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大唐极品闲人(刺刀)-第574部分
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“嗖!”
一声轻响传入耳中,冰冷的目光中杀机乍现,杜睿在马上一个转身后仰,躲过了飞来的标枪,紧跟着挥动手中长枪,如同毒蛇一般,转身刺出。
“额!”
身后一个偷袭失手的土人,被杜睿刺中胸膛,而此刻还保持着方才投出标枪的那个姿势,双眼含恨的看着杜睿,似乎是在后悔,方才应该再沉稳一些,如果再沉稳一些的话,或许他就成功了,就差了那么一点点,一点点。
“噗!”
杜睿抽出长枪,带出的血水如同被炸开一样,飞溅出来,喷个不停,土人这才无力的跪倒在地,没了气息。
此刻阿鲁纳的身前已经再无一人,杜睿冷笑一声,瞪目大喝:“死!”
手中重达八十多斤重的长枪当空劈下,以泰山压顶之势劈向阿鲁纳的级,阿鲁纳脸色一变,从未曾想到,看似如此瘦弱的一个人,竟然有如此的破坏力。
阿鲁纳手中的标枪上扬,欲硬抗杜睿雷霆一击。
“不知死活!”杜睿心中冷笑道。
“咔嚓!”
“噗!”
阿鲁纳那高达挺拔的身躯,瞬间就如同泄了气的皮球一般萎缩了下去,张口喷出一只血,双臂无礼的拉耸着,双目惊骇的看着杜睿。
“你~~~~你是谁?”阿鲁纳再一次颤抖着问道。
在这一刻阿鲁纳感觉到了前所未有的恐惧,他在害怕,是的他在害怕,双腿似乎已经支撑不起那健硕的身躯,双膝一弯,跪倒在地。
杜睿猩红的眸子盯着阿鲁纳,张口说道:“大唐澳洲道行军大总管,宋国公杜睿!”
说完,也不管阿鲁纳听得懂,听不懂,挥枪一拉,一个斗大的人头随着鲜血飞起,杜睿长枪递出,扎入其中,高高举起。
“大唐万胜!”
众亲卫见杜睿斩杀了阿鲁纳,也是兴奋异常,应声高呼:“大唐万胜!”
大营之内的众将士看到杜睿凶悍凌厉的身影和不断滴血的级,随之厉声高呼:“大唐万胜!大唐万胜!”
“阿鲁纳死了!”
土人惊骇的看着那个彷如杀神一般的男子长枪上扎着的人头,失声叫道。
“阿鲁纳死了!”更多的土人看到了阿鲁纳那大眼圆睁的级。
就连后面的格洛族长此刻也仿佛丢了魂一样,阿鲁纳居然死了。
土人的心害怕了,胆寒了!
阿鲁纳可是他们当中最强壮的战士,最出色的猎手,连阿鲁纳居然都死了,这就好像他们信仰的战神突然轰然倒地一般,一下子抽干了他们的力气,不少人寻机准备逃跑,但是这可能吗?
杜睿一抖长枪,甩开其上的人头,快马奔向还在抵抗的土人火攻部队当中,长枪翻飞,寒光四射,一朵朵嫣红的雪花绽放。
亲卫以及杜平生率领的骑兵也紧随其后,如同成群的野狼一般,挥舞着手中的兵器,或刺或砍,瓦解着敌人最后的意志。
残阳如血;孤悬天边。
很快土人的攻击部队就全都倒在了地上,地上被刺眼的红色布满,无数的尸体,或仰或躺。
远处的土人大军全都愣住了,他们此刻都不知道自己该怎么办才好了,继续进攻,虽然唐军的弓箭因为怕伤及战友,不再威了,可是那个杀神一样的男子,他们能对付得了吗?
杜睿侧转马身,高举长枪,冷漠的看着远处的土人大军。
而此刻唐军将士则每个人都充满狂热、崇拜的眼神看着杜睿,他们当中有的并不曾和杜睿在战场上并肩作战过,对杜睿的威名也都是传闻而已,他们当中甚至还有些人不服气,觉得杜睿这个战神名号有些名不副实,特别是这一个多月以来,杜睿只是不停的带着他们走路,连敌人的影子都没看见,这甚至让他们生出了几分轻视,但是在这一刻,在他们的眼里,在他们的心中,杜睿就是他们心中名副其实的战神。
“大唐万胜!”杜睿长枪高举,厉声高呼,传遍四野!
“大唐万胜!”
