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邪神旌旗-第420部分
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“我是您的信徒,这份信仰并非基于血脉或者别的,而是这些年来目睹您的成就、享受您的慈悲,在您所指导和引领的国度里面生活,经过反复思考和岁月的考验,才得到的结果。我相信您,相信自己的信仰。”
隋雄沉默了,他可以看到费拉的内心,这番话并没有半点虚假。
“您为这世界带来了最美好的国家,最美好的生活。如果不是有您的话,我大概还是一个不值一提的小人物,或许会在草原上某个部落的伙房里面被人呼来喝去,甚至于或许早就已经死了。我曾经跟随米洛蒙大师和玛多大师走遍各地,在草原上,我见到了许多从来没见过的同胞,他们活得浑浑噩噩、痛苦不堪……最可怕的是,他们完全感觉不到痛苦!那才是让我感觉到害怕,甚至于作噩梦的事情。”
“我无法想象,如果没有您的话,我会是什么样子,共和国的那些我的族人们会是什么样子……那些各种各样的人们,我的朋友们,我认识和不认识的人们,他们会是什么样子……那太可怕了,可怕到只是想象一下,就让我呼吸都困难。”
“所有的这一切美好,都来自于您的荣光。那么我有什么必要去质疑您的智慧和恩德呢?说实话,您来询问我,问我想要如何选择,这反而使得我有些迷惘。”
他抬起头,苍老而瘦削的猪脸上,露出一个平和而幸福的笑容。
“您是我的信仰,您怎么说,我怎么做,如此而已。”
第二百三十七章
既然这件事已经决定了下来,费拉就准备动身。隋雄却劝他不用这么着急,至少也要先把家里的私事处理好了再说。
“虽然理论上说,你的确是应该抓紧时间。因为如果能够抢在粉洗盐技术完全传播开来,认知产生信仰,世界本源给予回馈之前就巩固神性生物的状态,那么封神的难度将会大大降低。否则的话,或许会多花不少时间精力……”隋雄劝道,“但是这技术目前还收藏在我们的研究所里面,什么时候推广出去完全由我们自己决定,想要拖延多久就能拖延多久,所以完全不用着急。”
“这一趟前往我的神国,就算一切顺利,你可能也要一年半载的时间,才能够彻底稳定和巩固自己的新状态。如果不顺利的话,或许还要更久……一去这么长时间,你的家人会担心的。何况你年纪也大了,家里肯定有些事情需要安排。所以别急,先把这些事情处理好再说。”
费拉当然不会拒绝隋雄的建议,在他看来,这些都是神祇予以他的命令,是必须不折不扣完成的。
他正要告辞离开,帕林又叫住了他:“肯基先生,我有个建议。你不要把这次离开的真实原因告诉别人……就告诉他们,我帮你安排了一个闭关,运气好的话,或许能够踏入传奇境界吧。”
费拉也算是老江湖,略一思索就明白了帕林的意思,点点头,化作一道青光,消失得无影无踪。
对于他这样的高阶法师,用传送术赶路,是轻而易举的事情。
等他走了,隋雄有些好奇地问:“为什么这事不说出去?”
“这些年来,陛下您虽然不断赐予我们恩惠,却并没有要我们为您做什么。说实话,大家心里都有些不安——尽管我们对于您的帮助的确微不足道,但什么都做不到的话,就会让我们觉得自己毫不重要,我甚至于不止一次听到‘虚空假面陛下要是哪天厌倦了我们,那该怎么办’的话……”
“我是那种人嘛!”隋雄皱起了眉头。
“您不是那种人,但人们并不了解您啊。”
隋雄明白了他的意思,默默叹了口气。
了解隋雄的人,自然明白隋雄不会放弃大家。但对于那些不了解他的人来说,他为共和国的人们所做的一切,总有一种兴趣使然的感觉。这使得他们难免会偶尔如此怀疑——如果有一天,隋雄的兴趣改变了呢?
