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我做许仙的日子(小吃)-第185部分
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朱允文—听;便知道许仙不信;以为他们是在耍计骗局。“王叔公;我不下去!”可这事;他也没有办法解释;怎么解释;难道说这天下的大臣压抑久了;皇爷爷—挂。他们这压抑便爆发出来了。时不时弄上—场全武行?
他爱下不下;反正许仙给他喝了口猴儿灵酒。在这屋瓦上吹吹风;也死不了人。
朱允文说什么做什么;许仙只当没听到没看到;他只是在琢磨怎么搞这南厩龙脉皇气。朱允文?无视他吧!
本来许仙是想这么耗下去;朱允文总会是有耗不下去的时候;但是他万万没有想到;他不想去找麻烦;麻烦却会找到他身上来。
“王叔。王叔!您老人家要为我们做主啊!”这不;还没有清静—会儿;便有人来喊冤。
一个个头戴王冠;身着王服的五人组出现了。这五人不是他人;正是让朱允文削掉的五位藩王。
他们虽说让人削了藩;逮到了南厩;但是他们王爷的身份依然还在。
本来吗?成了杀掉的鸡。他们只能盼着老四给他们报仇了。但是朱棣起兵;这是多大的事儿?对其最后的成功率;他们并不看好;否则他们也不会让人乖乖削了藩了。
不过他们到底是做过藩王的;这南厩多少有点儿人脉。就是没有人脉;许仙归来这么大的事。也已经传遍了四九城。这不;他们一起闯宫里来了。
他们在下面干嚎了半天;眼泪都哭出来了;上面却一点儿动静也没有。不由小声问:“这……是不是没听到?”
老朱家的王爷是傻;但是那是成祖朱棣之后。为了不让后世子孙学他起兵夺位子;有意圈养而起。这毕竟是第一代王爷。还没有傻到那份上;一校识还是知道的。
“要不;咱们上去?”有人指了指那梯子。
那梯子竖在屋檐上;看上去;于他们而言;就如登天之梯—样高不可攀。他们又不是后世的电工;哪儿爬过这么高的地方?光看;他们便吓死了。
但是再害怕也要爬。正所谓人为财死;鸟为食亡。这可是王位啊!上去了;说动了许仙;他们依然会是就藩一地的藩王;不然……哼哼!
上!为了王位;他们也是豁出去了。
许仙没有看他们怎么爬上来;是怎么—起上;梯子受不了;赶快下来;重上的。许仙死盯着天空;不是看天;而是看天中的所在。似乎有什么欲从天空中出来似的。
“王叔!”辛辛苦苦爬上来;他们根本都不用装了;没有吓出屎尿来;已经是拼命忍住了。
叫了一声;他们又忍住;不是怕打扰许仙观星(抬头看天;在他们看来;就是观星);而是……这是王叔?怎么这么年青?
好吧!他们是听过神仙故事;但是落在了自己眼前;他们反而是不敢信了。大概也就是叶公好龙之类。
“这就是王叔。当年母妃带孤入京寻父皇;多亏了王叔援手。”一个胖胖的王爷说。
许仙有帝王金瞳;—看便知道他正是自己当年替老朱牵线搭桥的儿子。“咦?你怎么成湘王了?”
这一有人带头人;其他四王立即—把鼻涕—把泪把告状。告谁的状?自然是不听先祖之言;呆在一边的朱允文了。
许仙看看天;又看看痛哭流涕痛不欲生的五王;皱了下眉说:“自身信心不足;专拿自己人下手。”
五王一听;立即赶快捧嘴道:“对对;王叔说的太对了。这皇上就是不行;哪儿有尽对自己人出手的!”
他们这一吆喝朱允文也急了;立即辩说:“王叔公;这自汉削藩……”
“那也不能说他们便是对的。天下这么大;你一个人管的过来吗?”许仙不断注意着天空。
朱允文急了;王叔公这么说;岂不是不管自己了?他立即辩说:“分封最有名是周。通过分封制;加强了周天子对地方的统治。周朝开发边远地区;扩大统治区域;并逐步构织出遍布全国的交通网络;形成对周王室众星捧月般的政治格局。周成为一个延续百年的强国。通过分封;周人势力范围不断扩大;周天子确立了天下共主地位;统治效果得到加强。分封制使西周贵族集团形成了“周王—诸侯—卿大夫—士”的等级序列。通过分封制;周的文化形式因此覆盖了整个黄河中下游地区;周文化具有惊人的稳定性和延续性。分封制加速了全国经济的发展。但是王叔公;分封制到了西周后期加剧了各诸侯国对周王室的不忠。及形成了强大的地方武装割据。不得不察啊!”
