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西游逆流记-第27部分
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………【第四十三章 灵山秘辛(二)】………
唐钟虽然全力在炼化体内火灵之力,但是现在面临大敌,自然得留出三分精神关注金蝉子和摩罗,听得金蝉子说到阿弥陀佛与释迦摩尼佛祖、未来弥勒佛乃是三世一体便是一愣,虽然金蝉子不是佛门中人,但是对于阿弥陀佛、释迦摩尼与弥勒佛却还是知道的。
阿弥陀佛乃是西方佛教的创教始祖,释迦摩尼是现在佛教万佛之祖,而弥勒佛则是释迦牟尼指定的寂灭之后接任佛教教主的人,金蝉子说他们三人是三世一体,莫不是他们三人是同一个人吗?
唐钟想不明白,但是此刻也不是发问的时候,便将疑问留在了心中待得下次合适的时候再向金蝉子发问。
“这六欲红尘对与我们这等修行之人又岂会有任何诱惑可言,我当初之所以拿走接引宝幢和十二品血色莲台,并不是因为对灵山生出了异心,而是我在偶然之下得知了一项大秘密,所以才会叛出灵山。这秘密不指对我,就算对你也一样有不能拒绝的吸引力。金蝉子,你可想知道如何证得混元菩提?”
摩罗话语虽然声音不大,却像古庙铜钟一样,敲响在金蝉子和唐钟心底,嗡嗡作响。混元与菩提,天地间的最大奥妙、最高成就,与天地同寿,却又超越天地,真正的纵横自由,真正的超脱,是所有修行者心中的最高梦想。
但是也只是梦想罢了,自盘古开天辟地亿万年来,天地间证得混元与菩提者,不过寥寥数人,现在摩罗突然问金蝉子是否想知道如何证得混元菩提,自然有如铜锺大鼓敲响在心底。
金蝉子先是一愣,接着冷笑道:“怎么?莫不是你说的秘密就是如何证得混元菩提?真是笑话,这天底下多少佛陀金仙都摸不着混元境界的门槛,凭什么你会知道,在灵山之时你也不过证了菩萨道果,佛陀都不是,真是口出妄言,大言不惭。”
被金蝉子一顿奚落,摩罗也不着恼,而是幽幽地说道:“金蝉子,你可知为什么释迦摩尼的莲台只有九品?为什么灵山佛教与幽冥血海阿修罗教会成为死敌?阿弥陀佛为什么会寂灭?为什么阿修罗教的镇教至宝十二品血色莲台会在我们灵山?这些都是灵山佛教的大秘密,只有少数一些佛陀知道,其余的百万佛子又有谁能够真正清楚呢?只不过是一群被蒙蔽的真相的可怜虫罢了。”
金蝉子眉头一簇,自从他化形拜入灵山之时,他的师父释迦摩尼座下的莲台便是只有九品,难不成这莲台原来不止九品?是了,阿修罗教的血色莲台有十二品,灵山佛教的莲台又岂会只有九品?
“阿修罗教所修魔道法门,残忍嗜杀,吞食生灵,祸乱三界,与我灵山佛教的慈悲救世、怜悯世人的宗旨互相违背,成为死敌又有何奇怪?贫僧曾听闻阿弥陀佛为了阻止冥河教主祭炼魔法,祸害三界,与冥河教主有过一场大战,虽然冥河教主输了此仗,但是阿弥陀佛也因此寂灭,十二品血色莲台也被偷灵山佛教所得,贫僧说的可对?”
“错!错!错!简直大错特错!”
