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李贺诗注-第5部分
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黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
注：
老兔寒蟾，写月宫中的清冷，应秋天的特征。
云楼半开壁斜白，想象中月宫门开，投下洁白的月光。
玉轮，月的别名。唐元稹《月三十韵》：“绛河冰鑑朗，黄道玉轮巍。”
轧（音亚），辗。与“玉轮”相配使用。
湿团光，月色带着潮湿感，与“轧露”相关。
鸾佩，雕有鸾鸟的玉佩。此代指仙人。
黄尘清水，比喻变化迅速。王琦汇解：“有时变为黄尘，有时变为清水。”
三山，东晋葛洪《神仙传》：“海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”
更变千年，《神仙传》：麻姑对王方平说：“接待以来，已见东海三为桑田；向到蓬莱，水又浅于往日会时略半耳。岂将复为陵陆乎？”东晋虞喜《志林》：“信安山有石室，王质入其室，见二童子对弈，看之。局未终，视其所执伐薪柯已烂朽，遂归，乡里已非矣。”
走马，比喻快速。
齐州，犹中州。古时指中国。《尔雅·释地》：“岠齐州以南，戴日为丹穴 。”郭璞注：“岠，去也；齐，中也。”邢昺疏：“中州，犹言中国也。”《列子·汤问》：“ 汤又问曰：‘四海之外奚有？’革曰：‘犹齐州也。’” 张湛注：“齐，中也。”
九点烟，谓自高处俯视九州，如烟九点。
泓（音红），本意水清、水深。此指一汪水。王琦注：“九州辽阔，四海广大，而自天上视之，不过点烟杯水。”
解：
三处梦天，望月、见仙、天上看人间。想象奇特，雄阔超妙之处似李白，然独到精细。
22 唐儿歌
头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。
骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。
竹马梢梢摇绿尾，银鸾睒光踏半臂。
东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。
眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李。
注：
唐儿，杜豳公（黄裳）之子，其母为唐朝的公主，故小儿的小名叫唐儿。
头玉，玉一般的头骨。
硗硗（音敲），隆起突出，高峻。
眉刷翠，眉色如翠。
骨重神寒，体态稳重，气质沉静。王琦汇解：“骨重，言其不轻而稳也。”
天庙，庙堂，朝廷。
器，人才。《老子》：“大器晚成。”《法言·先知》：“先自治而后治人之称大器。”
剪秋水，眼睛明亮有神。
竹马，儿童玩具；典型的式样是一根杆子，一端有马头模型，有时另一端装轮子，孩子跨立上面，假作骑马。《后汉书·郭伋传》：“始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。”
梢梢，尾垂貌。
绿尾，指绿色的衣摆。
银鸾，项圈下的坠子。
睒（音闪）光，即闪光。
半臂，短袖或无袖上衣。宋邵博《闻见后录》卷二十：“李文伸言东坡自海外归毗陵，病暑，着小冠，披半臂，坐船中。”
娇娘，美丽动人的少女。
对值，犹配偶。王琦注：“对值，犹匹偶也。”
浓笑，即大笑。
书空，用手指在空中虚划字形。 唐李公佐《谢小娥传》：“余遂请 齐公 书於纸。乃凭槛书空，凝思默虑。”
眼大，眼界开阔。
