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秦吏-第299部分
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这大概是古代学派和代表人群的局限性吧，儒家有臭老九的陋习，农家有小农阶级的目光短小，墨家也有小手工业者的尿性。
“不管是谁，都不十全十美，都得我在他们屁股后面踢一脚才行！”
黑夫早就喝得酒酣，此刻见程商不明白自己的苦心，犹犹豫豫，顿时火了，一拍案几，大声斥道：
“我说了这么多，都是为了墨家好，你怎么就不明白呢？吾妻，让人将黑板取来，我今天要给程子殷这头犟牛好好上一课！”
叶子衿早就休息了，听到声响和婢女禀报后，叹了口气，暗道：“我那良人又要给人上课了……”
她怀胎七月，挺着大肚子，虽然是二胎，但妊娠反应一样有，脾气也相应不好，哪里肯理这几个醉汉？让侍女取了黑夫要的东西到待客的厅堂，摆到三人面前。
本来喝得大醉，睡在一旁的张苍也被黑夫那一声拍案弄醒了，他偏着脑袋看了半天道：“这不就是前日在公学见到的物件么？”
没错，这亦是胶东新做出来的东西，课堂上虽然多了纸张这种神器，教学效率提高不少。但夫子口述，学生笔记，但有时候，因为口音等缘故，弟子对夫子说的东西不甚明了，夫子只能将话写在纸张上让全班传阅，费时费力。
黑夫旁听萧何上了一堂课后，便让郡中工匠做起了黑板粉笔。
黑板并不难，直接让木工们刨出几块光滑的板子，几层黑漆涂到上面，风干后就成了。
粉笔则要复杂一点，好在多亏了胶东的方术士，他们已发现了生石膏，并将其视为一种药材，对这东西十分喜爱，视为炼制丹丸的常用材料。
黑夫骗方术士去盐场钻研晒盐法之余，也招安了几个进郡府当门客，便让人在胶东周边采购了一些生石膏，在釜里加热到一定温度，使其部分脱水形成熟石膏，后将熟石膏加水搅拌成糊状，灌入模型凝固，便得到了粉笔……
黑板与粉笔作为最普及的教育工具，从发明开始就霸占了学堂最重要的位置，哪怕到了电子时代，它还在顽强服役，很难被淘汰，遂在胶东课堂上得到了运用。
至于郡守府为何会有此物？据家臣们说，是黑夫近来沉迷一种叫“胎教”的新东西，没事总喜欢给叶子衿上课，他去陪秦始皇封禅巡视，这才消停了三个月……
这会儿，大老粗黑夫便抄起一根粉笔，敲了敲黑板对程商道：“程子殷，你看好了！”
说着，便刷刷刷在黑板上写了四个歪歪扭扭的丑字，没有萧何陈平代笔，再加上醉醺醺的，他的字果然入不了眼。
张苍却顾不上出言讥讽，努力瞪着眼睛细观，然而他饮酒太多，竟连那到底是四个字还是五个字都瞧不清楚，只是喃喃念道：“学……学以……”
程商则看得真切，黑板上写的，分明是四个隶字！
“学以致用！”
第0540章 学以致用
“没错，学以致用！”
黑夫还没开始给墨者程商上课，张苍却哈哈大笑起来，满口酒气插嘴道：
“黑夫你还是晚了些，这一课，夫子早在二十多年前就与我上过了。”
他摇头晃脑地说道：“夫子当日坐于兰陵，对众人言，知之而不行，虽敦必困。这意思便是，知并不是目的，知是为了用，知而不用，不能变成行动，再丰富的知识也没有用处……”
黑夫一拍案几道：“没错，在这点上，我与荀子所见甚至同，而且，真正有用的学问，不止是要你自己用，还得让别人也用！不止是要让少部分人用，还要让天下人都能用！”
“让天下人都能用？”
程商一愣，他们墨家虽然以机巧闻名于世，但只视此为手段，而不是目标，所以并没有往这方面想。
黑夫拿出张苍来举例子：“张苍去年写完了《九章算术》上卷，前六卷里，《方田》篇涉及田亩精确测量，《粟米》篇是关于谷物粮食的比例折换，《衰分》与俸禄分配有关，《少广》《商功》则是土木工程量计算，《均输》涉及摊派赋税……”
