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侠武大宋-第560部分
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来了三个人，两男一女。
这两男一女有墟怪，明明是在地上行走，速度却比奔跑都快，他甚至觉得这三个人的行走速度能够比得上曹国舅的飞行速度！
这是什么人物？如何可以走得如此之快？看那其中的两个男人，其身法步法都是凡间武者的姿态，但是武者的轻功如何可以快到如此地步？难道凡间真有“陆地飞腾”这种轻功么？
陆地飞腾仅仅是凡间武林中的一种说法，也有人会拿这个词汇来形容某人的轻功超凡脱俗，然而众所周知的是，在地上行走或者奔跑能够具有飞行一样的速度是不可能的。所以没有人相信世上果真有这么一门轻功存在。
但是此刻吕洞宾却仿佛见了鬼一样的看着那三个人的接近，这接近的过程甚至不能用渐渐来形容，而是每一呼吸之间，这三人就近了百丈，也可以说只要眨一下眼，与这三人之间的距离就缩短了百丈，这速度，就如同神界大能施展的瞬移一样！
难道这两人就是小南天传说的来自凡界的武者？可是传说中不是只有一个武者么？怎么竟会是两个？
金箍大仙的神识掌控全局，当然也看见了西北方向上走过来的三个人，只不过他并没有把这三人当回事。
其中一名来自凡间的武者是见过的，刚才逃往忘情宗后山方向，只不知为何又回来了；那个女子只看一身装束就知道是忘情宗的弟子，看样子像是大乘圆满境界，但是大乘圆满境界又有什么？此刻护在聂隐娘身边的两个女弟子不也是大乘圆满么？还不是照样被自己压得节节败退。
至于另外一个，看年纪不过二十岁左右，与这两人走在一起，想来也不会是什么了不起的人物，而至于他们的行走速度，这算的了什么？再快也快不过我的飞剑！
所以他只看了这两男一女一眼，甚至都没去看第二眼，就把目光重新盯在了吕洞宾的身上。
吕洞宾才是劲敌，只听吕洞宾的语气，就知道飞剑即将发出了，虽然自己不惧他的飞剑，却不能不防。
吕洞宾却没有发出飞剑，他忽然就想到了一个问题：在没有天地灵气的环境里，这两个甚至是三个可以施展“陆地飞腾”的武者可是不容小觑的存在，因为这样的武者必定也是精于招式的，不论是拳掌还是兵器。
念头刚刚闪过，这两男一女就已经来到了斩情坪边上，此时他已经能够看清三个人的相貌，同时认出了其中一人，这这不是白胜么？他怎么会在这里？又或者他是白钦？
不管是白胜还是白钦，必定是这对双胞胎当中的一个，白钦是怎样的人他不太了解，但如果这人是白胜的话他决定暂缓对金箍大仙实施攻击。
不知为什么，他有了一种奇怪的感觉，那就是随着白胜的到来，他和金箍大仙的矛盾已经不再是此间的焦点。
姑且把这个人当做白胜，就凭以往对白胜的印象来说，白胜是个很能找事儿的家伙，而且天不怕地不怕，就连太上老君的旨意都不当回事，似乎在这个人的心里就没有“敬畏”这个词汇。
所以他打算先看看白胜会不会“找事”。
出乎意料的是，白胜并没有找事，找事儿的是白胜身边的那个三十出头的武者。
在来到斩情坪外围的一瞬间，狄烈就已经在斩情坪众多的女人中找到了陈秀的身影。
陈秀在众多的女人里格外突出，不是因为她的容貌最为美丽，而是因为她此刻最是狼狈。
几乎活在斩情坪上的每一个忘情宗女弟子都是凛然而立，只操纵飞剑在十几丈外与敌人的飞剑交击，而那些抵御不住敌人飞剑的，便会被当场斩杀，尸身倒在绿茵坪上，唯有陈秀例外。
陈秀的飞剑早就没了，也不知道是被敌人给夺走了还是斩断了，但是她却没有被杀。原因是那个攻杀陈秀的欢乐宗弟子得到了金箍大仙的允许，允许他对陈秀先奸后杀。
更由于陈秀被这位欢乐宗弟子“承包到户”，其他宗门的仙人和弟子便不能驳了金箍大仙的面子，结果就是除了这名欢乐宗弟子之外，其他人一律无视陈秀，只去攻杀忘情宗的其他弟子。
