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夏额哲去了辽东以后，也确实是好好学习了，甚至于达到了手不释卷的地步。
然后这家伙从论语和孟子里面就读出来四个字：“尊王攘夷”。
尊王这两个字没什么好说的，伟大的天可汗崇祯皇帝陛下，那就是中原，草原，天下所有日月所至之地，所有一切能呼吸生物们的指路明灯，灯塔，红太阳。
重点在于攘夷。
首先是攘这个字，提手旁，说明了要用手去实现，这个字的意思则是推出，划拉到一边儿去的意思。
然后是夷这个字，夷者，半人也。
当然，这个夷跟自己肯定是没什么关系的——自己被赐姓为夏，而且崇祯皇帝官方认定过的，自己就是夏淳维之后，妥妥的炎黄苗裔，根正苗红的那种。
那么这个夷指的是谁呢？
夷，向来是跟蛮这个字儿一块用的，蛮者，亦虫也；夷者，半人也。
所以蛮夷统统都是进化不完全的大虫子，半兽人，比如建奴，比如倭奴，比如昆仑奴。
名字里边儿都带奴了，说明他们就是蛮夷，最适合给我们这种贵族人当奴才。
尤其是在跟完颜宏交流之后得到了完颜宏的认可，夏额哲就更加的觉得没毛病了。
至于说当年跑到了宣府跟大明闹别扭最后被崇祯皇帝反杀，在草原上连筑了十余座京观之事，那摆明了就是自己家的家事——兄弟阋于墙，外御其务。
自己家的事儿怎么着都好说，毕竟是自己家兄弟嘛，现在建奴敢跳，那就是跟自己这些贵族过不去，就必须要打倒他们。
在不断的向着随行的小太监请教并且通读了论语孟子等圣人学说之后，变得有些好为人师的夏额哲在察哈尔部全族上下展开了全族学习崇祯皇帝指示精神，圣人学说的热潮。
自己现在是根正苗红的炎黄苗裔，那就得先进帮助后进，先富带动后富，帮助自己的族人一起学习圣人学问，一起加入大明这个文明的大家庭之中。
看书上瘾的夏额哲甚至于连福寿膏这种好东西都开始变得没兴趣了，每天就光琢磨圣人学问了。
然后在某一天，崇祯六年六月六日，学问已经有所成的夏额哲召集了察哈尔部的大小头人之后，开始了自己的讲话。
子曾经曰过，坐而言，不如起而行。
所以光死读书是没有用的，得把学问应用到实践中去才行。
那么怎么实践呢？干死建奴就是最好的实践！
当然，现在建奴势力太大了些，不是一时半会儿能够怼死的，察哈尔部也没有那么实力。
但是趁着现在建奴无瑕北顾的时间，去奴尔干都司那边寻依附建奴的那些个小部落的晦气却是没有问题的。
按照伟大的天可汗崇祯皇帝陛下的指示，伤其十指，不如断其一指，那么奴尔干都司那边心向建奴的部落，就应该统统的杀光，烧光，抢光，然后让他们知道什么叫做痛！
在杀了三牲向着炎黄二祖还有诸位先贤们祭拜了之后，夏额哲又按照草原上面的传统，特意宰了一匹白马，向着长生天盟誓：踏破贺兰山缺，不破楼兰终不还。
由于来到辽东之后跟完颜宏所部互相倚为犄角之势，再加上附近又有着大量的明军驻扎，明显不用担心建奴过来找麻烦，所以整个察哈尔部的小日子过得就挺美。
饱暖思淫欲，小日子过美了的察哈尔部上下都在跟着夏额哲学习圣人学问，然后一个个的就都成了饱读诗书的儒。
全族上下对于新任的察哈尔汗夏额哲的言论都表示认同——辽东也好，奴尔干都司也动，那都应该是大明的，都应该是伟大的天可汗陛下的牧场。
现在被从了建奴的那些个小部落们占据，他们就不佩做夏淳维之后，统统都是蛮夷！
而察哈尔部，身为伟大的天可汗陛下最忠诚的鹰犬，有责任也有义务，去清理掉那些个混账东西们，把这片肥美的草原重归于天可汗崇祯皇帝陛下。
额哲带着整个察哈尔部就此北上奴尔干都司，打算看看整个奴尔干都司到底都有哪些部落是铁了心跟着建奴去死的。
从大明京师一路跟着额哲来到辽东的那个小太监和扈国公完颜宏先后给崇祯皇帝发了密报：“额哲和察哈尔部全疯了！”