“对了，还有《珠算》，专门讲了算盘这东西的用法和技巧。以上种种，皆极为实用，有简单的例证，难道是写给他自己看的？是写给他儿子弟子看的？”
“不对！”
张苍也醉意上头，击案大声道：“我是写给天下人看的！君子六艺，礼乐射御书数，然而，我却想让天下士农工商，皆能将数术化而用之！”
这本《九章算术》乃是张苍对荀卿“学行合一”最好的履行。
胖子很明白，若是自己沉迷在深奥的数学问题里不能自拔，那这本书，终究是小众的自娱自乐，无法惠及大众，泽被天下。
于是，张苍将实用的六卷写于前，而理论性更强的《盈不足》《勾股》《方程》放在后面。因为对大多数人而言，前六卷已经够用了，若是有人读了前半本，还不满足，自然会想看后三卷，从而走上钻研数术的道路……
“若我将这些自己想明白的数术学问藏着掖着，只交给儿子和弟子，迟早会失传。”
张苍酒似乎醒了，认真起来，他很赞同黑夫的说法：“子殷，一个学问若高深到无人使用，就离绝迹失传不久了。”
下层基础决定上层建筑，学问也一样。
不管理论多好，非得在运用领域有用，才能发扬光大，以其庞大的受众基数，和现实利益，反过来推动理论发展。
而且，工艺技术这东西一定要一群人在一起研究，才能越来越进步，一个人闭门造车，搞不好研究出来的是落后的技艺。
古代技术书籍缺乏，后世认为，是文人墨客不重视技术，其实未必，也可能是工匠们藏着绝活，不给旁人知道，最后传没了。
这毛病不单中国有，日本还有西方都有，直到专利制度发展起来，奖励公开技术，工匠才渐渐献出自己的绝活。
而真正要打破工匠的故步自封还是要靠科学的发展，工匠摸索了几十年的经验，还不如科学推导出来的结果，这才使得古代工匠彻底没了底牌。
黑夫明白，专利制度当然不可能，但秦朝可以鼓励军功，可以鼓励力田，也能鼓励一些工匠创新发明啊！
若这时代真正掌握“科学”的墨者参与进来，帮助官府培训工匠，或能让以科学主导工艺的进程，提前一些呢……
经过黑夫和张苍一说，程商也终于恍然大悟。
“墨子以为，工匠营造，总是要一个尺度作为计量，能工巧匠能够完全刻画无误，不巧者虽不能完全无误，但若依尺度动作，效果好过单靠自己个人能力去探索。”
他抬头道：“郡守，我明白了，你想要墨家做的，就是那个尺！用墨家的声望和能力，做天下工匠的尺度！”
黑夫欣慰：“然也！你可愿助我做成此事？”
程商颔首：“我这就回咸阳去，力劝秦墨同意！”
“不，不是求他们接受。”
张苍在旁纠正道：“我实话告诉你罢，在临淄时，因群儒以古讽今，李丞相进言，陛下几乎就起了焚百家言论之念，墨者也在其中！若非黑夫一力阻之，恐怕火已经烧到咸阳去了。”
此事程商亦有耳闻，此刻听来，依然后怕不已。
黑夫也接话道：“没错，李丞相亲口说过的，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁，在他看来，唯独这三样有用，其余皆是不中用之书，皆可烧！”
“若墨家不想变成绝学，就要乘着陛下没改变主意，接下此事，牵头在咸阳开办工学。若墨者想要在大秦生存下来，请务必证明，自己是有用之学！”
言罢，黑夫朝程商拱手：“这也是我黑夫，出于对墨子的敬重，对墨者的钦佩，唯一能帮上墨家的地方！”
……
“你昨日让墨者将他们墨经里的学问用于工技，这是极好的，但你后来又说，要我也将荀卿天论之学实用于农事，我却不太明白……”
到了第二天，昨夜酒喝多后，嚷嚷着要和黑夫“抵足而眠”的张苍醒来后，发现黑夫根本未与自己同榻。
他揉着生疼的太阳穴来到院子中，由侍女伺候着洗漱后，居然还记得昨日的争论。
黑夫也只是在隔壁屋子和衣而眠，一听张苍的话，顿时抖擞起精神来，想继续敲着小黑板给张苍讲课，却发现上面居然写着“联合工农”四个简体字！
