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浪迹在诸天-第448部分
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“师弟不要太过执着，一切随缘吧。”
“那域外星空之人，连道祖都如此谨慎对待，岂会是那么好对付的？我们尽人事，听天命就好。”
第1217章 心境提升
“可是，我还是不甘心啊！”
准提有些面色扭曲地说道。
“这天路机缘不只是事关混元修行，更是事关不朽境界，若是错过这一次，下一次恐怕就不知道还有没有了。”
“我们本来就比不上三清等人，若是让他们得了机缘，此消彼长之下，恐怕就如同罗睺之于道祖，再也追赶不上了。”
“师弟此言差矣！”
接引不悲不喜地说道，
“大劫难意味着大机缘，大机缘同样意味着大磨难。”
“此番机缘虽好，但是能不能拿到手还是个问题，现在他们也不过是得到了一张入场券而已。”
“要是真的好对付，道祖何必这么谨慎，甚至还让扬眉他们加入进来？”
“因此，即便是去了，也不一定能胜，胜了，固然获利不菲，但是要是败了，更是伤筋动骨，尤其是我西方本来就贫瘠，可是经不起折腾的。”
“师兄所言甚是。”
听到这里，准提顿时悚然而惊。浑身一震，清醒了过来。
是啊，他只是看到了西方需要这场机缘，却没有看到西方同样经不起折腾。
刚才，准提却是被机缘，被的心中贪欲蒙蔽了心灵。
其实也不怪他，委实是，毒神侯等人所代表的机缘太过吸引人了。
不要说他们，便是鸿钧，便是扬眉，方青山不也难以割舍吗？
好在，他身边还有一个定性非凡的接引，准提深吸一口气，然后吐出一口浊气，将脑海中的不甘，魔障驱除，让心境恢复平静。
看到准提的眼神变得清澈明亮，接引不由得暗自点头。
佛经中说过，心中没有了贪嗔痴，就是佛陀，动了贪念，就是凡夫。
可是即便是佛陀，也并不是无欲无求，只不过他们在意的东西，价值不一样罢了。
好在，准提及时幡然醒悟，其他不说，单单是心性的提升，便不虚此行。
“能去，就当是见识一下市面，不能去，但是能够享用一些天道气运和法则也是好的。”
看到准提恢复过来，接引又说了一句。
“阿弥陀佛，师兄所言甚是，却是师弟着相了。”
有了接引的开导，准提也很快回过神来，浑身好似放下了什么包袱似的，从前元神感悟天道，是雾里看花终隔一层，但是此刻却觉得格外清晰，准提心中一喜，知道是心境的提升带动了悟性，不敢迟疑，连忙和接引一起，心无旁骛的开始借着天道气运感悟法则大道。
倒是女娲心性比不上接引，孤家寡人一个，又没有旁人提醒，心神不宁，一时间收获，却是连准提都比不上。
就在女娲患得患失，接引准提抱着得之我幸，失之我命的心态，三清自负稳坐钓鱼台的时候。
他们不知道的是，他们之中谁也没有拿到保送名额。
因为方青山他们可不只是三人，除了扬眉，方青山，蚊道人，可是还有一株世界树分身啊。
他的修为虽然才刚刚突破混元，但是论战斗力，不要说混元初期，便是混元中期都奈何不了他，妥妥的称号混元，而且因为修为，还很具有欺骗性，很容易出其不意，打对手一个措手不及。
当然，不要说三清他们了，连鸿钧自己都不知道。
他自以为只有方青山，扬眉和蚊道人，却哪里知道，在自己眼皮子底下，又多了一个混元高手。
其实，方青山之所以这么执着的加入进来。
除了因为毒神侯等人掌控着他们所需要的功法秘法，可以进一步完善他们自己的混元功法，诸天证道决，血海真经等等，可以铺平通往不朽的道路，同时若是能够获得胜利，还可以得到混沌本源意志加持，这又是一大波气运，功德，对此，方青山自然是不允许错过的。
