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皇帝都买过，这些铜板可不能花了，回头就供起来。
　　崇祯看着那些孩子狼吞虎咽地吃着包子，又是一阵心酸。前世自己家的熊孩子也是六七岁大，每天只想着玩，有肉有菜的饭说不吃就不吃，得自己哄着骗着才吃，如何知道这世上还有这种连饭都没得吃的苦命孩子？
　　崇祯越想，心中的杀机就越重，当即问道：“养济院院首何在？”
　　见养济院的院首跪在跟前，崇祯道：“你且等这些孩子回养济院，传话给各地养济院，再发现这样的孩子，可寻求当地锦衣卫和官府的帮助，若是有人推托，你们可以直接进京告状，谁敢拦着，朕就要他脑袋！”
　　见养济院的人将这些孩子都带走了，崇祯却是对王承恩道：“命人搬一套桌椅来，传五城兵马司提督与顺天府尹、大理寺卿前来见朕，朕今天要借这东岳庙，为朕的子民讨个公道！”
　　一番话说的掷地有声，周围百姓大多都听得见，皆是暗道皇上真是圣明君主。
　　匆匆起来的顺天府尹和五城兵马司的提督中心打鼓，自觉今天怕是讨不了好了，唯独大理寺卿比较淡定，毕竟这事儿与他无关。
　　待三人行礼完毕，崇祯直接对顺天府尹与五城兵马司提督道：“光天化日，天子脚下，竟然有折割之事发生，你们二人却无一人处理此事，皆是罚奉半年，若是再有下回，革职认罪！你二人可有异议？”
　　二人见只是罚俸半年，皆是长出了一口气，跪地说道：“陛下圣明，臣谨奉诏。”
　　崇祯却是接着问大理寺卿道：“若有采生折割者，如何认罪？”
　　大理寺卿回道：“启奏陛下，依大明律，为首者凌迟，从犯者斩，家人无论是否知情，皆远窜两千里。里正若知情不报，视为同犯，亦斩。”
　　崇祯看着被刀指着的徐六与武振二人道：“你二人可认罪？可有异议？”
　　徐六与武振二人又有什么异议？自觉熬不过刑的二人倒是很痛快地认罪道：“草民知罪，求皇上开恩。”
　　崇祯却是冷笑一声，怒道：“朕对你们开恩，你们可曾对那些孩子开恩了？人面兽心只怕尚不足以形容尔等所为吧？天下百姓，皆是朕的子民，你们两个如此作为，又置朕于何地？今日若不惩戒尔等，尔等须不知大明律威严！”
　　一番义正辞严地训斥之后，崇祯直接宣判道：“此二人折割孩童，犯大明律之人命条款，着凌迟处死，家人流放两千里。待寻到诸孩童家人后，家产尽付诸孩童家中以资补偿。”
　　东岳庙前的百姓听闻之后，皆是大声叫好，其中有走失了自家孩童的，即是担心自己家孩子，又是欣慰于天子对人贩子的严刑处置，想必以后此类事情会少很多吧？
　　装完逼就想跑的崇祯正欲回宫，却不想看到路边一个小摊子卖的东西，眼睛登时挪不开了。


第062章　红薯
　　烤红薯，又被称呼为烤地瓜。皮焦里嫩，口味香甜可口，一个大个儿的地瓜甚至于能顶一顿饭。
　　崇祯自从穿越过来，基本上都是吃的御膳房做出来的美食，又怎么有人弄地瓜给他吃？因此，崇祯就愣是没想起来明朝的时候已经有地瓜了，还想着啥时候派人去美洲找这玩意呢。
　　连忙命令御驾停下，崇祯也不顾自己的形象，快速地走向那个摊子，全然不管他走一路就跪一路的人群，眼里只剩下那些正烤的外表发焦的地瓜。
　　在崇祯的眼里，这东西不只是地瓜，更是自己江山稳定的基石。有了这玩意儿，那玉米呢？土豆呢？这些玩意是不是都有，只是没推广开？好像还有个叫徐光启的牛人是不是？
　　崇祯一边儿让跪在地上的摊主起来，一边儿拿走一个摆上炉子沿上的地瓜。虽然烫手，却舍不得扔掉，轻轻掰开，果然是自己前世吃过的那种烤地瓜。
　　崇祯也不嫌脏，只是轻轻地吹了一口，就将焦黄冒油的地瓜心儿往嘴里塞去。真唬得王承恩的心都提到了嗓子眼儿。
　　软糯的地瓜心儿入口即化，一股子香甜直接顺着嗓子眼儿往肚子里跑去。