也不知昨天自己就着醉意，还吹了何事，顿时冷汗直冒，伸手飞快将其擦去，这才干咳几声道：
“你张苍虽然博学，但毕竟出身富户乡豪，与我这从小在地里刨食的黔首之子没法相比，那我便继续与你说说农事！”
黑夫首先问了张苍三个简单的问题。
“五谷为何？”
“五菜为何？”
“六畜为何？”
张苍感觉自己受到了侮辱，暴跳如雷：“你当我真是四体不勤五谷不分？”
黑夫抬眼，打量老张两百斤的分量，别的不说，四体不勤倒是真的。
但张苍毕竟学问多，五谷稻、黍、稷、麦、菽。五菜葵、韭、薤（xiè）、葱、藿。六畜则是猪、牛、羊、马、鸡、狗……他一个不差地能说出来。连带哪个郡县出产什么，五谷优劣，六畜习性，饲养要点，也能说个七七八八，毕竟除了是个胖子技术宅，他还是个大吃货。
等张苍叨叨完了以后，黑夫才拊掌笑道：“说得好，但我再问你一个问题。”
“说！”张苍短脖子一扬，一副来者不拒的架势。
但黑夫的话，再一次让张苍愣住了。
“你以为，这五谷五菜六畜，世人难道从一开始便会种会养么？”
第0541章 莫如树谷
“早在儒生们以古非今时，吾等便议论过，世道渐变，总是今胜于古，有巢氏构木为巢、燧人氏钻燧取火、伏羲氏结绳而为网罟，以佃以渔，那些个上古圣王的时代，人尚不知农事，更不知畜牧，除了直立熟食，会使用工具，有一点廉耻之心知道遮羞外，其实与禽兽无异……”
昨夜饮酒过度，叶子衿今天贴心地为黑夫他们准备了寡淡的小米粥，黄色的粟米在碗中，散发着清香，黑夫便指着这五谷之首，对张苍道：
“总之，当时的人只能渔猎鱼兽充饥，常年饥饿。久而久之，到了神农尝百草后，便开始采野生果、菜来弥补肉食之不足，然这样依然不可靠，时有时无。于是到了后稷时，乃种植草木于近处，使每年都能稳定采摘，这便是农事之始！”
民以食为天，如何获得稳定而可靠的食物来源，成了农业起源的动力。这过程肯定是持续几千年上万年的，但为了让张苍理解，黑夫只能按照史书里的说法，将功劳全部推给后稷了。
“后稷学会了种植粟，相地之宜，教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育，于是粟亦称之为稷，后稷也被尊为农神……”
“众所周知，五菜都来自野菜，如今食用的芹菜，在云梦泽边还常是野生，但你可知，吾等今日所食粟米，最初都来自何物？”
张苍虽然博学，但毕竟没有亲自下过田地，不明所以，黑夫便一拍手，让下人捧着一本书上来，翻开书页，里面居然夹着一样干枯的植物……
“若是春夏之际，我定要亲自拉着你去田间地头辨认，但如今寒冬腊月，百草枯萎，野外是见不着了，但我几个月前去农家田圃巡查，让人摘了几株回来，你瞧，这便是粟米的祖先！”
张苍定睛一看，那被纸张书页夹了许久，变得有些扁平的植物标本，它长着长长的穗子，形象狗尾……
“这不是田埂上常见的狗尾草么！？”
张苍大惊，有些不可置信地低头看看碗中的粟粥：“你的意思是，这粟，是狗尾草变来的！？”
“不愧是富户出身，没有挨过饥荒。”
黑夫笑他的反应：“你去民间走走问问便知道了，若是遇上大荒年，粮食吃尽，有时候人得靠着田间的狗尾草挨过来，味道还真和粟米有些像。”
张苍懵懂地点了点头，他从小衣食无忧，出手阔绰，但也见过魏国闹荒。魏的救灾制度是魏惠王和孟子说过的：“河内凶，则以其民于河东，移其粟于河内”。
后来河东河内都丢了，大梁魏人哪怕快饿死，也只能就地熬着，那种情况下，别说是狗尾巴草了，易子而食，甚至抓起地上的黏土就往嘴里塞，也是常事……
“至少秦灭魏后，梁地再没闹过饥荒，没出过人吃人。”
张苍一声叹，再低头仔细一看，这狗尾巴草的穗子虽然干瘦粒小，但和粟穗，还真的有点像呢，杆、叶就更几乎一模一样。
他有点相信了。
