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可想一劳永逸，还是后一种办法最妙。

“我们打扰了张转运使。”王安石与严荣略一欠身，告辞。

如何选择，是张夏的事，郑朗绝对不会插手，两少更不好插言。

两人走了出来。

杭州百姓认识他们的没有几个，还有三人赶到太平州参加了郑朗那个会议。

带着王家兄弟，在杭州城转了转。

一座很大的城市，多少人口不是他们所能过问，可从坊间听到一些消息，仅仰籴而食，也就是自己不产粮，靠买粮食谋生的百姓达到十六七万人，南北二厢商业区还不算，柳三变说参差十万人家那是过了，可参差八万人家差也差不离。

加上大量的过往客商，每天要购买八九千石粮食才能维持百姓用粮，所以杭州运河米对杭州格外重要，被杭州人称为北门米。

城市的东面就是钱塘江，西边是西湖，一江一湖将整个城市挤成狭长形，还有一点，水多桥多。

一路走过去，这才是真正的江南水乡城市，小桥流水，亭台楼阁，褐瓦走檐，百姓富足。一路走一路看，一直到北门大运河畔，是看看新来的官员。

朝廷不但让郑朗来到杭州，还有一系列的官员先后到达杭州。

叶清臣也是君子党行列，放到两浙担任转运副使，与他同时放到杭州来的有富弼，以及上书的苏舜钦。吕夷简不在京城，可京城里还有一群“小人”。

让你们到杭州，看看人家是怎么做君子的。

还有几个人，比如范仲淹的连襟郑戬，同娶李昌龄的女儿，李氏虽死，两家关系依在。还有大宋，因为其忠厚，也被无辜的划在君子党行列，李淑害之，进言曰，宋，受命之合也，郊，交也，合姓名不详。

不要说李淑无耻，他本来就是一个无耻之辈。

夏竦能说果断的反击，抛开君子们记载的史书，恩怨其实是一笔超糊涂的糊涂账。他是无人招他，也会咬人的那一种。

赵祯不以为意，为了保护，这才将大宋正式改名为宋庠。都是“小人”憎恨的对象，另外一个人有些不敢动他，韩琦！

窜夺下，叶清臣放到两浙。

看一看郑朗能不能感化。

休说京城里的一群“小人”，吕夷简在京城为首相时也让他们吵得怕。

还有一批人，韩亿还在京城，又来央请，俺不是宰相，也要照顾俺儿子一下，官不要求太大，只求一个小小的参军事。有没有搞错，如今杭州非是太平州，无论是参军事，判官推官，都是很重要的官职，顺便混一个政绩。

居然还真让他求着，让韩绛来到杭州。对韩绛，郑朗不排斥，听到后没有作声。

凑热闹的人不止他一个，吕夷简看到新中庸出来，自己三儿子就象冉冉升起的新星，十分欣慰。这个起点终不一样，自己儿子就怕没有才能没有政绩，有升起来会远远超过那个王安石与什么司马光。

不用他出面，有人说话，吕公弼来了。郑朗两个学生来了。新进士薛利和、崔黄臣，因为吴育在临安县做县令颇有政绩，让他弟弟吴充也来了，范镇判为七十几名，天下不服，也调到杭州。

数名宰相之子，还有有实无名的新状元，船未来，观者如山。

王安石与严荣隐在百姓身后，苦笑道：“这一下先生有的受。”

受赵祯忠告，几子当面都喊先生，可在背后继续称呼郑朗为先生。

严荣因为长得胖，走了那么远，天又热，坐在一块青石上，不由地用手擦着汗水。

然后挠头。

他的心思很单纯，可在其他几子薰陶下，简单的一些权谋官场之术还是知道的。

想了一下，也觉得老师会很麻烦。

这一行他们先过来，就是察看的，替老师先看，看杭州的真相。虽繁华，可很多地方存在着问题。远不是此时繁华的杭州城所展现的假象。比如盐，盐场之苛，让他们看得惨不忍睹。老师不来便罢，一来以他的脾气，非得插手。难道直接与朝廷的盐法直接PK？

还有茶、酒，以及一些湖田、寺田，远不是当初的太平州。

这一行人前来更是麻烦。

叶清臣、富弼、苏舜钦是君子，叶清臣马上还是半个上司，老师要将杭州收入变出来五六倍，动作非同小可，可就在他们眼皮底下“活动”，这些君子连皇帝都想拉一马，况且老师。特别是那个苏舜钦，让他们感到很危险。

