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李贺诗注-第2部分

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  箜篌;《旧唐书》:“箜篌,汉武帝使乐人侯调所作,以祠太一。或云侯辉所作,其声坎坎应节,谓之坎侯,声讹为箜篌。或谓师延靡靡乐,非也。旧说亦依琴制。今按其形,似瑟而小,七弦,用拨弹之,如琵琶。竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之。体曲而长,二十有二弦,竖抱于怀,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。凤首箜篌,有项如轸。七弦,郑善子作,开元中进。形如阮咸,其下缺少而身大,旁有少缺,取其身便也。”《文献通考·卷一百三十七·乐考十》:“……旧说皆如琴制;唐制似瑟而小。其弦有七;用木拨弹之。以合二变;故燕乐有大箜篌、小箜篌。”唐代杜佑《通典》:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝(刘宏)好之。体曲而长,二十有二(一作三)弦,竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之臂箜篌。”南朝宋人范晔《后汉书·五行志》:“灵帝好胡服……胡箜篌、胡笛、胡舞,京都贵戚皆竞为之。”在古代诗歌中,箜篌屡见不鲜。《孔雀东南飞》焦仲卿之妻刘兰芝,聪明绝顶:“孔雀东南飞,五里一徘徊,十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。”这首诗里有“二十三丝动紫皇”之句,表明李凭所弹奏的是竖箜篌。

  吴丝,周朝时,吴国包括现在江苏省全境,及浙江嘉兴、湖州等县,吴地的蚕丝最为精美,所以箜篌用“吴丝”作弦。

  蜀桐,四川桐木古称宜为琴瑟,所以用“蜀桐”作琴身。

  张,开也,指弹奏起来。

  高秋,深秋。 南朝梁何逊 《赠族人秣陵兄弟》诗:“萧索高秋暮,砧杵鸣四隣。” 唐封演 《封氏闻见记·第宅》:“宅内有自雨亭子,簷上飞流四注,当夏处之,凛若高秋。” 明邵璨 《香囊记·闻讣》:“荒凉凉高秋时序,冷萧萧清霜天气。” 

  空白,指天。

  凝云,云仿佛凝固,即“颓不流”意。

  颓;无力的样子。

  不流,响遏行云。《列子》:“ 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。”

  江娥;即“湘娥”。汉刘向《列女传。有虞二妃》:“有虞二妃,帝尧二女也,长娥皇,次女英。”北魏郦道元《不经注。湘水》:“大舜之陟方也,二妃从征,溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦。”晋张华《博物志。史补》:“尧之二女,舜之二妃,曰湘夫人,帝崩,二妃啼,以泪挥竹,竹尽斑。”《后汉书。张衡传》:“哀二妃之未从兮,翩傧处彼湘濒。”唐李贤注引《列女传》:“舜陟方,死于苍梧,二妃死于江湘之间,俗渭之湘君、湘夫人也。”宋辛弃疾《浪淘沙。赋虞美人草》词:“儿女此情同,往事朦胧。湘娥竹上泪痕浓。” 

  素女;古代传说中的神女。与黄帝同时,擅长音乐。《史记·封禅书》:“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。”

  中国,即国中,国都内。

  这四句意思是,深秋时节,箜篌弹起来,音乐穿向天空,响遏行云,连江娥、素女听到都悲愁啼哭。(是谁弹得如此动听呢?)是京城里的乐师李凭啊!

  昆山玉碎,众弦齐奏,仿佛玉碎山崩,形容乐声清亮。《韩诗外传》卷六:“盖胥谓晋平公曰:‘夫珠出于江海,玉出于昆山,无足而至者,由主君之好也。士有足而不至者,盖主君无好士之意耳。”

  凤凰叫,形容箜篌之声,仿佛凤凰鸣叫,悦耳动听。 凤凰,鸣叫时声若箫笙,飞翔时百鸟相随。普天下的禽类中,惟有凤凰能究万物,通天地,览九州,观八极,故被尊为百鸟之王。

  芙蓉泣露香兰笑,以形写声,形容声音的悲抑和欢快。芙蓉即莲花,常以出水芙蓉而益闻名。三国魏应璩《与侍郎曾长思书》:“ 春葩含日似笑,秋叶泫露如泣。”

  十二门,《三辅决录》:“长安城面三门,四面十二门,皆通达九逵,以相经纬、衢路平整,可并列车轨十二。” 