黑夫继续毁着张苍的三观：稻的祖先是水稗草，和稻子外形极为相似，也长在稻田周边，穗粒叫“稗子”，也是救荒的备用粮。
黍的祖先可能是铺地黍或野糜子，小麦因为是西来的，就不说了，但退化的麦子也会变回野麦。菽的祖先则是野大豆，豆荚很扁，里面的颗粒小得跟针头似的……
反正，五谷的祖先，都是常见的田间野草，农夫种地时深恶痛绝，必除之而后快！
张苍就奇了怪：“如今五谷穗大粒饱，究竟是如何变来的？”
“很简单啊，哪怕是狗尾巴草里，也有个头大，味道好的。古人，或许真就是后稷，将其挑选出来，加以种植，时常浇水，于是一粒种子生出十粒，十粒生百，百生千、万，最后传遍了天下，就成了五谷，它的那些兄弟亲戚，却依然是野草。”
黑夫笑道：“就和农家近来将个小的野菘选其优者，种出个大的牛肚菘一个样，这便是驯化！古人又言，一年之计，莫如树谷。十年之计，莫如树木，柑橘等果树，也是被驯化过的，别看南郡柑橘甜如蜜，这都是选育的结果，野柑橘有多酸，只有吾等吃过的人才知道……”
嗯，遗传和变异，自然选择人工选择，这些中学生物知识，对古人来说太过复杂深奥，暂且还是不要告诉张苍，只向他展示每个老农都会的选种之法即可。
这就是人类发展农业的历史，培育五谷等植物的同时，世人还驯化了不少动物，猪、牛、羊、马、鸡、狗这六畜便是这么来的——可惜，这年头中原的“猫”还只是本土的狸花猫，野性依旧，只会老实捕鼠不会傲娇撒泼，中东西亚猫尚未引进，要变成真正的猫主子还为时尚早。
除了驯化动植物，人渐渐地，还学会了改造自然环境，使之适合农业生产，大禹治水就是最典型的例子。现如今，搞水利已经成了秦朝最热衷的事，都江堰、郑国渠、贺兰山东麓屯田灌溉区，数不胜数……
“眼下，哪怕是一个大字不识的乡鄙农夫，也知道春天时要挖开沟渠，让水流滋润田地，精耕细作，如此方能使五谷丰登。而不是游手好闲，指望田地不耕不耘不粪，靠自己长出来的狗尾草和野稻充饥……”
说完这一切后，黑夫道：“现在，你明白，荀卿天论之学，要如何在农事上加以实用了么？”
张苍重重颔首：“明白了！这数千年，上万载，从传说中的古之圣王，到如今的老农老圃，他们所做的事，无不在反复验证我夫子的那一番话！”
“大天而思之，孰与物畜而制之？”
张苍目光炯炯，那一席荀子的话脱口而出，掷地有声！
与其一味地推崇天而思慕他，怎么比得上将天当作动物，畜而制之？
与其一味地听任物类自然生长而盼其增多，怎么比得上发挥人的智能，来助它繁殖？
与其一味地盼望天时调顺而静待丰收，怎么比得上配合时令的变化，而促它丰收？
与其一味地顺从天而歌颂它，怎么比得上掌握它的规律，而利用它？
“没错！”
黑夫击节赞叹：“这便是我希望，在朝廷新开设的农学中，能告诉农家的真理！这数千年来的浅显道理，如今却被冠以鬼神天意之名，失去了本该有的面目，现在，它必须被世人重新认识到，并在农事中，继续传承下去！”
“认识自然，利用自然，改造自然！天不给的，人自己去争！这才是农事真谛，亦是人身为万物之灵，怀揣的使命！”
……
“植物为何会生长，且越长越大，是因为土、空气、还是水、还是阳光？这个问题，你自个下去琢磨琢磨吧……”
送别张苍时，黑夫还不忘扔给他一个小问题，让胖子继续苦恼。
等他回到居室，终于难得地松闲下来，开始逗大儿子破虏，他生于秦始皇二十九年，如今已经三岁了，长得虎头虎脑，已经能说不少话，此时正在屋内玩着黑夫让人给他做的“积木”。
在黑夫引导下，将一个个形状各异的木头慢慢堆积，但这孩子也是古怪，到了一定高度，就会猛地将积木推倒，随即拍着手，看着他老爹咯咯笑，仿佛在享受这过程带给他的快乐。
“你这孺子，今后怕是要拆不少屋子。”黑夫无奈地摇头，却又不�
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