这名欢乐宗的弟子是真坏，他得到了师父的准许，却又并不急于擒住陈秀先奸后杀，而是用一柄飞剑调戏陈秀——既不伤她身体，也不伤她的四肢，却尽往女人的羞处挑弄，意图以飞剑戳破那些部位的衣服。
赤手空拳的陈秀又不懂武功，就只能在草坪上左躲右闪，姿态狼狈至极，偶尔经过某个忘情宗同门身边时，同门也不施以援助，她们是既不愿意援助陈秀，也没有能力援助陈秀，大家的飞剑都在十几丈外，怎么个援助法？
这情景已经持续了一会儿，吕洞宾对此熟视无睹，但是狄烈却如何能够忍受，在看见陈秀的第一时间就往斩情坪上冲了过去，同时骂了一声：“畜牲！”
斩情坪的外围都是各大门派的修士和仙人，由于每个人都是以神识操控飞剑，并无任何肢体动作，所以狄烈也不知道那柄调戏陈秀的飞剑出自哪个人之手，但是他觉得他可以替陈秀挡住这柄下流的飞剑，所以他直接冲向斩情坪。
他要站在陈秀的身前，为她遮风挡雨。
要想冲进斩情坪，首先就要经过斩情坪外那里三层外三层的修真者人群。
怒火满胸的狄烈根本没去考虑他能不能打得过这些修真者，更没有去想从这些人的头顶上飞跃过去——总之这些人里面一定有那个调戏陈秀的流氓，既然如此为何还要越过他们的头顶？直接冲进去打死这帮人岂不是更为解恨？
于是乎，就如同一只猛虎冲进了羊群一般，狄烈冲进了修真群（不是修真聊天群）中。只见他拳打脚踢，掌劈指戳，只瞬间就干倒了一大片。
白胜在后面看着，忽然就有了一种掩口偷笑的冲动，他知道掩口笑本是女人的特权，但是在后世的网络上掩口笑也表示一种偷着乐的意思。
他此刻的感觉就是很想偷着乐。因为在狄烈的盛怒之下，这些所谓的修真者就如同稻草人一样的倒了下去，一拳一个，一掌一个，一指一个，一脚一个，绝不需要再打第二下，也谈不上使用什么招式，就这么信手挥洒，沾上就是死，挨上就是亡。
就连狄烈自己也有些懵逼了，这特么还是仙界么？这帮人真的是修真者？怎么竟然如此不堪一击？
即使是在凡间，即使是十几名不会武功的庄稼汉，也不至于如此被自己轻松打死，至少也要比划两下，至少也要抱头护脸不是？然而这些修真者却任由自己一下一个给打死了。这不会是假仙界吧？
他却不知这道理都是一样的，在没有飞剑抵挡的情况下，身为金丹期修士的陈秀只能被敌人一柄“动手动脚”的飞剑逼得狼狈不堪，那么换成了这些飞剑远在十几丈外的各派弟子们，他们也没有什么能力和办法来招架他的老拳。
只不过在这个时候他却无暇多想，因为他看见“调戏”陈秀的那柄飞剑还在追着陈秀，所以他更不犹豫，大喝一声：“陈秀你别怕，我来了！”
一边说，一边纵身一跃，就冲进了漫天交错的剑刃之中。
要站到陈秀的身前，不仅要冲过斩情坪外围的数层修真群，还要冲过双方正在对斫的近千柄飞剑交织而成的剑网！狄烈就这么义无反顾地纵身而入！
站在后面的白胜见状就不禁心有触动，只觉得胸中一阵热血沸腾，竟而想起了那首《爱是你我》的歌词——“这世界我来了任凭风暴漩涡”
第1206章 焦点
白胜相信狄烈的实力，可以穿过这漫天剑刃，只因这些剑刃基本上都是在硬磕硬架硬砍硬斫，完全没有武功招式的灵动和诡变，即使躲不过也可以将它们拨打开去，甚至可以将这些飞剑抓在手中直接没收。
而要做到这些，只从此前狄烈击碎翟羽胸口那一拳的力道来看，他的内力够用，更何况他还拥有几近登峰造极的武学修为？
即便如此，白胜也不得不佩服狄烈的胆色，这是无惧于强者、无惧于传说的胆色，管你什么神仙鬼怪精灵，管你什么魑魅魍魉妖魔，这世界，我来了！
果不其然，一如白胜的判断，跃在空中的狄烈、在飞剑的漩涡中挥洒自如，举手投足之间，飞剑纷纷跌落。而他似乎因此信心倍增，进而发出一道道气刀气剑，将那些阻拦在身前的飞剑斩了个七零八落！