唐军将士也纷纷高举兵器,跟着疯狂的嘶喊起来,战号响彻澳洲大地,如同无数野狼汇聚在领麾下,凄厉的咆哮。
看着远处那个天神下凡一般的男子,格洛等人全都愣住了,他们进退失据,不知道该怎么办才好了。
格洛族长只能再一次求助似的看向了新间锦,虽然方才新间锦的火攻计策,让他们再次失去了两千多士兵,阿鲁纳也没救回来,白白送了性命,但是现在,他们能依靠的也就只有新间锦了。
新间锦也好半天才缓过神来,看着远处纵马举枪的杜睿,突然眼神变得红,指着杜睿,好半天才大喊了一声:“杀!杀!他就是杜睿!杀了他!”
一个部落的族长闻言,大叫了起来:“格洛族长!不能再打下去了,再打我们的人就全都死光了!”
格洛还没等说话,新间锦就咆哮了起来,道:“你们知道他是谁吗?他就是杜睿,是这一次官军的领,只要杀了他,我们就赢了,我们就赢了!”
那个领显然不知道杜睿的价值,冷笑道:“说得好听,还不是让我们的勇士上去送死,你这么想要杀了那个外来人,为什么不亲自去,反而要鼓动我们!我们才不上当呢!”
新间锦闻言,微微一愣,再看其他族长,包括格洛族长看他的眼神全都变了,确实如那个族长所言,自打开战以来,新间锦的叛军就没有动过,最多也就是在后面声援一下,死的全都是土人。
新间锦知道要是他再不出动移民叛军的话,那些土人是绝对不会动手了,可是当他回头去看自己的属下时,却现那些人居然没有一点儿战意,甚至脸上还带着明显的畏惧。
毕竟他们当中大多数人都是货真价实的唐人,只要是唐人,谁不知道杜睿的威名,他们如何生的出勇气和杜睿为敌。
新间锦见状大怒道:“你们害怕了!是吗?”
没有人说话,新间锦更怒,咆哮了起来:“你们以为你们还有回头的机会吗?我们犯下的可都是谋反大罪,是十恶不赦的大罪,是诛灭九族的大罪,你们以为投降就能免死吗?难道你们都忘记了,那个杜睿,他是一个嗜血的屠夫,他会杀光我们所有的人,我们现在就只有一条路,杀上前去,杀了杜睿,只有这样,我们才能活!”
谋反大罪!
十恶不赦!
诛灭九族!
这些词狠狠的敲打在了那些移民的心上,他们都不想死,如果不是因为想要活下去的话,他们怎么会跟着一起叛乱,落到现在这步田地。
“对!杀了杜睿!我们就能活!”
“官军要斩尽杀绝,我们就先杀光他们!杀了他们!”
“杀!”
那些倭人也趁机在队伍之中鼓噪了起来,一时间所有的叛军都红了眼,虽然他们畏惧杜睿,但是他们更不想死,他们只想要活下去。
“杀!”
一声集体的咆哮,红了眼的叛军朝着杜睿的方向,疯狂的扑了过来,那些土人见状,也知道今天不是敌死,就是我亡,也跟在了叛军的身后,朝着杜睿猛冲了过去。
杜睿看着那些蜂拥而至的叛军和土人,心中却是一声哀叹,如果可以的话,他不想杀这些唐人移民,毕竟都是同胞,本是同根生,相煎何太急,但是他们犯下的是谋逆大罪,虽然事出有因,但是不震慑一番,是绝对不行的。
大唐需要的是稳定,任何动乱的苗头都必须消灭于无形之间。
“老爷!我们现在改怎么办?”冯照颤声问道,他不是因为敌众我寡而害怕,他只是不想与那些唐人为敌。
杜睿的脸色变得冷峻起来,咬着牙,好半天才吐出了一个字:“杀!”
冯照闻言,顿时脸色一变,难以置信的看着杜睿,大声道:“可是老爷!那些人和我们一样,都是唐人啊!我们怎么能对自己的同族下手!”
杜睿的脸色变得更冷了,咬着牙道:“谋逆大罪,十恶不赦,他们必须为自己所做的一切付出代价!”
冯照还要再劝,却被杜睿一生大喝给打断了:“不要告诉我他们是被逼反的,不管是因为什么,他们就是造反了,造反就是有罪,执行命令!”
虽然杜睿的这个命令,对唐军将士来说,有些难以接受,但是铁一般的纪律让他们只能选择服从。
“杀!”