如果只是这样儿，崇祯皇帝顶多也就是呵呵一笑。
疯就疯呗，左右不过是一群蛮子，哪怕是他夏额哲现在就敢跟李疯狗一样带兵去冲击建奴伪宫，崇祯皇帝都不会在意。
人不狠，站不稳。
尤其是对于一个皇帝来说，善良和心软这两种本来应该说是优秀的品德就不应该出现在一个皇帝的身上。
哪个皇帝摊上这玩意都落不了什么好下场。
老刘家的天子为了保证自己的儿子能够真正的一言九鼎，杀母存子这种事儿可没少干。
杨二陛下身上的黑历史也不少，李二陛下身上的更多。
就连老赵家的，也那是有斧声烛影这么一出大戏的。
老朱家更不用提了，朱元璋朱棣哪个也不是省油的灯。
原本后面的几个皇帝还都要点儿脸，讲究个良心神马的，然而崇祯皇帝穿越过来之后发现这些个家伙们莫名其妙的都凉了，所以干脆就把自己的良心扔去喂狗了。
虽然崇祯皇帝的良心狗都不吃。
但是，问题的关键点在于，夏额哲这家伙带着人去了奴尔干都司之后，很快就发现了一伙儿倭奴。
这次德川家光没有带队，因为德川秀忠凉了。
托施凤来跑到九州岛当九州岛总督的洪福，原本在崇祯五年二月就应该凉了的德川秀忠愣是没有凉，反而拖到了崇祯六年的正月末才算是凉凉。
被德川家康赐乳名为“竹千代”的德川家光正式由左大臣升任为征夷大将军，开启了江户幕府第三代大将军的统治时代。
现在德川家光正忙着跟施凤来商量怎么样弄个港口，然后由江户幕府垄断其交易。
现在双方之所以迟迟没办法达成一致，就是因为施凤来觉得长崎就挺好，就在九州岛，还便宜了倭奴呢。
但是德川家光觉得不如再往北一点儿，最好在京都附近——在长崎岛，施凤来那个老不要脸的要收税，这不是从幕府身上割肉么？
除此之外，德川家光还在忙着怎么强化天主教压制，怎么更加彻底的闭关锁国，关上门来自己玩或者说只跟大明玩——外面的那些西方蛮子实在是太坏了，日本不跟他们玩儿！
所以这一次来辽东抓建奴的事儿，德川家光就用不着自己亲自来了，带队的则是德川家光的同胞弟弟德川忠长。
德川家光是怎么看德川忠长都不顺眼。
德川家光是被乳母春日局抚养长大的，所以与亲生母亲阿江的关系难免就有些疏远。
而德川忠长则是由阿江和德川秀忠一起抚养长大的。
这么一来，德川秀忠难免就想要把乳名为国千代的德川忠长立为第三代将军。
如果不是因为春日局去找德川家康哭诉，德川家光的第三代将军位置很可能就会保不住。
而德川忠长在幼年时，常听祖父德川家康、父亲德川秀忠说竹千代是主公而自己是家臣，又曾被家光羞辱，因此就深恨上了德川家光。
由于德川忠长自认才智、容貌都比德川家光那个矮挫子要强，所以在德川秀忠凉了以后也没改变自己对于德川家光的轻视态度。
如果只是这样儿，德川家光还是会想着是不是能抢救一下——毕竟是一个爹妈生的。
但是德川忠长想要振兴织田家，娶了织田信长的孙子织田信良的女儿信姬为正室，而且德川忠长想要振兴织田家的想法又从来没做过任何的掩饰，最终成功的激怒了德川家光。
然后德川忠长就被扔到了辽东——去抓建奴吧，到时候跟大明换好东西。
德川忠长虽然心中不满，却也没有多说什么，而是老老实实的带着武士和浪人们就跑到了辽东。
得益于德川家光现在还没有打算弄死德川忠长，所以倒也好心的告诉了德川忠长，直接去奴尔干都司那边抓野人就行了。
毕竟辽东的建奴不太好抓了，而奴尔干都司那边却多的是，抢生意的还不算是很多，这买卖可以做。
但是好死不死的是，已经成功的被洗脑成疯狗而且顺利的将自己族人也洗脑成狂犬的夏额哲在跑到了奴尔干都司之后碰上了德川忠长及其手下。
额哲是正打算北上奴尔干都司，德川忠长则是带着手下和抓来的奴隶准备南下山海关，去找明人把这些奴隶换成自己想要的好东西。