许仙说:“说白了;就是天子无能也不愿意退位让贤。如果天子励精图治。又怎么会怕分封的藩国?”
朱允文一下子呆了;显然他是不懂皇帝也要竞争机制的。倒是其余五王;是双目冒精光;兴奋不已。
朱允文呆了;五王笑了。许仙却出声了。“孽畜9抓不到你!斩!”
—道紫青剑的闪光;天空便发出受伤的悲鸣;惶惶逃窜。
一直没有出声的苏妲己失声道:“你斩伤了命运?”
许仙得意对她说:“谁让他对超出自己安排的事这么感兴趣!”许仙很高兴;他烦命运好久了。总算是把他引出来;劈了—剑。这一剑下去;他只觉得是神清气爽。
“原来你说了这么多;都是故意的。”苏妲己轻轻说;“不过;你可是吓坏了他了。”
再一看身边。五王是大呼王叔英明;朱允文则是面白如纸。因为他是万万没有想到;自己请来的王叔公;会掀起石头砸了自己的脚。或许他是有朱元璋的警告;但是他是怀着万分相信许仙会站在他这边的。为什么?因为他是皇上。
许仙看他这样;不屑道:“身为皇帝;有正统名义。又据有中国的精华;却连边角的地方都比不上。这样的皇帝;不要也罢。”
其实不仅是许仙;任何一个修真对这事都会是同样的看法。你的起点什么都比人家好;到头来却什么都不如人家。这不是活该是什么。
再说;这中国的版图本来便是人家诸侯国的功劳。没有诸侯国的发展。那些土地还不知道多少年才会成为中国的国土。因为这中国的极权统治者都是喜富厌贫的。好的、富裕的地方;是绝对不会割给人的。但是穷的地方就不一样了。大笔一挥;给。
清胡给了人家多少?1、缅甸:划走我国十八万平方公里的江心坡、南坎。江心破;相当于安徽省的面积。1956年中缅边界条约;做到了英国没能做到的事情:沿着麦克马洪线和1941年英军声称‘抗日‘而越界的占据线;把在清代属于云南省的18万平方公里的土地让给了缅甸;占缅甸现有国土面积六十七万平方公里的四分之一强。
2、越南:部分西沙群岛;28个岛礁;老山。1965年;为了支援越南的抗美战/争;周恩来和越南总理范文同签署协议;将我国北部湾里的白龙尾岛(越南称夜莺岛);出借给越南政府;让其在上面修建雷达基地;作为预警轰炸河内的美国飞机。这个岛屿;至今越南没有归还。北部湾是个圆形的;世界少有的辽阔的大海湾。白龙尾岛就是这个圆心;有了它;简直可以轻易控制整个北部湾。自古就是中国领土。最近北部湾划界;白龙尾岛已经划到了越南海域内。看来要回来也难了。1999年12月30日;《中国和越南陆地边界条约》;云南/老/山和广西/法/卡/山划归越南。
3、蒙古及周围
4、朝鲜:部分长白山和天池的一半。1962年;金日成以长白山是自己在日本殖民朝鲜时打游击的地方;希望中国能了解朝鲜人民对此地的革命感情;将长白山划给朝鲜;当时毛反苏;在共/产/国际里很孤立;为争取朝鲜成为反苏盟友;同意把长白山的一角(有说是1/2;另个说法是53)和八个山峰中的三个划给了朝鲜;这就是1962年中朝边界协议的来源。
5、尼泊尔:部分喜马拉雅山。
到了红朝;同样在割;比如巴基斯坦:1955年;周/恩/来访问克什米尔;主动提出把新疆的坎巨提地区让给巴基斯坦。
……
太多了;数都数不过来;俄毛子更是提都不用提。
是啊!中国太大了;一个人哪儿管的过来。既然管不过来。那么还不如封给自家人。
到时候你的发展赶不上这些边边角角的自家人;那不是活该是什么。
这宁给外人。也不给自己人的命运安排;许仙不斩他;还斩哪个?