毕竟诸天棋盘晋级需要的气运实在是太多了，而且就算是不能继续突破，多储备一点，也可以让保命底牌多一张，何乐而不为呢？尤其是在他们即将离开混沌，进入无量虚空的时候，要知道，哪里可不比洪荒，在洪荒之中他们要风得风，要雨得雨，进入无量虚空，就只有夹着尾巴做人，否则一步踏错，便是万丈深渊。
这些且不说，却说方青山和扬眉回到洪荒之中，各自分开，扬眉返回东海，继续参悟永恒道韵，以期有更大的收获，而方青山回到血海之后，却是开始着手为玄龟谋划了起来。
却说人族这边，在蚩尤证道人皇之后，将人皇之位传给了轩辕的后裔高阳氏。
从此，人族三皇圆满，开始进入五帝时期。
在高阳氏执政之时，发生了一件大事。
那是就是仓颉造字。
按照原来轨迹，仓颉造字本来应该发生在人皇轩辕治世的时候。
他是黄帝时期造字的左史官，有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，依照其形象首创文字。
只不过，现在证道人皇的可不是轩辕，而是蚩尤。
而因为天路机缘，蚩尤以证道，立马又传位给了高阳氏。
故而，仓颉便成了高阳氏的左史官。
好在历史的惯性还是强大的，虽然出了一点偏差，但是又回到了正轨上。
仓颉造字意味着人族从此结束了结绳记事之陋，开创文明之基。
从此，人族有了自己的文字，可以记载人族的先贤的功绩，记录治理人族之根本，可以让人族的脉络清晰起来，有迹可循……
功在当代，利在千秋！
不过这件事对人族来说自然是大好事，可是对于其他种族来说却未必。
好在人族如今一家独大，即便是不算圣人，单单是三皇三祖便足以让人望而却步。
而且其他人还正忙着消化天路机缘，无暇他顾，仓颉借着人道气运，倒是有惊无险的度过了这一劫难。
而仓颉因为造字，也成为了人族仅次于三皇五帝，人族三族的人文始祖。
功德加身，瞬间从一介凡人平步青云而成准圣，而且只要人族文字不绝，他的气运福源绵长，日后便是赶上三皇也未必没有可能。
同时还得到了两件不弱于燧人灯，有巢房，缁衣袍的顶级功德灵宝春秋笔和字典。
第1218章 帝高阳
仓颉造字，成全的不只是他自己，也同样不只是完善了人道，利在千秋。
同时，他还成全了一个人，此人便是高阳氏。
相比三皇，高阳氏的人皇之位来得有些容易，同时面对的环境却更加复杂。
不只是有神农之子留下的烂摊子，还有轩辕留下的丧家之犬，以及九黎部落的骄兵悍将，最关键的是，他还是出身轩辕后裔。
伏羲和神农证道人皇是因为服众，蚩尤大人皇之位是打出来的。
高阳氏虽然天定人皇，背后有轩辕，但是轩辕本身便是一个失败者，故而，他的人皇之位可不稳定，尤其是跟着蚩尤打天下的九黎八十一部落，更是听调不听宣。
而且，因为有了轩辕和蚩尤的前车之鉴，让众人明白了一个道理，人皇之位，并不是一始而终，不是不可以争夺，而是有能居之。
所以，不只是有人对高阳氏的号令阳奉阴违，还有一些类似神农之子的存在，时刻想着如何将他赶下去，自己成为人皇。
好在蚩尤到底只有一个，而高阳氏也不是省油的灯。
尤其是随着仓颉造字，好似天命所归一般，让高阳氏在人族之中的威望大大增加了。
毕竟，这可是在他在位期间发生的事情，自然是他的功绩。而且这个功绩之大，却是影响道人族整个发展。
故而，借着这一股大势，高阳氏却是彻底的站稳了脚跟。
此人也不愧是天定人皇，手段，心智，无一不缺，再加上多宝的精心辅导，成长很快。行事如同羚羊挂角，让人不可捉摸，却恰到好处，举轻若重之间便将自己的荣光撒遍了整个人族。
是的，伏羲和蚩尤背后有修罗皇，神农背后有玄都大法师，轩辕背后有广成子。
作为五帝之首的高阳氏背后自然也有人。
多宝等人虽然先前被天路机缘吸引了过去，但是他们不过是大罗金仙的修为，不多时便失败了。
见此，多宝自然知道不可强求，当即便回身辅佐高阳氏。
一来这是通天好不容易为他争取的利益。他自然是不能浪费，辜负了自己老师的一片苦心。
