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侠武大宋-第556部分
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据她所知，这种环境只有玉皇大帝居住的天宫才有！除了天宫之外，甚至如来佛祖的雷音寺和太上老君的兜率宫以及观音菩萨的珞珈山都没有如此浓郁的灵气！
激动的同时，她也顾不上去想为何这里的灵气浓度为何暴增了，也顾不上去猜测白胜身边为何没有雷柱暴击了，出于一个修真者的本能，她立即盘膝坐下，开始运行功法。
她要珍惜这做梦都想不到的机会，从金丹境一举突破，进入元婴境！
白胜知道身后的夏景卉坐下了，武魂里的夏景卉仿佛是在练功，只不过他懒得理会，因为他发现他可以转换的电场力的总量是可以增加的，可以增至翻倍。
他不知道是什么原因导致了他的批量操作得以翻倍进行，只不过既然能够在同一时间里将转换的单位翻倍，那么何乐而不为呢？毕竟这可以缩短一倍的时间，可以令他更早地完成力量储备，从而去找狄烈大哥。
然而他这一翻倍，阵法抽取附近灵气的速度随之翻倍，如此一来，就连二仙山区域的灵气都不足以补充了，导致这颗星球附近的所有灵气都涌向二仙山，涌向白胜的位置。
然后白胜发现他竟然还可以再次翻倍，可是再次翻倍的结果就是整个小南天星域里的灵气都在涌向二仙山！
白胜对此一无所知，继续储备他的力量，夏景卉在浓郁了不知道多少倍的灵气中疯狂修炼，转眼间便已突破进入元婴期，然后她发现她身边的灵气完全可以供她再次突破，进入分神期！于是就更加沉醉地修炼了起来。
对于一个修真者来说，没有什么事情比修炼更重要。他们只有在漫漫岁月里无法寸进的情况下才会去想些乱七八糟。而当他们遇到可以突破的机会时，便没有谁会再想其它的事情，突破突破再突破，大乘之后再渡劫，成为仙人才是最重要的！
就这样，位于小南天灵气汇聚中心的两个人，一个在无知无觉中疯狂储备力量，一个在莫名其妙中疯狂修炼，而洞若观火的龙雀神刀却是冷眼看着这一切的发生，不加干扰、更不会阻止。
龙雀神刀也没想到白胜在改变了思路之后竟然可以这么玩，他本以为白胜只要依葫芦画瓢，如同破解火阵那样把灵气抽空就解决问题了。
但是现在看来，白胜的做法却比简单抽真空高明多了，就连他都无法判断这操作会给白胜以及小南天带来什么样的结果，总之这很令他期待。
或许真的可以考虑跟白胜合作、一起去挑战一下天庭上的那些权贵了，多年以前的仇恨渐渐涌上心头，平时他只能将这仇恨埋在心中，因为想之无用，非但报不了仇，而且徒增烦恼。
嗯，先拭目以待罢。
在白胜搅动风云之际，在小南天星域的一个偏僻的角落，一座山间道观的静室中，一个原本正在打坐的道人皱起了眉头，脸色微变，嗯？怎么回事？
他站了起来，目光看向门外，神识已经告诉他正有七个人走进他这静室所在的院落，不等他询问，走在七人最前面的一个秃顶的大肚子老者已在叫道：“纯阳师弟，小南天的天地灵气突然急剧减少，我们兄妹都没法修炼了，你可曾觉察？”
不等室内的纯阳师弟回答，大肚子老者身后又有一个少年和少妇同时说话，少年道：“是啊，吕师兄，自打我们兄妹八人来到这小南天至今，从未发生过这种状况，若是这灵气持续减弱下去，我们就只能搬家，离开小南天了。”
少妇说的却是：“三哥你快出来看看吧，看看这异象到底是天数衍变还是人为造成的，咱们也好做出应对。”
没等室内的道人出来，旁边一名手执铁拐的老汉说道：“四妹你想多了，能够人为造成如此异象的，不是西天佛祖就是太上老君这等神圣，你也不想想，他们这样的神圣怎么可能来到小南天毁坏修炼环境？”