也不管这些飞剑是忘情宗的还是各大宗门的，总之是当者辟易（此处“当”为挡意），一往无前。
这一剧变立即震惊全场，只因在此之前，众仙人以及修真弟子热火朝天的打了半天，死掉的人和损毁的飞剑也不如折在狄烈手上的多，这人怎么如此厉害？这杀人效率也太高了！
其实飞剑大战远不如近身肉搏来的血腥残酷，因为飞剑对决只是两柄剑之间的对砍而已，只有剑质不如或者元力不敌对方，飞剑被对方打落或者毁掉，己方才会面临死亡，但即便如此也未必就没了活路，因为还有同门的飞剑可以过来支援。
但是狄烈这种武者的近身肉搏战法就不一样了，那真的是拳拳咬肉、招招见血，沾上就死、挨上就亡，这也太野蛮了！
这在仙界来说就是一种不讲道理的野蛮打法，早在孙悟空大闹天空以后就不再流行于仙界了，如今的仙界讲究的都是手掐法决，念动咒语，一个法术解决战斗。最不济也就是眼前这样，施展飞剑斩首敌人于千里之外，哪还有这种贴身缠斗的？
在狄烈闯入之初，在斩情坪外围东倒西歪地躺下十几名各大宗门弟子的时候，人们还不乏耻笑之心，认为这个来自凡间的武者不过是凭借野蛮打法偷袭了十几人而已，自有宗门中的仙人随手将其斩杀，不足为虑。
但是当狄烈飞身投入剑网之中，将数百支飞剑一一打落斩断的时候，人们便再也不敢轻视于他了，因为他们知道自己飞剑上的元力有多大，既然此人能够轻易将自己和他人的飞剑拨落斩断，那么岂不意味着他也有同样的手段驭使飞剑？这人究竟是武者还是仙人？
如此一来，人们哪里还敢继续战斗，连忙回收飞剑，只待宗主掌门出面解决这个突如其来的大麻烦，就连“调戏”陈秀的那名欢乐宗弟子也看出了来人的厉害，他可不想跟这个猛人一比高低，就随着众人一起把飞剑撤了。
剑网消散的那一刻，狄烈站在了陈秀的身前，“不好意思，我来晚了，你没伤着吧？”
陈秀紧咬着嘴唇摇摇头，没有说话，心中却是百感交集，有羞囧、有懊悔、有感激、有得意，更有许多说不清道不明的复杂思绪夹杂其中。
羞囧自然是因为自己被那个欢乐宗的弟子轻薄了许久却无力还击，她当然没伤到一根汗毛，但是遭到的羞辱却比杀了她还要难受；
懊悔是因为她看得出来狄烈施展的是武功而非仙法，当初她看不起父亲的武功，一心想要修仙，没想到今天却看见狄烈用武功轻易杀死了这么多不同境界的修真者，这说明武功未必就比仙法差，全在各人修为高低；
感激自不必说，她没想到狄烈不仅没有死在内层阵法之中，竟然还能返回来解救自己，若不是他及时返回相救，只怕自己连自尽的能力都没有，如果真的被那个欢乐宗的弟子先奸后杀，那么即使自己做了鬼也洗不清这份耻辱；
再说得意，她的得意之情当然是因为自己慧眼识珠，救了如此一个英雄男子，当然，或许人家根本不需要自己搭救，这样的武功，难道不能在小南天行走么？
至于剩下的那些说不清道不明斩不断理还乱的情感，或许是爱慕，或许是倾心，或许是钟情，或许是
大战才停，狄烈和陈秀站在场中彼此凝视，斩情坪乃外的人们一时有些反应不过来，就都等着各自的宗主主持大局，场间竟然出现了瞬时的寂静。
第一个反应过来的是聂隐娘，聂隐娘的一双杏眼之中仿佛射出了两道寒光，却不是看向狄烈和陈秀，而是看向了站在白胜侧后的夏景卉，她冷冷地说道：“景卉，难道你不打算告诉为师、这究竟是怎么回事么？”
听师父这么一说，聂隐娘身边的两名女弟子便把目光从狄烈的身上移开，看向了夏景卉，而当她们看见夏景卉的这一瞬间，两人的脸色同时大变，其中一个惊声说道：“景卉，你已经大乘圆满了？”
另一个也惊道：“景卉，你得了什么宝贝么？怎地突破了这许多境”
“嗯？”聂隐娘突然转头看向这名弟子，从鼻子里发出的声音冷峭之极，只吓得这名弟子连忙闭嘴，再也不敢多说一个字。
看见狄烈的目光转向师父以及师父身边的两名师姐，陈秀就轻声说道：“那两名师姐是本门境界最高的，都是大乘初期”