所以，原因，情由。《文子·自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史记·太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。”唐韩愈《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。”
解：
有容有态，有佳人有事业，戏言中充满祝福。娇娘事与作歌人，极有情趣。txt电子书分享平台
23 绿章封事
绿章封事
为吴道士夜醮作
青霓扣额呼宫神，鸿龙玉狗开天门。
石榴花发满溪津，溪女洗花染白云。
绿章封事咨元父，六街马蹄浩无主。
虚空风气不清冷，短衣小冠作尘土。
金家香弄千轮鸣，扬雄秋室无俗声。
愿携汉戟招书鬼，休令恨骨填蒿里。
注：
绿章，即青词，道士上奏天庭或征召神将的符箓。用朱笔书写在青藤纸上，故称。又称绿素。
封事，密封的奏章。古时臣下上书奏事，防有泄漏，用皂囊封缄，故称。《汉书·宣帝纪》：“上始亲政事，又思报大将军功德，乃復使乐平侯山领尚书事，而令羣臣得奏封事，以知下情。”《后汉书·明帝纪》：“於是在位者皆上封事，各言得失。” 李贤注：“宣帝始令羣臣得奏封事，以知下情。封有正有副，领尚书者先发副封，所言不善，屏而不奏。后魏相奏去副封，以防拥蔽。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·奏启》：“自汉置八仪，密奏阴阳，皂囊封板，故曰封事。”
醮，代指祭。《隋书·经籍志》：“夜中于星辰之下，陈设酒脯饼饵币物，历祀天皇太一，祀五星列宿，为书如上章之仪以奏之，名之为醮”。
青霓，道家服装，此指道士着青霓之服。王琦汇解：“青霓，谓道士所服之衣。”
扣额呼宫神，叩头而呼宫神。”宫神，守卫天宫的门神。
鸿龙玉狗，守天门之兽。玉狗，神话中守天门的狗。
石榴花，喻白云。
溪女，指仙女。
前四句写祭告天帝时，天空的景象。
元父，天帝。王琦汇解：“元父谓元气之父，即天帝也。”
六街，唐京都长安的六条中心大街，泛指京都的大街和闹市。《资治通鉴．唐睿宗*元年》：“中书舍人韦元僥巡六街。”胡三省注：“长安城中左﹑右六街金吾街使主之；左﹑右金吾将军掌昼夜巡警之法以执御非违。”唐司空图《省试》诗：“闲系长安千匹马，今朝似减六街尘。”
浩，众多，丰富。
虚空，天空；空中。《晋书·天文志上》：“日月众星，自然浮生虚空之中，其行其止皆须气焉。”
风气，指气候。
不清冷，埋怨不够清凉，指酷热。
短衣，短装。古代为平民、士兵等所服。《史记·刘敬叔孙通列传》：“叔孙通儒服，汉王憎之，廼变其服，服短衣，楚製，汉王喜。” 司马贞索隐：“孔文祥云：‘短衣便事，非儒者衣服。高祖楚人，故从其俗裁製。’”唐杜甫《送舍弟颖赴齐州》诗之三：“短衣防战地，匹马逐秋风。”仇兆鳌注：“《国策》：赵武灵王好戎服，士皆短衣。”
小冠，代指平民。古代高度广度皆逊于一般的冠。《汉书·五行志下之上》：“郑通里男子王襃 ，衣剑滦」冢Ｈ氡彼韭砻诺疃拧！薄端问椤の逍兄疽弧罚骸敖┙怨谛」冢律巡┐螅�*相倣，舆臺成俗。”
作尘土，指死亡。
中四句写打醮的原因，天气炎热，疫病流行，百姓死亡。
金家，本指晋朝司马氏，此指李唐皇家。古代阴阳家以“五德”（即水、火、金、木、土五行之德）相生相克、终而复始的循环变化论来说明王朝兴替的原因。 魏为木德，晋代魏 ，运当五德之金，故称。
香弄，指与女人厮混。
千轮，形容车马多。
扬雄，公元前53年…公元18年，字子云，西汉蜀郡成都（今四川成都郫县）人。 西汉学者、辞赋家。少时好学，博览多识，酷好辞赋。口吃，不善言谈，而好深思。家贫，不慕富贵。40岁后；始游京师。大司马王音召为门下史；推荐为待诏。后经蜀人杨庄的引荐，被喜爱辞赋的成帝召入宫廷，侍从祭祀游猎，任给事黄门郎。他的官职一直很低微；历成、哀、平“三世不徙官”。此指一般寒士。
秋室，犹陋室。