比如刀剑，比如福寿膏，比如其他的一些日本没有的好东西。
但是，就像后世某一首歌曲里面“只是因为在人群人多看了你一眼”唱的那样儿，接下来的事情基本上就可以用“你瞅啥”和“瞅你咋滴”来形容了。
人高马大的夏额哲看着对面那个梳着朝天辫，身高不满五尺还穿着类似唐装却尽显怪异别扭的矮矬子，怎么看怎么想笑。
矮矬子，手下不是特别多，但是捆起来带着的蛮子却是不少。
这他娘的就是一个人形会走的银仓啊！
很快就做出了自己判断的夏额哲根本就懒得废话，直接一挥手，框了一下自己的马仔然后就一波流A过去了。
如果夏额哲还有他带的马仔们没有骑着马，那么两伙人谁输谁赢倒还真不太好说。
可是问题就在于，夏额哲还有他手下的马仔们可都是自小在马背上面上长的。
哪怕是德川忠长一伙人胯下也有马，手里还有刀，对上夏额哲的后果就是一波流，送人头的一波流。
疯狗夏额哲告诉自己的族人，瞧瞧，跟着天可汗混的好处是大大的有，这不就抓了建奴和倭奴了？只要把这些家伙们送到山海关，可不就是大一件！
围观了这一切的大明来客们，比如山东响马，比如陕西老秦人，比如四川袍哥们则是表示懵逼。
第445章 子曰，头疼
山东响马头子觉得既然草原上的蛮子们组团抢了矮矬子，那自己联合上老秦人还有袍哥们把蛮子们抢了好像也没什么问题？
但是看着草原蛮子高举着的明字大旗还有夏字的帅旗，自认为还算是饱读诗书，在学问上面能全面压制老秦人和袍哥们的响马头子也有些懵逼的感觉。
山东响马头子孟繁星拉着离自己不远的老秦人头子王豪杰还四川袍哥头子大扁担刘航开始研究了起来。
研究的主题就是对于这伙儿蛮子该怎么处理，要不要下手黑吃黑一波算了？
刘航觉得搞他一下就好了嘛，一看那些标志性的罗圈腿还有那红乎的脸上长着的络腮胡子就摆明了是蒙古人——蒙古人哎，四川跟他们仇大的很，搞一下子出出气也是好的。
就在三个人正在研究的时候，蒙古人那边却驰来一骑，马上的汉子明显也是蒙古人。
来到三人不远处勒马停下施礼之后，那汉子便操着一口别扭的大明官话开口道：“子曰，有朋至远方来，不亦乐乎？我家侯爷请三位头领过去一叙。”
孟繁星表示自己的脑袋有点儿不够用。
自己身为孟子他老人家的后人，现在有个蛮子在自己跟前说子曰？还有朋自远方来？
朋是谁？听他话里的意思，朋是指的自己这伙人？山东响马加上陕西老秦人还有四川袍哥？
侯爷？蛮子成了大明朝的侯爷？是这世界变化太快了？
互相使了个眼色之后，孟繁星便开口道：“请前头带路。”
见到了夏额哲之后，就见这个一身大明侯爷打扮的蒙古汉子大声笑道：“子曰，有朋自远方来，不亦乐乎？今日得见三位，实在是荣幸之至。”
孟繁星和王豪杰还有刘航继续懵逼——你一个蒙古蛮子混成了大明朝的侯爷，这个事儿可以理解，毕竟混成国公的死忠份子也有过，可是也没听说谁跟你丫的一样子曰诗云的啊。
夏额哲却是显得很高兴：“在奴尔干都司得见我大明百姓，本侯这心里实在是高兴。这样儿，一会儿咱们先喝酒，回去的时候，三位各自带上百十个蛮子，当是本侯的见面礼了。”
孟繁星等人更懵——你这是把我们当成一伙儿的了？不过也对，毕竟这家伙是大明的侯爷，跟自己等人也算得上是一伙儿的。
夏额哲见三人拱手致谢，心中更是高兴，当即便吩咐手下人去准备些吃的——反正附近应该有些小部落，弄些羊来吃是很简单的事儿，远了也不怕，反正战马的速度足够快，去抢就是了。
孟繁星等人虽然也看那些个矮矬子们很不顺眼，可是好歹都是干的同一件事儿，奴尔干都司的地方够大，奴隶够多，因为倒也没起过什么冲突——谁抓了谁就去卖，没什么大不了的。
但是夏额哲这家伙一来就把倭奴们给连锅端了，这事儿会不会惹得倭奴发火，然后再和建奴搞到一起去？
