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宄�表面上臣服，暗中却还把清朝做为提防的对象。

　　　　东瀛那就更不用说了，在历史上历朝历代通过朝贡贸易藩属能得到不少好处的情况，也不是洪武时期就确立的关系，后来更是有万历朝鲜之战。这两家在张海的以前的估计中，都不是什么省油的灯。究其本质：这种有一定明水平的国家也同中国的传统王朝一样，对于内部乃至外交有一套独立自主的政治性逻辑，巩固内部权力的需求总会反应在外交上。而且从历史上看：朝鲜半岛也就算了，东瀛就是在蒙古人时代也没有被征服过。对于大陆上政权的心态早就同唐时发生了改变。

　　　　“这似乎有些不对啊，别的不说。李家和东瀛那里对于我们这种反贼出身立国不久的政权怎么这么给面子？”张海也笑着问道。

　　　　李峰对这些事情并非完全没有了解，也讲了讲自己的看法：“朝鲜的李家同后金及明庭都打过交道，了解那些军队的主力对于他们是什么水平。去年我们北征作战乃至南征北战中的摧枯拉朽也被不少人见到了，对观察大陆局势并非不在意的他们应该已经了解到我们是一个拥有怎样空前实力，远非以前那些传统王朝可比的政权。”

　　　　“那德川家呢？难道因为一些商人的风传也能对我们这么恭敬？”张海继续问道。

　　　　李峰对此也并不讳言：“德川家的使团在我看来似乎仅仅是要试探下新朝对于这种问题的态度，看看能不能从朝贡贸易中获得什么好处。”

　　　　其实李家乃至德川家使团早已到来的消息张海早就从内情上了解过一二，对于这个问题很久以来也不是没有空闲做过大致的思考。按照张海原来的想法：未来对于越南，朝鲜，日本这三家传统邻邦的政策应该仿旧日本在近代对待台湾，硫球，乃至朝鲜的政策：直接吞并并以帝国主义手段同化之。

　　　　可是当张海在结束了北征之战之后查阅有关这几国的相关资料的时候又有了不少新的想法与打算。

　　　　在以前的印象里：朝鲜半岛和日本都是农业上不能自给，粮食压力巨大，需要巨大进口的地方，这也是旧日本侵华的重要诱因之一。可不久前翻了翻这些国家零星资料的时候才忽然回想起来：20世纪甚至更晚的时候朝鲜与日本的农业不能自给不等于现在不能自给。这两个国家后来耕地潜力多达一亿五千万亩上下的样子，就算是现在只有一亿亩的潜力，相对于如今日两国不到三千万的人口来说人均耕地其实不比清代中期的中国差多少。清代中期的中国也不富裕，但这是因为中国有很多亩产并不算高的北方农作物，而日朝两国却基本以较北方作物更为高产的水稻为主要农作物，至少现在来说还是个颇有潜力的国家。要是平均每人人头上获得折合一贯或者千又一两左右的财政收入，那就是三千万两的利益，如果再算上对越南的殖民收入还有这当中一些吃外国大户的收入，那就是每年折合三千五百万到四千万两的利益。

　第551章　外使来朝（二）

　　　　新朝开国头数年到十年之内，所需要花钱的地方甚多，而继承自传统农业社会下的经济底子却不怎么雄厚。因为要最大限度的恢复经济，也不可能对国内课以重税，尤其是农业方面，在这种情况下，即便省下了过去皇族及宫廷乃至官绅阶层的大部分费用每年还有两千万上下左右的赤字，全靠几年的国内征战中吃大户得来的钱粮来透支。

　　　　虽然说随着经济的恢复，工商业税收乃至农税都有很大发展的空间，但是随着涉及整个城镇适龄学生的教育体系的建立，负担的师生成本会越来越大。以每个学生的食宿费相当于成年生活费一半，加上被服装具翻倍计，每年至少是折合五石的成本，再加上各校教职工及其他费用，每年至少是折合十石的成本。全国真正意义上的常住非农业人口城镇按照两千万的估计，十年的教育周期内不拒绝甚至崇尚女生入校的话，那至少要供养五百万在校生，这还没有考虑到城镇人口的增长。换句话说：要在全国的城镇推广十年制义务教育虽然不是不可能，但要花费的成本相当巨大。解决的出路就只有一个：周边的殖民地，甚至岁币都难以满足需求了。至少自七到十年以后到未来二三十年的这个时间段里，也只能靠日朝两家每年提供的折合几千万两财富来弥补国内财政上的亏空。

