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小的看不见吧！”这是清岩不能接受的，又自我安慰的道“或许自己没有胆，这没有胆就说明自己胆子太大了，大的身体都盛不了！”在研究完胆子以后，清岩才回过头来想这问题的根本，就是自己为何会有了这第三只眼，为何能如此清楚看见聚灵珠，为何能看见体内的气血流动和五脏六腑的样子，这究竟是怎么回事？

“真是奇怪？按我现在的情形，分明已经是已经修炼成了元神，只有修炼成了元神才能内查身体，可以知微见微，外察于外，可以审敌度敌，几乎就是无微不至，无所不能达。可师兄传我太清道力时讲的明明白白，清清楚楚，要想修炼成元神，太清道力最起码也要修炼到两仪境，那时候龙虎相会，水火相济，元神内丹自然而成。可我的太清道力不过只是太初境六层，离两仪境还差好几层，这龙虎相会，水火相济也没有遇到，这元神是从哪里出来的！燕太师叔也说过“此神亦谓之本性，亦谓之真意，其心必要清清朗朗，浑浑沦沦，无一毫念虑，无一毫觉知，则空洞之中，恍惚似见元神悬照于内，斯时殊觉五蕴皆空，四体皆假，而我有真我也”按燕太师叔所讲我的元神真是修炼成了！可真是奇怪呀！奇怪！”清岩是怎么想都没想出个头绪，最后又想起自己刚才似乎有段时间神智不清脑子一片混乱，连赤焰剑是怎么出来，自己又怎么和百里冰动手的情形都记不得了，难道就是那段时间出了问题，清岩越想越觉得不错，赤阳真气突然的增长应该就是自己为何有了元神的原因，而赤阳真气增长的原因就是赤焰剑，清岩理清楚了这个问题，觉得是把整个事情搞明白了。清岩不禁点点头，自己做了个总结，就是一切都是赤焰剑惹得祸，自己的元神就是拜它所赐，心里又是一阵感动，想的就是“赵大哥一直都在帮着我，不知道他闭关修炼的怎么样了？”赤焰剑就是赵无忌，如果不是赵无忌谁能有这等修为帮助清岩，不能不说清岩如此想是很符合道理的，可事情真是这样吗？

清岩虽然肯定了自己修炼成元神是赵无忌帮得忙，可这心里疑惑和不解一时间也是不能轻易释然的，真是有种“未悟须凭言说，悟来言说皆非。”的感觉，脸上显然出来的表情不是修成元神的欣喜若狂，反而是种迷茫无奈的神情，心道“修炼道法都大半年了，可每到一个关键时刻似乎自己都不清楚，筑基的时候靠了赵大哥，现在修炼成了元神也是靠了赵大哥，我究竟做了点什么？唉！！！难道一直就要靠赵大哥的帮忙吗！清岩呀！清岩！你也太没有用了！！！”

想到这里清岩眉头紧锁，深深地叹了口气，觉得心里很不舒服，这倒不是觉得赵无忌多管闲事，而是觉得自己在修真炼道的事情上过于依赖别人，他可记得清楚，赵无忌曾经说过的一句话“人一定要靠自己！”，心里又道“赵大哥你都说了要靠自己，可你怎么老要帮我呀！唉！！！下次你就给我个靠自己的机会吧！！”事已至此，清岩也只能默默忍受这种帮助，谁叫自己不争气呢！

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第一百三十二章金丹上（求推荐收藏！！）

清岩又把自己的头使劲摇摇了，仿佛要把所有的烦恼甩掉，可烦恼要是如此轻易地甩掉那它就不能称为烦恼了，就拿佛家来说，《唯识论》称烦恼能扰乱身心，引生诸苦，为轮回之因。。。又如《百喻经·五人买婢共使作喻》：“五阴亦尔，烦恼因缘合成此身。而此五阴，恒以生老病死无量苦恼搒笞众生。”南朝梁武帝《净业赋》：“抱惑而生，与之偕老；随逐无明，莫非烦恼。”《坛经·般若品》：“凡夫即佛，烦恼即菩提。前念迷即凡夫，后念悟即佛。前念著境即烦恼，后念离境即菩提。”等等之说可见烦恼绝非简单之词，按佛家所言，一个人如果真的没了烦恼那可离成佛不远了！