夏额哲则是很不担心：“就凭那些个身高不足五尺的矮矬子，能掀起什么风浪？至于说跟建奴搞一块儿去，咱们可是大明的百姓，住海州卫城下一躲，他们有个屁的办法！”
你说的真是好有道理啊！我们真的好佩服你啊！
然后夏疯狗又告诉孟繁星等人：“本侯乃是大明的国侯，你们则是大明的百姓，咱们是一家人，一家人的事儿，怎么着都好说。奴尔干都司，除了咱们大明的人，剩下的都是蛮子，别管是建奴瑶还是蒙古蛮子或者其他的什么奇奇怪怪的蛮子，只要是蛮子，就能抓来卖，然后换成白花花的银子。当然，平时你们抓你们的，咱们各自划好一块地盘自己抓，真要遇到人多搞不定的了，就来寻本侯，本侯会带人过去，咱们一起抓了蛮子换钱。”
孟繁星忍不住抬头看了看天，发现已经开始昏红的夕阳依旧挂在西边的天际线上，没有挂在南边或者是北边，而现在依然能够算是白天。
那眼前的这个明显是蒙古人种的大明国侯说的是什么？
建奴和蒙古人都算是会走的银子？就等着大家伙儿去抓了？
想了想，孟繁星还是小心的道：“侯爷，蒙古各部族？”
虽然说山东响马和老秦人还有袍哥们都没少抓蒙古人，或者说他们根本就没想过自己抓的到底是建奴还是蒙古人，反正只要不是大明的百姓，那就是会走的人形银子不是？
毕竟奴尔干都司这里现在除了自己这些人以外根本就没有大明的百姓，也不用担心抓错。
但是眼前这个家伙是什么鬼？脑袋坏掉了？
夏额哲则是啃了一口羊腿之后笑道：“蒙古咋了？本侯爷现在是大明的国侯，可不是那些蛮子，本汗自己的族人现在也都是大明的百姓，跟蛮子可没有一点儿的关系。所以别管他们什么族的，只要不是我大明的人，该抓的就抓，抓了就卖，没问题。那可都是白花花的银子啊兄弟们。”
海外逢知己，他乡遇故人。
能在奴尔干都司这个破地方遇上大明的百姓，真是一件让人高兴的事儿！
不光是夏额哲高兴，连夏额哲的手下们也很高兴，什么山东什么陕西什么四川什么察哈尔，都不重要，重要的是大家都是大明百姓，是自己人！
已经明显被夏疯狗带跑偏的察哈尔部族人很高兴的拉着响马，老秦人，还有袍哥们一块儿喝酒，吃肉，虽然说语言上总是有些别扭，可是三碗酒下肚，一切的问题也就不是问题了。
现在这个时节，哪怕是下午，依然能被晒成死狗，然而烤的金黄的羊腿，还有烈酒，再加上被夏额哲一锅端了的倭奴，这一切都让人感觉是那么爽。
夏额哲等人很爽，崇祯皇帝很不爽。
对于夏额哲等人抓了德川忠长这个事儿，崇祯皇帝根本就没有当回事儿，让孙承宗把人放了也就是了，难道他倭奴有胆子敢跟大明开战？
别开玩笑了，光是现在的东海舰队就能压的倭国片帆不得下海，更何况还有郑芝龙的南海舰队，尤其是郑芝龙还跟倭国有仇。
崇祯皇帝闹心的是大明，还有皇家学院，至于说建奴和夏额哲还有倭奴什么的，其实那些都不是什么大事儿。
论到海上的军事实力，澎湖的那伙儿红毛夷人实力不比倭奴要强的多？
现在呢？不还是老老实实的在大明各处地方抓坑修路——这伙人唯一带来的好处就是通译这个行当变得紧缺走俏了起来。
现在真正的问题还是大明自己内部的问题——干旱，水涝，缺粮。
就以粮食来说，崇祯六年收上来的商税不可避免的要对比崇祯五年的少一些，因为今年东南也遭了灾，大家的日子都不太好过。
活不下去的百姓能干出什么事儿来，随便让人用脚趾头想都能想的出来——崇祯皇帝被挂到树上去。
哪怕是崇祯皇帝现在在民间的威望再多，长生牌位再多也没有鸟用。
为了自己不被挂到树上去，明显在崇祯四年有些松了一口气的崇祯皇帝又把心给提上来了。
得益于天启七年和崇祯元年到崇祯五年这几年里不停的向外买入粮食的举动，如果真要说大明缺粮�
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