血的时候，我还是忍不住吓了一跳。于是我抓着木人准备拖到屋内，并生火把这个木人给烧掉，却发现原本一只手就能够提起来的木人，此刻却好像有另一股力气在与我拔河一样，也拽扯着木人，我竟然一下子没能够拉动。
当下的心情，就觉得自己是一个被老骗子忽悠的小孩儿，师父留下我处理是因为他对我手艺的了解，知道我能够解决这件事。但是他没想到这个猫竟然会这么厉害，原本我贴上化身符咒后，猫会把木人当做是杨婆婆，不过眼下看来。它似乎是察觉到我的这些小动作，知道我在骗它，不但没有上当，反而发怒了。
于是我只能放弃那个木人，如果再抢夺下去的话，估计另外一边的脸也要挂彩了。我放开抓住木人的手，一下子跳进了屋里有灯光的地方，就在我放手的一霎那，木人就好像脱力一般，从我手心弹出去两三米远。
我站在屋里心跳加速，脸上的疼痛也刺激着我的神经。我不断给自己打气，告诉自己你能行，连更厉害的鬼魂都能够收拾还怕这只畜牲吗？想到这里的时候，我用袖子擦了擦脸上的血，打算出门再把木人给抢回来，就在这个时候，从我的身后再次传来一声猫叫，不过这次却是人在学猫叫，我心想这下坏了，老猫还是附身在杨婆婆的身上了。
我赶紧朝着杨婆婆的卧房跑去，刚刚跑到她门口，就看到她只穿着睡觉的衣服，打着光脚。瞪圆着双眼，双手撑在地上，四肢并用地朝着我冲了过来。
那一下，让我吓得不轻，以杨婆婆的岁数来说，走路都会比较慢，更别说这种一辈子都不会用到几次的四肢并用。她就像一只猫在奔跑一样，非常快速地朝着我扑过来，我下意识地侧身让开，她就直接通过我的身边，朝着屋外的方向冲去，见此情形。我来不及多想，一下子朝着杨婆婆扑了过去，肚子狠狠着地，双手抓住了她一只脚的脚踝。
可是她并没有停下来的意思，而是用一种奇大无比的力气拖着我一起跑到了屋外。我应该庆幸杨婆婆家的门槛并不高，否则我在穿过门的时候，一定会撞破我的头。但我没有松手，就这样被动物般奔跑的杨婆婆拖拽了很长距离，剧烈地撞地让我根本分不清方向。
最后她停了下来，我还没来得及喘气的时候，杨婆婆突然一个转身，在我抓住她脚踝上的手背上，狠狠咬了一口。
第六十三章 。猫哭坟头
这一口来得突然，虽然杨婆婆本身已经是一个牙齿稀疏的老人，可人咬合的力量无论长幼都是巨大无比的。剧痛之下，我只能松开抓住�
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