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　　“后土大人莫不是在开玩笑？”黄龙冷笑道：“凭什么？”
　　“不凭什么。”后土笑了：“只想请道友看一个人。”
　　后入说完，衣袖一挥，众人眼前出现一副镜像。
　　“水镜术？”后土的法术大家并不陌生，水镜术，可以将千万里之外的情景映射过来，在座的各位证道强者，有一半以上都会这个法术。
　　在这水镜术里，大家看到了一座恢宏的大殿。
　　“祖巫殿？”黄龙心中一愣，他再仔细一看，不有的一惊。
　　只见在祖巫殿中，有一个巨大的祭坛，祭坛之上，无穷的大地浊气蒸腾，大地浊气中赫然盘踞着一条长达数百里的巨大黑龙，这条黑龙睁开眼时，祖巫殿亮如白昼，闭上眼时，祖巫殿便陷入无边的黑暗之中。
　　“九弟！”龙族准圣们惊呼。
　　“黑龙准圣！”其余妖族也大惊出声。


第452章　后土分权，一官九吏
　　黄龙激动的望着后土：“九弟他没有死？”
　　后土道：“黑龙准圣确实没有死，但是他也没有活。”
　　“怎么回事？”黄龙追问道。
　　后土道：“当年黑龙道友被鲲鹏道友击伤，生命垂危，危急关头，他的一点本尊意志投入大地之中，正巧吾巫族正以祖巫殿收集大地浊气，却是救下黑龙道友的这一点残魂。上天有好生之德，所以吾族便以大地浊气为黑龙道友重铸肉身，修补神魂，只要再有一两百个量劫的时间，黑龙道友就能重生。”
　　听了后土的话，黄龙郑重的朝后土拜了一拜，道：“后土大人大德，吾龙族永世难忘。”
　　后土拦住黄龙道：“黄龙道友千万不要这么说，黑龙道友能不能逃过死劫，还在两可之间。”
　　黄龙到：“莫非还有什么困难？”
　　后土淡淡的道：“没有困难，只是黑龙都有能不能重生，完全得看他的运气，运气好，重生无碍，运气不好，吾等也没有回天之力。”
　　“运气？”黄龙望着后土，他明白后土的意思了。
　　所谓运气，其实就是看黄龙自己了，如果黄龙执意要和后土争玉帝之位，那就是与巫族为敌，那么巫族自然不会救助巫族的敌人，如果黄龙放弃竞争玉帝，那么巫族就会全力就只黑龙。
　　黄龙心中纠结不已，一边是妖族利益，一边是兄弟手足，他不知该如何是好。
　　这时，帝俊叹了口气，道：“黄龙。”
　　黄龙听到帝俊呼喊自己，忙施礼道：“陛下。”
　　“这玉帝之争，你龙族放弃吧。”帝俊道：“不过是一个玉帝的位置，怎能比得上吾妖族一位准圣的性命，而且后土道友即使不当玉帝，她离证就亚圣也不远了，这玉帝功德，不过是让她早几年成就亚圣罢了。”
　　听到帝俊这么说，黄龙送了一口气，他发现，自己真的不好做出决定，怎样选择都过不了心中的那一关，现在帝俊帮他做了决定，确实让他松了一口气。
　　帝俊道：“后土道友，你赢了，你以自己的行动证明了自己确实有资格，有能力肩负起天庭玉帝的重任，下一任玉帝，就交给道友了。”
　　帝俊看到后土为了争夺玉帝之位，从祖龙祖凤相争时就开始布局，每一步的谋划都精彩无比，确实证明了后土是一位合格的帝王。
　　“吾必定不负道友重托，必定鞠躬尽瘁，死而后已。”后土正色道。
　　“愿道友早证大道。”帝俊道。
　　“恭祝后土道友，得登帝位。”洪荒各族强者无论心中愿不愿意，后土大势已成，继任玉帝成为大势所趋。
　　洪荒第三任玉帝——巫族始祖后土即位。
　　后土即玉帝位，为了表示对前两任玉帝的尊重，后土并没有给自己上帝号，而是以自己原先的神职行使玉帝之权，故洪荒尊称——承天效法后土皇地祇。
　　后土即位所做的第一件事就是为天庭神职详细划分职权，将权力细分到人，权责统一。
　　在天庭高层，后土细分了权力范围，妖族事务基本交给妖族处理。
　　不过后土玩了一个心眼，后土将妖族分为鳞、毛、羽、赢、昆五大种虫属。
