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做最好的家长-第5部分
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等），居然都名列第一！后来他选择了四川大学。他学的是法律，精于文史哲，诸子百家烂熟于心，但数理化、生物、英语、医学等都有所涉猎。在大学里，他还自读了《资本论》。而且，到现在他还在不停地阅读，不断吸收新的信息。真是“活到老，学到老”。我刚分到乐山一中时，他还没有退休，和我是同事。听过他的课，他的课上得非常好，厚重的学问功底，使他对教材的驾驭游刃有余，课堂上妙趣横生。但他的藏书却很少，远远不及我的多。在我看来这是因为他的学问全部装在他的肚子里，他的学问我一辈子都赶不上。以前我在乐山一中任教时，他就是我的“教参”。就是现在，有时遇到难题，我也还是打电话到乐山向他请教。
早在1988年，岳父就为自己写了一副挽联：
功过以实为凭，万事坦然活已够；
荣辱让人说去，一生清白死何求？
他还对这副挽联写了一个说明——
未居高官显位，应是无功；曾被打倒批臭，或云有过。但燃薪传火，问心无愧，两手无血，怎不坦然？
活着时惯听流言蜚语，死了后不少挽联颂歌；何如自知自乐，先给自己定案，死后一烧便了。
过了11年，他的身体依然健康，他开始写自传，回顾自己的一生，也写下一个普通知识分子的命运所折射的20世纪中国的风云变幻。在自传里，他又为自己写了一个讣告——
讣告
万鲁君死了。他是一个平凡普通的教师，立功立德立言都谈不上，按他的遗嘱送去一烧便了，不举行任何仪式。特此敬告亲朋故旧，他和你们永别了。
死者万鲁君生前自拟
1999年1月26日
岳父在其自传的最后写到《遗愿》。他说他有五个遗愿——
第一，我非常希望我能够猝死，自己不痛苦，家属也不痛苦。
第二，我死后，不设灵堂，不收任何奠仪，不举行任何形式的追悼会。
第三，希望我的子女后代，首先是做一个善良的人，做一个正直的人，做一个无愧于“人”这个称号的大写的“人”！
第四，我希望我们的国家稳定、发展、繁荣、富裕。希望为政者真的面向现实，面向世界，面向未来，而不要汲汲于政权，浸没在僵化的意识形态里，则国家之幸，人民之幸。
第五，作为一个教师，作为一个园丁，我希望同学们青年们在阳光灿烂的春天里成长，在多姿多彩的世界里自由地飞翔！
因此，我把女儿交给岳父带，真是放心极了！是呀，这么一位慈祥睿智的老人，我把女儿交给他，还有什么不放心的呢？
外公用爱与尊重感染孩子
岳父教育孩子，从来是做人第一。因此，他总是通过女儿能够明白的方式（故事、童谣等等）教育晴雁要善良，要多想着别人，要有爱心，要做一个高尚的人。
所以，晴雁很小就懂礼貌，懂得关心他人——所以，晴雁从小学到中学，老师对她的评价一直是“特别善良”“非常关心集体”。
他主张不要把孩子精神世界束缚得太死，应该给孩子以自由。他坚决反对大人把自己的爱好强加给孩子，所以，我的女儿从小就没有被强迫学钢琴之类。
后来女儿上学了，他反复对我们说，不要给孩子加什么压力，给她以宽松的空间。所以，在我们家里，从来没有人会给晴雁提什么“分数”或者“名次”的目标。他对孩子要求其实很严格，但从不厉声斥责，而是循循善诱地开导；孩子有了一点点进步，他就热情鼓励。晴雁就是在外公的鼓励下成长起来的。