  融,融化;融冷光,使萧瑟的秋气都变得温暖了。

  二十三丝,指箜篌。

  紫皇,《太平御览》卷六五九引《秘要经》:“太清九宫,皆有僚属,其最高者,称太皇、 紫皇、 玉皇。”此处亦可指人间帝王。动紫皇,或谓上达天廷,感动天帝;或谓传进宫,打动人王。 

  这四句意思是,乐曲清亮悦耳,时悲时乐,把京城的气候都变温暖了,也把帝王打动了。

  女娲炼石,西汉刘安《淮南子?览冥训》曰:“昔者共工怒而触不周之山,天柱折,地维绝,于是女娲炼五色石以补苍天。” 

  石破天惊逗秋雨,形容乐声忽然高昂激越,如石破天惊般引得天上下起了秋雨。

  神妪(音玉),《搜神记》卷四:“永嘉中,有神现兖州,自称樊道基。有妪号成夫人。夫人好音乐,能弹箜篌,闻人弦歌,辄便起舞。”教神妪,李凭演技之精湛,可以教授成夫人。

  鱼跳蛟舞,《列子·汤问》:“瓠巴鼓瑟而鸟舞鱼跃。”此处以蛟替鸟,同指技巧之高。

  这四句意思是,音乐激上天空,震落秋雨;仿佛进入神山教仙人弹奏,鱼蛟也感动得舞蹈起来。

  吴质,当为吴刚。《淮南子》曰“月中有桂树”。《酉阳杂俎》说:“旧传月中有桂,有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈。下有一人,常斫之,树创随合。其人姓吴,名刚,西河人,学道有过,谪令伐树。”唐代诗人李商隐诗:“莫羡仙家有上真,仙家暂谪亦千春。月中桂树高多少,试问西河斫树人。”吴质不眠,指月亮彻夜明亮,也可指音乐美得令吴质无法入睡。

  寒兔,指月。刘向《五经通义》说:“月中有兔与蟾蜍”,东汉科学家张衡在《灵宪》一书中也对这一说法表示赞同。汉魏时期把月中之兔称作“金兔”、“玉兔”,所以古人常以“金兔”、“玉兔”作为月亮的别称。月光之下,不知不觉中秋露已降,因而称为寒兔。此句以环境的清冷来加强李凭弹奏箜篌的艺术效果。

  最后两句意思是,人们沉浸在美好的乐曲中,不觉已到月斜露降的深夜。

  解:

  清人方扶南说:“白香山《江上琵琶》,韩退之《颖琴师》,李长吉《李凭箜篌》,皆摹写声音至文。韩足以惊天,李足以泣鬼,白足以移人”。txt电子书分享平台 

2 残丝曲
垂杨叶老莺哺儿,残丝欲断黄蜂归。

  绿鬓年少金钗客,缥粉壶中沈琥珀。

  花台欲暮春辞去,落花起作回风舞。

  榆荚相催不知数,沈郎青钱夹城路。

  注:

  垂杨叶老,叶子已老,将落也。

  残丝欲断,柳条已黄,将折也。

  垂杨叶老莺哺儿,残丝欲断黄蜂归:叶老莺雏,丝残蜂伴,暮春之景也。

  绿鬓,乌黑而有光泽的鬓发,指青春年少的容颜。 南朝梁吴均《和萧洗马子显古意诗》之三:“绿鬓愁中改,红颜啼里灭。” 唐崔颢《虞姬篇》:“ 虞姬少小魏王家,绿鬓红唇桃李花。” 白居易《闺妇》诗:“红绡带缓绿鬓低。”宋欧阳修 《采桑子》词:“去年绿鬓今年白,不觉衰容。”《二刻拍案惊奇》卷二五:“黄尘行客,翻为坠井之魂;绿鬓新人,竟作离乡之妇。” 清黄遵宪《人境庐杂诗》之三:“亦有终焉志,其如绿鬓何?” 

