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峨眉祖师-第698部分
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哗啦啦的声音是万兵碰撞叠加，天是锋锐，地是锋锐，虚假是锋锐，真实是锋锐，万象皆是锋锐，众生亦是锋锐！
太乙的概念之外，所知一切皆是锋锐，列缺巨阙此时失去威严，万神无越亦也止熄，世间一切攻伐之意，之念，之力，之法，之道，尽数加在太乙身上！
这便是太无天尊的至高手段！
“汝亦为吾之锋锐！”
太无天尊声音震撼：“洞玄章，汝见为兵！”
攻伐之威乱撼虚界，但太乙避开，再度化为不见。
“非是不见，而是并非此间中人。”
太无天尊很快明晰了太乙消失的原因，他存在于有无之间，这便是真正的“丧我如丧天地”，一切痕迹都找不到，但这种状态，太乙却也不能出手。
这倒像是无测之境了，只是太乙还未曾证无，这是能够肯定的。
“洞天章，镇照千方！”
太无天尊以无上攻伐之意化为无量量光明，证看十方诸像，此时十方天尊向他击来，却皆被无上攻伐之力所击溃，于是生老病死等十方伟力在刹那皆灭，化为亿万万尘沙不可复来。
无上攻伐之下，无有救苦之名。
凡光辉所至处，一切皆不得遁形，太无天尊使光明摧毁所过之世，覆灭无穷虚假，直至想把太乙逼迫，用洞天之光镇下所有虚假之界，使得太乙不能走出，要么自己困锁于十方之外，要么跳进来，与自己舍身一战。
太乙在对撞中一直在逼退太无，而太无也同样一直在拉扯太乙进来。
天尊间的拉锯战，只要他们想，甚至能够持续数个大衍而不消停。
但太乙显然并不准备就此束手就擒，同样，如果动用了如是权柄，还被太无天尊所逼迫而出，那未免也太失颜面了。
而太乙也知道太无天尊的第三个意思。
自己若动如是，必然衍化十方之外，故太无的无上攻伐之力便能够准确找到自己的所在之界。
十方之外，太乙是处于似有非有的一种情况，是只有清静第十二重“吾丧我”才能踏足的领域。
而到了如今，太乙更加明白清静经的枷锁含义。
清静给予自己提供更上层次的心灵，精神的境界，而同样，自己想要达到这种境界，却不是仅仅是依靠修行清静经就可以完成的。
悟道之事，全凭自己，清静者，不过仅仅是引天尊进入其中。
故而，越是被清静引导，越是与世间贴近，便越是不可解脱，但同样，只要还在“世间”，不管是哪个世间，罗天也好，空无也罢，化外也成，此三者皆在“大世间”的含义之内。
超脱虽不得超，但世间与我为一，论罗天，谈空无，入化外。
超脱之后，是何等境界？
无人见过，无人证得，如今的所谓“无境”，不过是从一片世间，抵达另外一片世间罢了。
出罗天而入空无，便是超脱了吗？
出空无而入化外，便是超脱了吗？
或许古老时代的越客，对这件事情最有发言权。
必须要跳出去，正如太一与浑沦所见，能够在那座云溪谷中见到一块青石，按照神祖所说，走过青石，就真正“跳出去”了。
太乙知道太无在设一个大局，但他依旧跳了进去。
于是太无天尊无比开心，他移动无上攻伐之力，向太乙击去。
两天尊之击，所见所闻所触所有形所无形……等等一切，皆在此无上攻伐之下湮为虚无。
太乙天尊发出弘大声音。
“大我有之！”
生生万化，万物攻伐，尽在顷刻须臾被转为太乙之力。
太无天尊猛然大震。
混沌苍雷澎湃而动，从太乙身上超飞而去。
太无天尊的青白大日，被这道可怕的苍雷洞穿。
九天应元雷声普化天尊，从妄境内，持着封印太平天尊的一柄诡异兵器，给予太无天尊一击重创。
太无天尊于此时大损。
“道法往古，见以为诵。”
太乙天尊收回那道身影，重新归一。