　　　　李峰见张海在这个问题上陷入了沉思，想起暂时由自己负责的那花钱如流水的教领域，似乎也猜测到了些什么。宋子悦这时似是直言不讳说道：“师傅以前似乎对这种朝贡关系并不以为然。依我看：要展开对这些国家的征战，也不一定要等到数年到十年之后。今年秋冬之季就可以出兵。我承认这些国家过去在抵抗外部入侵方面有一套，可那也是针对过去的传统对手来说。对于我们来说，这两国不会比去年北征的时候征服后金更为困难。即便考虑民家的抵抗，是有利可图的。”

　　　　李峰却说道：“我们不讲传统国家那套政治需求和面子，拉下脸面对周边国家按照现在的国际惯例来搞那当然是好的。可是这些收入全要填进教的坑么？师傅要求全国的城镇搞十年制的普及教育，这个要求是不是有点儿高了？至少，我们不一定要像军队那样搞全住宿制，学费也没有必要全免。强制要求女孩同男孩一起入校，这合适么？”

　　　　张海对于这个问题没有有着自己坚定的看法：“这么大的投资值得，而且是大规模的投资越尽快铺开就越好，今年在全国各县当然难以铺开，后年也应该全面普开，越早越好。其他方面的要求也不能降低。否则我们就不能在六十年左右的有生之年里的在整个社会培养出新一代的价值观和行为方式，并在整个社会实现真正的全面革新。你们都是这样过来的人，难道还不清楚这一点儿么？”

　　　　张海以前曾经为合格教师的问题发愁，但是想起明治维新后时期日本的一些事情也就释然了：“合格教师不够，那就用识字的军人代替，教师同学生一起学习。”

　　　　化学习实际上在这个时代是教育相当次要的一个职能。近代旧日本前期很大一部分年级也根本没有多少化教育，就是一种国民教育。通过在人生中的少年期缔造一个有纪律而无忧虑的校园环境而让大多数人的价值观变的更不喜好竞争，更有德和自我约束，人际关系也更为广泛，从而改变整个国民乃至社会的行为习惯。而这必然还会对下一代构成更为积极的影响。如果要等着火炬学校的那些孩子做为火种一代一代的繁育传承，恐怕还真要花上不止一百年的时间才能实现整个社会的全面革新。

　　　　说到这里，李峰似是有些会意，大致明白应该对待周边那些来朝的人尤其是李家与德川家的那些使团了。

　　　　张海见此也有些忧虑，叮嘱道：“对那些前来的人我们还是以礼相待。没有必要像以前对待我们敌人的蒙古来使那样耍大牌。”

　　　　“那要不要回礼？回些什么好？”李峰问道

　　　　张海思索了片刻：“我们回赐金银财物，那显得太俗。回赐名贵丝瓷，我觉得这两家未必缺那些东西也显的俗了点儿。回赐精良兵工，那更不合适。就送去大量的书籍。如果我们这些大白话简体他们能够习惯的话，尤其是关于农业技术方面我们最新的一些总结，要单件成本不大却可以广为传播的。做为贸易，我们最好劝诫那些人：平日里没有必要维持那么高的租税，并且以不算太高的价格向他们出口一些新式农具。”

　　　　宋子悦等人听到这话忽然觉得有些莫名其妙，但转念一想也就解然了：“………先要养肥了？”

　　　　“就是这个道理。”张海简单的回道。

　　　　田彦田宾等人也都释然了：“这样我们今后发动对这些人的清算，也算是有了高大上的借口。不用像当年的蒙古人那样**裸。”

　　　　其实张海的不少弟子都并不理解张海此时的内心。张海当然不是一个狭隘的民族主义者，也不想永远像当年近代日本对待中国的东北华北乃至朝鲜半岛一样做为农业及原料输出的殖民地来经营。但这却是新朝初年承担巨大重任又不能过度损害自身经济恢复基础的情况下唯一看似合理的选择。

　　　　“如果是这样，那要不要见见尚家的人？”李峰忽然说到。做为长期负责外情的人，又做为张海的核心弟子，李峰当然知道早在十几年前东瀛的强藩就插手硫球的事情。日后对朝开战的借口并不难找。张海及李峰都不相信李家能够接受事像新朝政权这样一个性质的“大”，国内必然有很多小动作，甚至反新朝言论在党争中也不会少。