这人以前在老师学字时，有过一段时间交情，那是私交。放在公务上，此人又是一个类似石介性质的激进危险人物。

以及吕公著，韩绛。对此老师理论很简单，为己及人。何为为己及人？郑朗做了一个简单的比喻，十几个孩子掉进河中，其中有一个是自己儿子，先救自己儿子是对的，但救上来后，要立即救别人的孩子，那怕献出自己的生命。这才是德操。如果将别人的孩子一个个救上来，坐看自己儿子在眼前溺死。那不叫爱，叫戾气。连自己儿子都不爱，有什么资格谈爱别人的儿子？

放在公务上，自己儿子犯了错误，那么应当处罚，这是公平，要么不让他做官。这也是大家与小家的兼顾。可反之，若自己儿子有本事，要勇敢地将他推荐出来，而不是自污。所以说举亲不避仇，这才是上古士大夫的风范。

因此有了这个基础，若是好，老师会重用，不好，老师必然不会重用，甚至弹劾朝廷。但这两人后面的父亲……

以及新进士，这些人新中进士，一个个不知天高地厚，前来杭州做什么？抛开他们进士光彩的外衣，不如从太平州召一些有经验的老吏过来。

但朝廷这一换，会换掉一半官员。又是不大好，还不如当初去太平州，赵通判带着一干官吏继续维护着太平州的事务，老师不作声不作气将太平州细细察看后，这才改天换地。中间很长一段时间，正是有赵通判坐镇，才得以平稳过渡。

“是啊，王三郎，朝廷这样做不大好。”严荣又擦了一把汗水说道。

“岂止不好。先生是中庸之道，可终是年龄少壮，恐怕来的诸位新进士也多比先生岁数大。又有这么多麻烦，还有几位来历很大。会超过老师的中庸能力范围。”

严荣低头不语。

老师的中庸之道不是平衡之道，是调济之道，但这个调济之道，也要调济的人有能力有资历，就是知道这个道，能将吕夷简与范仲淹两党调济得好么？

然后抬起头，看了看远处，远处就是西湖，万里的荷花遮天蔽日，无数妖娆的红莲在碧叶间绽放，山色空濛，严荣道：“五六倍啊。”

老师才能是相信的，可这个五六倍让严荣也不解。

其实在远处京城皇宫里，赵祯听到王昭明禀报后，同样也不解，在他想来，所谓的支持，需要国家大量钱帛、人手，可仅是法令，而且仅是市舶司的法令。

只要将杭州收入增加五六倍，朕将几个市舶司全部交给你，让你折腾行么？

然后百思不得其解。

不过还有什么能阻挡着宋朝向更繁荣昌盛进步？连年的灾害都不行，只是稍稍恢复一下，宋朝又比以前更加安定，因此举国上下在准备一场千古未有的大祭祀，文武百官群策群力，以宋绶为首，重新绘制《卤薄图记》，共十卷长文，说明郊祀大典所需的玉辂大仗与诸班法器，散扇、御马等等。仅动用的人手整两万零六十一人。

赵祯看着两万多人的排练，脸上难得的露出笑容。

可这是一个悲催鬼，你千万不要高兴，一高兴，宋朝的问题就会全来了，越高兴，宋朝的麻烦就会越大……

第二百八十三章　宋诗

三艘船在纵横交错的塘浦中行驶。

一轮明月升了起来，昏黄月光给这些河道带了一种瑰丽的韵味。

河浦两边是望不到边际的青色芦苇，茭，葑，藕，还有岸边的青茅与青蒿，象一道道青色的纱帐一路挽到天际。到了这里，才是真正的江南水乡。崔娴与四儿、江杏儿坐在船头，看着两边美丽的景色，说了一句：“官人，做一首诗吧。”

“做诗啊，好，我来一句，下面你对。”郑朗看着月亮，以及向后移动的柳树说道：“月上柳梢头，人约黄昏后。”

“这不对景，人在船上，如何约于黄昏？”崔娴说完，用丹凤眼狐疑地看着郑朗。

知的。

可郑朗偏不解释，从她怀中将郑苹抱了过来。

“要不改成月上柳梢头，船行黄昏后。”

“行啊，下句到你。”

但一改还有那个韵味？崔娴仔细地琢磨一下，很觉得不妥，不服气地问：“你也没有约过人。”

“约过的，我约过杏儿。”郑朗看着吃吃笑的杏儿说道。

“官人，不要打趣，正经的作一首诗。”