二来，辅佐高阳氏有利于截教在人族的发展。
再有，辅佐一个人皇，可是有功德可拿的，天路机缘虽然遗憾，但是若是能够得到人皇功德也算是失之东隅收之桑榆。
说不得，他可以借此，如同玄都大法师一般，斩尸成就准圣，当然，广成子那纯粹是倒霉催的。
再说高阳氏，站稳脚跟之后，他自然是大刀阔斧的开始治理人族。
为了调和九黎与其他人族部落的矛盾，同时也是为了安抚。
故而，高阳氏进行了一次重要的宗教改革。
以前人族祭拜的除了各自的祖先，还有各种图腾，十二元辰便是其中之一，而共同祭拜，或者能够登上大雅之堂的便只有人族圣母女娲，人族教主老子，以及人族三祖有巢氏，燧人氏，缁衣氏，后来随着三皇证道，又加了伏羲，神农和蚩尤。除此之外，很多人族大贤都不能入列。
而此番，高阳氏又新增了两个人员，其一便是刚刚证道的字祖，仓颉，另外一个便是承天效法后土皇地祗，其实就是后土祖巫。
仓颉没有什么好说的，毕竟他可是字祖，功绩现在虽然比不上人族三祖和三皇五帝，但是随着人道发展，越是昌盛，他的功绩也就越大，得到的好处也就越多。
至于后土，倒是并不突兀，毕竟后土可是圣人，而且身化轮回，有大慈悲于天下，掌阴阳，育万物，又是天庭六御之一。
这虽然只是一个小小的举动，却大大的讨好了九黎一部，缓和了人族的内部矛盾。实在是惠而不废。
当然这是对高阳氏来说，或者说现在的高阳氏来说，但是对老子等人可不是一个好消息。
毕竟供奉后土，可不是供奉这么简单，还会分享气运。
好在总的来说利大于弊。
掌控了人族，调和了轩辕和蚩尤留下的矛盾之后，高阳氏进行的第一步，便是制历法。
拉拢了九黎一部，自然也不能让有熊部落寒心。
他以十二元辰为根基，创立了二十四节气。
此法不但安抚了轩辕旧部，而且还拉拢了守护人族的十二元辰神兽。
轩辕和蚩尤的逐鹿一战，以蚩尤的最终获胜而告终。
十二元辰败退，要不是他们乃是人道守护神兽，恐怕早就身死道消。
可是即便是如此，他们想要恢复，没有了数万年，乃至数十万年根本就不可能。
好在随着高阳氏制定了二十四节气，他们却是得到了气运加身，加快了伤势的恢复，甚至日后可以借此提升修为，如此，他们如何不心向高阳氏？
而二十四节气的出现，还不只是如此，他还是一次系统的总结一年中时令、气候、物候等方面变化规律，对农作物的生产却是有着极大的效果，而且从此，人族便是不用伏羲八卦，对于普通的天象气候变化也会了然于胸。
除了历法之外，高阳氏还有一个很大的贡献，那便是划分了九州。
是的，划分九州，兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁，是高阳氏干的，而不是大禹。
大禹虽然炼制了九州鼎，但是九州却并不是他划分的。
当然，也有人说是轩辕划分的，八家为一井，三井为一邻，三邻为一朋，三朋为一里，五里为一邑，十邑为都，十都为一师，十师为州，全国共分九州。
不过现在，轩辕被蚩尤击败，这件事自然就不了了之了。换成高阳氏也在情理之中。
高阳氏划分了九州之后，才算是形成了九黎和有熊各民族真正统一。
不知道是不是效法先祖，还是因为乐是一个不可或缺的东西，伏羲因为伏羲琴的原因，发明了瑟，创作了曲子。神农紧随其后削桐为琴，结丝为弦，作五弦琴，以乐百姓。
他高祖轩辕在原来轨迹中也伶伦取谷之竹以作箫管，定五音十二律，合于今日。
故而，高阳氏也好其音，乃令飞龙作，效八风之音，命之曰承云，以祭上帝。
第1219章 五帝治世（一）
高阳氏在位七十八年后，功德圆满，天降功德，只不过相比伏羲，神农，蚩尤三人的人皇功德，高阳氏显然差得多了。
其实这也正常，毕竟三皇五帝，三皇在前，五帝在后，三皇已经开拓了局面，后面只要萧规曹随，便没有太大的问题。
