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重生吕布一统三国(欢乐)-第382部分
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不过这个地域的国度都自以为跟大汉是兄弟之国，虽然上供，却拒不称臣，吕布虽然不满，暂时也腾不出手倾发大军去打疼他们，就先把他们放在那里，待以后再收拾。
吕布在那里部署了三四万人马，可不是吃白饭的，吕布传令给辽州刺史刘政、辽州将军太史慈、护乌桓中郎将田豫等人，着他们加紧对这些国度的渗透，同时找一些对大汉没有那么恭敬的该国豪强进行打击，让这些国度都产生对大汉的畏惧心理，对于这些“畏威而不怀德”的国度就要不断地敲打。 。 。
终于有一个吕布一直想要消灭的国度派使者过来了，邪马台国新任的女王卑弥呼派遣使者难升米和都市牛利来洛阳朝见天子刘辩。
邪马台国的使者难升米和都市牛利只是从那些大汉商人那里听说大汉现在有个强大的朝廷，强大的朝廷人马平定了叛乱，恢复了都城，却不知道权力是掌握在吕布手里的，还以为最高的天子就掌握了最大的权力，便径直先去朝见天子。
礼部尚书孔融、大鸿胪许靖将难升米和都市牛利迎入洛阳皇宫，难升米和都市牛利这两个倭人像是进入天堂一样，到处雕梁画栋金碧辉煌，简直目不暇接，亮瞎他们的狗眼。 。 。
天子刘辩服了一丸忘忧丹，有了兴致，便斜躺在龙椅上问这两个不到五尺的矮矬子有关邪马台国的事情。
这两个人跟着前往邪马台国做贸易的大汉商人学得汉语。他们语言天赋还凑合，所以能够结结巴巴地用汉语把自己国家的事情讲给刘辩。
邪马台国早期是男子为王，但经过六七十年的战乱，他们便拥立了卑弥呼担任女王。卑弥呼擅长用鬼神之事迷惑百姓，年纪虽然很大却没有结婚，只有弟弟辅佐朝政。卑弥呼绝对不会在一般民众前出现。总是身处深宫内院，身旁并有一千个侍女随侍在侧。宫殿被三重设置的栅栏所包围，周围并有拿着武器的士兵jǐng戒着，男人是不可能进入其中。宫殿最里面的房间是神殿，神灵会附体在她身上并下达神启，只有一位男xìng可以出入宫殿，他的弟弟被允许在神殿外接神启与送饭食给她。
在邪马台国，政治是根据占卦决定的，就是从烧裂的骨头进行占卦。进而决定今年是否会大丰收的祭祀全能时代。卑弥呼装作神灵附体的巫女，她的言语启示，能主导国家的一切政策，如果从骨占中得知今年会发生饥荒或大规模的流行病的话，将会引起sāo动，然后为了平息天照大神等神灵的愤怒，将会献上数名处女或者数十名奴隶，活埋或杀死献祭。
邪马台国下面有二十九个倭人小国。这些小国大概跟大汉的一个小乡差不多，整个邪马台的人口加起来只有二十多万人。兵士不足一万人，卑弥呼女王国对其他诸国有相对统治权，被称呼为女王联合，女王卑弥呼是被同盟的各国所认定的共主。而与联合对立的狗奴国，是男王统治，充满极权与相当好战的实力派国家。刚好和靠着领导个人超凡魅力的卑弥呼主导的女王联合完全相异。
卑弥呼曾在伊都国家设立一大率之官以检察诸国，并在大倭的监理之下向他国收租赋。此时水稻栽种和使用铁器，居民种植禾稻、苎麻，养蚕、栽桑，缉麻线。制丝锦、缣绢，武器用木弓铁镞，在交换上已经是“国国有市”，社会已有大人、下户与奴婢、生口之别，大人皆四、五个妻子，下户则有二、三个妻子，两者间的地位与尊卑差别明显。但下户并不是奴隶，而奴婢和生口则是奴隶。
邪马台国官吏从zhōng yāng到地方分七级，zhōng yāng一级官员由大倭、大率、大夫组成，大倭管理市场，大率是巡视地方的监察官，大夫是刺史。邪马台国zhèng fǔ收入由下户交上的粮食组成，经济以水田农业与手工业组成。