此时室内那道人已然步出门外，说道：“此事洞宾也自疑惑，待我看看再说。”说罢身形离地升起，冉冉而入高空，四处张望了半晌，才落回院子来，疑惑着说道：“这小南天的灵气都去了忘情宗了，不知是何缘故，莫非有混沌至宝现于二仙山？”
道人的判断并非捕风捉影。但凡至宝出世，是一定会引起各种天象异变的，或山崩地裂，或雷电交鸣，或海啸飓风，而其中最有可能受其影响的便是天地灵气。
其余七人闻言尽皆动容，其中一个相貌最老的老者从怀中拿出一物，却是用纸剪成的驴，往地上一掷，口中念念有词，那纸驴顿时变成了一头毛驴，摇头摆尾纵声嘶叫。
老者纵身坐到驴背上，说道：“咱们还是快去看看吧，先前听说忘情宗私藏凡间武者的时候咱们就该去看看，这许多年都没有凡间武者来到小南天了，今番却有人来，或许就与这异象有关！”
不论是仙界还是凡界，人们大多相信一个说法，那就是宝物出世往往与某个身具大气运的人物有关，不论这个人物是修真者还是武者，也不论这个人物是仙人还是凡人，总归宝物不可能无缘无故出世，往往是应运而出，这个“运”便是人物的气运。
此时这老者的论调便是来自于这种说法，听他说过之后，院子里剩下的七人倒有五个在点头，都说：“还真有这个可能。”
这院子里的八个人不是别人，正是以铁拐李为首的八仙，往下按照入伙的先后顺序是大肚子汉钟离，道人吕洞宾，骑驴的张果老，少妇模样的何仙姑，貌若少年的蓝采和，提着一管洞箫的韩湘子和书生打扮的曹国舅。
所谓闻道有先后，术业有专攻，八仙之中此时以吕洞宾道行最高，即使他不是老大，当此异象发生之时，其余七仙也都以他的判断为准。
吕洞宾赞成铁拐李的说法，也同意张果老的提议，道：“这异象不可能是人为造成的，说不定真的有宝物出世，咱们这就过去看看吧。”
起初有消息传来，说忘情宗违反小南天“业主公约”，私自收留了凡间武者，以欢乐宗宗主为首的几名仙人号召小南天各个宗门前往忘情宗声讨的时候，他们八仙并没有加入进去。
虽然那时候张果老就提议想去看看热闹，但是吕洞宾等人都没有响应，所以张果老也就没去成。他们八兄妹自打聚在一起之后便一向共同进退，除非执行道家领导交办的任务之外，从无分头行事一说。
吕洞宾等人没有响应欢乐宗的号召，至少有两方面的原因：
一方面是因为他们来到小南天定居比较晚，相对于其他宗门来说，他们属于外来户，在过去的日子里也没少受到坐地户的排挤，这也是他们只能住在小南天偏僻角落的原因所在。
而若不是兄妹八人联手的实力较强，不是随便哪个宗门都可以欺负的，只怕他们在小南天都无法站稳脚跟；
第二方面，他们无法理解小南天这种打压外来武者的极端手段，他们甚至不太清楚这究竟是为什么，只是隐隐约约听说与武圣关羽有关，好像很久以前关武圣曾经在小南天打了一架，具体情况不太清楚。
无法理解当然就不愿意执行，更何况他们兄妹八人里面至少有四个是从武者转为修真的，尤其是剑仙吕纯阳。
虽然他们现在已经是仙人了，但是做人不能忘本，做仙人更不能忘本，他们不会鄙弃自己曾经的武者身份，所以帮助其他修仙门派打压武者这种事也就干不上来。
以上种种便是他们没有加入到声讨忘情宗行列的原因，但是现在情况不同了，现在是天象异变，疑有至宝问世，这可是天大的机缘，是每一个修真者乃至仙人都不愿错过的盛事，搬家不搬家的暂且不说，过去看一眼究竟是必须的。
因此他们统一了意见，各自驾起云头，直奔二仙山而去。
再说二仙山这边。就连位于小南天最远最偏僻的八仙都感觉到了天地灵气的剧变了，那些靠近异变中心的、围堵忘情宗山门的人们当然更能够感觉到天象的异常，不仅如此，甚至这些人之中的一些低境界修士已经盘坐在地开始修炼了。
而那些高境界修士甚至是仙人，由于此刻汇聚到二仙山的灵气并不能令他们的境界迅速突破，更由于他们要代表小南天的“业主”与忘情宗交涉，所以他们只能暂时放弃这种空前的修炼机会。