她说了这句，发现狄烈似乎根本听不懂她在说什么，便没再说下去。
狄烈是真的听不懂什么大乘初期，他也不知道聂隐娘质问夏景卉、以及这两名大乘初期的女弟子对夏景卉说的话是什么意思。
狄烈不懂不等于别人也不懂，除了他和白胜之外，几乎所有人都听明白了，这个叫做夏景卉的女弟子原本境界很低，但是此时却突然大乘圆满了。
大乘圆满是什么概念暂且不必多说，只说大乘圆满境界距离仙人有多远？答案是无限接近！说白了大乘圆满到仙人就只差九道雷劫！也就是修真界术语所说的“一九雷劫”，只要雷劫降临并且渡过，她就如同鲤鱼跃龙门一样，从一名修真者变成了仙人！
再对比夏景卉和忘情宗修为最高的这两名女弟子，这两名女弟子是大乘初期，从大乘初期到大乘圆满有多远？那有可能是几个月，也有可能是一两年，甚至还有可能一辈子都达不到，这取决于个人的修炼天赋以及修炼资源的多寡。
事实上就连陈秀也不知道，此时这两名师姐已经是大乘中期了，陈秀仅仅是金丹境弟子，距离大乘境太过遥远，根本感觉不到两名师姐在刚才灵气充裕的时候获得的裨益。
这两名师姐一个叫做孙怡，一个叫做刘妍，问出夏景卉是否得到了宝物的是刘妍，她这样问是因为她觉得很不公平，凭什么自己苦苦修炼了这许久才摸到仙人的门边，而夏景卉却能一蹴而就？
而夏景卉的修为突然暴涨，虽然无法断定真实原因，但只要是个人都能猜得出，此事必与刚才那灵气暴增随后又突然消失有关。
她在这个时候点出来夏景卉是否得了宝物，其实就是想给夏景卉带去灾祸，至少师父不会放过夏景卉，忘情宗内出现了如此重大的修炼机缘，凭什么你夏景卉一人独享？
女人的嫉妒心是很强的，刘妍在冲动之下说了这一句，倒是真的给夏景卉带去灾祸了，但是她却没能考虑到，这灾祸并不仅仅是她师父聂隐娘一个人对夏景卉的责难，而是整个小南天所有势力的觊觎和垂涎！这灾祸也必然不是夏景卉一个人灾难，而是整个忘情宗的灾难！
只有忘情宗的弟子才知道夏景卉从前是什么境界，如果没有孙怡和刘妍这一唱一和，旁人倒也不会把天地灵气剧变这个现象和夏景卉联系起来，但是现在她们已经说了，聂隐娘再想制止便来不及了。
围在斩情坪周围的那些仙人和修真者们，又有谁是傻子？经过孙怡和刘妍这么一问，又有谁听不出来这其中的玄机？
于是场间的焦点瞬间变换，原本关注在狄烈身上的目光全都转到了夏景卉的身上！
正所谓财帛动人心，能让一个金丹境弟子瞬间突破到大乘圆满的会是什么？那肯定是混沌至宝啊！而且肯定是辅助修炼的法宝！
毫无疑问，夏景卉就是掌握至宝秘密的那个人，人人都想将其占有而后快，谁还会去理睬狄烈和陈秀？
人们已经在脑补这个法宝的特点和属性了，嗯，能够大范围地吸纳天地灵气，再将这些灵气供给它的拥有者说不定这夏景卉资质平平，否则这整个二仙山的灵气都被这法宝吸去了，她应该能够更进一步才是。
更有人因此想到，如果把夏景卉换成我，我现在早就突破到某某境了，又岂会止步在大乘圆满？
只一瞬间，夏景卉就成了众人瞩目的焦点，这时候即使她想回答聂隐娘的责问也来不及了，因为两柄飞剑已经同时抵达了她的身前，并且在她的身前互斫了一下，发出苍啷啷一记悠长的声响，火星四射，险些崩到她的脸上。
随即便有人对这两柄飞剑表示负责，先说话的是金箍大仙：“这个夏小姐是我欢乐宗的人了！今天谁若是敢动她一根手指头，本仙就让他魂断二仙山！”
这话说得再明白不过，人人皆知金箍大仙如此公然抢人，倒不是强抢民女那种抢，而是要把宝物秘密的知情者据为己有。
他这么做当然也有很多人心中不满，哦，我们跟着你一起来对付忘情宗，当时说好的是见者有份，瓜分二仙山，可是现在大阵破了，你金箍却要独占夏景卉，怎么着？你金箍这是要过河拆桥么�
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