别的神祇要求信仰,或者教会不断招募人手、扩大规模,再或者还需求供奉什么的。但虚空假面教会对民众也无所求,他们虽然经常宣传神祇的伟大和信仰的光荣,但如果有不信仰隋雄的人需要帮助,他们也从不会拒绝——对于信徒尤其圣职者们,隋雄一向是把“善”摆在“信仰”前面要求的。他并不介意别人是否信仰自己,但他很介意他们是否善良。
这么一来,虚空假面教会的形象就更诡异了——他们是一群穿着长袍到处走动的人,虽然也传教,但更喜欢做的却是行侠仗义或者维护治安。共和国公民们对他们的印象主要有两点,第一是他们行走于大街小巷,收集民众对于政府的意见和建议,帮助需要帮助的人,惩罚为非作歹的人;第二是他们在神殿里面管理游戏机,还常常为了游戏里面的内容争吵甚至打架。
一群毫无严肃感可言的——正义使者,以及深度游戏上瘾患者。
这样的教会,也让民众很难产生“被需要”的感觉,他们总觉得自己只是单纯地接受施舍,不断获取,而不能付出什么。久而久之,这种不安的情绪渐渐就在西北共和国的基层蔓延了开来。
隋雄沉默了一下,联系了神国里面的电脑主机,检阅起信徒的祈祷来。
他是用电脑主机处理信徒祈祷的,具体流程如下:首先分门别类,单纯的歌颂赞美或者人生感叹什么的忽略不计,有需求的才记录下来。然后对于那些需求,也分门别类,对人无害消耗也不大的,列入“准备实施”的列表;对人无害但消耗较大的,向隋雄申报;对人有害的,清一色派圣职者或者神使去暗中核实,再决定如何处理。
至于那些没有什么实际意义的需求,大致上就直接封存起来,等待日后整理。
现在,隋雄检查的就是那些被封存的需求。
果然,他在其中发现了大量的“请不要抛弃我”、“请给予我指示吧”、“请让我为您效力”之类的祈祷。
隋雄当然不会抛弃他们,但也真的是不需要他们为他做什么,所以这些祈祷都被封存,一直到现在才被发现。
“……我想,我已经明白了。”隋雄叹了口气,说,“情况的确是有点严重。”
帕林笑了笑,说:“其实也谈不上严重,这个国家的根基是您,您在,那就没什么可严重的。如果万一您不在了,那严重不严重也都没什么可考虑的。我之所以让他不要泄露消息,主要是为了防止引起骚乱。”
“骚乱?为什么会引起骚乱?”
“因为,这是您第一次明确地向某个人提出‘需求’啊。”帕林解释说,“您可能还没感觉到,在整个共和国,人们想要为您做些什么,想要得到您的需求,已经几乎快要到了狂热的地步。只要您一声令下,就算是上山下海,出生入死,我们也不会有半点犹豫。费拉这件事一旦传出去,人们就会发现——原来您对我们是有需求的,但只有极少数的人才可以得到这份殊荣,那么我担心这份狂热会促使他们做出一些不理智的行为来……”
隋雄皱起眉头,他不是很能理解这种想法。
作为一个艺术家,他有出色的感性,能够理解帕林所描述的感情。但是为什么这份感情遇到一个契机,就可能会引发狂热的不理智行为呢?
他不明白。
不过,不明白没关系,他选择相信帕林。
帕林作为隋雄麾下科研系的头号大将,称得上是大科学家——不仅在这个世界里面是,就算到地球上,同等文明水平下,他也完全足以被称之为科学家。隋雄是个尊敬人才的人,科学家的判断,他信。
既然帕林这么说,那应该就没错了。
“那么……帕林你有什么好办法吗?”他问。
帕林想了一会儿,说:“好办法的话……我觉得您可以搞个大型的活动,让人们感觉到您对大家还是有所需求的,这样就行。”
第二百三十八章
搞个大活动,让人们感觉到自己对他们有所需求?
隋雄琢磨起来。
(让人们感觉到我对他们有需求……最好的办法应该从信仰上下手吧?只要我让教会加强传教,摆出一副我需要信仰的架势,应该就行了。)
(但是,我真的不需要信仰啊……)
他暗暗摇头,否决了这个念头。
虽然就算不需要,也可以做做样子,但隋雄却偏偏又犯了艺术家的通病——执拗。
他不想要用这种欺骗的方法解决问题。
他知道,这种执拗对解决问题毫无帮助,只是单纯的任性罢了,但他就是要任性。
艺术家嘛,没一点固执不圆滑的脾气,那怎么行!
