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洪荒之元始本纪-第50部分
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元始又道：“雨降！”
随着元始的命令，这每一滴雨滴都变成了一只只拳头，混杂在龙卷风之中，落在和其影等人身上。
和其影等人心中更加郁闷，这个元始，居然创立两门异术，难道元始不知道专精一门异术吗？要知道，神魔的精力都是有限的，同时研究两门以上异术，必然会导致各种异术的实力都不强，远不如提升一门异术来得实在。
洪荒历史上，曾有这样的例子，曾经有一名天资卓越的神魔天骄，一生以创立异术为乐，曾经创立了几十种异术，但是没有一种异术的威力强大，最后，该神魔陨落在一场战斗之中，而击杀他的对手，只是一名普通的神魔。
因为这个例子，所以洪荒之中，再没有什么神魔会去专研多种异术，全部都把精力放在提升一门异术的威力上面。
可是，今天他们面对的元始却不走寻常路，竟然同时研究多种异术。
其实，他们并不了解元始。
三清在晋升上位神以后，复仇就被三兄弟提升议程。
和族势力庞大，不但有和恶来这个老魔头，而且族中上位神数量众多，而且中下位的魔神数量更是不少。
很明显，和族不会和三清讲什么单挑的道理，到时候必然会集全族之力攻击三兄弟。
三清要想复仇，第一要解决和恶来这个绝顶高手，第二要有同时应战多名上位神的实力，第三，要能应付中下位神的围攻。
于是，三清早就分配了任务，大哥太上战斗力最强，负责对付和恶来。灵宝精于搏杀，必须要有同时对付多名上位神的实力，而元始则要解决掉所有的低阶神魔。
元始深深的明白双拳难敌四手的道理，所以他知道，凭借肉搏，是很难解决数量众多的神魔的。
最终，元始将目光转向了道术，道术虽然很耗费神力，但是对于还在法则程度打转的中下位魔神确实效果极佳。
而最能克制魔道三条大道的自然是正道了，而且天道过于高深，所以元始最后将研究方向定在了正道道术上面。
按照元始的想法，敌人未必会按照三清的剧本去战斗，如果太上和灵宝在对付强敌的时候，和族的那些中下位神魔跑去围攻他们两个就麻烦了。
所以元始创立的异首先要有强大的控场能力，能逼迫神魔应对自己异术而不能分心他顾。
于是元始创立了异术呼风的第一式风来，但是风来的威力过于弱小，想要击杀对手，需要的时间太长，所以元始在风来的基础提升了风来的威力，将异术进化到第二层次风起。
但是元始发觉风起过于耗费神力，每一缕风都需要耗费元始的神力，可是风挂完就没了，所以神力浪费非常严重，于是就有了第三式风聚。
当这门异术成型之后，元始将其命名为呼风。
至于唤雨，则是元始在研究呼风的过程中顺手发现的。
每一门道术都是以某一条或几条法则为核心辅之以其他法则。
元始发现，这些法则的排列有一定的规律，所以只要按照这个规律，将核心法则稍作替换，一门新的道术就产生了。
而唤雨就是元始利用这种规律的顺带产物，不但是唤雨，元始愿意的话，可以一口气创立四十九种道术。
最后，元始创立这门道术的目的是为了对付中下位神魔，可是为什么能够禁锢住和其影等四名上位神，还能占据上风。
这只能说元始对大道的感悟太强，无形之中已经将对付中位神的道术威力，提升到了对付上位神的水平。
对付四名上位神还能占据上风，元始有余力去观察一下其他战团。
第85章 元始移山术
元始首先看的是灵宝和少系商等五名上位神的战斗。
虽然元始对灵宝很有信心，但是灵宝的对手是五个人，其中有一个还是中阶上位神。
人数的差距不是那么容易弥补的，一名中阶上位神车轮战也许能连败四五个下阶上位神魔，但是两个下阶上位神联手就能和中阶上位神斗个平手，三人联手一般都能战而胜之。