九十句暗指富人享了富贵，死了可以无憾；寒士终生愁苦，死了岂不抱恨？王琦汇解：“富贵之家，生前奉养，志意满足，（即使死了也）可以无恨；惟穷约之士如扬雄者，陋室萧条，伲疽悦唬荒懿槐Ш抻诘叵隆！�
汉戟，扬雄曾任给事黄门郎，执戟宿尉，所以用之，为扬雄魂魄易识。
书鬼，书生的鬼魂，指扬雄魂魄。
蒿里，古挽歌名，古时代指葬地。晋崔豹 《古今注·音乐》：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出田横门人。横自杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也；亦谓人死魂魄归於蒿里……至孝武时，李延年 乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。”
十一二句写招魂，不使永久抱恨。
解：
借夜蘸事抒发贫富穷达之感及人生愁苦之叹。 。 想看书来
24 河南府试十二月乐词并闰月 正月
上楼迎春新春归，暗黄著柳宫漏迟。
薄薄淡霭弄野姿，寒绿幽风生短丝。
锦床晓卧玉肌冷，露睑未开对朝暝。
官街柳带不堪折，早晚菖蒲胜绾结。
注：
暗黄著（音啄）柳，柳条染上了淡淡的黄色。
宫漏迟，指日渐长。宫漏，古代宫中计时器。用铜壶滴漏，故称宫漏。 唐白居易《同钱员外禁中夜直》诗：“宫漏三声知半夜，好风凉月满松筠。”
淡霭，轻烟薄雾。
弄野姿，变换着动人的姿态。
短丝，小草生出的细细的短芽。
晓卧，睡早觉。
睑（音检），眼皮；能够活动的眼皮盖。
朝（音招）暝，朦胧的晓色。
官街，都市中的大街。《世说新语·识鉴》“苻坚将问晋鼎” 南朝梁刘孝标注：“坚六岁时，尝戏於路，正见而异焉，问曰：‘符郎 ，此官街，小儿行戏，不畏缚邪？’坚曰：‘吏缚有罪，不缚小儿。’”
早晚，将来的某个时候。
胜，能承担，能承受（旧读shēng）。
末二句写折柳、编草还不到时候。
解：
寒冬刚过，春意尚寒，人情畏冷，无意多为。
25 二月
饮酒采桑津，
宜男草生兰笑人，
蒲如交剑风如薰。
劳劳胡燕怨酣春，
薇帐逗烟生绿尘。
金翘峨髻愁暮云，
沓飒起舞真珠裙。
津头送别唱流水，
酒客背寒南山死。
注：
采桑津，《左传·僖公八年》：“晋里克败翟于采桑。”杜预注，山西平阳北屈县西南有采桑津。
宜男草，萱草的别名。古代迷信，认为孕妇佩之则生男。南朝梁元帝《宜男草诗》：“可爱宜男草，垂采映倡家，何时如此叶，结实復含花。”
兰笑人，兰花含苞欲放，如同笑脸向人。
薰，香草名。即“蕙草”；又名“零陵香”。此指春天温暖之气。《史记》：“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。”
劳劳，辛劳，忙碌，此指飞来飞去。 唐 元稹 《送东川马逢侍御使回》诗：“流年等闲过，人世各劳劳。”
胡燕，燕的一种。唐段成式《酉阳杂俎·羽篇》：“﹝燕匕吆冢螅唷Ｆ涑灿腥蓠馑卣摺！薄吨匦拚椭だ啾静荨で萆稀ぱ嗍骸芬铣禾蘸刖霸唬骸把嘤辛街郑泻性健Ｗ闲厍嵝≌呤窃窖啵蝗胍┯谩Ｐ匕吆谏笳呤呛唷Ｋ缀艉辔暮颍渥黢较渤ぃ搜杂腥菀黄ゾ钫吡罴腋弧！薄�
薇帐，犹蕙帐，帐的美称。南朝齐孔稚珪《北山移文》：“蕙帐空兮夜г梗饺巳ベ庀j惊。”唐卢鸿一《洞元室》诗：“蕙帐萝筵兮洞元室，秘而幽兮真可吉。”
金翘，金制的一种妇女首饰，形如鸟尾上的长羽。
峨髻，高高的发髻。三国曹植《洛神赋》“云髻峨峨。”
愁暮云，因已到黄昏而忧愁。
沓（音踏）飒，群舞貌。
真珠，即珍珠。
此二句写美女起舞。
流水，即高山流水，古琴曲名。亦泛指琴曲。
背寒，带着寒意。
死，死一样的沉寂。
解：
郊游踏春，饮酒跳舞，游人散去，一切归于沉寂。
26 三月
东方风来满眼春，花城柳暗愁杀人。
复宫深殿竹风起，新翠舞衿净如水。
光风转蕙百余里，暖雾驱云扑天地。