  金钗客,借代手法,指女游客。

  缥粉壶,白色的酒壶。

  琥珀,好酒的颜色。李白《酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠》:“鲁酒若琥珀,汶鱼紫锦鳞。山东豪吏有俊气,手携此物赠远人。”李白《客中行》:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。 但使主人能醉客,不知何处是他乡。”

  花台,开满鲜花的平地。

  春辞去,照应首联。

  回风舞,古小说《洞冥记》载,汉武帝宫人丽娟在芝生殿唱《回风曲》,庭中花皆翻落。后来北宋宋祁也在《落花》中写道:“将飞更作回风舞,已落犹成半面妆。” 

  榆荚,榆树的果实。初春时先于叶而生,联缀成串,形似铜钱,俗呼榆钱。北周庾信《燕歌行》:“桃花颜色好如马,榆荚新开巧似钱。”

  催,竞相落下,极写暮春也。

  不知数,无数。

  沈郎青钱,《晋书》:“吴兴沈充铸小钱,谓之沈郎钱。” 东晋沈充铸的钱小且薄,和榆钱一样。

  夹城路,照应前榆荚无数。

  解:

  暮春时节,少男少女及时行乐,想在最后时刻将春留住。全诗描绘暮春景色,抒发年华易逝的感慨。尾联似有重复之嫌。书 包 网 txt小说上传分享

3 还自会稽歌并序
庾肩吾于梁时,尝作宫体谣引,以应和皇子。及国势沦败,肩吾先潜难会稽,後始还家。仆意其必有遗文,今无得焉,故作还自会稽歌以补其悲。 

  野粉椒壁黄,湿萤满梁殿。

  台城应教人,秋衾梦铜辇。

  吴霜点归鬓,身与塘蒲晚。

  脉脉辞金鱼,羁臣守迍贱。

  序注:

  庾(音雨)肩吾,487年…551年,庚信之父。字子慎。八岁能赋诗,特为兄於陵所友爱。初为晋安王(萧纲)国常侍,仍迁王宣惠府行参军。自是每王徙镇,肩吾常随府。历王府中郎、云麾参军,并兼记室参军。中大通三年,王为皇太子,兼东宫通事舍人,除安西湘东王录事参军,俄以本官领荆州大中正。累迁中录事谘议参军、太子率更令、中庶子。太清中,侯景寇陷京都;及太宗即位,以肩吾为度支尚书。时上流诸蕃,并据州拒景,景矫诏遣肩吾使江州,喻当阳公大心,大心寻举州降贼。肩吾因逃入建昌界,久之,方得赴江陵,未几卒。文集行于世。

  宫体谣引,唐刘肃《大唐新语》: “梁简文之为太子,好作艳诗,境内化之,浸以成俗,谓之宫体。”

  皇子,即时为皇太子的萧纲,后为梁简文帝,为帝仅两年,之后五年,国为陈代。

  补其悲,代庾肩吾写此诗。

  诗注:

  椒壁,《汉书·车千秋传》颜师古注:“椒房殿名,皇后所居也,以椒和泥涂壁,取其温而芳也。”

  湿萤,萤火虫在夏季多就水草产卵,故称。《礼记·月令》:“季夏三月……腐草为萤”。又《格物论》说:“萤是从腐草和烂竹根而化生。” 腐草能化为萤火虫是传统说法。

  一二句写梁国颓败,粉壁已黃,萤飞殿上。

  台城,南宋·洪迈《容斋续笔·台城少城》:“晋宋间谓朝廷禁省为台,故称禁城为台城。”南宋王象之《舆地纪胜》“江南东路建康府”条载:“台城一曰苑城,即古建康宫城也,本为吴后苑城,晋成帝咸和五年(330年)作新宫于此,其城唐末尚存。”唐代韦庄《台城》诗:“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”

  应教,清王琦:“魏晋以来,人臣于文字间有所属和,于天子称应制,于太子称应令,于诸王曰应教。”

  秋衾,杜甫《茅屋为秋风所破歌 》:“俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。”

  铜辇,太子所乘之车,借指太子。《文选·陆机<赴洛诗>之二》:“抚剑遵铜辇。振缨尽只肃。岁月一何易。寒暑忽已革。” 吕延济注:“铜辇,太子车也。” 元王恽《木兰花慢》“甚潇洒清吟,半生梦寐,铜辇秋衾。”