邪马台国有个死敌，狗奴国，以狗为图腾，那些不接受女王统治的小国都依附于狗奴国，狗奴国虽然只有十几万人口，却穷兵黩武地拥有一万多兵丁，两个国家之间爆发了长年累月的战争，每每都是狗奴国占据上风，这次卑弥呼派遣使者来大汉，就是希望大汉出兵相助。
天子刘辩会见一下倭国使者就是想满足一下好奇心，好奇心满足完了，就懒得继续跟这两个结结巴巴的矬子聊下去，摆摆手道：“剩下的事情你们去找吕大司马办理吧！”
这两个倭国使者下了朝，稍微打听一下，才知道大汉的实权都在大司马吕布手里，便来大司马府求见吕布，吕布却有心冷落这两个倭人，一连三天都推说不在。
这两个倭人来之前曾对女王卑弥呼发誓不请得大汉援兵就誓不回国，现在吕布不见他们，他们迫于无奈，跪在大司马府前不住哀求。
现在的邪马台国毕竟还没有冒犯过大汉，还算邦交国，吕布不能做得太过分，见他们跪下来，便吩咐请他们来议事厅相商。
吕布看到这两人后，觉得很亲切，看来倭人经过一千八百年的进化还是没有太大变化，天皇时期的倭人跟一千八百年前的女王时期倭人长相很相似，这两个倭人的猥琐样子，似乎常在某个地方看过。
吕布苦思冥想，终于想出来了，这两个倭人很像后世倭国爱情动作片里经常跑龙套的男演员，难升米酷似倭国爱情动作片里的毕姥爷，都市牛利酷似爱情动作片里的周董，看了这两人发自骨髓的猥琐，吕布不禁会心一笑，倭国人的猥琐是由来悠久，延绵两千年的，如此推断起来，似乎这些倭人也不是徐福的后人。
吕布禁不住幻想，那个躲藏在深宫号称是天照大神巫女的倭国女王卑弥呼到底长什么样子，会不会像后世某个倭国爱情动作女明星，比如松岛枫，高树玛利亚，亦或是伟大的苍老师？
吕布耐心地听他们结结巴巴地介绍完了倭国群岛的形势，根据他们的介绍，吕布猜测这个邪马台女王国应该就是在后世倭国的九州岛，倭国现在分成两大敌对势力，一个是以邪马台女王国为盟主的二十九国联盟，一个便是狗奴国，两个国家争斗了数十年，不分胜负，但因为狗奴国的集权制度使得狗奴国rì益强大起来，邪马台国便越来越落下风，听说大汉朝廷又稳固了，便遣使来求援。
吕布不置可否地笑了笑道：“素闻你们女王貌美，不知是什么模样，你们两个把你们女王的画像描绘出来，若是你们女王果真貌美，少不得本公就亲自带兵前去跑一趟了。”
这两个倭人面面相觑，呆愣了半天，才明白吕布话语里面的轻薄之意，他们想要发怒，但看看身高九尺的吕布，以及侍立在一旁的身高九尺的典韦，身高不足五尺的他们只能把愤怒深深地埋在心里，堆着笑脸道：“我们女王身居宫中，从未露过面，所以我们也不知女王相貌如何！”
吕布淡淡一笑道：“连你们女王长什么样子都不知道，我们怎么知道你们这个邪马台国是不是真的，万一你是狗奴国的使者，又当如何？”
这两个倭人赶紧发誓赌咒，来表示他们肯定是女王派来的，都市牛利还嚷道：“狗奴国以狗为尊，他们从不吃狗，若是大司马不相信，小人愿吃狗肉以表青白。”
吕布摆摆手道：“算了，本公相信你们了，只是我们大汉近来颇多征战，钱粮耗费颇多，现在已经不敢轻易出战。”
难升米连忙答应道：“请大司马放心，你们出兵所耗的钱粮均有我们邪马台国出。”
吕布摇摇头道：“若是提供的是寻常耗用，我们就留在大汉就好了，何必要漂洋过海为你们这些异族人出力呢？”
难升米猥琐又有一点jīng明的脸上顿了一下道：“大司马，您有什么要求不妨直说，只要是我们邪马台国能够办到的，无不答应！”
吕布朗声大笑道：“痛快！没想到像你长得这么不大方的人竟有这样的大方。本公听说你们那里有个石见国，有个银矿，藏银颇多，还听说你们倭国美女众多，很多男子都有四五个女子，我们大汉女子却分配不够，这样吧，送来十万斤白银和一万名美女，我们就出兵帮你们灭了狗奴国！”
难升米和都市牛利两个小脑袋凑在一起商议了半天，难升米为难地说道：“大司马，您提出来的东西超出我们的能力，我们没有一个石见国，也没有银矿，也没有那么多美女。”
