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　　当日太上老君为大禹炼制这定海神珍的时候，曾经吩咐过他，此宝不归大禹所有，它另有主人，某一日，大禹可将其留在东海龙宫，静待有缘人。
　　大禹得圣人吩咐，虽然舍不得这件奇珍，但是也只能狠心离去。
　　似乎感应到主人离开，定海神珍光芒四射，发出“呜呜”的声音，就像被家长抛弃的孩童哭喊一般。
　　无数年后，定海神珍似乎哭累了，光华慢慢收敛起来，直到光华散尽，定海神珍如同一块普通的顽铁一样，静静的屹立在东海龙宫之中。
　　随着时间一年年的过去，曾经闻名于世的定海神珍，再也不被人提起，直到某一天，它命中注定的主人降临东海，它的威名将再次响彻洪荒天地。
　　…………
　　海啸虽然被平息，但是人族的困境依然没有解除，眼见人族在西牛贺洲的一座座仙城被妖族攻克，人族的第二次远征，面临彻底失败已经不远。
　　就在这个时候，终于再次峰回路转，因为须弥神国的接引和准提两位老祖出手了。
　　这一日，天地震动，洪荒所有生灵耳中传来一阵玄而又玄的声音：
　　本座接引！本座准提！本座药师！
　　今日脱离玄门，自立佛门西方教。
　　吾之道果，凡洪荒无量众生，有发菩提心者，一心向善，受吾法力接引，皆可往无量佛国，极乐净土。
　　在此，吾等立下誓愿：
　　吾等第一愿。我作佛时。我刹中无地狱饿鬼禽畜。以至蜎飞蠕动之类。不得是愿终不作佛。
　　第二愿。我作佛时。我刹中无妇女。无央数世界诸天人民。以至蜎飞蠕动之类。来生我刹者。皆于七宝水池莲花中化生。不得是愿终不作佛。
　　第三愿。我作佛时。我刹中人欲食时。七宝钵中百味饮食化现在前。食已。器用自然化去。不得是愿终不作佛。
　　………………
　　第四十七愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至不退转地。不得是愿终不作佛。
　　四十八愿。我作佛时。他方世界诸菩萨闻我名号。归依精进。即得至第一忍。第二忍。第三忍。于诸佛法永不退转。不得是愿终不作佛。
　　接引、准提和药师自立佛门西方教，并立下四十八大誓，感动天道，无数功德从天而降，灌入三人体内。
　　药师分到了两成功德，他借助功德之力，一举突破太乙、大罗、混元，直接恢复了不朽亚圣上阶的道行，与其他亚圣转世不同，有这庞大的功德打底，药师的道基无比坚固，绝无后患。
　　而接引和准提各分得四成功德，终于一举跨过不朽亚圣，成就圣人之尊。
　　圣人出世，天地众生跪拜恭迎。
　　随着新圣人出世，佛门西方教问世，须弥神国全部族人加入西方教。
　　须弥神山显现世间，无数佛门弟子从须弥神山中走出来，他们口中宣扬佛法，度化生灵，无数妖族被其度化，皈依佛门。
　　被度化的妖族成为佛门的忠实信徒，他们继续向其他妖族宣扬佛法，扩大佛门影响。
　　妖族高层早有准备，可是中下阶的妖族措手不及，不知所措。
　　人族趁机反攻，妖族每有反击，必有佛门弟子出现，口绽莲花，度化战斗中的妖族和人族。
　　战局再次反转，妖族落入下风。
　　昆仑山上，元始天尊叹息了一声：“血脉的时代成为过去，思想的纪元终于降临了。”


第611章　奎牛出山，大力牛王
　　佛门新立，携天道之威以无上愿力度化群妖，加上妖皇帝俊的转世之身药师亦是佛门三教主，所以很多妖族在佛门的无上愿力面前，都放下屠刀，立地成佛，成为佛门的虔诚信徒。
　　人族在危难关头得到佛门的帮助，对佛门印象大好，无数人族主动加入佛门西方教。
　　西牛贺洲的局势发生逆转，妖族转瞬间便一败涂地。
　　整整十二万九千六百年过去，佛门身上的天道威势才得以散去，妖族这才稳住阵脚，可是为时已晚，整个西牛贺洲已经有七成的妖域变成佛门和人族的势力范围。
　　借助胜势，人族五帝和大禹相续突破大罗，成就混元准圣。