摩罗连续说了三个错字,用一种讥讽又同情的眼神看着金蝉子,嘲笑道:“果然连你这个释迦摩尼座下亲传弟子都不知道真相,被蒙蔽在鼓里。我且问你,那阿修罗魔教在幽冥血海中已经存在了无数年月,为何会在上古封神之战后才与灵山成为死敌?封神之战距今也不过三万年而已。”
“这?”金蝉子一时哑口,无法应答,金蝉子化形到现在,也不过三万年,三万年前的事情他又岂会知晓。金蝉子本来就是个少言之人,在灵山的时候所交朋友也极好,对三万年前的事情毫不知情也不奇怪。
被摩罗如此一问,金蝉子也觉察到了事情的背后隐藏着浓浓的迷雾,“贫僧的确不知道,既然你这么说,那么你肯定知情,敢情解说。”
“好,金蝉子就是金蝉子,从来不做作,言既心,行既法,不像有些人,表面道德高尚,背地里偷鸡摸狗、抢劫虏掠,比魔教之人还要无耻下作,我甚耻之。”
摩罗眼中毫不掩饰对金蝉子的欣赏,虽然处于敌对立场,但是金蝉子不知就是不知,毫不掩饰,光明磊落,也难怪摩罗欣赏金蝉子。
同样,摩罗立在十二品血色莲台之上,青衫飘飘,敢爱敢恨,直言不讳,也让唐钟对他的感官转变了不少。之前因为对骷髅神君和乌魔神君的毫无人性的残忍嗜杀,唐钟对整个摩尼教都充满了恶感,对整个摩尼教都是与除之而后快,对摩尼教主自然也不会有好感,但是现在唐钟不得不承认这个摩罗身上有着一股让人让人亲近的豪爽气质,直接而又坦白。
“天道最公,从来不以多论少,也不以少论多,也没有正邪、仁慈凶残之分,阿弥陀佛以寂灭证道,寂灭之后,便是虚无,既然是虚无,又岂会有仁慈与凶残,不过都是执念而已,就像人的喜怒哀乐,只是一种最平常的情绪而已,阿修罗教之人虽然凶残,但是在阿弥陀佛眼中跟世俗凡人并没有什么区别,所以灵山佛教与阿修罗魔教成为死敌并不是因为两教的宗旨背道而驰,而是因为十二品血色莲台。”
“十二品血色莲台,这与我灵山佛教何干?我师释迦摩尼座下是九品莲台,或者在封神之战前并不止九品,而是十二品,只是在封神之战中受了损伤,才有十二品降为九品。不可能,这太荒谬了,九品莲台乃是最顶级的先天灵宝,我师又证了菩提道果,乃是三界最强者之一,又有什么人能够损害到莲台。”
“况且,这又与血色莲台何关?莫不是当年阿弥陀佛与冥河教主一场惊天动地大战就是为了这十二品血色莲台?”想到这里,金蝉子摇了摇头,将一些不该有的念头驱逐出脑海。
唐钟虽然不是灵山之人,但是从金蝉子和摩罗的对话前后内容来猜测,也猜到了灵山佛教与阿修罗魔教成为死敌有可能是因为十二品血色莲台,要不然岂会那么巧,阿弥陀佛与冥河教主一场大战之后,冥河教主败走,阿弥陀佛寂灭,十二品血色莲台却出现在了灵山。
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………【第四十四章 灵山秘辛(二)】………
“在封神之战之前,那时候还没有灵山,佛教也还未改名,叫做西方教,有两个教主,一个就是阿弥陀佛的前身接引道人,另一个叫做准提道人,接引道人的证道法器乃是十二品血色莲台,天下一等一的先天灵宝,只不过在封神之战的时候碰到了一只嗜血黑蚁蚊,这嗜血黑蚁蚊为洪荒至凶,与金蝉子你一样,是五虫七禽九兽中的五虫之一,能身化亿万,好吸生灵血,接引道人一时不察,竟然被这黑蚁蚊偷吃了三品莲台,从此,接引道人的十二品血色莲台就变成了九品莲台。”
“十二品莲台乃是接引道人的证道法器,也是西方教的立教根本,镇压气运的至宝,被嗜血黑蚁蚊偷吃了三品,成了先天不足,自然要想办法补救,恰巧幽冥血海阿修罗教的镇教至宝也是十二品莲台,那接引道人便想到了将十二品血色莲台抢夺过来,修补自己的九品莲台,哼哼。”