吕布诧异了一下，继而想到，石见银矿大概是在一千年后才开始开采的，这个时期的倭国并不流行用银子做交易，倭国女子虽多，但跟大汉的美女比起来，就没有多少美女了，关键是她们个头都不高，五官长得再美，若是侏儒，看起来也美不到哪里去。（未完待续。）
第756章 视死忽如归
吕布稍微想了一下，然后沉声道：“你们没有白银提供也罢，可以提供等价于一万斤白银的粮草，剩下的这么办，我们所到之处若发现有白银矿产，都要归我们大汉所有，你们邪马台国不得开采；你们只提供一千多美女也罢，那攻下狗奴国所得美女全部要由我们大汉处置！”
这两个倭人又把脑袋凑在一起商议了半天，大概是觉得他们那远比大汉贫瘠的国土上不可能有银矿，更觉得狗奴国的现实威胁超过了将来分配美女的期望，便答应下来。。。
随后签订合约，合约中规定，若邪马台国违约，则大汉保持下一步行动的权力。
这两个倭人随后又被招到皇宫，负责外交事务的大鸿胪许靖对他们说：“本朝光武帝建武中元二年，你们国派使者来我大汉朝拜，光武帝赐使者金印紫授。你们国王视这金印为权力象征，十分珍重。后来听说，你们倭国发生动乱，你们的国王害怕金印丢失，将其埋在地下，现在你们要回去找一下，挖出那个金印，送还大汉。你们现在没有金印可用，吕大司马特别奏请皇上，给予你们女王紫绶金印一枚，此外还有金钗、玉镯、铜镜等宝物百余个，都是赏赐给你们女王的。”
这两个倭人接过紫绶金印一看，上面写着“亲汉倭王”四个字，都感激涕零地跪在地上向天子刘辩磕头。
。。
这两个倭人回到邪马台国后，将紫绶金印以及其他礼物交给女王的弟弟，由他交给女王，并把吕布的要求传达给女王卑弥呼，卑弥呼跟她弟弟商议了一番，决定还是以狗奴国的威胁为重。暂时答应吕布的要求。
当倭国的船队把二十万石粮食和一千名美女送来洛阳，吕布才发出命令，让甘宁、董袭、诸葛瑾领一万渤海水师和五千黄河水师组成的联合舰队前去倭国执行任务，甘宁剩下的黄河水师则交给黄盖统领。
吕布给甘宁、董袭、诸葛瑾的密信里只有十六个字“一箭双雕，左右逢源，站稳脚跟。徐图后进。”
董袭一头雾水，甘宁、诸葛瑾却相视一笑，领悟了吕布的意思。
董袭忙问甘宁：“兴霸，主公这信里是什么意思？”
甘宁笑道：“无论是邪马台国还是狗奴国，都是非我族其心必异，主公应该定下了歼灭这两国，统一倭国群岛的想法，只是倭人有近四十万人，虽然个头矮小。但凶悍异常，我们这一万五千人马肯定无法平灭，只能尽量让他们打得两败俱伤才好。”
董袭恍悟：“看来主公是想让我们在这里扎下根，慢慢地剪除这两个国家。”
倭国的灭亡之rì恐怕要等到吕布彻底一统大汉以后才能提到rì程上来，现在只是让甘宁、董袭、诸葛瑾他们在倭国那里建立良港，扎根下去，缓缓图之。
至于开采银矿的事情，也要等到把两个国家耗到彼此都奄奄一息才能着手开始。不然这两个国家看到石见银矿开采的样子，很有可能联手把大汉军队赶出倭国。
东南亚方向的诸国现在只跟交州牧土燮有来往。因为跟大汉朝廷还不接壤，就一直没有进贡。
而在大汉西北朔州地界，针对西部鲜卑的战争一直都未曾停息过，西部鲜卑迫于大汉的压力，又跟大汉的宿敌乌孙联合在一起，势力大增。时不时就发动对凉州、朔州的攻击。
朔州牧皇甫嵩领太尉之职，统领朔州边境所有汉军，专门遏制长城外的西部鲜卑。
在chūn季草原上畜生生育之时，皇甫嵩命大将鞠义、阎柔、李肃、吴匡轮流出塞，不断地侵扰西部鲜卑。掠其牛羊、妇孺，使其不能休养生息积蓄实力，从而削弱西部鲜卑的实力。
皇甫嵩的袭扰战略惹恼了西部鲜卑，他们趁着朔州以西的秦长城尚未彻底修缮，经常从长城缺口闯入朔州、凉州，对汉人村庄烧杀抢掠，以示报复，数月间，上百个村庄尽被焚毁，上万人被掳出塞外。
消息传到洛阳，吕布震怒，责令皇甫嵩尽快遏制这一幕的重现。