不过清岩在大摇其头之后，似乎明显的没了烦恼，脸上流露出来的神情似乎就像是悟到了很多道理，心中像是大有所获。清岩是悟到了一些事情，他想既是赵大哥帮忙，这也是极其正常的，想想我和赵大哥的关系简直就是一个人，既然难分彼此，这就没有什么谁帮谁这么一说了，按这个道理来说，岂不是正应了赵大哥的那句话“人一定要靠自己！”嘛！此理一通，清岩心结随之而解，真是豁然开朗，烦恼也跟着无影无踪了，清岩的去烦恼之法真是简单呀！

清岩现在气定神闲，只觉浑身气血似乎已经融为一体，那真气不但在经脉中运行无碍，从心所欲，更能随之血液流动，游动在全身上下，真正是无所不达。气血如此模样，清岩微感奇怪，他知道元神有成后，可以观察入微，可以大大的增加各种感官的灵敏度，甚至可以元神出窍，魂游太虚，可自己现在居然做到了气血合一，这个情况大师兄和燕太师叔都没有说过。清岩虽有诧异，可也没有多想，心道“是不是这是种大家修炼成元神后都有的现象，所以大师兄和燕太师叔就没提起，应该是我大惊小怪了！”清岩对于自己气血合一的现象的疑惑只是一想而过，他随后想到了另外一件事，他记得清虚对他说过修炼元神有成，体内就会自结内丹，这内丹也被称为金丹，是修真炼道之人必不可少的东西，有道是“一粒金丹吞入腹，始知我命由我不由天！”由此可见凝结内丹对于修真之人是何等重要，而天下诸多修真门派也唯有这崆峒派的太清道力可以同时既修内丹又修元神。别家修真之法虽然也不乏无上心诀，可决无同时修炼元神，内丹之说，就拿泰山剑派的先天无上罡气来说，这被誉为道家第一修真功法的绝世心诀，在修炼过程中必须先要凝结内丹，等内丹有成才能修炼元神，如果次序一旦颠倒立刻便有走火入魔之厄，只能依次习炼，方可有所大成。

清岩可不懂这么多，他觉得元神既成内丹亦成是理所当然之事，刚才他以元神观察过自己的身体里里外外，除了有个散发柔和光芒的聚灵珠外，就没见别的身体以往的东西，心里很是纳闷，心道“这内丹不会也被聚灵珠收了进去吧！”他倒不是胡乱猜想，聚灵珠可以凝聚灵气甚至真气，能把内丹收了也不是没有这个可能。可清岩把聚灵珠看了个通透除了时隐时现的赤焰小剑，实在是没有别的东西，清岩有点沮丧，心道“莫不是大师兄说的不对，这内丹和元神不是一起出来的，可这也不对呀！就算大师兄说错了，可燕太师叔也能说错嘛！这肯定是那里不对出了错，我在找找！”清岩有开始在自己体内搜寻内丹，可任凭他元神怎么查看也找不到一个像内丹的东西，找了半天清岩真是失望了，很无奈的低声叫道“内丹呀内丹！你究竟躲到那里去了？”

就在清岩失望到了极点的时候，他体内的真气却是有了动静，此时清岩的真气已和浑身血液和为一体，真气运行之初也不是以清岩丹田为气海，气随血行，血随气走，清岩就只觉浑身陡然一震，毕竟是他在刚才真气平复之后第一次运行真气，他还有点不大适应，也不知道这真气究竟是太清道力还是赤阳真气，反正是比以前要强大很多但又比刚才使用赤焰剑那种沛然不可御的力道小很多的真气，这股真气起的突然可运行之后更是诡异，起初有点像太清道力清纯柔和色为淡青，可随着运行的速度加快，这本来清纯柔和的真气竟然越来越热，而随着真气的逐渐加热清岩的血液也跟着热了起来，这种情形是清岩从来没有遇到过的，最后淡青色的真气居然转为赤红之色，温度之热竟比以前的赤阳真气还好热烈，气势之强也比赤阳真气还要霸道刚猛，真气这种变化让清岩大是惊骇，全然不知自己该如何是好。幸好这真气运行早已不受他的心思控制，自运行到变化全凭自己，就算清岩此时昏倒人事不省，它恐怕也停不下来。