郑朗磨不过，看着这美好的夜景随口吟道：“水中纱黄，浦边纱绿，船行纱缦不破。月移华影露水浓，阆中飞彩映云路。河下月走，天上月故，风动柳丝万缕。手掣玉盘做酒盅，蓬圆丹朱悬江树。”

“不好，没你在花会上写得好。”崔娴抗议道。

一分钟词作，怎能会好？

郑朗笑笑不作声，想写那几首词，让苏大才子过来，也不行，后人说苏东坡的词为北宋翘首，可在宋朝人眼里，有几人的词能及上周邦彦词作？

船儿到了长安镇，从这里，进入杭州境内。

这一行郑朗速度很慢，没有立即来到杭州，一路走一路停，看了江宁，从润州进入大运河，看常州、苏州，再从吴兴入太湖，看了洞庭山、宜兴、湖州，再从湖州吴兴塘插到大运河上，看了看秀州。

又是许多官吏疏忽的地方。

一个地区的发展，周边环境也很重要。

如在太平州设港，必须挪到芜湖，没有后来地形的变化也要挪，当涂离江宁太近，必然会有很大的影响。

先看了周边地区的商品，是在他计划之类的事务。

北宋之初有九福，京城钱福、眼福、病福、屏帷福，吴越口福、洛阳花福、蜀川药福、秦陇鞍马福、燕赵衣裳福，有的福微不足道，比如什么病福，指大夫多，有的福正是指当地名产，燕赵的纺织，四川的药材等等。后来有人又提出监书、内酒、端砚、洛阳花、建州茶、蜀锦、定磁、浙漆、吴纸、晋铜、西马、东绢、契丹鞍、夏国剑、高丽秘色、兴化军孑鱼、福州荔眼、温州挂、临江黄雀、江阴县河豚、金山咸豉、简寂观苦笋、东华门把鲊、京兵、福建出秀才、大江以南士大夫、江西湖外长老、京师妇人为天下第一。

说法是不对的，许多未必是天下第一，例如京兵。

但这些第一中的商品都是宋朝最杰出的名牌产品，其中东南占了很重要的比例。

除了榜上的，东南还有一些产品也在全国享有良好的口碑，看一看它们究竟好在哪里，以及当地的市价。

后者同样重要。无他，一个商税！

宋朝几个皇帝是很爱民的，无用置疑，赵匡义虽是化学大师，对老百姓同样很爱护。因此制订的制度与法令比较公平，不仅是科举，还有经商之道。商税有行往时的过税，交百分之二，交易时产生的住税，百分之三。不算重。不但如此，原先不让官员行商，但贵戚仍鬻贩谋利。直到驸马柴宗庆央请妻子鲁国长公主，也就是将宋仁宗救醒的大公主，求宋真宗将华州市木免除商税以图谋利，宋真宗下旨恩准，又说自今不得如此，这是特例，可此例一开，官员武将更加追逐商利赚取钱帛。以后又制订了各项制度，名义上还是不允许官员经商，但经商者最少按例交纳商税，一视同仁。

但到下面不同，有的人根本不可能一视同仁认真交纳商税，官吏为了政绩与贪墨，只好加压于中小商人之手，长途贩运后往往交纳商税百分之三十以上，而不是百分之五。

似乎不重要，可自己一旦着手后，会非常重要。

今天的盘问，以及以后官吏的记录，会作为重要的证据。

后面似乎很重要，但其实不重要。水利！

江东百姓在与江湖高山争田，而东南的百姓不但与江湖高山争田，还与大海争田。

最著名的就是苏州。

钱氏以东南小国立于诸国之间，不仅重视武备，也重视民生与水利，对太湖地区进行成熟的治理。也是钱惟演为感谢郑朗，让他来东南的原因，不一定非是杭州，只要是两浙，钱氏全部有影响。

到了宋朝，将东南当成敛财地点，对水利却荒废了，等同钱塘江堤。

乔维岳甚至为便利漕动，还破坏了钱氏所留下的排潦工程。直到范仲淹与他的老上级张纶看到连年大水，才开始重视起来。郑朗到太平州时，范仲淹到了苏州，开茜泾、下张、七了、白茆、许浦五河，疏瀹积潦，又用钱氏潦浅军之法，设开江营，卒千人，两指挥，一在常熟，一在昆山。