军装宫妓扫蛾浅，摇摇锦旗夹城暖。
曲水漂香去不归，梨花落尽成秋苑。
译：
柳暗，柳树叶茂荫浓。 唐王维《早朝》诗：“柳暗百花明，春深五凤城。” 唐温庭筠《秋日》诗：“柳闇山犬吠，蒲荒水禽立。”
复宫，好几重院落的宫，深宫。
新翠，犹新绿。 唐宋之问《龙门应制》诗：“河堤柳新翠，苑树花先发。”
舞衿（音今），比喻竹叶摇动。
光风，雨止日出时的和风。《楚辞·招魂》：“光风转蕙，氾崇兰些。” 王逸注：“光风，谓雨已日出而风，草木有光也。” 唐权德舆《古乐府》：“光风澹荡百花吐，楼上朝朝学歌舞。”
转蕙，在蕙草上摇晃。
宫妓，犹宫女。因宫女多能歌舞，故称。《南齐书·张敬儿传》：“卿大收宫妓，劫夺天藏。” 南朝梁任昉《述异记》卷上：“ 吴王夫差筑姑苏之台，三年乃成，周旋诘屈，横亘五里，崇饰土木，殚耗人力，宫妓数千人。”
扫蛾浅，即淡扫蛾眉，轻淡地画眉。指妇女淡雅的化妆。唐张祜《集灵台》诗之二：“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”
夹城，两边筑有高墙的通道。《旧唐书》：“开元二十六年六月，遣范安及于长安，广花萼楼，筑夹城，至芙蓉苑。”《长安志》：“开元二十年，筑夹城，入芙蓉园，自大明宫夹罗城复道，经通化门，以达南内兴庆宫，次经明春延喜门，至曲江芙蓉园，而外人不之知也。”
曲水，即曲江，水名，又叫曲江池。在今陕西省西安市东南。秦为 宜春苑，汉为乐游原，有河水水流曲折，故称。隋文帝以曲名不正，更名 芙蓉园。唐复名曲江。开元中更加疏凿，为都人中和、上巳等盛节游赏胜地。
漂香，游春如一阵香风吹过。
成秋苑，成为如秋的池苑。
解：
以宫景写春尽，“如秋苑”又未免伤感太过。书 包 网 txt小说上传分享
27 四月
晓凉暮凉树如盖，千山浓绿生云外。
依微香雨青氛氲，腻叶蟠花照曲门。
金塘闲水摇碧漪，老景沉重无惊飞，
堕红残萼暗参差。
注：
晓凉暮凉，早晚皆清凉，最后一丝春意。
依微，细微，轻微。 唐韦应物《长安道》诗：“春雨依微春尚早， 长安贵游爱芳草。” 宋曾巩《秋夜露坐偶作》诗：“风来亦依微，浊暑焉得扫！”
氛氲（音分晕），云雾朦胧。南朝宋鲍照 《冬日》诗：“烟霾有氛氲，精光无明异。”唐王维《山行遇雨》诗：“骤雨昼氛氲，空天望不分。”宋苏轼 《犍为王氏书楼》诗：“江边日出红雾散，綺窗画阁青氛氲。”
腻叶，绿油油的叶子。
蟠花，重叠的花朵。蟠，遍及。
曲门，曲折的门户，指深户。
金塘，石塘。以石为塘，喻其坚固若以金为之。
碧漪（音一），碧绿的水波，清澈的水波。
老景，指春天已过的景色。王琦汇解：“老景，谓景色入夏，无繁华之态。”
惊飞，使人震惊的飞舞，指落花纷纷飞舞。
堕红，落花。
残萼（音恶），花落后残留在枝头的花蒂。
参差，不齐的样子。《诗·周南·关雎》：“参差荇菜，左右流之。”汉张衡《西京赋》：“*峩峩，冈峦参差。”唐孟郊《旅行》诗：“野梅参差发，旅榜逍遥归。”
解：
春尽夏初之景，将无春意之清凉，只留水摇老景残萼。。 最好的txt下载网
28 五月
雕玉押帘额，轻縠笼虚门。
井汲铅华水，扇织鸳鸯纹。
回雪舞凉殿，甘露洗空绿。
罗袖从徊翔，香汗沾宝粟。
注：
雕玉，刻有花纹之玉，用来镇押在帘上，称帘押。帘押（帘压）装在帘子的下端，数量上有一、二至多个不等，形状上可以是蒜头形以至彩结之胜形，可以用犀牛角、银、珍珠或玳瑁之类的甲壳做成，不仅有固定帘子以免前后晃动、遮风之实际用途，还有装饰的效果。《汉武故事》：“以白珠为帘，玳瑁押之。”
轻縠（音胡），轻细的绸。此指挂在门上的纱幔。汉应瑒《文质论》：“若乃和氏之明璧，轻縠之袿裳，必将游玩於左右，振饰於宫房。” 三国魏曹植《七
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