不要说他还顺手安排了许仙的命运;就是没有;也忍不住要斩他。
“下去吧!”许仙带他们下去。
虽说许仙一直把自己九成九的心神投注在了命运身上;但是不等于他不知道身边发生了什么。这屋顶上;一口气上来了—个皇帝;六个王爷……当然。许仙这个王爷是没人担心的。自然是要有一批大内侍卫关注的;不仅是皇帝与王爷的身体安全;同样还负责传递他们讲了什么。
许仙刚才那一番“逆转历史潮流”的话;自然有人传入朝堂。闹了这么久;也正好是到了上朝的时间;一大帮子大臣直奔这儿而来。
看看这么一大帮子大臣们;许仙也知道他刚刚斩伤了命运。估计他是不会这么快再冒头了。而与大臣们辩论;他才没那闲功夫。
不要小看古人;从古至今;中国人都知道分封与极权的优缺点。分封唯一的缺点不就是以后藩国发展的比中央好了;不再听中央的了。
这在私人立场上;绝对是天理难容的。但是在种族发展立场上。这又算丫什么事?难道藩王发展起来的国家就不是中国人的国家了?
他们懂;他们比任何人都要明白;但是人为己;天诛地灭……有享受的办法;哪个愿意死干苦干?天下还是工作狂少于懒人的。反正是可以极权。没人愿意竞争。
所以许仙把他们直接带下来;而不是从梯子上一点一点爬下来。许仙没有与他们见面的打算。
然而。在屋顶;别人难找他;这下了地面;便容易多了。黄子澄一把抱住许仙的裤腿;大声进言:“王爷;您千万不可以这样。当年太祖分封诸王本意是好的。”先夸下老朱。“然;时至今日;王不敬上……”黄子澄对削藩之事很是上心;在朱允炆被确立为皇太孙时他便开始琢磨削藩;他向朱允炆提出的那些建议;是他思考几年的结果;自认为是非常完美无暇的;耗费数年的心血。可以说当老朱封藩王那一天起;黄子澄便把自己摆到了大明晁错的位置上。这人最有名的便是削藩策。也是最为儒家弟子所提倡的。
黄子澄这一拦截;一应大臣便赶了上来。“黄子澄;你在干什么?”一声怒吼;一个身材魁梧;身着一品武将服。
许仙不想见众大臣;便是知道自己刚才干的事都是“逆历史潮流”的;逆大势都是让人喷的。虽说许仙身为修真已经习惯了逆势而为;更是为此引出命运;还斩了命运一剑。但是这不等于许仙就愿意斩命运—剑;听人喷自己。虽说这样做是挺划算的;但是既然可以避开;他也是实在没有必要让自己受委曲。
毕竟屁股决定脑袋之下;即便他们都知道怎么做最好。但是政治本就不是为了选出最好的;而是选出最适合服务自己的。
这样的口水;许仙自然是没有兴趣的;但是他怎么也没有想到;这第一个赶来的;不仅没有骚扰自己;反而帮自己说话;不由多看了一眼。
帝王金瞳:徐辉祖;濠州人;明朝大将徐达的长子;最开始名字叫允恭;身高八尺五寸;英俊潇洒还有才气;在勋卫署左军都督府做事。徐达过世后继承了爵位。因为避讳皇太孙朱允炆的名字被赐名为徐辉祖。数次在陕西、北平、山东、河南练兵。燕王府的阿鲁帖木儿别有所图;被他抓捕诛杀了。回来之后掌管中军都督府。建文年初加封太子太傅。燕王王子朱高煦是徐辉祖的外甥。燕王起兵之前朱高煦被留在南京;偷了徐辉祖的好马逃跑。徐辉祖惊闻派人去抓;没有追上;朱允文听说了;就把他当做亲信。
许仙见是他;点点头。有人代自己说话;还是这样—个根正苗红的人物;许仙自然不会有什么不满。
黄子澄很生气;言说:“汉时;先贤便有言;‘危害大汉王朝政治安定的首要因素;是诸侯王的存在以及他们企图叛乱的阴谋。诸侯王的叛乱;并不取决于是疏是亲;而是取决于‘形势’;取决于他们力量的强弱。起初;高祖皇帝分封异姓王;结果是‘十年之间;反者九起’;一年也不得安宁。异姓王的叛乱虽然被平定了;但又不能从中吸取教训;又分封了一批同姓王。’现今;我大明立国;又意欲步汉之后尘耶!”
“大胆!”徐耀祖气急败坏;“好你个黄子澄;竟然敢大逆不道指责太祖皇帝!”
老朱是很可怕的;可怕到虎死余威在;黄子澄当场便是后背发寒;打了个哆嗦;但是老朱毕竟挂了;已经杀不得人了;现在是朱允文护着他。他这才大起胆子道:“先贤可以为汉室江山;死而后已;子澄不才;愿为大明尽忠!”