　　人族趁机联合佛门对剩下的妖族进行围剿。
　　妖族准圣通臂猿猴袁通见大势已去，带领部分不愿加入佛门的妖族退到西海，借助散布在西海的各个岛屿保住了妖族个族群的传承。
　　但是，能够跟上袁通退守西海的妖族只占剩余妖族的三成不到，其余的妖族就没有这么好的运气了，他们散落在西牛贺洲各大妖域之中，被佛门和人族分散孤立，假以时日，只有死路一条。
　　此时，东海，金鳌岛，碧游宫。
　　不周山天灾之时，大地裂变，通天的道场金鳌山山脉群被割裂，流落东海，化作一座海外仙岛。
　　通天望着西牛贺洲，自言自语道：“虽然二哥应允佛门自立，但是也得让世人明白，玄门才是洪荒正统。”
　　想到这里，通天招来奎牛，吩咐道：“如今西牛贺洲的妖族受厄，虽然是不识天数，该有此劫，但是上天有好生之德，妖族合该有一线生机，所以本座命你前往西牛贺洲，为一方妖族提供庇护。”
　　“小畜明白。”奎牛道。
　　奎牛接了通天法旨，降临到西牛贺洲，亮出旗号，召集群妖，很快就抢下百余处妖域。
　　奎牛出山，惊动妖族，令妖族士气大振。
　　虽然妖族尊奉九大始祖，但是不可否认的是，奎牛才是真正的洪荒第一妖，在奎牛开启灵智的时候，女娲伏羲两位始祖还是蒙昧的妖兽，而祖龙等七大始祖连一枚妖卵都不是，只是奎牛一直跟随通天圣人修行，所以不是地位达到一定高度的大妖，不知奎牛的地位。现在奎牛出山，群妖都想希望洪荒第一妖能展现绝世风采，带领妖族走出困境。
　　须弥山上，准提皱眉不已，道：“兄长，三清既然已经给出了承诺，为何通天还会派奎牛出山搅局。”
　　准提心中颇有怨气，他们兄弟舍下无数因果，终于得到各方势力认可，得建佛门，按照协议，从此西牛贺洲就是佛门势力范围，可是现在玄门的奎牛下山，在西牛贺洲占去一块，地方虽然不大，但是却分去了西牛贺洲的的一份气运，令作为佛门气运根基的一州气运不再完整。
　　“二弟莫忧。”接引笑道：“如今你我已经成圣，应该站在更高的角度看问题。”
　　“请大哥解惑。”准提道。
　　接引道：“圣人乃是洪荒至强者，若洪荒是棋局，那么圣人就是棋手。交情归交情，斗争归斗争，如今你我兄弟脱离玄门自立，从此玄门和佛门就是对手，奎牛出山，就是玄门和佛门下这一局棋的第一手，接下来就看你我如何应对了。”
　　“兄长您说怎么办？”准提道。
　　“兵来将挡，水来土掩。”接引笑道：“既然通天出招了，我们接招就是。”
　　“只是通天身后是太上和元始。”准提忧虑的道。
　　“圣人之间只是下棋，又不是生死之争，一时的胜负不伤大局。”接引道：“师尊（鸿钧）虽然是玄门都领袖，但是他也是天道之主，佛门的出现是符合天道利益的，我们可以防止玄门一家独大，架空天道，所以在我们还没有拥有能够真正立足洪荒的实力前，天道是站在我们这一边的，这就是大势。我们顺势而为，不用担心。”
　　…………
　　因为奎牛占据西牛贺洲百余妖域，使得不愿投靠佛门的妖族终于有了避祸的地盘，于是各地妖族纷纷投靠，很快奎牛手下就汇聚了上万亿的妖族。
　　西王母和奎牛同属三清一脉，她不愿与奎牛动手，于是自请率领人族大军攻击十洲五岛之地。
　　洪荒的陆地，除了四大部洲以外，就属十洲五岛最大，洪荒扩张到现在，十洲五岛加起来，有两千多个仙域的面积，相当于东胜神洲和西牛贺洲两大州的总和。
　　人族现在占据了东胜神洲，已经有了自己的基本盘，但是南瞻部洲已经被妖族完全占据，西牛贺洲被佛门控制，是人族和妖族混杂，至于北俱芦洲，如今是妖、魔、巫三方割据，都不适合人族发展，所以人族想要夺取更多的气运，就只能向十洲五岛发展。
　　西王母请令，人族自然不会拒绝，十洲五岛也没有什么强大的对手，有西王母坐镇，人族大军必然手到擒来，不过考虑到人族大军的主帅身份，轩辕黄帝决定和西王母共同领军。至于西牛贺洲扫尾之事，则交与五帝负责。