　　鳞虫指的是蛇、蛟、鱼、蜥、以及有肉翅的妖族，毛虫则是指走兽一脉，羽虫指有羽毛的飞禽类妖族，赢虫又叫介虫，指龟，蛙等有甲、壳或无毛的妖族，而昆虫则指蚁、蜂、蜘蛛等虫族了。
　　然后，后土在划分神职权力时，以四大皇族分别统领五虫。。
　　其中，龙族族长黄龙接祖龙神职，为孟章神君，为妖族鳞虫之长。
　　麟族族长白虎接麟主神职，任监兵神君，为妖族毛虫之长。
　　凤族族长朱雀接祖凤神职，任陵光神君，为妖族羽虫之长。
　　龟族族长玄武接玄龟神职，任执明神君，为妖族介虫之长。
　　此外，金蝉准圣为昆虫之长。
　　自龙凤劫之后，妖族各个族群实力增长了很多，新晋大罗基本上全是非皇族，加上祖龙等始祖陨落的陨落，退隐的退隐，妖族皇族对妖族的控制力大大衰减，尤其是妖族出现几位后天准圣后，他们麾下着实聚集了一批大罗强者。这几位后天准圣只听命于帝俊、太一、伏羲、女娲等几位始祖，对于黄龙等二代皇族准圣就没有那么恭敬了。
　　后土的这一手玩的非常漂亮，表面上是以天庭的权威为妖族四大皇族背书，帮助他们稳定了统治，但是却也埋下了隐患。
　　妖族五虫，基本上都有其效命的皇族，但是却不可能某一虫属妖族全都听命于某一个皇族，后土如此划分权责，必然会引起皇族之间的冲突，尤其是勾陈金乌一脉和麒麟一脉。
　　在以前，以牛族为首的一些族群都是依附于勾陈麾下，可是现在却被后土划为毛虫之属，归麟族统帅，勾陈一脉被完全架空。
　　要知道，勾陈金乌族的帝俊可是曾经的玉帝，后土这么做，打的自然是消弭前任玉帝影响力的主意。
　　对于后土的安排，白虎战战兢兢，前来请示帝俊，说，若是帝俊同意，四大皇族就拒绝后土的任命。
　　帝俊浑不在意，让白虎安心领命就是。
　　待白虎走后，太一身份恼怒的道：“大哥，后土这个婆娘分明是不安好心。”
　　“无妨。”帝俊淡淡一笑：“后土想要架空吾金乌一族，消弭吾的影响却不知这正中吾之下怀。”
　　“大哥此话何意？”太一道。
　　帝俊叹道：“妖族七大皇族，九大始祖，朱厌早夭，祖龙、祖凤陨落，伏羲获罪于元始圣人，未来堪忧，剩下的继任，麟主合道，玄龟退隐，女娲一心只顾修行，现在能站在台前支撑妖族的只有你我兄弟二人了。作为妖族领袖，吾金乌一脉势力单薄，故只有秉公行事，才能聚拢妖族人心，后土将吾金乌一脉的附庸族群划走，正好让吾金乌能够更加中立客观的对待妖族各族。”
　　太一想了想，道：“大哥所言甚是，可是后土如此计算大哥，这口气如何忍的？”
　　帝俊道：“帝王大道是统治之道，政治之道，后土如此对你我兄弟，虽然是挑衅，但是亦在帝王大道的规则之内，吾自然也要以帝王大道的手段还回去。”
　　太一道：“该怎么做，大哥尽管吩咐。”
　　帝俊道：“二弟，你的当务之急是尽快证出帝王大道，将玉帝之位从后土手上夺回，至于其他，为兄自会应付。”
　　“是，大哥。”太一道。
　　太一虽然答应，但是心中尤是不忿，他在道场汤谷中淡淡的望着天庭方向，却已悄悄的千里传音出去：“穷奇、饕餮，混沌，梼杌，速来汤谷接旨。”
　　穷奇等四位新晋后天准圣听见始祖太一相招，不敢怠慢，纷纷前往汤谷。
　　不提太一如何对四位准圣面授机宜，却说后土，她在划分完天庭中枢职权后，又开始着手整顿天庭的基层政权。
　　在天庭基层，后土以仙城为单位，设立城隍司，主官为城隍，城隍品级从太乙境的四品仙官到神境的九品仙官不等。
　　每一个城隍司负责管理仙城及其附近区域，城隍对仙城及附近区域大小事务拥有决定权，城隍在拥有权力的同时，也对自己的决策负全责。
　　城隍之下，设九大神职系统：
　　土地：管理境内生灵。
　　山神：管理山川矿藏。
　　河神：管理江河湖海，并兼任本神职区域内的土地职务。
　　门神：执掌军队，负责征伐。
　　灶神（灶王爷）：负责炼丹炼器。
　　财神：为城隍负责财政。
　　日游神：监察境内修士是为违背天条天规。