太无天尊惊动：“妄境之力？”
太乙颔首：“然也，世间之执，谁不入妄境？天尊，何以真身入妄境？”
太无天尊：“至天尊之中，谁会入妄，你是见我四百大衍第一次正视七情，故言我入妄，此才是大谬！”
太乙：“损之又损，还请太无无为。”
（已经损伤到这种程度，精气神明也被损去，可以放弃了。）
太无天尊：“无为无不为！”
（既有所不为，亦有所必为，故必为，不分胜负绝不收手。）
太无的青白大日向前撞去，化为世间最大的攻伐之源。
古来第一攻伐之威，豁然膨胀。
太乙降世而来，自被此青白光芒所纳，太无天尊本是辽远不可企及之日，但如今既然主动向前，已然打破了他自己的尊讳，既在瞬间得到巨大的力量，但同时也遭到了不可挽回与弥补的大损。
“超世者损，驻世者衰！”
太无天尊的声音传荡开来，太乙自然明白，从加入这场战斗的一刹那，他注定衰落。
但是他的衰落是可以补救的，事实上驻世三尊，太宁太乙的重新衰落已成定局，而北斗天尊避开不参与争斗，故而此战结束，只有他不会衰落。
然而即使他未曾衰落，怕是也不敢来找太乙分权。
而太乙与北斗还有香火之情，由青箬笠维系，故北斗不伸手，太乙也不会去找他。
不过此时，要面对的，则是太无天尊的倾力一击。
太乙天尊身边泛起浩瀚之威，一股强大的不朽性开始展现。
太无天尊豁然一动。
“天之不朽！”
便是此话落下。
西位天日，锋锐之上，奏起钧天广乐。
南位天日，锋锐之上，震起昊天兵鼓。
北位天日，锋锐之上，惊起皇天泣嚎。
东位天日，锋锐之上，响起上苍威语。
太乙如言：
“天亦哀于天尊也！”
于是世间第一攻伐之道，与世间唯一不朽之道，融为阴阳。
……
虚假之世不存，殁与无量量光明道海之中。
第一千六百一十章 三千年后的第一道玉光
灰白色的鸟儿在田野中飞停，太上无终躬耕于南山，他的手中插种下一株又一株的青秧，碧翠如玉，于是有微风吹拂过来，那之前已经栽种完毕的秧苗，随着风的流向，轻轻摇晃起来。
人间的沃土不是平白得来的。
“原来太无天尊，便是无天。”
太上无终想到古老传颂的天之神话，诸天惧无天，而无天必无法，原来是在说三先天超脱，成为超世者的事情。
这可是极古老的神话，那么究竟是谁开始传颂的呢？
在三先天之前，只有太一浑沦，不算无名之君与无名妖影，应该并没有其他人了。
青秧插下，种子成长，最后长出来的，是属于自己的神话。
原本第六世的轨迹，是该出现八位“帝”来成为农夫。
但从东皇太一发动天冥之战后，世间的轨迹已经改变，这是三先天的暗中操纵吗？
三先天离开了，虽然超世者有损，但他们毕竟是出去了。
这或许会激怒云溪谷中的两位绝世者吧。
太上无终弓着身子，认真的插下新的秧苗。
这些秧苗上，记录着往古时代的一切神话。
人间天界，青秧毁坏无数，所幸有一位天尊不退，使得这些秧苗得以保存，未曾倾覆在天灾之下。
故而这些秧苗中，传颂的全都是那位天尊的故事。
只是这些故事却不能真正下达世间，因为这些秧苗，还仅仅是只是秧苗而已。
太无天尊的灭世没有成功，虽然他说，即使灭世了，也会为太乙留下一片最肥沃的沃土。
但太乙并不需要他的施舍。
于是两位天尊战在一处，而这也注定是诸天与无天的对决。
最为有情的太乙以无情道守护世间，最为无情的太无以有情道意图灭世。
太乙说太无天尊入了妄，太无天尊否认了。
这成为一个谜团，或许会随着这些青秧，流传在某个世间，但具体的情况必然模糊，因为世间执笔人未曾落笔。
太上无终蹲了下来，他身后不远处，天帝舜缓步行至。
“我看到了一道光。”
舜帝开口，使得太上无终回头看他。
“骑着一匹白鹿。”
太上无终听着这句话，便仰头看向高天。
距离三先天超世，已经过去了三千年。