　　人族如今势大，除了轩辕黄帝，还有五帝和大禹，共有七位混元准圣，轩辕黄帝前往十洲五岛之地，大禹则回到东胜神州镇守人族老巢。五帝成为西牛贺洲的人族统帅，他们和佛门的准圣帝释天、修罗族准圣阿修罗王，七位准圣组成了正道联盟的决策层。
　　在帝释天的提议下，七大准圣决定对奎牛发起进攻，拔除妖族在西牛贺洲的最后一支反抗势力。
　　奎牛占据的百余个妖域，这是西牛贺洲的妖族最后的家园，面对人族和佛门的进攻，万亿妖族勇敢的站了出来，保卫自己的家园，和人族、佛门展开了殊死的战斗。
　　又是十七八个量劫过去，人族、佛门和妖族均死伤惨重，可是人族一方却始终不能击溃妖族，相反，妖族反而越战越强，相续有如意真仙等三位大罗问世。
　　正道联盟七巨头决定亲自出手，镇压或驱逐奎牛，完结西牛贺洲之战。
　　面对正道联盟七大准圣，奎牛怡然不惧，手提一条混铁棍出战。
　　只见奎牛头上戴一顶水磨银亮熟铁盔，身上贯一副绒穿锦绣黄金甲，足下踏一双卷尖粉底麂皮靴，腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜，两道眉艳似红霓。口若血盆，齿排铜板。吼声响震山神怕，行动威风恶鬼慌。四海有名称混世，西方大力号魔王。
　　人族五帝不知奎牛的跟脚，帝窖率先出战，大喝道：“奎牛道友，人族当兴，此乃天道大势，道友为何逆天而行。”
　　奎牛冷笑道：“人族当兴，那是人族的事，可是天道定数下亦有一线生机，你们既然已经占据了西牛贺洲，为何不能给妖族留下一点点生存空间，反而连妖族最后一点生存空间都要抢夺。”
　　“只要贵部皈依佛门，吾等自然会退兵。”帝窖道。
　　奎牛道：“妖族乃是玄门一脉，虽有不孝入了佛门，可是剩下的儿郎全是铁骨铮铮的硬汉，又怎会背叛玄门。”
　　“罢了，既然奎牛道友不停劝告，那就莫怪在下得罪了。”帝窖叹道。
　　“就凭你一个新晋混元，也敢在本座面前大言不惭。”奎牛冷笑道：“有什么本事，尽管使来。”
　　帝窖手提一把神剑，一剑朝奎牛劈下。
　　奎牛横起混铁棍，架住这一剑，冷笑道：“就这点力量也敢来本座面前充大，不自量力！”
　　奎牛说完，收回混铁棍，一棍砸下，帝窖举剑一架，只感觉如同一座大山压下，胸中一闷，一口精血喷出，神剑差点脱手而飞。
　　奎牛得势不饶人，连连出招，杀得帝窖左招右架，出了一身冷汗。
　　帝尧见势不妙，飞了出来，大叫道：“帝窖道友莫慌，吾来也。”
　　“来得好！”奎牛见有一位准圣下场，依然不惧，打得二人只有招架之功，全无还手之力。，
　　帝尧和帝窖二位准圣不敌奎牛，人族准圣帝颛顼和帝舜也加入了战团，少昊见状，叹息一声，跟着出手。
　　五帝齐战奎牛，奎牛一根混铁棍使得水泼不进，将五帝的攻击全部拦下。
　　帝释天赞叹道：“奎牛别号大力牛魔王，今日一见，果然名不虚传。”
　　“是啊。”阿修罗王道：“妖族四十九条先天混元大道，唯有奎牛和青牛毅然舍弃先天之路，走后天圣道，就凭这份道心，妖族没有准圣可比。”
　　“说到这后天圣道，奎牛似乎修炼的是地煞变化吧。”帝释天道。
　　阿修罗王点头道：“传说这地煞变化是圣道至下最强功法，未来成就无限，只要修成，战力碾压同阶，而且几无弱点，今日一见，果然如此。”
　　“今日一战很麻烦啊。”帝释天道：“你我七人都只是新晋混元，而奎牛乃是先天后天两条大道的混元巅峰道行，他一人的法力就比我们三四个人加在一起还要雄厚，拼消耗，我们根本拼不过。”
　　阿修罗王道：“是啊，想要击败奎牛，唯有你我七人联手才行。”


第612章　平天大圣，蚩尤再现
　　奎牛独战人族五帝，以一敌五，战得旗鼓相当。
　　阿修罗见拿不下奎牛，对帝释天道：“想要击败奎牛，看来唯有你我七人联手才行。”
　　“就怕你我七人联手都不是对手啊。”帝释天道。
　　“你莫要涨他人志气，灭自己威风。”阿修罗不满的道：“能不能行，打过就知道了。”
　　虽然同属正道一脉，但是阿修罗王和帝释天的关系十分恶劣。