　　夜游神：监察城隍麾下所有神职人员。
　　判官：对日、夜游神上报的违反天规的人员进行审判。
　　这里值得一提的是，后土将日、夜游神的监察和审判权力分离，专门设判官神职，负责审判。这样一来，日、夜游神这两个在帝俊时期显赫无比的神职变得衰微起来，而判官神职则异军突起，后来更是成为城隍的副手，位居九吏之首。
　　后土这么做，主要还是后羿的影响，只看法不看情面的后羿影响了一大批的日、夜游神，导致洪荒各族修士心惊胆战，后土这么做，就是为了疏解洪荒各族修士的怨气。
　　除了分割日、夜游神的职权，后土还从新定义帝俊曾经封后羿的宗布神神职，明升暗降，将后羿调离天庭夜游神司。
　　九大仙吏神职，每一大神职都是一个系统，有一位直接对城隍负责的主管，主管之下又分若干层级的小吏，其中又以土地、山神、河神三大神职衙门的仙吏最多，负责管理山脉群，山脉，山峰各级地域。
　　各位仙吏各司其职，上级仙吏可以管理下级仙吏，如有称职者，可以向上级推荐升职，若不称职，可以提请上级罢免，但是无论如何，不得干涉下级仙吏行使职权。即各级神职严禁越权越级越部门插手其他神职的事务。
　　基层九大神职和城隍统称为一官九吏，构成天庭在洪荒的基本政权。


第453章　上古四凶，三教源头
　　无论是在天庭中枢还是在基层的新政，后土都主张权责统一，责任到人，主要是因为帝俊时期，大部分修士虽然在天庭任职，但是却敷衍了事，虚应故事，因为各个衙门内的仙吏神职往往有多人，所以在帝俊执政中后期，出现了少数人卖命干活，多数人混日子的情况。
　　对此情况，帝俊并没有干涉，因为他的执政理念就是法无禁止则不纠，不过为了调动天庭神职的积极性，帝俊加大了对那些努力干活的神职修士的福利，给予重赏。
　　于是天庭神职修士分成了两类，大部分神职修士以在天庭混日子为主。另外一部分神职修士为了获得功德和福利，则努力干活。
　　因此，洪荒修士也慢慢分成两派，入世派和出世派。
　　入世派族长如是修行，因为有天庭福利和权势便利，入世派在后世往往形成庞大的门派和家族。
　　而出世派则更关注个人修行，成为实力强大的散修。
　　当然，这是后话。
　　后土执政，就是为了改变帝俊时期，天庭人浮于事的情况。当然，对于那些本就不愿出仕却被逼进入天庭的修士，后土也很明理，允许来去自由，。
　　愿意进入天庭任职的，就得认真做事，享受天庭福利和神职带来的功德。如不愿加入天庭，后土也不勉强，不过不得与天庭为敌，尤其是不得伤害天庭神职修士。
　　后土的政策一颁布，天庭的神职修士十去七八。
　　一来，确实是很多修士更愿意闭关修行而不愿去管理庶务，二来，后土接任，让很多妖族修士不满，他们退出天庭，大有让后土难堪的念头。
　　后土并不在意，在他看来，那些占着天庭位置却不做事的修士留之无益，反而当天庭神职减少以后，每位神职修士能够获得的功德会更多。而且，因为后土成为玉帝，所以巫族大量进入天庭，也为天庭补充了一部分人手。
　　当然，那些去职的修士多数都是太乙境及其以下的境界，大罗准圣这些高阶修士，基本没有离职的。
　　因为大罗和准圣们的地位崇高，即使在天庭任职，也是二三品的清贵职务，即使有庶务也可以交给自己的后辈去打理。
　　而且妖族的高阶修士留在天庭，也是为了制衡后土，免得后土制定一些不利于妖族的天条天规。
　　当然，也有不服后土的妖族强者，比如说妖族新晋的四位后天准圣穷奇、饕餮，混沌，梼杌就辞去了天庭神职。
　　四人之中，穷奇只不过是独立而已，虽然不服从天庭，但是也不与天庭为敌，可是梼杌，饕餮和混沌三位准圣则率领近数十位妖族大罗，直接举起反对巫族天庭的旗帜，与天庭为敌。
　　这是天庭成立以来，洪荒第一次出现旗帜鲜明的反对天庭的势力。
　　面对这种情况，后土先是召集妖族准圣协商。