在二仙山的山门也即忘情宗的正门内外，小南天各宗门的首脑正在与忘情宗的宗主聂隐娘进行谈判。在聂隐娘身后的，是除了如同夏景卉六人那样的值勤小组之外所有的忘情宗女弟子，当然也包括陈秀和狄烈。
都被小南天的各方势力堵住山门了，陈秀和狄烈当然也不能继续留在洞府，聂隐娘亲自到了陈秀的门外，把陈秀叫了出来，陈秀出去了，狄烈当然也不能继续留在人家一个美女的寝居之中，不必有人催促，他也跟了出来。
聂隐娘没有打算亲手杀死女儿带回来的这个男子，即使她不出手，这人也活不成，走出忘情宗山门就是死尸一具。反过来说，就算她亲自出手杀人了，也满足不了各方势力提出的要求。
既然如此，她是否亲自出手杀人都没什么意义。
她的谈判底线是交出这个来自凡间的武者，再代表忘情宗向各门各派道歉，尽可能保住女儿陈秀的一条命，当然，忘情宗的地产二仙山也是无论如何都不能拱手相让的。
然而底线归底线，其实她心里很清楚，这底线不过是她的一厢情愿罢了。
私藏武者者死！这是近年来小南天各门各派之间不成文的约定，如今陈秀私藏了一个来自凡间的武者，又该用什么说辞来为陈秀开脱？她找不到任何说辞，所以才会给罗真人报讯，实际上也就是报丧。
她所面临的真正难题不是女儿陈秀的一条命，而是忘情宗的地产二仙山。
她当然不想出让这二仙山，本来已经想好了，如若各大门派坚决要赶她们师徒离开，她就与这信派来个鱼死网破。
相信不会是整个小南天的宗门都像欢乐宗那样吃相难看，只要有人保持中立，她就可以跟欢乐宗、双修城等门派决一死战，就算最终落败身亡，也要咬下对方几块肉来。
但是她这计划却被二仙山突然出现的天地异象给击得粉碎，在四面八方空间里的灵气全部涌向二仙山后山的这一刻，她知道她的忘情宗算是完了。
因为此刻在包括她本人在内的所有人眼里，二仙山已经变成了一座宝山！神山！圣山！
第1201章 不甘就屠
二仙山已经变成了一座宝山，不论是山中有至宝问世，还是别的什么缘故，总之这山上汇聚了仙界之中难得一见的灵气是真真切切的。夏景卉都能看出来的事情，小南天这些宗门的宗主岂能看不出来？
所以当此时刻，陈秀以及陈秀私藏的那个来自凡间的武者已经成了无人关心的事情，人们关心的只有一件事情，那就是二仙山的归属。
而且，就算暂时无法确定二仙山的归属，在这异象发生的时刻，第一时间进入山中看一眼总是必须的吧？
所以此时堵在忘情宗山门之外的各路神仙就只有一句话要对聂隐娘讲——让我们进山！
若不是考虑到此间众人合起伙来也破不了忘情宗的护山大阵，他们才不会跟聂隐娘废话呢，早就冲进去了，就算聂隐娘舍命阻挡，最多也不过挡住两三人而已，又岂能将这十多个宗门的高手全部挡在山门之外？
聂隐娘当然不会同意让这些人进山，事实上她也很想赶到后山去看一看那里究竟发生了什么异变，如果是有至宝出世，那么得到这至宝的理应是她这位忘情宗的宗主，这就好比在自家宅基下面挖出宝贝来当属自家所有是一个道理。
（按：从自己家的宅基下面挖出宝贝属于自家所有，后世国家的法律不是这样，后世的国家法律是——你家地皮七十年内是你的，但是地皮下面的东西从前现在今后都不是你的，是国家的，哪怕那是你爷爷早年屙出来的一堆翔，沉积在地皮下面就也变成了国家的。此处书中比喻引用的是宋朝法律，读者不可混淆。）
聂隐娘想去后山，但是她走不开。一旦她离开了山门，这些人真的有可能攻击护山大阵，万一有一个仙人攻进来，就不是她宗门这些弟子所能阻挡的，所以她只有率众坚守山门，对各宗派首脑的“无理”要求寸步不让。
聂隐娘的态度如此强硬，各派宗主都很气愤，纷纷出言指责，你忘情宗弟子做错了事还有理了？
当下就有人开始大声抱怨起八仙来，说八仙定居小南天却不与小南天的宗门互通声气互相帮助，如果八仙能够到场并与各派联手，此刻又何须徒费口舌，直接强攻忘情宗的护山大阵就够人了。