说到这里,摩罗冷笑了一下,金蝉子不做评论,唐钟却心下嘀咕:“看来不管修为到了如何高等的境界,也脱不出利益两字,见到别人有自己想要的东西便出手抢夺,那也与强盗无异了。不过修仙之人本来就是逆天行事,抢夺天地气运,这么说来,在这无边广大的天地面前,人人都是强盗,掠夺天地灵气,掠夺洞天福地,那接引道人如此行为也无可厚非,镇教法器非比寻常,如果是我,我也抢夺,死道友,不死贫道。”
摩罗继续说道:“接引道人虽然想抢夺阿修罗魔教的十二品血色莲台,但是那阿修罗教教主冥河老祖也是混元教主,神通法力通天彻地,并不在接引道人之下,况且冥河老祖有完整的十二品莲台,接引道人与准提道人齐上也只能打败冥河老祖,而无法夺了他的血色莲台。”
“不过在封神之战中,接引道人从老子的一气化三清**之中悟出了过去现在未来三世身法,也一分为三,就是过去阿弥陀佛,现在释迦摩尼佛,和未来弥勒佛,可惜他的三世身法终究未能达成,未来弥勒佛到了现在还是证不了菩提道果,仍然只是佛陀道果。不过要对方冥河老祖,抢夺十二品血色莲台却是足够了。”
“于是阿弥陀佛、释迦摩尼和未来弥勒佛加上准提道人四人围战冥河老祖,将已经证得混元道果的冥河老祖生生击得重伤,遁入血海之中沉眠,夺了十二品血色莲台,从此与阿修罗魔教成了不死不休的敌人。”
“既然如此,那阿弥陀佛又为何会寂灭呢?”金蝉子看着摩罗,眼中充满了智慧之光,不说信与不信,只抓住了摩罗话中缺漏的东西。
“在封神之战中,接引道人和准提道人相助阐教教主元始天尊和老子打败截教教主通天道人,结果通天道人在接引道人三世身与冥河老祖大战的紧要关头突然出现,用诛仙剑阵图偷袭阿弥陀佛,将阿弥陀佛打得元神飞散,只剩下一丝神念。”
“虽然准提道人解救及时,但是回到西方教之后,阿弥托福也寂灭身死,万丈金身化作灵山,在灵山之上释迦摩尼改西方教为佛教,阿弥陀佛对佛教有莫大功劳,所以才有后来佛子口中的‘南无阿弥陀佛’,便是礼敬缅怀阿弥陀佛。”
“原来灵山就是阿弥陀佛,是佛教的立教之本,果然对佛教有莫大功劳,南无阿弥陀佛!善哉!既然阿弥陀佛对佛教有大贡献,摩罗你身为阿弥陀佛座下弟子,在灵山地位更加尊崇,我师释迦摩尼佛祖与阿弥陀佛乃是一体,必然不会亏待你,你又为何却叛出灵山。”金蝉子问道。
“所谓地位尊崇之类的,只不过是身外之物、过眼云烟,修行之人追求的无非是大道永恒,阿弥陀佛寂灭之前曾对我说在未来无量劫之中必将涅槃归来,让我守护他的接引宝幢与十二品血色莲台,十二品血色莲台是天地间最厉害的先天灵宝之一,里面包含了冥河老祖的印记,若要将这丝印记炼化,必然要接引三世身合一才行,缺了阿弥陀佛,释迦摩尼也对冥河老祖的印记无可奈何,所以将血色莲台交与我来守护。”
“可是他们谁也没想到,这十二品血色莲台之中除了有冥河老祖的印记之外,也隐藏了一丝通天道人的神念,想趁接引三世身炼化血色莲台的时候出手偷袭,想必是通天道人和冥河老祖之前就已经布下了针对接引道人和准提道人的局,只可惜他们都没想到接引道人能够创出过去现在未来三世身**,以一化三,所以最后冥河重伤,通天遁去,阿弥陀佛寂灭,这个结果谁也没想到。”
“阿弥陀佛寂灭之后,我便尊崇他的旨意在灵山上无量灵觉洞中守护接引宝幢和十二品血色莲台,最初的两万年之内,平安无事,冥河老祖还未醒来,十二品血色莲台也不曾有任何异象,只是到了一万年前,血色莲台内的那一丝通天道人的神念便时常出来指点我修行,让我实力大进,到了五千年前,通天道人更是传授我一篇斩三尸之法,斩却三尸便可证得菩提,成就混元,不过这斩三尸需要先天灵宝作为执念的寄托,天地间的先天灵宝都在那些大神通者手中,我又如何会有呢?”
金蝉子冷笑道:“所以你便偷了接引宝幢和十二品血色莲台,这两件都是绝顶先天灵宝,正好为你所需,只是你便不曾怀疑那斩三尸之法是通天道人故意杜撰出来,想要利用你偷走接引宝幢和十二品血色莲台?混元菩提,又岂是那么容易成就?”