即使在山乡内，也能看到那一道璀璨的流光。
太上无终发出意义不明的叹息声。
东方玉童子，倒骑白鹿走星光。
仙祖没有见到那块青石，他舍弃神祖的挽留，脑海中回荡着天乙死前的声音，随后义无反顾的，骑着白鹿回到了这三界。
此三界者，罗天，化外，空无。
……
太上老君的兜率宫大门紧闭。
牵着白鹿的童子驾驭万世星河降临此间。
当守门的李长生回首相望的时候，便被玉童子一指钉在了兜率宫的门前。
太一走向宫门，老君没有出来的意思，而紧跟着，兜率宫的大门被撕开，牌匾也轰然坍落，这使得老君所在的神话世界中，那些所谓的“仙神”们开始惊恐。
“老君，就凭你也敢自称开天辟地了吗？”
太一的声音回荡在宫内，烧火的两个童子，金角银角害怕的，惊恐万分的盯着这个突然闯进来的不速之客。
小小少年满头华发，却带着一股绝世凌尘的傲气。
老君不答，亦不出来相见。
太一看着这片宫阙，忽然甩了一下袖袍。
于是整个兜率宫都天翻地覆。
那巨大的丹炉倾倒而下，杂碎地砖，宏伟的大殿坍塌成尘。
太一转身离去。
至一刻后，这片毁灭的宫阙忽然重新造化，万物归于原位，如有冥冥中的一只大手重新开衍此方一切。
无来者，不知其所来也。
老君一直未走。
但这并不表示他要出现在宫中，成为太一的靶子。
天乙石人死前的嘲笑，这或许也是太一放弃成道的引子，他走了很久，终究未见那块青石。
那块青石若能得见，便说明太一真正“成道”了。
他可以摆脱一切枷锁，得证无境，前往“莫测之间”。
石，便是道也。
真道未证，不能脱离。
太一想起当年太乙对浑沦所说的话，那时候的太乙，还只是一个……地仙罢了。
“要正视人间，大道如树，结成道果之后，要解决面临的疑问，否则果子便会烂在树上，不能掉下去。”
“掉下去，那才是成真道。”
“道即是到。”
“我未曾到过……故不能得真道。”
太一离开兜率宫，这是一片神话世界，是太上老君在三千年前截出去的，自己开始衍化，号称开天辟地之祖，这里面有很多人，他见到了荡剑天尊的化身真武道人，也看到了祖佛陀。
祖佛陀，便是他化自在大圣，亦是接引佛祖，如今的西天雷音，自然是释迦摩尼作为正佛。
“如来……无所从来，亦无所去，故而跟随得证了‘无来’的老君修行么……”
太一见到这片世间，划分四大部洲，其中佛陀所在俱芦界，被他抛向北方，用以镇压这片神话中的万千妖魔。
“都是蝼蚁。”
熙熙攘攘的众圣不能提起太一的兴致，他想到太乙的话，不免有些难受。
如何正视人间，这些家伙太弱了。
天道有常，大道有应，而太一无疑凌驾于天道与大道之上，他不知道自己该作为一个什么样的身份出场，是一个裁定者，还是一个旁观者，亦或是一个入世……不，他难以入世。
人间让他兴致缺乏，唯独太乙这种闪亮的尘埃才能激起他的兴致，但这亿万万诸天尘沙海，到头来也只出了一个太乙而已。
太一看了看，觉得有些无趣。
却不知道，真武道人此时神情紧绷，而祖佛陀亦是停下了念诵经文。
世间那位至高者的目光，出现在这两位大圣的身旁，这超越天尊的绝世强者投来的关注，足以把他们惊的沉默不动。
不动，不妄动，极惧。
太一摇摇头。
“剑道，威过其心，不知是我驭剑，还是剑驭我？”
“佛道，天秤不稳，不知是我听佛法，还是佛法听我？”
他留下两句点评，从这片神话之世离去，而真武道人与佛陀同时是如醍醐灌顶，他们此时面对无边信众，就此拜下来，向东方行大礼。
此行为自然惊到了那些徒子徒孙，他们皆面向东方，不论是武当山众道，还是耆阇崛山诸佛，此时此刻，皆见到一个白发童子，倒骑白鹿，引万世星空而去。
明明是无量白昼，此时却化为茫茫黑夜，而黑夜之中，星辰摇动，天气澎湃，仙祖行空，于此方神话中留下最不可揣测的一笔。