　　崇祯也不嫌烫，又吃了两口，才将手中的地瓜放下，接着问那摊主道：“老丈，朕来问你，这东西是哪儿来的？”接着又夸赞道：“老丈手艺不错，烤的香甜软糯，好吃的紧呐。朕平日里可吃不到这个。”
　　摊主约莫五十岁的年纪，本来诚惶诚恐的他，听了崇祯所言，当即咧开缺了几颗牙的嘴笑道：“回陛下的话儿，此物名叫番薯。小老儿家中与徐光启徐大人有旧，这东西还是他教小老儿烤着吃的。此番进京，便是多亏了徐大人的资助，从家中进了不少番薯过来，打算在京城试卖一番，不成想，这生意还挺好。”
　　崇祯暗暗记下徐光启这个名子，看起来这个人是真存在的，那就好办了，让锦衣卫去找，以后好好地给朕当牛做马就是了。接着又对摊主道：“老丈还有多少这番薯？朕全要了。一会儿有人随你取来送入宫中。”
　　说完，才发现自己身上并没有银钱，干脆让魏良卿挣钱结账，吓的那摊主死活不肯收，直到崇祯佯怒道：“朕命你收下，你收下便是。百姓民生艰难，也一直为国朝交赋纳税，朕又怎么能贪图你们的东西？”
　　见摊主终于收下了钱，崇祯又命魏良卿带人跟着摊主回去取剩下的番薯，这才起驾回宫。
　　崇祯装完逼跑了，在这东岳庙一带留下的却是圣天子仁政爱民的传说，东岳庙前的这个牌楼原本的名字也没有人去提了。因为天子御驾来此时，百姓等都要山呼万岁，因此上便被叫做呼驾楼，后来便慢慢地传成了呼家楼，至今京城之中仍存此地。
　　回到宫中的崇祯，却是立即派人支传了内阁诸臣前来见驾。
　　待众臣来到御书房的时候，崇祯正在很任性地啃着一块儿地瓜，见内阁辅臣们齐至，崇祯忙将口中的地瓜咽了下去，全然不在乎自己的形象，指了指地瓜，对内阁辅臣们说话：“诸位爱卿也尝一尝，权当是朕请客吃饭了。”
　　别管众臣如何腹诽崇祯小气，都谢恩后，才小口小口的吃了起来。
　　崇祯也不着急，直到众臣都吃完后，崇祯才道：“众位爱卿，此物如何？”
　　温体仁既为内阁首辅，便当先开口道：“启奏陛下，此物臣于书中曾见过，只知蒸了吃或者煮了吃皆可，算是亦菜亦粮。不想这烤来吃，也是如此美味。”
　　其他内阁辅臣也纷纷表示赞同，一致认为地瓜可当粮食可当菜，简直就是天赐大明的良种。
　　崇祯却心中冷笑，回宫后自己不是没有查过，这东西早在万历年间就已经进入大明了。只是事关利益，所以没有人大力推广罢了。
　　崇祯见众臣反应，便说道“既然如此，朕欲诏徐光启入京，主持这新粮推广一事，尤其是山陕之地，更是重中之重。山陕之地近年来的收成都不怎么样，想必地力也几近枯竭，不如换了这些新粮种下去试试。另外，朝堂之上也要做好准备，万一新粮推广不力或者也欠收，到时候要做好赈济的准备，不能眼看着山陕之地流民遍地。否则，朕只好学曹孟德帮智，拿某个重臣的人头去安抚百姓了。”
　　一番赤裸裸的威胁之下，崇祯觉得这些内阁辅臣们。
　　其实说起来，像地瓜这种亦菜亦粮的东西，大明现在有的绝不在少数，此时玉米、土豆都已经进入了大明。
　　只是这些东西产量高，产量高了，还上哪儿剥削那些泥腿子去？再者，吃惯了米食的人，总不能拿着土豆和地瓜当粮食吃吧？
　　至于玉米，那东西熬了粥喝还好，磨出面来，却是做面条不成，蒸包子也不成，蒸成馒头，初吃香甜，再吃即觉粗砺不堪，难以下咽。
　　崇祯却不觉得这些东西吃多了会难吃。目前的大明，没有人比他更清楚后面几年是什么操行。
　　山西陕西连年干旱，说粮食欠收都是抬举，当时基本上是颗粒无收才对，甚至于民间有易子而食的惨剧发生。
　　至于朝堂之上，众正盈朝的正人君子们自己捞的腰包鼓鼓，又哪管国库有钱没钱？崇祯问及丰盈国库之法，这才有了后来的裁撤驿站，导致快递李小哥失业后一怒之下造了反。
　　对于连树皮草根都啃光，饿急了连孩子都换来吃的百姓来说，难吃？不存在的，有一口吃的就算把命给救了，谁去管好吃不好吃？