唐军将士就好像泄一样,集体喊出了一个“杀”字,叛军和土人的气势顿时为之一滞。
一场混战再次开始了,这一次杜睿也不要求紧守营寨了,所有的唐军将士倾巢而出,对着那些叛军,那些土人展开了疯狂的杀戮。
无数的叛军和土人,舍生忘死的朝着杜睿涌了过来,想要来一个擒贼先擒王,但是已经狠下了心肠的杜睿,此刻就是战神的化身,没有人能伤的了他,所有靠近他的敌人,都被他斩杀当场。
杜睿一遍杀戮,心里却在一边流血,杀那些土人,杜睿没有丝毫的负罪感,但是面对那些倒在他长枪下的同族,他的心却被深深折磨着。
快点!快点来啊!
杜睿现在能期待的就是那些被他派出去的唐军能够尽快赶来,完成合围,到时候,他就可以停下杀戮,接受那些叛军的投降了。
似乎上天也听到了杜睿的祷告,一阵烟尘由远及近,慢慢的汇集起来,形成了一个大大的包围圈。
新间锦在战阵之间也现了,他的心突然一寒,他知道没有机会了,他自以为聪明,结果从头到尾,都是在杜睿的算计之中,而他不过就是一个配合着杜睿演戏的小丑。
杜睿也长出了一口气,停下了手中的长枪,用尽了全身的力气,大喊了一声:“降者免死!”
第七篇 永徽 第二十九章 尚武精神
第二十九章尚武精神
尚武精神,天行健的最佳注释。【
文和武,正如一阴一阳之道,文武结合,方为完人,国家之强盛,也需要文武结合,正所谓文武之道,一张一弛。
纵观世界风云,尚武精神无不为这个民族强盛提供了巨大的推力,古时伯罗奔尼撒半岛的斯巴达人,他们既不务农、也不做工、更不经商,而是整个国家实行全民皆兵的军事制度。病弱畸形的婴儿被扔进山沟,健壮的则从七岁开始进行军事训练,直至六十岁才可以退伍。
整个斯巴达就象是一个军营,全民被要求具有勇敢、坚韧、严格遵守纪律的精神,目的是为了保证占总人口少数的斯巴达人对绝大多数的希腊人与庇里阿西人的统治,而一场历时二十七年的伯罗奔尼撒战争的最终胜利,便是这种民族尚武精神的最终写照。
而被罗马人视为蛮族的日耳曼人,也具备有一种民族的尚武精神,日耳曼人认为战争掠夺是高尚的事业,作战勇敢、负伤最多的人应受到尊敬。
在恺撒的《高卢战记》中似乎还有对日耳曼人尚武精神的描写,甚至西罗马的帝国的灭亡也与日耳曼雇佣军有着必然的连接。
国虽盛,好战必亡。
这种强调似乎在很久以前就很有市场了,似乎历史也在佐证着这一所谓的真理。无论是斯巴达人还是日耳曼人,都无法以单纯的武力,来永久性的维护自己民族的利益。
但这并不能否认华夏历史上秦国的异军突起,在华夏历史上发挥的重要作用。
秦人祖先是古羌人的一支,因为远离中原,被中原各国视为蛮人。但是,自孝公任用商鞅励精图治、厚积薄发,终于在战国末年成为七雄中最强的国家,并为其最后统一中国奠定了坚实的基础。
秦人尚武精神正是源于此,耕与战更是支撑他们经济生活与战争扩张,闻战则喜,这是当时秦人最真实的写照,他们将作战当成了生活之中的必须品,正是这种尚武精神,促成了华夏历史上第一个“华夏一体”的一大一统局面。
秦国能够一统天下,首先应当感谢法家,为秦国送来了能使国家意志高度凝聚的商鞅,还应当感谢霸道,远交近攻,堪称中华智慧的滥觞,更应该感谢尚武精神,法家与霸道最终为大秦铸造了这么一柄无坚不摧、削铁如泥的国之利器。
缺乏智慧的意志力是虚弱的,而缺乏意志的智慧力是危险的,古今中外无数的经验告诉人们,意志与智慧的高度统一,是一个民族图强的不二法门,当一种民族精神把整个民族牢牢凝聚在一点之上,意志与智慧可以表现出一种精神,这就是尚武精神。
当全民一心弘扬民族尚武精神,让已经参军的人感受到自己吃苦是被百姓所理解的、是光荣的、是伟大的,让还没有参军的人感受到做一名护**人是无比神圣的、令人骄傲的,让全国为军人欢呼、更让敌国因军人而胆寒。
弘扬民族尚武精神,并不是单纯把军事建设列为中心,而是让人们从意志之中顿发出对军人捍卫国家领土完整、主权独立、经济安全等事关国家战争而骄傲,让那些满腹钢铁意志与聪明智慧的普通百姓进入军队接受一次洗礼。