“恭送仙祖！”
真武与佛陀同时开口，声音浩大。
仙祖哼了一声，他开始计较，这人间着实是无趣，又如何才能变得有意思起来呢？
他想到了两件事，第一件事是去找三先天算账，这是必须要做的，而第二件事，不如去山乡看看。
去山乡看看那些青秧，看看太乙，此时身在何方。
太一如此想着，因为这诸尘蝼蚁之中，唯此一道尘埃，拥有无量量光芒。
第八卷 莫若以明
第一千六百一十一章 青石
云溪谷中，神祖站在那潺潺的溪流边上。
太一离去了，那或许是他的执着，那或许是天乙死前的嘲讽让他心有感触，也或许是因为三先天的逆转，终于在三千年后，他再也等不下去了。
不破不立，破而后立……
这苍茫的山谷中只剩下自己一人。
神祖感到孤独。
无数载大衍过来，他一直都很孤独，所以才把自己的意志与慈悲寄托在世人身上。
故而本来最不喜繁华世间的神祖，在看过了那片世间之后，便再也移不开目光。
神爱世人，世人敬神。
但太一不喜欢，他只是无忧无虑的孩子，人间的繁华对于他来说，不过是解脱之前的困苦，让他昏昏欲睡，就像是不愿意面对作业的学生。
仙祖为了离世间更远一点，斩掉了九个化身，那寄托着他的九种变化。
但如今，他却又回到了世间。
神祖向前走着，有些漫无目的。
这云溪谷中不会有除了他们以外的任何人，因为这里是通向真道的路。
于是神祖走着，他想了很多。
然后足下突然停顿了一刻。
他发出叹息，随后再也不愿意前进半步。
因为在他前面约百步的地方，出现了一块青石。
“我未曾阐明我心，为何会有青石在前。”
神祖不明白，所以他停下了，这是可笑的，他自己也是这么觉得的。
寻找了这么久的青石就在前方百步。
然而自己，却突然心中尽是迷茫。
……
三千年世事，如太上无终所说，因为世间执笔人没有落笔，故而神话成为神话，却并没有对照的历史流传下来。
缥缈老祖所说，那段历史纵然被记录，也是不会流传的。
所以执笔人和世外人，去了化外之地。
他们离开了罗天，并且短时间内，不打算回来了。
三千年前。
万世乾坤皆被浸没，太无天尊的叹息声响彻十方，达至天之至深，至高之处。
但那并不是悲伤的叹息，而是满足的叹息。
超世者终究是大损，驻世者则是大衰。
太宁天尊消失了，太乙天尊也消失于十方之外，普遍的认为，太宁天尊是陷入了最低谷，或许未死，但必然也难以再出现于真实了。
而太乙天尊，众圣认为他或许是避去了，毕竟与太无天尊的争斗，不可能让他毫发无损，故而他必然有失，既然有失，便有大伤。
不过也可能借助这个机会，证为无境，太乙天尊拥有不可揣测的法力与状态，许多人都认为太乙天尊必然还在某个地方。
鸿荒震爆之后，大界犹存，只是天地糜烂，而自在逍遥也因此离去，留下两门太上之道。
但因为神话流传于高天，却不传于人世，故而世间再没有诸位天尊的尊号。
他们只留下痕迹，零星寥落，若是说起名字，有些人还能谈论，但若说这位天尊主管什么，是甚么人氏，那些自诩学识高绝者，便如中了失忆症一般，绞尽脑汁，都想不起来。
故而，便被后人嘲笑，说他们是胡编乱造，三千年前的诸天尊之名号，就此逐渐消失于鸿荒界中。
而鸿荒界中的强者们自然都离去了，带着他们的附属众生，跟随诸天尊消失，存在于各个幻界当中。
三先天敲破了罗天，诸天尊皆摆脱了巨大的枷锁，相比以前，他们失去了头上压着的那种桎梏，故而对于未来的轨迹，他们显得信心十足。
只是当东方玉童子回来的时候，所有的天尊，全都藏了起来。
唯有北斗天尊还堂而皇之的，呈现自己的存在。
他的选择是�
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