清岩是认命了，除了苦笑真不知道该说什么，这就是有了元神的好处吗？真气运行完全不受自己的控制，自己只能由着它胡作非为，以前赤阳真气虽然霸道但也是招之则来，挥之则去，可现在呢？自己连太清道力和赤阳真气都分不出来，还说什么掌控由心，随心所欲。眼看着真气由柔变刚，从青转红，越来越热，清岩就只发觉身体四周六尺之处有层淡之又淡的气墙把他和外面的世界隔绝起来，而这层气墙的颜色也随之体内真气的颜色转变也变幻着，等清岩觉得自己就要被这炽热真气点燃的时候，这要人命的真气竟然慢慢的降低了温度，渐渐地恢复了清纯柔和，清岩松口气，可没等他的这口气出完，真气又开始逐渐变热变红，清岩的心一下子又提了起来，可和第一次一样，到了清岩忍受不了达到极限的时候，真气就会再度变化。如此这般，真气就这样来来回回，周而复始的青红变化，清热交替了九九八十一回，真气从一开始的清纯柔和变得清寒无比，从炽热变得乘以数倍甚至数十倍的炽热，尤其是这第八十一次，清岩先是被冷到极点的真气冻得几乎没了一丝感觉，唯有元神尚有一点清明，等到真气变热又被这热到不能再热的真气烧了个死去活来，直到清岩已经无法忍受，痛苦万分的时候，和以前不一样的事情出现了，真气竟然没有要变冷的意思，似乎这次就要把清岩烧为灰烬，否则永不罢休。

这种就要化为飞灰的感觉清岩在不久其实已经有过一次，但那时的他神智不清，所有的感觉都很模糊。可这次清岩是睁着眼睛看见自己在受罪，眼看被如火般的真气焚烧的已经近乎透明的身体，虽然不见丝毫火焰可清岩清楚的看见那赤红色的真气在自己所有经脉血管肆虐燃烧，而且还是来回不断的焚烧，清岩就觉得自己就要被真气炼化销融，最后没有了一点痕迹。

真气的温度在不断的攀升，像是永无休止，可清岩突然觉得就在那热到极点还在加温的真气后面，隐约的有一丝很不容易被他察觉的凉意在真气背后躲藏着，真气的温度升高，那丝凉意也越来越重，这凉意便像一眼清凉的泉水在无声的滋润那已经被真气烧的就要寸寸截断，化为烟灰的经脉，血管，肌肤，骨骼。清岩忍不住的呻吟一声，刚才被热火炙烤的死去活来的时候他都没出一点声音，但在此时那救命的泉水的出现，使他发出了呻吟。他不是痛苦的呻吟，而是痛快的喊叫，因为他终于明白这真气为何会如此要人命，呻吟过后，清岩心里叫道“原来这才是龙虎交会，水火相济！我刚才根本就想错了！”

不错，这次清岩确实说对了。他刚才以为自己的元神修成了，其实不是，他的元神只是个雏形，还没有真正的练成。至于那种类似的元神有成的感觉也只是他的一种错觉，他还差一步才能真正的修成元神自结内丹，那就是修真炼道之人一生中必须经历过的，也是最艰难，最凶险的几个关口中的一个，名曰：水火相济，龙虎相会！

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第一百三十三章金丹下（求推荐收藏！）

何为水火，何为龙虎？

诗云：不识玄中颠倒颠，争知火里好栽莲。。。牵将白虎归家养，产个明珠似月圆。

又云：谩守药炉看火候，但安神息任天然。群阴剥尽丹成熟，跳出樊笼寿万年。坎电烹轰金水方，火发昆仑阴与阳。二物若还和合了，自然丹熟遍身香。

丹书言道：坎电者，虎之弦气。虎以阴中之火照烁乾龙，龙即发昆仑之火应之。二物之火相并和合，真一之精自然凝结，即时采饵，百骸俱理，香且美矣。

坎电者，水火也。金水为坤方，水火交击于坤方，采丹归已。自然一道，真一气直透顶门，与身中阴气混合，遍体生香，香生乃丹熟之验

又曰：五行颠倒术，龙从火里出。五行不顺行，虎向水中生。二物互相生产，而成四象。会中宫合五行，而结丹也。

以上这些歌诀丹经都是清岩在那些道家典籍里看到的，可即便如此，这坎离、水火、龙虎、铅汞，什么还有“偃月发鼎炉，白虎为熬枢，汞白为流珠，青龙与之俱”他也是懂得不清不楚，半生不熟。其实坎离、水火、龙虎、铅汞之属，只是互换其名，其实只是精气二者也。精，水也，坎也，龙也，汞也；气，火也，离也，虎也，铅也。这也不能怪他，自从清虚传他太清道力心诀以后，除了木心指点过他一些修炼法门外，诸如这些道家修真炼丹的术语他完全都是从书上看的，反正太清道力的修炼和这些的关系都不大，因为太清道力修炼内丹完全就是以气养丹，讲究的是真气的浑厚和精纯，只要修为够了这金丹就自然而然成了。所以木心在这方面也没有给他过多的讲过，最主要木心也没有想到清岩的金丹会这么快的结成，能这么快的水火相济，龙虎相会。