　　　　而除了人权问题外，硫球问题就是插手日本最能够被这个时代接受的借口之一了。

　第552章　李朝来使

　　　　“尚家的人？他们会来么？”张海对此当然不是一无所知，从前明的人那里就了解到，早在多年前硫球前来朝贡的人就由东瀛强藩代替了。当初明朝册封的船队还同这些人发生过冲突。

　　　　如今这自称是硫球来使的所谓“硫球使团”八成就是岛津家包办的。这在前明礼部的不少人中也是众所周知的秘密。

　　　　“当然不是随那些使团一起来的人，而是两个月前经过我们外情的人费了不少功夫才最终请来的秘使。当然，为了防止意外，持有尚丰王的印信以为证明。”李峰回到。

　　　　“这恐怕瞒不了把硫求当作自己属地的人？”张海依然有些疑问。

　　　　“那些倭人对硫求一带的控制并不严密，而且做为商贸之地来往的人众多，我想这种联络应该没有走漏风声。即便走漏了消息，我看也没有什么大碍，毕竟密谈的内容并没有凭据。”李峰回到。

　　　　张海原本自然而然的想到对那些冒充别国师团来的岛津家的人施以颜色，但思索再三却放弃了这个打算。从岛津家历史甚至未来的一些表现来看，这个强藩能够从战国时期延续到旧日本时代几百年，必然在外交及见识能力上并非是简单仅仅只有蛮勇的土著。他们在万历援朝的时候就同大陆上的军队打过交道，更不会不清楚新朝大军是怎样摧枯拉朽一般的在短短几年内扫平关内外夺得天下。如果自己对于这些人表现的太过强硬，那么很可能使这些人为了避免惹祸上身主动放弃硫球，这对于今后对日寻机开战来说多多少少是个麻烦。

　　　　因此，张海没有决定首先召见真正的硫求密使，而是决定先按照次序决定见见岛津家来的那些人。当然在这之前，按照以前的次序，朝鲜是中原王朝藩属国中数百年来最为恭顺矛盾也最少的一个排在第一位，其次是南洋诸国，再次硫球，最后才轮的到曾经闹过不少矛盾别扭的东瀛。

　　　　旧时并没有现代的大使制度，不过做为理论上的宗主国，自明代开始也有类似归为礼部管辖的类似机构。如会同馆，四译馆。负责各国来使的接待和翻译工作。

　　　　新朝定都南京之后，因为张海等人的宅院一直并不辉煌气派，负责这方面事情的李峰等人也不得不把这类机构降低要求，整个南京城负责口译与接待的会同十八馆似乎同寻常殷实人家的民宅没有多大区别，四译馆内工作的旧有官员也是如此。现代时按照西方的规矩使馆属于使节的领地，而在此时还没有这个规矩。十八馆的主权属于做为宗主国，君主随时可以去各馆光顾。各馆的管理也完全由宗主国的人员负责管理，在很大程度上：似乎是国际客栈一般。

　　　　自从明朝二百年前就定都京师以来，南京的会同馆本来就破旧不堪，也就是近几个月随着残明政权的彻底瓦解和新朝统一关内关外，这长期沉寂的南京会同馆才有了些人气。

　　　　第一个来华的当然也是朝鲜李家的使者，想看看这拥有强大战争潜力的新朝对待朝鲜问题的态度。

　　　　几乎同明朝一样，依赖于儒家知识分子阶层的李朝也在16世纪后期开始逐步面临党争，利益集团宗族化，依靠学田的田产隐匿等种种问题。尽管有这些问题存在，对于君主**王朝来说这种类儒家知识分子利益集团仍然是传统皇权的各种依靠中最为可靠的一种，至少使李朝在几百年内虽然面对各种内患，却很少因为内患而面临亡国危机。主要的问题不过是外患而已，而在此时的朝鲜人看来，只要能够有效的依靠大国，那么外患就不是问题。

　　　　李倧不是合法上位而是通过宫廷政变才上位的朝鲜君主，因此即便是几年前在新朝的压力下风雨飘摇的残明政权对于这位非法上位的新君也并不打算正式承认，甚至还要在史书上黑上几笔。