这个道理就叫双拳难敌四手，就像一个五年级的小学生能轻易收拾一个三年级的小学生，但是两三个三年级学生一起上就能能把这个五年级学生打得满地找牙。
那种修真者境界高了一个境界就能秒杀几百几千低一境界修士的情况是不可能发生的，如果真有这种情况，后世西游的时候那些妖王也不需要聚集小妖了，除了给小妖们当保姆还有什么用呢？天庭捉拿孙悟空也不用派出十万天兵天将，直接派一个高手出马就可以了。
元始望向灵宝，发现灵宝也处于上风，也就安心了，心想：三弟研究的阵法还真有一套。
对，灵宝对付少系商等人用的就是阵法。
当年六位天骄拜访上族，接引等人利用几件灵物就遮掩住了天材地宝散发的灵力气息，这引发了灵宝对阵法的兴趣。
征剿蛮荒的时候，元始的兵法战阵再度给了灵宝以启发。
这么多年来，灵宝在阵法一道方面已经有很极高深的造诣。
尤其是，灵宝发现有七类灵物的属性之间存在着一定的关系，其中，两类灵物是一组，剩下五类灵物又是一组，每组灵物之间既相互吸引，又相互克制，还能相互衍化，灵宝将这七类灵物称之为阴阳五行。
当然，灵宝现在对阴阳五行的相生相克，理解还很粗浅，不过也足以收拾对此一无所知的神魔了。
灵宝现在就利用五行之间的相生相克，用五种天材地宝布置了一个阵法，将少系商等五人玩弄于鼓掌之间。
少系商等人修炼的是魔道一系的三条大道，五行在灵力方面对他们的影响并不大，但是五行生克带来的各种奇妙反应却严重干扰了少系商等人的神识感知。
灵宝正是利用少系商等人神识被干扰，对五人各个击破。
见灵宝处于上风，元始便转移了目光，望向另一处战场。
在自从三清和几名上位魔神开战，和族，少族等各个氏族的神魔就开始向上族发动了攻击。
上族以祭坛为依托，主动出击，一旦受伤或神力不续，就退回祭坛，利用灵植补充神力。
但是敌人数量太多，中位神魔数量高达三百，二上族只有一百出头，其中下位神魔还有十几人，所以这一处战局就处于下风。
元始略一沉吟，决定出手。
元始口中念念有词，道：“雨至！”
天空再次聚集起一朵乌云，然后倾盆大雨向各族神魔迎头浇下。
元始又道：“雨降！”
所有雨滴变成一个个拳头，砸向各族神魔。
各族神魔受到元始攻击，连忙运起神力对抗。
一刻钟之后，大雨终于结束，各族神魔发现自己未来对抗元始的唤雨之术，神力平均消耗了一成以上。
就在各族神魔刚刚缓过劲来的时候，元始又道：“冰封！”
只见落在地面上的雨滴瞬间变成了寒冰，有上百神魔一个不小心，双腿被寒冰冻住，禁锢在当场。
上族见元始出手，欢呼一声，全力出击，攻击对象自然是那些被元始禁锢住行动的神魔。
元始长出一口气，这三次道术，直接消耗了元始五成的神力，更重要的是，神识的消耗更加惊人，达到七成以上。
道术也罢，异术也罢，不但要消耗神魔的神力，更要消耗神魔的神识，尤其是元始对革各族神魔出手的第三次道术，覆盖范围极广，仅这一次道术的施展，就耗费了元始三成神力，四成的神识。
各族神魔之中有眼光敏锐之人，发现元始在对付和其影等人的同时还能腾出手来对付各族神魔，于是决定围攻元始，避免他再次出手。
有十余名上阶中位魔神联手向元始攻过来。
元始临危不乱，飞身而退，不和这十几人纠缠，而是和他们游斗。
元始凭借自己上位神的道行，力量和速度全都占据上风，在游走的过程中，将这十余名神魔拉开了距离，然后元始各个击破。
战斗持续了七天，上族利用元始制造的机会，击杀了四十多名中位魔神，而围攻元始的中位神魔也被元始击杀了五人，重伤了四个。
不过，元始禁锢和其影等人的道术也终于因为神力快要耗尽，而被和其影等人破封而出。
和其影等人看着战场，脸色铁青，上族神魔知道三清和和族的恩怨，所以优先选择击杀和族神魔，和族陨落的神魔占总伤亡的七成以上。