往后可能要到这个叶清臣，又有一系列的动作，再到后面，郏亶上书说天下水利，莫大于水田，水田之美，莫过于苏州，当以五七里而为一纵浦，又七里或十里而为一横塘，使塘浦深阔而堤岸高，江水不至于倒灌于民田。高岗阜设堰潴水，以灌溉之，浚其经界沟洫，使水周流，以侵润之。可他到实地后，忽视了长远与目前利益调节，也就是郑朗所说的中庸，水利没有在当年受益，饱受非难，民多愁怨，停了下来。到单谔，他总结郏亶的教训，提出一要蓄水，才能方便灌溉，不是为防洪的，苏州就在海边江边，防洪对蓄水要求不高，二是泄洪，必须凿开一些豪民乡胥隔阻之田。但触动了豪强的利益，束之高阁。又到了赵霖，采用妥协的方法，豪强的田俺不动你，只排积涝，开一江一港四浦五十八渎。但这种妥协的办法，反而见其功。

妥协听起来很不好，但也是郑朗所赞成的，不妥协怎么办？与天下豪强对抗，能不能做好实事？

这是封建社会！

福建是八山一水一分田，为了生存，只好与山争田，用龙骨车汲谷水以灌溉，或者导泉接续，自上而下，灌溉耕垦，虽不得雨，岁亦倍收。得雨在山上也积不起来。滨海平原地带，一潴二防。潴就是将溪水潴存起来，防就是筑海堤防潮。或在海上浅的地方强行设堤，让大海变成陂塘，变成耕地。后来还有一个女子，因为宋朝对技术的保密，传于后人，一水官将水利技术传于其女钱四娘，让官员邀请治陂，陂刚筑好溪流坏堤，钱四娘愤而投水自杀。因此木兰陂闻名于后世。

再到杭州，郑朗还没有看，但它几乎集中江东、太湖与福建所有的地形于一体，有山田，有湖田，有圩田，有海田。

看的情况不理想，并且金坛一带的豪强尤为恶劣，并吞最为严重。

但百姓这种顽强的精神，还是让他很感动。

不象前代，是一点一面，或者数点数面，在宋代几乎是全国各地，四面开花，在大修水利，一半以上的水利都能使后人在怦击宋朝软弱时，却在享受宋人留下的荣光，包括圩，围，江河湖泊。如黄知军在无为马上以蓼花洲为基础，在那片沼泽地带圈一个五十里长几万亩的杨柳圩，很有可能一直沿用到后世，濡须河一变再变，杨柳圩却屹立不动。

未来的不仅杨柳圩，还有他在太平州修建的数圩。

这些圩会是后人的基石。

想到这里，郑朗写了一篇奏折。

这是第二次进谏让范仲淹做江东转运使。

皇帝你心软，爱民，可这个民不仅是豪强，还有贫困百姓，他们才更需要你去爱护。心软了，豪强更欺，于是在你手中兼吞现象更重。然而江东诸圩大兴，反而是一个机会。

我在太平州做了一个样板，中庸调和，但偏向于贫困百姓，用他们之力换取耕地，节约国家圈圩成本，但圩圈好后，这些贫困百姓却不会隐瞒田地，逃避两税，也没有那胆量。既救最需救助的一群人，又给国家带来税务。

但各州出现了一些问题。我一走，等于是大旗倒下，渐渐松懈，即便圈圩，也会成了官吏豪强勾结的产物。这个说得很不客气，也不需要客气，他所做的功绩实打实立在哪里，任何人不能回避抹黑。

所以这时需要一个心存公平，对水利精通，有吏治之才的大臣主持江东，唯有范仲淹最合适。有范仲淹主持，几年过后，江东大局一定，即便再次出现兼并，危害也不会大。

写好了，上了岸，这是他第一次踏上杭州的地界。

长安镇是南来北往的交通要冲，又是传递公文的必经之地，加上漕运往来，四方客商云集，唐朝时就形成了墟市，到宋朝改成了镇。已经是二更时分，镇上大多数店铺关上了门，只有几家酒肆还在挑着灯笼营业。

镇的面积也不小，大约有六七百户人家。

走过长街，就是稻田，一望无际的稻田稻花飘香，流水潺潺，蛙声咯咯，景色迷人。

崔娴抱着郑苹说道：“官人，认真写一首诗或者一首长短句吧。”

郑朗那有心思琢磨长短句与诗，听着蛙声，吟道：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。时茅店社林边，路转溪头忽见。”

与他那首《鹊桥仙》一样写喜悦的心情，可这首词意境截然不同。

未吟完范纯祐已喝彩道：“好。”

郑朗很是惭