　　　　而通过两年以来的接触乃至不少的传闻，李倧在感到了巨大压力的情况下也看到了机会，那就是通过“事大”，彻底扫平这几十年来的朋党政治和国内利益集团，做一个像张海那样拥有开国君主都未必达到的君权，若是西边那个没有完善制度的大国今后有什么变故，更大的野心极理想的实现都不是没有可能。

　　　　后金集团和残明政权一同被扫平之后，朝鲜的核心外交对象其实只剩下了东倭和中华两家，前者不用多说，如何同新建立的新朝政权相处就成了朝鲜国内政治的重中之重。其实除了李家自身以外，即便是支持李倧等人的“西人党”对于张海等人这种看似武人当政一般的极权主义政权也几乎没有什么好感，但如果同新朝交恶，又没有人有把握应对其后果。

　　　　处于今后一些事情的政治考虑和当下的需求，四月初七的时候，张海没有在会同馆搞大殿内接见各国使团的排场。仅仅是在皇城中临时搭建起来的一处很朴素如同民房一般的地方分别单独私下会见各国使团中的要人。

　　　　这时代的中国懂外语的人大概类似于现代美国人当中懂越语或者缅甸语的人才，绝大多数都是译馆的官员，还有一部分是商旅，总之不是对于张海来说十分可靠的人。不过定都南京的两年多时间以来精通三个传统藩属国语言的人并且对于队伍还算可靠的人是有不少的，当然更为重要的是：态度上还算谦谨的朝鲜来使主动用还不十分熟练的南京汉话来交流。

　　　　张海等人免去了这些人的跪拜大礼之后，朝鲜来的使者先是表示感谢，接连又是一系列恭维的话，比较客套比较形式主义的恭维的话之后是看似实际的一些恭维话：“久闻新朝圣主武功盖世，今日终于有幸得见。新朝征战天下仅仅不过三年时间就平定了长城内外，实乃史上前所未见之战功，薛项等也难以企及，必能。。”

　第553章　李朝来使（二）

　　　　张海似是很受用的回到：“虽然你说的在很大程度上是事实，不过也不必讲这么多客套话了。我们新朝队伍里没有许多讲究及礼数，更多的时候是有事说事。如果这次你们的来意同以往同前明的时候没有什么区别，李峰那里会妥善处理好相关的事情。你们的朝贡清单我见过了，需要回赐的东西不少明细也写在了相关的书上面，还有贸易方面的相关事益也会处理好。”

　　　　李朝的来使继续客套的说道：“已经仔细看了。想不到新朝不仅仅是武功强盛，对待百姓也很仁德，所赐予的更多是平民百姓的生产生活所需。”

　　　　张海沉默了片刻，似是有些坦诚的说道：“朝鲜历来是中国最为重视的藩属。今天我也单独在这宫城里会见你这个能够传递消息负责主事的人，并不是为了听客套话。而是也有些掏心的话想认真谈谈。”

　　　　接着，张海直言不讳的说道：“你应该在外面也听到过一些风声：有人把我朝比做那当年的蒙元，不尊孔儒，不重人。这一点，其实还真不是空穴来风，在我们新朝，绝没有那些吃着民脂民膏的伪善之辈存在的空间。朝鲜当年轻易的被倭寇显现灭国，我看在很大程度上，就是因为那倭寇之国行的是实用的治世之法，而你国从乡野到朝堂之上尽是一些伪善之辈，上欺君王下压百姓，相互之间结党营私。而且我听说你们朝内着实有很多对华不友善的势力，如果这些势力不能很好的约束自己的话，遭到报应的时候，也不要怨天尤人。”

　　　　张海的口气并不是很严厉，似是随便说说的样子，不过李朝来使却知道：这些话是有分量的，不是私下里的随便说说，而是在正式的书中也有类似的内容。

　　　　其实关于这些事情，李朝的来使也早已想明白了应该如何应对，因此似是思考了片刻便回到：“新朝圣主乃是千年以来都罕见的人物，不但武功盖世，还有很多常人所不能及的发明及预言为证，证明是上帝之使，因此才能够不需要臣只靠家臣与弟子就能够治理偌大的中华。而我们李家主人可没有像圣主一般的天赋，如果在国内不对不少的人做出适当的妥协，又怎样能够管理国家呢？还望圣主能够明示。”

　　　　张海思索片刻后说到：“你们李家的确做不到像我一样