和其影等四人二话不说，直接冲向元始。
元始脸露嘲弄之色，右手一指远处的一座山峰，念道：“移山！”
只见这座山峰直接拔地而起，在元始的指挥下，直接向和其影等人压了下来。
和其影等人被唬了个魂飞魄散。
洪荒神魔身材高大，能被他们视作山峰的，可不是后世的那些山峰，后世人族以为的山峰，在神魔看来就是一个土堆而已。
元始招来的这座山峰有千丈方圆，万丈之高，重量不知凡己。
整个山峰压下，直接将和其影等人和其他追杀元始的十几名中位神魔压在了山峰下面。
只有一个人逃出生天，这个人元始也认识，正是当年有过一战的耶和华。
耶和华在破出元始的呼风唤雨术以后，就留了一个心眼，追杀元始的时候，故意落下后面，有心逃避之下，躲过了山峰的镇压。
耶和华看着这座山峰，心有余悸，太可怕了，就是父神和恶来也无法搬动这么大一座山峰，可是元始轻而易举的就做到了。
元始的一记移山术，不但镇压了和其影等人，还把在场的所有神魔都给镇住了。
上族神魔只知道元始曾经有数千年待在这座山峰上面，根本不知道元始对这座山峰做了这么大的手脚。
而其他外族神魔则是被元始的手笔给吓住了，这么庞大的山峰，元始能够凭借一己之力搬来，这是何等可怕的异术。
耶和华就是被吓住的人之一，当年他就被下位神道行的元始一击重伤，心里早就留下了阴影，现在见元始如此威能，耶和华吓得脸色苍白，直接逃跑了。
元始施展了移山术，自身神力已经不足四成，见耶和华这个灭族仇人逃跑，虽然有心追杀，但是顾念上族战局，只得留下。
随着耶和华的逃跑，和族剩余的数十名神魔也纷纷逃跑。
革族的神魔，因为族长革磁？已经陨落，又见和族也撤出了战斗，心中有了退意，也纷纷撤退。
少族等族的神魔也有心撤退，谁知道元始还能不能再招来一座山峰将他们压下。
但是少族等族的族长都还被灵宝困住，所以他们只能硬起头皮继续战斗。
其实，元始凭借自己的力量也做不到搬来这么大一座山，这是元始准备了多年才留下的一记后手。
元始在创立呼风道术的时候，发现了一些规律，元始发现，道术，归根结底是对大道及其法则的运用，法则就像数字，就像数字的排列组合一样，每一条法则的不同应用，组合起来，就是一个整体，具体表现出来就是各种各样的道术。
所以，元始一口气创立了正道四十九种道术，每种道术都是以某一条法则为核心，辅之以正道其他四十八条法则。
呼风，唤雨，移山，还有一个赶海，是这四十九种道术中，元始研究最深的四种。
呼风唤雨元始自己就能发动，而移山赶海则需要借助一定的外力。
每一种道术都有自己独一无二的威能，元始发现移山术的威能是能够调动大量的土石，这时，元始还只是将这种异术称之为招石术。
元始的神力和招石术的造诣也不足以让元始搬动一座山峰。
后来在一次偶然的条件下，元始得到了一个灵感，元始想到，一次招石术能够搬动一份土石，一份土石的攻击力并不大，可是十次，百次合一起呢？
于是元始改进了自己的道术，元始用了一千年的时间，终于改进了招石术，元始将上族附近的一座山峰进行祭炼，元始在其中打入了三千多次招石术，并留下了自己的神识烙印，脑后，只要元始再次对这座山峰施展招石术，就能将这座山峰整个搬起。
元始将改进之后的招石术称之为移山术。
这被元始当做守护上族的底牌之一。
每一次招石术需要消耗元始一成的神力，这移山术相当于元始三千多次招石术的累加，相当于三百多个元始的合力一击，终于一举将和其影等人坑到了。
现在和其影他们还能凭借神力硬抗，但是当和其影等人神力消耗殆尽的时候，就只有死路一条了。
除非现在有人把他们挖出来，或者把山搬走。
元始飞身到这座山峰峰顶盘膝坐下，恢复神力和神识。
少族等各族神魔吓破了胆子，都不敢来招惹元始，就更不用提有谁敢来帮忙把山挖开了。