皇甫嵩发现朔州西部到凉州一带的长城破损严重，若要整修完毕，恐怕要花上三四年的时间，而在来去如风的西部鲜卑骑兵面前，毫无防备的村庄只能够徒增伤亡。
皇甫嵩不是没想过毕功于一役，彻底歼灭西部鲜卑，可西部鲜卑吸取了东部鲜卑覆灭的教训，绝不跟汉军进行歼灭战，汉人大军一旦出动，西部鲜卑就远遁漠北或远遁到乌孙，然后派遣jīng骑袭扰汉军的补给线。
而汉军正值jīng兵简政，不好出塞打一次大规模的歼灭战，只得先采取防御战略，待吕布将大汉境内的所有叛乱势力平定后，腾出手来，再效仿卫青、霍去病出塞数千里，封狼居胥，彻底击败鲜卑。
吕布根据后世对付游牧民族的一系列经验，将对付西部鲜卑的办法交托给皇甫嵩。
首先废除长城内二百里的所有不具备防御能力的村庄，将村民全部迁入乡亭坞堡、郡县城池里。
然后在城镇之间道路边的险要位置，按照吕布的示意图，修筑棱堡，作为守军和附近放牧百姓的居所，白天劳作，晚上回到棱堡之内休息，如果遭到攻击，棱堡守军燃放狼烟，周围城塞就可以随时支援，这样将民众尽可能的集中起来，有利于军事驻防和降低战事伤亡，还不会因为分散兵力而导致左右不能兼顾。
大型的郡县城池因为聚集的百姓众多，便围绕主城修建数座瓮城，作为百姓的居所。
修建棱堡和瓮城的建筑材料则可以来自被废弃的村庄，做到物尽其用。
平时百姓依靠瓮城居住出城劳作，战时瓮城和主城相互依靠防守，提前修建地道之类的让主城和瓮城之间互相联通，形成一个城塞防御体系。这样，大城镇周围的民众集中耕作，生产粮食，棱堡的民众放牧，提供畜牧产品。战时可以直接做到就地防守，随时坚壁清野，棱堡和城池，主城和翁城，互相依靠互相配合。
在边境的居民多半是镇守边境的战士们的家属，士兵作战，军属屯田生产军粮，军事集结调动不影响后方生产，士兵专心于作战训练，军属所屯田地不会遭到地主的侵吞和sāo扰，这是一个非常稳定的卫戍系统，前提是不要像明朝后期那样以文御武，军功体系继续奏效。
zhōng yāng军在吕布的带领下，保持着顽强向上的劲头，连同这些将士们的家属亦是如此，他们努力耕种，一个人能种四五十亩地，后来觉得长城内的田地开垦的差不多了，竟然跑到长城外垦荒，他们开荒时，正值西部鲜卑战马掉膘之际，西部鲜卑没有出动人马袭扰边境，这些军属就拼命地往草原里面开荒，当然他们开荒之开垦那些便于灌溉的地方，并没有严重地破坏草原植被。
皇甫嵩便利用这样的机会，在有余力整修长城城墙的基础上，依托长城补给开始对草原进行堡垒式推进，一个连一个的棱堡往草原里修筑进去。
每个棱堡里都部署了跟鲜卑有血仇、敢于牺牲的、拿自己一条命换鲜卑人十条命的弩兵，他们手持军备部兵工厂标准化作业造出来的大黄三shè弩，shè程五百步，一次发shè三只箭矢，在东汉初期曾作为长城戍卫部队的标准装备配发过，让北匈奴闻风丧胆，不过后来东汉武备松弛，制作工艺失传，但在天才工匠郑浑、马钧的研究下，制作工艺更加jīng良，威力比之前更为强劲。
随着军事工艺的进步，箭头的材料也由黄铜进步到了jīng铁，刻有血槽的三棱箭头就已经被大量使用，被胡人畏惧了四百多年的强弩，并不仅仅是因为弓弦拉力大，更是因为三棱箭头的穿透伤和放血效果是顶尖的，做到真正意义上的止血包扎很困难，即便到了后世，在大量现代医学技术面前这依然是一种棘手的外科伤口，更别说这东汉末年，基本上棱堡上弩兵的一次发shè绝对可以shè死一个鲜卑骑兵，像鞠义的先登士那样的jīng锐弩兵完全可以做到一发而shè死三个鲜卑骑兵。
西部鲜卑跟乌孙人结成抗汉的松散联盟，差不多有七八十万部众，控弦之士将近十五万，却不敢轻易来长城附近的棱堡下面晃悠，他们太害怕汉军的强弩了。
他们更害怕的是汉军的战斗意志，在他们伟大领袖大司马吕
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