狄烈和陈秀并肩站在忘情宗众弟子阵列之前，只在宗主聂隐娘身后，此时听得有人咒骂八仙，就不禁心头一动，心说难道这人所说的八仙就是八仙过海传说里的八仙么？
他和陈秀被聂隐娘带到山门已经有一阵光景了，此前听得聂隐娘和各个宗主谷主门主激辩不休，多多少少也就弄懂了事情的来龙去脉，至少已经知道自己竟然是来到仙界了，只是不知是怎么来的。
眼下这个抱怨八仙的人生得獐头鼠目，颌下蓄着三绺胡须，身穿一身道袍，一头长发却不作道髻，只披散着，也不戴道冠。根据此前众人与聂隐娘之间的对话，他记得这人叫做司马晋，是什么轮回谷的谷主。
这司马谷主的说话对象是一个头戴金箍的道人，这道人身穿八卦仙衣，一头乱糟糟的头发从金箍四周披散下来，却又像极了佛门的头陀，这“道家头陀”他也是知道的，知道此人是欢乐宗的宗主，人称金箍大仙，也是这一次声讨忘情宗的领军人物。
司马晋似乎与八仙之间颇有宿怨，此时说起八仙来很是愤慨，自是想要获取金箍大仙的共鸣。
金箍大仙当即点头，似对司马晋的说法持赞同意见，却没有顺着司马晋的话头说下去，而是以劝慰的口吻说道：“司马谷主所言有理，不过八仙既然不来也就算了，本座已经命人去请公输门主了，只要公输门主到来，忘情宗这护山大阵便形同虚设。”
话音未落，忽听远处空中有人说道：“金箍大仙此言差矣，这忘情宗的阵法是老夫布置的不假，老夫自然也有实力将其破除，然而老夫却不能如你所愿。”
狄烈随着众人循声望去，只见山门之外五里处，半空中一个布衣老者坐着一头鸢鸟徐徐飞来，到得近处看得真切，发现这鸢鸟竟然是木头做的，整体未经雕琢，显得棱角分明，浑不似鸟类躯体的圆润。
金箍大仙向老者打了个稽首为礼，说道：“公输门主，你万阵门也在小南天，这忘情宗公然违反咱们大家的约定，难道你万阵门也要袖手不管么？”
说话间那公输门主已到山门之外，坐下木鸢倏忽不见，人却站到了地上，说道：“老夫没说不管，要打要杀算老夫一份就是了，只是不能亲手破去这护山大阵，这可是我万阵门吃饭的营生，如若不然，今后谁还会买我万阵门的阵法？”
聂隐娘闻言心头大定，笑着行礼道：“公输门主诚信守誉，隐娘这里谢过。”
公输门主点了点头，却又一摆手道：“不谢！老夫是个买卖人，岂有亲手砸了自家招牌之理？”
只有此时对答的两人才知道，这忘情宗的护山大阵是聂隐娘花了一百万颗灵石向公输坚买的，若是此时公输坚亲手破除此阵，那么他首先就要退还聂隐娘二百万颗灵石，大大破财不说，关键是把信誉砸了，今后万阵门的生意也就没法做了。
更何况若是聂隐娘不死，总会把他告到天庭去，小南天打杀凡间武者不是事，甚至忘情宗违反公约被人瓜分了地盘也不是什么大事，但是他若是敢破掉他亲手布置的这座仙阵，就一定会遭到天庭的惩处。
就好像地球后世某手机厂商故意在系统里留下“后门”一样，生产厂家如此损害消费者利益，这种事儿是走到哪里都不占理的。
“也罢，那就强攻阵法好了。”金箍大仙也无法勉强公输坚，毕竟他欢乐宗的护山阵法也是公输坚布置的。倘若今天公输坚真的破去了忘情宗的仙阵，那么总有一天他欢乐宗的阵法也会被公输坚破去。
这道理很简单，只要公输坚是个没底线的人，那么只需有人给足了价钱，他就可以破尽他亲手布置的阵法。
于是续道：“公输门主，如果我没看错的话，这忘情宗的护山大阵应该有八个阵门，现在由我来组织八位仙长分别从八个阵门强攻此阵，公输老哥你主攻一个阵门，这总可以吧？”
公输坚点头道：“可以，不论给我哪个阵门，只要你们能把余下七个阵门攻破，我这边一点问题都没有。”
既然公输坚如此表态，金箍大仙也就没有什么话说，当下给随他前来的众门主、宗主以及谷
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