清岩此时体内真是水火齐出，龙虎相斗。本来真气只是忽冷忽热，可就是在真气运行八十一回后，这忽冷忽热的真气竟然由一股分为两股，一股真气极寒，一股真气极热，这一分为二后清岩体内就更热闹了，两股真气在清岩不但在经脉横冲直撞，还在他的血管里来回乱窜，这气血合一后的好处清岩没有尝到，这苦头清岩却是享受了个十足十。极寒的真气与极热的真气各自为政，互不相让，绝非以前太清道力和赤阳真气那样好相处，清岩只觉得自己的四肢宛如冰棍，冻得没了知觉，而身子却是被烧的红红火火，那份滋味实在是苦不堪言，清岩的神智是极其清醒，就是因为清醒，这份痛苦在格外清楚。清岩清楚的感觉到那极寒的真气只在自己经脉运行，而极热的真气是在血脉内游动，虽然痛苦异常，清岩还在努力让自己来控制真气的运行，但不论他如何努力这两股真气没有一股能听他指挥，似乎这真气根本就不归他所有。清岩大是惊骇，他知道要是任由真气这样折腾下去，别说什么水火相济，龙虎相会了，自己的性命迟早会断送在大槐树上。

真气为何不受自己控制了？清岩明白自己要想活下去就得把这个问题尽快搞清楚，心思电转，清岩先使自己尽量平静下来，心中默念赵无忌传给他的《多心经》，这佛门密法果然非同小可，经文在清岩心中过了一遍后，清岩就觉灵台清明，虽然真气依然不受他的控制，可清岩却把问题想通了。

问题就出在气血合一上，以前清岩运行真气，不论是太清道力，还是赤阳真气，都是在自己的周身经脉里，经脉行气那是天经地义的事情，可要是气行血脉那就是有点匪夷所思了，清岩现在明白自己的气血合一根本就不是修炼成元神的必然现象，真气行走血脉已经违背了常规，正是如此这真气就已经不是太清道力或者是赤阳真气的，而是一种全新的真气，可这种真气的运行规律和以往已然大不相同，这真气运行于经脉血脉之中，气血难分之下有岂是清岩靠单一的太清道力和赤阳真气能够控制得了的，如此以来，清岩体内真气乱行乱跑也就在情理之中了。清岩把关键问题想明白了后，并没有太过高兴，问题是明白了但如何解决问题清岩没有一点办法。

清岩头痛的厉害，眼见一寒一热的真气把自己的身体搞了个乱七八糟，自己全无办法，这比真气混乱带来的痛苦还要来的猛烈。

怎么办？怎么办！

清岩心里连喊了二十多下怎么办，等他喊到第二十六次的时候，总算老天有眼，让清岩灵光一闪，他突然想到，经脉，血脉，真气，极寒的真气盘据在经脉之中，极热的真气却在血脉中，如果没有了真气岂不是就天下太平了，想到此处清岩心头一喜，让真气消失对于别人来说或许是件难事，可对于清岩来讲却是易如反掌，因为他有件修真至宝—聚灵珠！

聚灵珠真是帮了清岩不少忙，清岩虽然不能控制真气，但聚灵珠与他心神相同，清岩心意一起聚灵珠立刻就有了反应，这颗能吸纳天地间灵气的珠子对于真气也很有兴趣，首先被它吸进去的就是运行于经脉之内的极寒真气，聚灵珠有容乃大，清岩真气虽厚可经不住聚灵珠的吸纳，不用一柱香的功夫清岩经脉内的极寒真气就被聚灵珠吸了个干净，清岩被聚灵珠惊的暗暗吐舌头，心道“这聚灵珠也太厉害了，我觉得自己的真气已经很浑厚了，可就被它三下两下就吸了个干净，这东西幸亏在我身体里，不然…嘿嘿！”

经脉里的真气没了，清岩正犯愁血脉里的真气怎么办，聚灵珠能不能吸的时候，奇事出现了。那股极热的真气在经脉尽空的情形下竟然从血脉直接进入经脉，没等清岩有所动作，真气就瞬间充斥在经脉与血脉之中，而更让清岩惊讶的是这真气运行起来竟是如此纯熟如意，赫然就是赤阳真气的行功规律，但这赤阳真气非但能在经脉运行，也能在血脉行走无碍，清