　　反正不管怎么说，这些高产物的作物，竟然没有在大明推广开来，不得不说是一种遗憾。否则，只要老百姓都能吃上饭，就算是小冰河时期又能怎么样？
　　对于老百姓来说，只要皇帝能让他们吃饱穿暖，他们才不关心皇帝是怎么败家怎么浪的。传说中，皇帝不就是用金锄头锄地么？瞧瞧，多败家！


第063章　忠臣
　　等到崇祯和几位辅臣商量好，或者说崇祯单方面地决定要诏徐光启进京后，崇祯又想起来一事。
　　上次建奴围困京城时，崇祯曾经在城头上当众说过要弄一册汉奸录，范文程必然名列其上。只是到现在还没有真正地实施，所以崇祯又把这事儿给想起来了。
　　想要对比汉奸，就得用忠烈死国难的人来恶心汉奸，想了想，崇祯就记得一个叫倪元璐的官员赴了国难了，剩下的有限记忆里，尽量些嫌水凉的货色。
　　崇祯想了想，开口问道：“倪元璐此人如何？”
　　温体仁身为当朝首辅，别的不说，各个官员的资料可都在脑子里记得清清楚楚，当即便奏道：“回陛下，倪元璐本是天启二年的进士，改庶吉士，授翰林编修。刚刚主持了江西乡试，现下正在京师之中。”
　　略微顿了顿，温体仁又道：“只是，此人性子刚硬，先帝时曾屡次三番顶撞魏公公，素来为魏公公所不喜。”
　　崇祯闻言，唔了一声，便命内阁众臣退下。随后，又招了魏忠贤来，问道：“倪元璐怎么回事儿？跟朕说说。”
　　魏忠贤摸不清崇祯的想法，也不敢添油加醋地诋毁倪元璐，只是如实地奏道：“回皇爷的话，奴婢与那倪元璐多有不和。这人就是一块儿石头，官儿不大，脾气倒是有几分。只是，这人心中颇为向着东林邪党。只不过此人平日里忠于王事，倒也无甚劣迹。”
　　崇祯却是冷笑道：“无甚劣迹？谁给你的胆子？若是有甚么劣迹，你魏公公是不是早就想办法弄死他了？”
　　一番话却是吓得魏忠贤慌忙跪倒在地，叩头道：“皇爷明鉴，奴婢该死！奴婢对皇爷忠心耿耿，求皇爷开恩？”
　　崇祯却是道：“起来吧。你个老东西在想些什么，真以为朕心里不清楚？以后用不着整这些有的没的。既然倪元璐没问题，派人去传话，朕要见他。”
　　等到一头雾水的倪元璐进了宫，却见崇祯正在御书房内批阅奏章。除了万年不变地王承恩与方正化，还有魏忠贤也在场。
　　待叩见完崇祯之后，倪元璐见魏忠贤向着自己示好地笑了笑，当即转过头去，不再理会，让魏忠贤闹了好大一个没脸。
　　崇祯心下暗笑，就得这样儿，你们要他娘的内外和睦了，就该朕不痛快了。
　　崇祯也不理会这些破事儿，直接就对倪元璐道：“朕此番诏爱卿进宫，却是有一事需要爱卿去办。”
　　倪元璐也不迟疑，痛快地道：“请陛下吩咐，臣必尽心竭力。”
　　崇祯道：“嗯。此事说来也容易。之前建奴围城之时，爱卿还在江西，只是回来后，想必也曾听人说起过吧？”
　　倪元璐道：“回陛下，臣听家人说起过那段时间的情况，百姓皆是称赞陛下有成祖之风。臣亦心向往之，惟恨当时不能陪王伴驾，一睹陛下英姿。”
　　崇祯笑道：“刚才魏伴伴还说你倪元璐的脾气又臭又硬，如果一见，也不尽然啊。”
　　不曾想，倪元璐也不管魏忠贤就在场，一句话就把崇祯给怼了回去：“启奏陛下，诸葛武侯有云，近君子而远小人。如今陛下却宠信厂卫，臣以为非明君之所为。”说完就跪倒在地，等候崇祯处置。
　　崇祯这才真正地理解了前世的一句话。坏人干坏事不可怕，可怕的是好人以为自己在干好事，结果却干坏事才可怕。
　　倪元璐是不是忠臣？敢于在魏忠贤一手遮天时硬怼魏忠贤，甲申国难死节的大臣，谁能说他不是忠臣？
　　可是就是这样一个忠臣，也更多地偏向于东林党，认为崇祯重用厂卫是错误的。
　　可是，这能怪他吗？毕竟时代的局限性导致了他的眼光看不了那么长远。
　　崇祯苦笑了一下，这样的大臣杀了可惜，不杀就惹自己生气。算了，这样的忠臣要是也当做东林党给咔嚓了，自己就真的成了昏君了。
　　既然杀不得，就先好好解释下吧。无奈之下，崇祯开口道：“倪爱卿先起来吧。朕也有几句话要跟倪爱卿说。”