  三四句写当年应教的诗人秋衾寒冷之中,还梦绕太子左右。

  吴霜点归鬓,回到吴地(会稽)时,头发如霜一样白。

  身与塘蒲晚,身体与池塘里的蒲草般衰老。蒲,老可制席,嫩者可食。北宋周邦彦《西平乐·稚柳苏晴》“叹事逐孤鸿尽去,身与塘蒲共晚”即化此。

  五六句写头白身老。

  脉脉,即默默。

  金鱼,指金鱼袋,鱼袋的一种,金饰,用以盛放金鱼符。 唐制,三品以上官员佩金鱼袋。因而代指高官显爵。

  羁臣,原指被贬谪的臣子,此处指身老困顿之人。

  迍(音谆)贱,意为坎坷不得志。

  七八句写默默永辞高官显位,长守贫贱。

  解:

  刘辰翁评曰:“此拟庾肩吾归自会稽之作,安得不述梁亡之悲?”借庚肩吾之口,抒发郁郁不得志之情。

4 出城寄权璩、杨敬之
草暖云昏万里春,

  宫花拂面送行人。

  自言汉剑当飞去,

  何事还车载病身?

  注:

  此诗作于813年。

  权璩(音渠),字大圭,元和初,擢进士。历监察御史,有美称。宰相李宗闵乃父门生,故荐为中书舍人。时李训挟宠,以《周易》博士在翰林,璩与舍人高元裕、给事中郑肃、韩佽等连章劾训倾覆阴巧,且乱国,不宜出入禁中。不听。及宗闵贬,璩屡表辨解,贬阆州刺史。文宗怜其母病,徙郑州。训诛,时人多璩明祸福大体,能世其家。(《新唐书·列传九十》)

  杨敬之,字茂孝。元和初,擢进士第,平判入等,迁右卫胄曹参军。累迁屯田、户部二郎中。坐李宗闵党,贬连州刺史。文宗尚儒术,以宰相郑覃兼国子祭酒,俄以敬之代。未几,兼太常少卿。转大理卿,检校工部尚书,兼祭酒,卒。尝为《华山赋》示韩愈,愈称之,士林一时传布,李德裕尤咨赏。敬之爱士类,得其文章,孜孜玩讽,人以为癖。(《新唐书·列传八十五》)

  云昏,云暗,晚春之景。

  万里春,随处是春。元代王冕《白梅》“冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。忽然一夜清风起,散作乾坤万里春”可作参读。

  宫花,暗指科考事或宫廷。唐代考试定在春夏之间。

  行人,指诗人自己,离京将行之人。

  汉剑当飞去,写抱负。南朝宋刘敬叔《异苑》:“晋惠帝元康五年,武库火,烧汉高祖斩白蛇剑、孔子履、王莽头等三物。中书监张茂先惧难作,列兵陈卫。咸见此剑穿屋飞去,莫知所向。”

  何事,为何。

  病身,时以病辞奉礼郎官,回归昌谷。

  解:

  命运不济,凄怆郁愤,发而为诗。

5 示弟
别弟三年后,还家一日余。

  醁醽今夕酒,缃帙去时书。

  病骨犹能在,人间底事无?

  何须问牛马,抛掷任枭卢!

  注:

  醁醽(音鹿玲),美酒名。 南朝宋刘道荟 《晋起居注》:“﹝穆帝蕉辏滤罚幔侨沾椭诳歪X醽酒。” 又称醽醁,如今日之“茅台”、“五粮液”。

  缃帙(音乡志),浅黄色书套。亦泛指书籍、书卷。南朝梁萧统《<文选>序》:“词人才子,则名溢于縹囊;飞文染翰,则卷盈乎荆!薄

  三四句写今夜喝着美酒,感叹慨带回的书还和离开时一样,指一无成就。

  病骨,参见前诗“病身”。

  底事无,什么事没有,事情繁多。底事,即何事,什么事。

  牛马、枭(音肖)卢,古代赌具“五木”上的名色。赌博时,按名色决定胜负。以卢为最胜,枭为最下。李翱《五木经》:“王采四,卢、白、雉、牛。甿(民)采六,开、塞、塔、秃、撅、枭。全为王,驳为甿。皆玄曰卢,白二玄三曰枭。”元革注曰:“王采,贵采也。甿采,贱采也。”

  七八句是回答弟弟的话,是“枭”是“卢”,是成是败,听之任之,何必过问!

  解:

  故作通达语,表面上“冷静”、“达观”,实则忧伤愤激。

6 竹
入水文光动,抽空绿影春。

  露华生笋径,苔色拂霜根。

  织可承香汗
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