十天之后，整个山峰轰然一动，又下沉了几分。
元始知道，这是和其影等人神力耗尽，最终无力顶起山峰，被山峰活生生压死。
第86章 太上再悟道
元始解决了对手，这时再次打量战场。
上族战场，随着和族和革族的撤走，敌人只剩二百左右，上族一百神魔，依托祭坛，又有大量的灵植补充神力，对付二百敌人，至少也是势均力敌，再加上士气等因素，上族还能占据上风。
元始觉得，有必要让上族神魔经历这么一次血战，即使有所牺牲也是需要的，否则，温室里的花朵是经受不起风雨的，而秘境之战这场大风暴马上就要来了。
所以元始没有打算帮上族，而灵宝暂时也处于上风，父神东华上相对上飞镰，理论上赢面居大，所以元始决定去帮大哥太上。
元始吩咐了上族众人几句，便朝大哥太上和和恶来战斗的方向飞去。
太上觉得自己对上和恶来没有太大胜算，所以有心将和恶来引走，万一自己不是对手，也能让二弟三弟多一丝应对的准备。
太上边打边走，所以元始要追上两人也自然要花费更多时间。
一路上，元始只看到无数的洪荒巨树横七竖八的倒在地上，随处可见的深坑，碎石，很明显，大哥太上的这一仗打得十分辛苦。
事实上也正是如此。
和恶来寿命悠久，早就超越了普通上位神魔的寿命极限，而神魔的修为和神魔的年龄是成正比的，除非是天骄，也有可能比别的神魔成长的更快。
三清固然是天骄不假，但是和恶来也是天骄，出生亦有大气运在身，现在七十多个量劫的成长，神力和境界都远胜于才两三个量劫寿命的太上。
洪荒都传言，和恶来是随时可能踏出关键一步，成就大魔头的魔道天魔，即使是那些大神，也是以平辈视之。
可以说，太上自出生以来，除了幽冥，和恶来就是第一强的敌人了。
三清对自身实力非常有自信，元始和灵宝对上四五名上位神都有信心能战而胜之，而他们知道大哥的实力更在自己之上。
可是依然对太上单独对战败和恶来没有信心。
论神躯大小，太上神躯八十丈，和恶来神躯一百一十三丈。
论神力积蓄，太上的神力总量最多就是巅峰上位神的水平，而和恶来的神躯早就超过了一般上位神的百丈极限。
前文说过，神魔的神躯每超过本境界的神躯极限一丈，神躯积蓄的神力总量能多一成，和恶来的神躯已经超越极限十三丈，也就是说，他的神力总量是一般巅峰上位神的一点三倍。
论神兵宝物，和恶来的伴生之宝是一杆长枪，已经成长到上阶下品神宝的水平，离上品神宝都只有一步之遥，而太上的神兵七星剑不过是下阶下品神兵而已。
论道术异术，和恶来晋升上位神那么多年，必然掌握了一种以上的强大异术，并将其研究到极其高深的地步，而太上，从来都不研究异术。
似乎无论从哪个方面看，太上对上和恶来都处于下风。
和恶来也是这么认为的，在他看来，仅仅成长了两三个量劫的太上，无论如何也不应该是自己的对手。
可是真正交手，和恶来才发现自己再次小瞧了太上，就像他之前想不到三清能够成长到中阶上位神一样。
只有中阶上位道行的太上，拳稳力沉，在肉搏之中居然能和自己拼个不相上下。
自己的力量自己是知道的，和恶来的纯肉身力量比一般的巅峰上位神要强五成。
太上只有中阶上位的道行，能和自己斗个旗鼓相当，也就是说，太上的神力品质和爆发力都要强于现在的自己。
这怎能不让和恶来惊讶。
在和恶来等老一辈身经百战的神魔看来，不到老祖道行，任何人在洪荒里永远存在着危险，所以，要节约自己的神力，能用十天解决对手就不要拖到第十一天，你根本无法预测，这多一天的神力消耗是否就会使你置之于死地。
和恶来经过一天的鏖战，当发现太上在肉搏方面确实与自己不相上下以后，和恶来立刻动用了自己的伴生之宝——天杀枪。
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