　　倪元璐这才从地上起来，说道：“陛下请讲，臣洗耳恭听。”
　　崇祯这才道：“倪爱卿可知我大明如今弊病所在？”
　　倪元璐即是直接回道：“启奏陛下，臣以为，当今大明的弊病有三。其一，国库空虚；其二，卫所糜烂；其三，官员上下贪腐。”
　　崇祯道：“不错，可是爱卿可知这弊病根源之所在？”
　　倪元璐道：“臣愚昧，请陛下指点。”
　　崇祯叹了口气，说道：“根源在于，商税。
　　方今天下，与其说是重农，不如说是害农。各种加派，都是加到了农户的头上，可是商人呢？
　　商人不事生产，虽然转运货物辛苦，可是获得也是良多。但是，税呢？
　　商人收入多，可是不纳税，农户收入少，可是各种赋税加派不断，如此贫者逾贫，富者逾富。
　　朕闻，天之道，损有余而补不足。可是如今的大明，却是损不足而奉有余。此乃人之道，却不符合天道。逆天而行，焉能不改？如此弊病丛生，也不足为奇了。”
　　倪元璐却是如醍醐灌顶一般，只觉眼前豁然开朗，以前许多想不通的问题，却是全然想通了。口中不断呢喃道：“天道，人道。天道，人道。”
　　崇祯见倪元璐的样子，知道其必然有所感触，便接着道：“以魏忠贤的赫赫凶名，倘若真个要置爱卿于死地，爱卿今日可还能见到朕么？爱卿以为东林党都是正人君子，却不知这些正人君子目无君父，下毒谋害先帝？”
　　之前陈仁忠等被抓了凌迟，世人都以为是因为这几个串通谋害崇祯，关于天启皇帝被人谋害一事，却是被隐瞒了下来。
　　倪元璐此时乍闻这般消息，便如惊涛骇浪一般，整个人的世界观几乎都被摧毁殆尽。
　　崇祯见倪元璐神情迷罔，便示意魏忠贤取出陈仁忠、周延儒等人供词，交给倪元璐观看。
　　这一下，却是险些气炸了心肺。


第064章　忠奸实录
　　看过周延儒与陈仁忠口供的倪元璐却是大喊了一声：“陛下！”已经被气得满面涨红，险些昏了过去。
　　回过神来的倪元璐跪倒在地，对崇祯求道：“臣请陛下尽诛东林诸獠！否则，人人效仿之下，胆大妄为之辈不绝矣！”
　　崇祯却是苦笑道：“杀光他们，当然简单。锦衣卫就能轻而易举地办到。
　　但是，杀光了他们之后呢？谁来给朕治理这个国家？
　　靠朕自己吗？
　　靠锦衣卫和东西两厂吗？
　　如同爱卿一般一心为国的又有几人？”
　　一番质问，既是对倪元璐，也是对自己的拷问，崇祯突然间就感觉有些丧气，又缓声道：“如今大明堪称是老大帝国，如同老朽年迈之人，如何经得起这番折腾？先帝之事，朕一定会要一个交待，不过，却不是现在。”
　　倪元璐闻言，也不便继续要求崇祯皇帝杀光东林党人，只是心中自此便深深地恨上了东林党，在针对东林党人之时，却是比阉党中人还要激进。
　　不待倪元璐再说些什么，崇祯便接着说道：“此事以后再议。朕此番传诏卿来，乃是为了这《忠奸实录》一事。”
　　倪元璐闻言，便道：“臣愿洗耳恭听。”
　　崇祯道：“前番建奴围城，其中有一人，名唤范文程。本是汉人，却甘为建奴走狗。
　　朕有感于此，决定编修《忠奸实录》，尽列自秦汉以来众多死节国事之忠臣与诸汉奸于其上。
　　所谓死节之忠臣，如文天祥，陆秀夫等人；
　　所谓汉奸者，乃取‘背汉者奸细’之意，如汉之中行说，唐之高晖，故宋之秦桧等。
　　或忠或奸，皆书其姓名，录其故事，使之传诸于世。忠臣者流芳百世，汉奸者遗臭万年，为后来者诫！”
　　倪元璐当即便拜服道：“陛下英明。此前虽然有过一些故事画本，多为民间整理而成，其中亦有不足取之处。如今陛下命臣编修此书，臣一定全力以赴。”
　　崇祯却是笑道：“倪爱卿以为这就完了么？”
　　倪元璐惊讶道：“除此之外，臣属实不知陛下还有何妙计。”
　　崇祯道：“等卿编修完成后，朕命匠作监于书中，择如文天祥、岳武穆等忠臣良将，共计十二人，铸神像于忠烈祠，世代享受香火。如中行悦，范文程者，一样选取十二之数