也是前人栽树后人乘凉。
再有便是他的贡献，相比伏羲让人族避开了天灾，神农让人族走入了农耕，不再受制于靠山吃山靠水吃水，蚩尤让人族一统，凝聚力大增。
高阳氏显然是比不上他们前三人，不是说他没有贡献，也不是说他的贡献小，只不过相比其他三人贡献的决定性，他的贡献就显得有些平常了。
故而，高阳氏虽然成就人皇道果，但是因为降临的功德气运只有三皇的六层左右，这还是因为仓颉造字，算了他一份功绩，否则，恐怕还会更少。
因此，高阳氏的修为只是勉强突破到了准圣后期，便后继乏力了。
对此，高阳氏虽然不甘，但是却也只能无奈接受，而且和他的老祖宗轩辕相比，他已经算好的了。
至少他还证道了人皇道果，修为达到了准圣后期，算是比上不足比下有余。
而轩辕争夺人皇失败，没有地位不说，修为也是一个问题，没有人皇气运功德加身，如今不要说准圣，便是连大罗金仙都还没有成就。
和高阳氏一样有些遗憾的还有多宝。
高阳氏作为人皇，功德比不上三皇，多宝作为人皇之师，相应的功德自然也不能和修罗皇和玄都大法师相比。
不过，没有对比就没有伤害。
虽然说和修罗皇和玄都大法师相比，多宝比较遗憾，但是和广成子相比，他就该庆幸了。
快乐都是建立在别人的痛苦之上，想到广成子，多宝心里就踏实了许多。
毕竟，广成子不但没有得到人皇功德，反而惹了一身骚，沾染了不少因果业力，日后封神大战的导火索虽然是昊天告状，但是起因正是因为，元始天尊门下的十二弟子犯了红尘之厄，有杀罚临身，之所以如此，最主要的原因便是因为逐鹿之战，业力因果加身。
而多宝吸收了人皇之师的功德，虽然没有突破准圣，但是修为也达到了大罗巅峰，相信只要再花个千年万年，突破准圣不过是水到渠成的事情，至少相比原来轨迹中，到了封神时候还没有突破准圣已经好了很多。
颛顼作为五帝之首，证道之后，和三皇一样，都前往凤栖山归隐，镇压人族气运，而人族共主之位则传与帝喾。
也不知道是高阳氏有私心，还是人道为了补偿轩辕。
先是有了高阳氏证道五帝之首，如今高阳氏退位，新的人族共主帝喾也是他们一脉的人。
帝喾者，高辛氏也，黄帝的曾孙。
司马迁《史记》：“高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不於其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，脩身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。”
当然，高辛氏作为人皇，自然也会有人皇之师教导，毕竟，教导人皇可是有人皇之师的功德可拿，还可享人族气运。
想教导人皇不过短短百年时间，百年时间，对修行之人来说，不过打个盹儿的时间，修为可能一丝一毫都不会有进步，但是教导人皇，得到教化功德，少的如同多宝，小有进步，多的如同玄都大法师和修罗皇，直接大境界突破。
这一次教导高辛氏的还是截教中人，只是将多宝换成了金灵圣母。
三皇五帝，三皇在前，五帝在后，其他不说，看看三皇，每一个证道，修为都达到了准圣巅峰，甚至亚圣。
而五帝之首的高阳氏也才不过是准圣后期而已，差得不以毫厘计算。
故而，当初三清等人在瓜分人皇之师的时候便已经说好了。
三皇五帝，三皇之师，玄门三教一人一个，五帝之师，人教一个，截教，阐教各两个。
可惜，计划赶不上变化。
刚一开始便出了岔子，被方青山捷足先登，为修罗皇谋取了天皇伏羲之师尊。
如此，玄都大法师选了神农，广成子辅佐轩辕，为了补偿截教，老子将他名下的那个人皇之师便让给了截教。
而且因为人教，阐教辅助的是三
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