　　因为须弥神国的实力远胜修罗族，所以在正道联盟中，帝释天的排位在阿修罗王之前。
　　论辈分，帝释天乃是神族后辈，而阿修罗王乃是冥河老祖嫡子，辈分不知比帝释天高了多少，所以阿修罗王对帝释天排位在自己之前，十分不爽，常常发表与帝释天相反的意见。
　　阿修罗王刺了帝释天一句，阿修罗王说完，取出兵器，加入战团。
　　帝释天苦笑一声，也加入战阵。
　　奎牛见七大准圣一齐出手，狂笑三声：“小辈，你们就这些本事吗？那就让你们看看本座的实力。”
　　奎牛说完，收起混铁棍，身子一晃，现出原形，却是一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔，牙排利刃。连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下。
　　奎牛头一低，两支尖角顶向阿修罗王，阿修罗王只来得及用兵刃一挡，却被奎牛一角顶飞。
　　奎牛牛角连撞，七大准圣无一不被奎牛顶飞，稍不小心，还要在身上留下一两个被牛角捅破的大洞，虽然法力运转，伤势很快就能转好，但是却面皮丢尽。
　　七大准圣面色难看，他们七人联手都奈何不得奎牛一人。
　　奎牛得胜而归，妖族士气大振，人族和佛门的联军无不垂头丧气。
　　经此一役，西方大力牛魔王的名号响彻洪荒，因为正道联盟自诩顺天应人，替天行道，所以凭借一己之力压服七大准圣的牛魔王被尊为平天大圣，被奉为后妖族时代七大圣之首。甚至有妖族宣称，西牛贺洲之所以叫西牛贺洲，就是以西方大力牛魔王的名号命名。
　　须弥山上，接引和准提沉默不语，他们没有想到，自己出动七位准圣都拿不下牛魔王。
　　准提道：“如若不然，让大势至、夜叉王或灵吉他们三个去一趟。”
　　“不妥，即使大势至他们出手，也未必拿得下奎牛。”接引摇了摇头。
　　“不至于吧！”准提皱眉道。
　　佛门的根基是须弥神国，而须弥神国最强的二代准圣就是大势至等三人，神族准圣想来被视为强于妖族准圣，接引却说大势至三人也未必能拿下奎牛，这让准提怎能不惊讶。
　　“奎牛身居奎牛大道和地煞七十二变两条混元大道。”接引解释道：“对付人族五帝的时候，奎牛还用着地煞变化，可是等帝释天他们出手，奎牛却转用他的奎牛大道击败七人，这说明什么？”
　　准提恍然大悟，道：“若是外人看来，定然以为奎牛的奎牛大道强于他自己的地煞七十二变。可实际上，从奎牛转修地煞七十二变开始，他就已经抛弃先天之路，他的道基已经转为后天大道，实际上他的地煞七十二变是强于奎牛大道的，所以他在藏拙。”
　　“奎牛藏拙的目的呢？”接引道。
　　“定然不是为了对抗兄长和我，或者药师，因为混元大道再强也不可能强于不朽大道，所以奎牛是要对付大势至他们。”准提道：“奎牛是通天悉心培养，所费心血甚至比其嫡子真武还多，若是有心针对，大势至他们还真不是奎牛的对手。”
　　“如果大势至他们出手而无功，将正中通天下怀，那时我们佛门的气运上升趋势就会受阻，不利于我们汇聚起运功德。”接引道：“要知道，你我兄弟现在的处境还很微妙。”
　　“明白，现在不宜多生事端。”准提道：“不过这个因果迟早要和通天讨回来。”
　　接引和准提深知，现在不是找回因果的时候，外人只看到佛门出世，他们兄弟立地成圣，可谁知道他们现在正如履薄冰。
　　以接引和准提的道行，已经可以成圣，但是他们走的是先天圣道，需要海量的气运和功德，可是他们兄弟功德的积累都还欠缺了很多。
　　为此，两兄弟兵行险着，想出一个向天立誓的办法。
　　接引兄弟对天道立下四十八条大誓愿，得天道功德奖励，终于成功成圣，但是他们立下的誓愿是要偿还的，如果不能偿还，将获罪于天，轻则被剥夺圣位，重则有陨落之危。
　　如果把修行成圣比作创业，圣人就是成功的企业家，而接引和准提兄弟二人则是有一身本事，却没有足够资金创业的打工者，