遥想在汉代,整个社会的精英人才愿意从军报国建功立业,因而才有班超的投笔从戎。因此有汉一代,灭匈奴、破楼兰、平羌人,战功显赫也就一点也不奇怪了。
历史上的大唐虽然不比现在,但是却也武功赫赫,也是拥有强烈的尚武之风,灭东、西突厥,平定薛延陀,征高句丽而建功于域外,耀中华国威以慑四夷。
汉唐雄风直到杜睿曾经生活过的那个年代,依然感召着热血青年就在于此。不过,汉唐两代由于过于炫耀武力,尚武之风浓烈,这直接埋下了后来两代同样灭亡的结果,由于地方豪强、藩镇的割据势力过于强大直接导致了中央王朝的空心化,最终被灭亡。
后来的宋代正是有鉴于此,才改弦更张,这虽然避免了宋朝被统兵大将所灭亡,却给中华民族带来了以前从未有过的民族危机,外患成了整个华夏当时最大的创伤。最终,偏安的南宋小朝廷依然不免亡于蒙古。
蒙古占领中国后拼命剿杀一切敢于反抗的人民,并用武力威慑汉人,扼杀汉人的尚武民风。比如,实行保甲制度,由蒙古人出任各家的保长,来监控各个汉族家庭,并要求各个汉族家庭合用一把菜刀,菜刀通常还要被铁链劳劳地拴住以防被盗走。在蒙古人的高压下,汉族无法忍受,不得不起来造反推翻了短命而又不走运的野蛮人的统治。
实际上国人是从宋朝开始就逐步泯灭了尚武之风的。由于开国皇帝赵匡胤倚靠陈桥兵变从孤儿寡母手里窃取了江山,因此他对掌握兵权的将军极其敏感,坐稳江山后还要通过“杯酒释兵权”来解除大将的兵权。自此,在有宋一代形成了重文轻武的风气,同样品级的官职,文官要比武官大一些,待遇优厚一些。这还不算,皇帝还千方百计地控制将军的指挥权,将军临敌作战要按照皇帝事先制定好的阵形去作战,而且宋代派文人做知州掌管地方行政,设立转运使管理地方财权,进一步削弱军人的权力。甚至,在宋代还多次出现文人直接掌管军队作战的事情。
总之,宋朝皇帝对将军们防范之心过甚,一方面是鉴于唐朝末年的“藩镇割据”及“五代十国”时期的军阀混战;一方面是怕别人效仿自己,也发动军事政变推翻中央王朝。
宋朝与大唐不一样还在于其中央由皇帝控制的禁军明显强于边关守军,而唐朝却相反,边防守将权力很大,军队战斗力很强,到唐代中后期甚至超过了中央。
宋朝皇帝认为:防内甚于防外。
杨家将和岳飞都是一代名将,却因此而受到统治者的猜忌和迫害。有鉴于此,再加上宋朝政府有意地在社会上大兴文风,历经两宋三百多年的磨砺,整个华夏子孙已经没有了从军报国的热情了。社会的精英都去习文但却殆于练武,这个时期最大的社会贡献恐怕就是“宋词”吧。这直接导致了宋与契丹、党项、女真和蒙古的战争是一败再败。
所以说华夏的文弱,正是始于宋代。当赵匡胤取得天下时,基于五代时期“枪杆子里出政权”的乱象,一方面“杯酒释兵权”,另一方面“以文臣知州事”,不仅夺了丘八们的权,干脆连枪杆子都藏了起来。
到了宋真宗手里,宋室达到强盛顶峰,真宗皇帝更是御笔亲撰《劝学文》,宣称“书中自有千钟粟”、“黄金屋”、乃至“车马多如簇”,鼓励“男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读”,给天下人放了根很诱人的胡萝卜。
清初思想家颜元指出:“衣冠文士羞于武夫齿,秀才挟弓矢出,乡人皆惊,甚至子弟骑射武装,父兄便以不才目之”,他痛陈道:“无事袖手谈心性,临危一死报君王,即为上品矣!”,并认为其根子里就是“千余年来,率天下人人故纸中,耗尽身心气力,作弱人、病人、无用人者,皆晦庵为之也”,“长此不返,四海溃弱,何有已时乎?”
他甚至痛骂道:“宋元来儒者习成妇女态”,全国成了一个放大的禁宫,绝大多数人在精神上被集体去势,而望眼欲穿地、苦心孤诣地等着权力的临幸。
其实,宋朝虽然文弱偏安,但是却也不乏尚武精神,当四万蒙古铁骑在上帝之鞭蒙哥大汗的亲自率领下,攻入四川,势如破竹,却在这小小的钓鱼城遭遇惨重失败,乃至身死异域。
这场改写了世界历史的钓鱼城之战,为大宋王朝延续了20年的寿命,在醉人的暖
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