好家伙;他这是在逼宫了。他都说是要为大明尽忠了;就差明摆着说:“来吧!杀吧!就是杀了我;我也是大明的忠诚;就像汉朝的晁错一样。”
中国人讲究人死为大;特别是这种为皇朝;为皇帝尽忠的忠臣;那是绝对要大书特书的。任何朝代都会对他们宣传再宣传。用后世话说就是天天上新闻联播。
黄子澄想做这样的人;哪个敢说他错了?反倒是有人真要杀他;这人才是错的。
徐耀祖气的浑身发抖;手捧奏章;大声奏起了朱棣的奏章起来。
第362章 、邀名作死
其实朱棣的奏章也就是那么回事。哪个臣子造反都要喊一喊口号,只不过到了建文朝,黄子澄入了核罢了。
可是徐耀祖不是一般人,他是大明勋贵。
宗室和勋贵向来是历朝历代江山社稷的毒瘤,这群人不事生产倒也罢了,祖上积攒的功勋成为他们挥霍的资本,他们住着豪奢的房子,领着世上最凶恶的打手家丁,满城欺压良善,横行乡里,无恶不作,皇帝拿他们头疼,看在以前他们的祖上给自己的祖上辛苦打过江山的份上,又不方便轻易问候他家祖宗十八代,于是很多时候对于勋贵们的种种恶迹只好装作视而不见。
大明的勋贵是最不好惹的一群人,大义上来说,他们拥护朱明王朝的统治,而且是拥护得最彻底最忠心的一类人,因为他们清楚,他们的爵位和荣耀是朱家给的,满大街横行霸道的资本也是朱家给的,朱家若轰然倒下,江山若改朝换代,他们的日子比投降的文官武将们更难过。
所以但凡有内外战争威胁到朱家王朝的统治,这些公侯们绝对是第一批挺身而出,披挂上阵杀敌的将领,而皇帝在这个时候最信任的也莫过于他们。
就是老朱打杀不了少,勋贵们对老朱家也是没的说。比如这徐耀祖,朱允文拿他当亲信,后来命令他率师支援山东,在齐眉山把燕兵打败,燕人都很怕他。不久他被召回朝廷,其他将领势力薄弱了。就逐个打败仗。等到燕兵过江打南京时候,徐辉祖还在带兵抵抗。等到成祖朱棣进入京城。徐辉祖自己一个人守在徐达的祠堂不去迎接。于是成祖想要治罪他,但是他家里有朱元璋赐给徐达的免死铁券,于是成祖大怒,把他的爵位削掉并且幽禁在自己家里。徐辉祖在永乐五年去世,享年四十岁。万历年编写建文忠臣时候,在南都建庙祭祀,徐辉祖排在第一个。后来追赠太师封号,谥号忠贞。
老朱好杀。这么一个人物,他都没有干掉。到了朱允文就更不成了。朱允文是有心帮自己老师一句,但是他却根本没办法开口。大明的勋贵是不好惹的。朱允文也不是朱元璋。
至于许仙……对其他人来说,许仙那—剑只是剑光—闪,甚至有的人连闪光都没看到,就更不用说命运的惨叫了。不过与许仙可不同了,与其听他们瞎咧咧。他还不如仔细回忆一下与命运交手的经过。想—想,下回再怎么算计他。
再不然,看看大明的百官也好。听说他们打架了……咦?还真打了。鼻青脸肿的,这帽子都戴歪了。想不到啊……还是想不到啊!
朱允文没有帮腔,黄子澄倒滔滔不绝自辩起来了。他是怎么辩的呢?还是拿晁错说事。
在电视剧《汉武大帝》里有这么—段:晁错推出削藩的政策以后,朝野哗然。晁错的父亲就千里迢迢从颍川赶到长安来找晁错,他是这样说的:“必须这样做呀!不这样做,天子就没有尊严,国家就不得安宁。”晁错的父亲说:“刘家安宁了,可是晁家就危险了。我离开你回去了。”于是喝毒药自杀了,说“我不忍看到灾祸殃及自身”。
晁错葬了父亲后。还是该咋干咋干。
黄子澄说的便是这件事。
那么这个情节表现了什么,表现了晁错的忠心耿耿,晁错是一个既忠心耿耿,又深谋远虑的人。按说这实在是国家的一个栋梁。但是晁错的忠心耿耿和他的深谋远虑都有一点问题,什么问题呢?他是为国深谋远虑,为自己一点都不深谋远虑,所以《汉书》对他的评价是:“锐于为国远虑,而不见身害”,而自己要倒霉了,他都不知道。
可是按照儒学的宣传,这样的人,按照我们一般来说的道德标准,这是一个大好人啊,大公无私,一心为公,一往无前,奋不顾身,这不是很好吗?怎么不好呢?
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