　　妖族诸位准圣表示，梼杌等三人及其麾下的行为是他们自发的行为，与妖族无关，妖族不支持他们的行为。
　　后土知道这是妖族故意的，妖族故意放出穷奇等四人，就是为了给后土添堵，更重要的是分散她的精力，让她无法安心治理洪荒天地，不能安心治理洪荒，后土就不能获得大量的功德，突破混元。
　　思虑良久，后土决定讨伐三大准圣，维护天庭权威。
　　妖族明面上虽然不反对，但是背地里却纷纷扯后土的后腿。
　　伏羲因为破坏了元始的智慧大道根基，自知难逃元始报复，于是决定，趁着还有时间，担任起了这一次对抗后土和巫族天庭的幕后军师。
　　在伏羲的指挥下，有的妖族大罗直接宣称，同为妖族一脉，不忍同族相残，所以拒绝后土的征召，可是暗地里却不断为三大准圣的势力输送丹药、法宝等物资。
　　还有的妖族大罗，表面上听从后土调遣，派出大军征伐，实际上出工不出力，经常出现数十万精锐妖军进攻，却久战不下，可实际上守军只有几个小妖的情况，甚至还有人暗中送出军事情报，透漏巫族大军部署。
　　后土对此早有心理准备，所以妖族部队多数只是负责一些边角料的工作，征讨三圣的任务主要还是依靠巫族力量。
　　不过妖族有心给后土难堪，所使手段越来越过分。
　　有几次，饕餮等三圣的部分大军眼见就要被巫族剿杀，这时妖族军队突然参战，然后“逼降”敌人，等到危机解除，降军复叛，让巫族的努力化为乌有。
　　巫族大军元帅，火之祖巫祝融被折腾了几次以后，只得强令妖族军队不得参战。
　　可是，在巫族再度取得上风时，妖族的一些大罗直接阵前叛乱，加入三圣麾下，突袭巫族大军，让巫族损失惨重。
　　一些巫族将军在恼怒之下，曾经做出拒降杀俘之事，这又被妖族找到借口，以上天有好生之德为名，迫使后土不得不允许妖族在巫族军队中派遣监军使，严查军纪，对违反天条天规的巫族处以严刑。为此，甚至有两位大巫都被妖族以为犯天条为名，逼迫后土将其处决。
　　终于，再蠢的巫族也看出来了，所谓叛乱的妖族三大准圣，其实就是妖族有意派出来和巫族打擂台的傀儡，和三圣作战，其实就是和整个妖族作战。
　　但是巫族已经骑虎难下，只得不断抽调兵力和三圣作战，巫族积攒多年的实力被慢慢的消耗，而妖族，其实付出的代价也不小。到妖族三圣的叛乱被平息的时候，巫妖二族因此战争而陨落的大罗就多达二百人以上，大罗以下的更是不可胜数。
　　两族在战争中，仇恨越来越深，为最终的巫妖劫埋下了祸根。
　　故而后世普遍认为，饕餮等几位准圣和巫族天庭持续数百量劫的战争，掀开了巫妖劫的序幕。
　　其实，啊这场巫族与妖族的前序战争中，最悲惨的还是弱小的人族，战争双方，尤其是饕餮三圣这一边，征发大量人族为他们修建防御工事，无数人族死于战火。
　　因为巫妖劫让妖族失去了天地主角的地位，沦为洪荒配角，后世不明真相的妖族，对引发巫妖劫的饕餮等四位妖族准圣恨之入骨，所以后世的人、妖二族称穷奇、饕餮，混沌，梼杌为上古四大凶兽。
　　昆仑山上，三清并坐。
　　旁观战争的通天，眼见无数生灵惨遭屠戮，心中不忍，对元始道：“二哥，要不然，你出面制止了这场战争吧。”
　　元始摇了摇头，道：“三弟，你看洪荒天地，有多少生灵？”
　　通天一愣，不知何意，道：“如今洪荒生灵的数量，已经不可计数，至少也是万万亿之多。”
　　元始道：“是啊，洪荒有这么多生灵，那么，每时每刻，是寿终正寝死亡的生灵多呢？还是因妖族三圣反叛天庭，死于战火的生灵多呢？”
　　通天呆住了，道：“普通的野兽和人族，寿命不过数十载，气境的低阶修士，寿命最多也只有几百年，如此算下来，每时每刻，寿终正寝的生灵数量至少是死于战火生灵的千百倍。”
　　“那么寿元枯竭而死，和死于战火，有什么区别呢？”元始问道。
　　通天没有说话，他被元始问住了，既然都是死，死于战火和寿终正寝，有什么区别？