君不见李白杜甫否?那也是艺术家,文学艺术家,他们圆滑吗?圆滑个鬼啊!
颜真卿,书法家,圆滑吗?圆滑个屁!
郑燮,书法家、画家,圆滑吗?那是什么?不懂啊……
作为一个艺术家,隋雄对于这些前辈们是很推崇的,没条件也就罢了,有条件的时候,他总是难免想要效仿一下前贤。
于是现在,他就想要效仿前贤了。
这种理论上毫无必要的固执给他添了很大的麻烦,以至于他半天都没想出什么合适的办法来。
最后,他从国内想到国外,终于从记忆的旮旯缝里面,找到了一点有价值的东西。
前苏联建立之后,也不知道是因为什么原因,可能是国家建设需要吧,当时的国家元首列宁发出号召,搞了一个“星期六义务劳动”活动。
这活动究竟搞了多久?隋雄没印象。他就记得这活动好像搞得热火朝天,人们都很积极的样子。
(要不要在共和国也搞这种义务劳动?再在义务劳动人员里面评选先进,授予他们“国家建设标兵”的称号?)
(……好像不大对劲啊,既然是义务劳动,为什么要评选先进?)
隋雄皱了皱眉,又想起了另外一件事。
现代国家大多有个口号,“人民是国家的主人”。甭管这口号究竟是真是假,但至少都表明了一个态度。
那么,西北共和国是否也可以朝着这个方向努力一下?建设“人民当家作主”的社会氛围?
他忍不住又浮想联翩,想到了很多诸如社会监督、基层选举、民意调查之类的事情,但全都是一些零碎的念头,不成体系。
很显然,这些想法的确是有价值的,但至少眼前,暂时还用不着。
那么,最终的结论是什么呢?
隋雄笑了笑,作出了决定。
“就搞个义务劳动吧,建设国家、回馈社会、实现自己的人生价值。”他说,“把这个以我的名义宣传出去,告诉大家,为这个国家出力,就是在荣耀我的光辉。”
“主庇护世人,世人荣耀主。”说着,他想起了自己穿越之前,在宿舍附近的一间小教堂门口,经常看到的一副对联。文辞很差劲,但挺顺口的。于是就随口说了出来。
因为接下来就在盘算“人民当家作主”的问题,他没注意到帕林听到这句话之后,眼中突然亮起的光芒。
那是喜悦和激动的光芒。
“……几个月不见,那间妨碍视线的屋子终于拆掉了啊。”费拉·肯基走在街道上,看着街道的少许变化,自言自语,“拆掉了也好,这样整个街道又直了一些——直线是最美的,既有效率,又方便管理。每一个城市都应该充分运用直线!”
他并不担心那间屋子里面原来的居民,西北共和国的公民们都知道,国家如果需要拆到房子,那一定会给予合适的补偿。最常见的做法是先在大家商量好的地方按照需求把给你替换的房子建好,家具什么都准备妥当了,随时可以入住,然后才动手拆原本的房子。
从旧房子到新房子,唯一不方便的大概就是要重新认识和熟悉邻居们,除此之外,再不会有任何的损失。
费拉的家也在这条街道上,位于一间小店铺的旁边。屋子并不很大,老实说,不是很配得上他的身份。
但他并不在意,到了他这个地步,已经很少有人会在乎这些身外之物了。
理论上说,每一位高阶法师都可以为自己建设魔法塔,或者去魔法塔里面为自己弄一间单独的住宅。但费拉自从加入了帕林先生的研究所之后,就不以魔法师自居,而是以“学者”或者说“科学家”自居。
前者是魔法师们很常用的身份,而后者则是虚空假面陛下偶尔说过的一个词语。
科学家,研究那些使用魔法以外的手段达到目标的人,他们是工匠的导师,是学者中的学者,是走在整个社会最前端的人,是推动社会进步最重要的力量之一。
费拉曾经不是很理解这些说法,只是单纯地因为这说法出自于虚空假面陛下之口而向往。直到后来,他和帕林先生一起完成了粉洗盐技术,计算了这技术能够给人们带来的好处,才真正明白“科学家”的分量。
他不是一个出色的魔法师,“青魔法”那套虽然奇妙,但比起学院派的魔法体系,也不见得有什么优势可言。
如果说作为魔法师的话,他不觉得自己做出了什么像样的成就,无非是弄出一些会被束之高阁的东西,无非是日后可能会有一些人来学习罢了。
那又怎么样?