“不会的。”摩罗摇了摇头道:“通天道人传授我的斩三尸之法的确高深莫测,玄奥非常,绝无可能是假的。金蝉子,你根基雄厚,悟性超群,将来成就不可限量,你又怎么能够理解我的痛苦,我在接引座下修行了百万年,却迟迟证不了佛陀果位,被你们这些后来者一个个追上赶超,我又如何会心甘。”
“所以,你根本就拒绝不了斩三尸之法的诱惑,就偷走了接引宝幢和十二品血色莲台,叛出了灵山,跑到这乌鸡小国来成佛作祖,自称如来,只是贫僧还有一事不明,那十二品血色莲台连我师释迦摩尼佛祖都无法炼化,你又如何能够炼化?”金蝉子又问道。
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………【第四十四章 灵山秘辛(三)】………
“在封神之战之前,那时候还没有灵山,佛教也还未改名,叫做西方教,有两个教主,一个就是阿弥陀佛的前身接引道人,另一个叫做准提道人,接引道人的证道法器乃是十二品血色莲台,天下一等一的先天灵宝,只不过在封神之战的时候碰到了一只嗜血黑蚁蚊,这嗜血黑蚁蚊为洪荒至凶,与金蝉子你一样,是五虫七禽九兽中的五虫之一,能身化亿万,好吸生灵血,接引道人一时不察,竟然被这黑蚁蚊偷吃了三品莲台,从此,接引道人的十二品血色莲台就变成了九品莲台。。26dd”
“十二品莲台乃是接引道人的证道法器,也是西方教的立教根本,镇压气运的至宝,被嗜血黑蚁蚊偷吃了三品,成了先天不足,自然要想办法补救,恰巧幽冥血海阿修罗教的镇教至宝也是十二品莲台,那接引道人便想到了将十二品血色莲台抢夺过来,修补自己的九品莲台,哼哼。”
说到这里,摩罗冷笑了一下,金蝉子不做评论,唐钟却心下嘀咕:“看来不管修为到了如何高等的境界,也脱不出利益两字,见到别人有自己想要的东西便出手抢夺,那也与强盗无异了。不过修仙之人本来就是逆天行事,抢夺天地气运,这么说来,在这无边广大的天地面前,人人都是强盗,掠夺天地灵气,掠夺洞天福地,那接引道人如此行为也无可厚非,镇教法器非比寻常,如果是我,我也抢夺,死道友,不死贫道。”
摩罗继续说道:“接引道人虽然想抢夺阿修罗魔教的十二品血色莲台,但是那阿修罗教教主冥河老祖也是混元教主,神通法力通天彻地,并不在接引道人之下,况且冥河老祖有完整的十二品莲台,接引道人与准提道人齐上也只能打败冥河老祖,而无法夺了他的血色莲台。”
“不过在封神之战中,接引道人从老子的一气化三清**之中悟出了过去现在未来三世身法,也一分为三,就是过去阿弥陀佛,现在释迦摩尼佛,和未来弥勒佛,可惜他的三世身法终究未能达成,未来弥勒佛到了现在还是证不了菩提道果,仍然只是佛陀道果。不过要对方冥河老祖,抢夺十二品血色莲台却是足够了。”
“于是阿弥陀佛、释迦摩尼和未来弥勒佛加上准提道人四人围战冥河老祖,将已经证得混元道果的冥河老祖生生击得重伤,遁入血海之中沉眠,夺了十二品血色莲台,从此与阿修罗魔教成了不死不休的敌人。”
“既然如此,那阿弥陀佛又为何会寂灭呢?”金蝉子看着摩罗,眼中充满了智慧之光,不说信与不信,只抓住了摩罗话中缺漏的东西。
“在封神之战中,接引道人和准提道人相助阐教教主元始天尊和老子打败截教教主通天道人,结果通天道人在接引道人三世身与冥河老祖大战的紧要关头突然出现,用诛仙剑阵图偷袭阿弥陀佛,将阿弥陀佛打得元神飞散,只剩下一丝神念。”
“虽然准提道人解救及时,但是回到西方教之后,阿弥托福也寂灭身死,万丈金身化作灵山,在灵山之上释迦摩尼改西方教为佛教,阿弥陀佛对佛教有莫大功劳,所以才有后来佛子口中的‘南无阿弥陀佛’,便是礼敬缅怀阿弥陀佛。”
“原来灵山就是阿弥陀佛,是佛教的立教之本,果然对佛教有莫大功劳,南无阿弥陀佛!善哉!既然阿弥陀佛对佛教有大贡献,摩罗你身为阿弥陀佛座下弟子,在灵山地位更加尊崇,我师释迦摩尼佛祖与阿弥陀佛乃是一体,必然不会亏待你,你又为何却叛出灵山。”金蝉子问道。
“所谓地位尊崇之类的,只不过是身外之物、过眼云烟,修行之人追求的无非是大道永恒,阿弥陀佛寂灭之前曾对我说在未来无量劫之中必将涅槃归来,让我守护他的接引宝幢与十二品血色莲台,十二品血色莲台是天地间最厉害的先天灵宝之一,里面包含了冥河老祖的印记,若要将这丝印记炼化,必然要接引三世身合一才行,缺了阿弥陀佛,释迦摩尼也对冥河老祖的印记无可奈何,所以将血色莲台交与我来守护。”
“可是他们谁也没想到,这十二品血色莲台之中除了有冥河老祖的印记之外,也隐藏了一丝通天道人的神念,想趁接引三世身炼化血色莲台的时候出手偷袭,
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