但作为一个科学家,他对自己的成绩骄傲自豪。
只要粉洗盐技术推广出去,整个主位面的人们都能吃到便宜的精盐!
人一生能够有一份这样的成绩,那这辈子就不亏了。哪怕现在就死了,也没什么好遗憾的。
当计算了“粉洗盐”技术的价值之后,他就是这么想的。
但命运是如此的奇妙,他不仅不会早早死去,反而因为自己的研究成果,得到了虚空假面陛下的赏识,得到了为陛下效力的机会。
甚至于……还可能成为陛下的从神!
最后一个可能他没什么底气,不过无所谓,只要能够成为陛下的神使,那也已经非常好了!
所以,他脸上带着微笑,脚步非常轻松。
了结私事之后,他就要走向人生的巅峰了!
第二百三十九章
费拉并没有结婚,他年轻时候因为那一场奇遇的缘故,被一个古代巫师附体差不多一年,虽然在好友霍普斯·怀尔德的帮助下得以脱线,还因祸得福反过来吞噬了那么古代巫师的灵魂,因此获得了出色的魔法才能和强大的魔力,但脑子却经常有点混混沌沌不清楚。就这么蹉跎了好几年,最后才在传奇强者“美食家”米洛蒙的帮助下解决了后患。
但到了那时,他已经年近三十,对于寿命本就不长的猪人组而言已经是中年后期,接近老年。更糟糕的是因为被附体和灵魂斗争的过程中折损了元气,加上之前为了出年轻时的一口恶气,用拼老命的办法打败了老仇家鲁比·斯里乌,更让他元气大伤。区区三十岁,看起来却超过了五十岁的样子。
西北共和国民风彪悍,就算是位高权重、家财万贯,也休想来个“一树梨花压海棠”,若是能有一段“你和我去世的妻子很像”的缠绵故事,或许能够感动一两个春心萌动的女人,然而费拉真的没有什么去世的妻子——他甚至于是个老处男。
一个又老又丑,又不会讨女人喜欢的家伙,虽然有点小钱,虽然有点地位,貌似在魔法学界还算是个名人,但这些在别的国家或许足以三妻四妾的资本,在西北共和国是完全行不通的。
所以费拉没能找到老婆,最终他选择收养了一个孩子,继承“肯基”的姓氏,未来为自己养老送终。
他的养子自然也是猪人族,名字叫克鲁。当年费拉收养他的时候,他只是一个来自于穿越沙漠寻找希望的难民队伍里的孤儿,长得又瘦又矮,除了老实本分之外,看不出任何的优点。然而在费拉的培养和教育他,他不仅长得又高又壮,还知书达理,更学了一些很有用的手艺,是个出色的年轻人。
今年他才十四岁,对于猪人族来说刚刚成年不久,但已经有不少人来跟费拉谈他的婚事,希望将女儿嫁给这个好男孩。
费拉回到家里的时候,克鲁正在加工一根木杖。他将坚木的杖身打磨光滑,缠上细细的麻线,以免脱手。又将一块软木切开,里面掏空,安进一块事先准备了“睡眠术”的水晶,然后把软木重新合上,拿在魔兽血液里面淬炼过的丝线缠紧,装入硬木的外壳里面,作为杖头。
这一切说起来容易,做起来却十分困难。木杖纹理的把握、长度、重量以及缠线的程度,都会影响到最终成品的质地。但克鲁做得很好,虽然不敢说完美,至少已经远远超过了一般所谓“合格”的水平。所以他最后制作出来的,是一支质地优良的睡眠魔杖,可以使用三次睡眠术,在三次睡眠术用完之后,还能再充能一回。
这种魔杖威力不大,储能也太少,对于专业的冒险者们而言显得太弱了一点,但对于虚空城地下那座以冒险为主题的游乐场“龙与地下城”来说,却是恰到好处的耗材。这座地下城每天都要消耗不少这种低级的魔法道具,需要大量的魔法技工为其补充
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