但岳父对晴雁的成长，显然寄予厚望。晴雁刚出生，他就为她编了一首歌谣，还自己把这歌谣谱了曲，经常抱着牙牙学语的晴雁哼唱。后来，他又请乐山一位著名画家画了一幅《晴雁图》，画面上写上他创作的那首歌谣，挂在家里的墙上。那幅《晴雁图》的两旁，是他写的一副对联：
“搏扶摇而上九万里，瞰周秦以来三千年。”
晴雁对公公是无比的敬仰，可以说是她心中的偶像。我至今还记得晴雁有一次在成都想念公公了，突然说：“公公怎么那么完美，没有一点缺点呢？”的确，晴雁对公公佩服得不得了，她经常说：“公公怎么什么都知道呢？”
女儿读小学以前，可以说是在公公的怀抱中长大的。岳父用自己的人格和智慧熏染着我的女儿，这对晴雁来说，是最好的启蒙。
“保姆朋友老师”
岳父对教育子女也有自己的心得。1992年6月，在晴雁四岁半的时候，他曾写下一篇文章，谈带晴雁的体会。文章的题目叫《祖孙乐——保姆朋友老师》，全文如下——
我们老年人恐怕很少不疼爱儿孙的，只是疼爱的方式各不相同，兴趣也不一样罢了。
我也非常疼爱儿孙。尤其是退休以后，少了在教学中对学生的抚爱，就把爱更集中于孙辈了。
四年半前，我快七十了，得了个外孙女，李晴雁。她圆圆的脸蛋，大而亮的眼睛，浓黑而细长的眉毛，小小的红嘴唇，不用说有多乖了，也不用说我们有多爱她了。从此我就做了她的保姆、朋友、教师。
我一开始就不主张请保姆。我认为我和我妻这两个大学生、中学教师，有做父母经验的人，不胜过任何保姆吗？可女儿女婿怕劳累我们，怕影响我们的娱乐休息，还是请了一个十几岁的女保姆。然而晴雁总是喜欢我们而不太喜欢保姆，因为保姆只负责带她而不一定爱她。有一次，几个小保姆们都抱着小孩在一起聊天，小晴雁不耐烦了，哭了。小保姆就打了她两下，小晴雁哭得更凶了，我闻声去看，小保姆沉着脸抱着她一冲走了。谁知她出去打不打晴雁呢？于是只要我和我妻有空，我们就自己带晴雁，保姆反而空着。不久保姆不知是嫌待遇低还是自觉不安，告辞走了，从此我们再也没有请保姆，自己担任起保姆来。带着晴雁，我们可以不去玩喜爱的麻将；带着晴雁，我们可以不知疲倦地依着她的喜爱各处游走……她笑，我们也笑；她乐，我们也乐。当她能走了，我们牵着她走，跟着她跑。当然不免疲倦，可当她跑得跌跌撞撞摔倒后却哈哈地笑，牵起来还要跑时，我们知道她又迈上又一成长的台阶了，这时又怎么不由衷地喜悦呢？——我们是晴雁的外祖父母，也是她的保姆，要保育她，爱护她，多给她一分爱，我们就多享受一分乐。
即使是婴儿、小孩，我也不主张对他们耍家长作风。我每一看见有的父母、祖父母，动辄打得小孩大哭，可怜地哀告，我就情不自禁地感到寒栗。我们常叫小孩“小朋友，小朋友”，为什么不可把自家的小孩真的当小朋友对待呢？既然是“朋友”，就要有平等的地位，尊重他的人格，任何事不应强力压他接受，而应多采取商讨的态度。这样才有利于小孩的健康成长，而不至于不经意中就歪曲他应有的性格。小孩在各个发育时期都有其不同性格特点，不要按大人的看法去拗逆他，甚至惩罚他。晴雁不仅曾撒尿而且也曾多次把屎拉在我身上，难道你嗔怪她吗？她摔坏了我三支自来水笔和两副眼镜，撕坏过我几本书，难道你责备她吗？她能走了，偏要去踩水，偏要去走碎石堆，偏要去走险道，难道你打她几下吗？进幼儿园了，开始就是哭闹着不去，难道强行拖着她去吗？……我可是不愿大声呵斥甚至打骂的。“尝试错误”嘛！小孩哪能一下子就知道什么是什么非呢？你应当像朋友一样多作友善的告诫。再比如要玩具，她要你对打皮球，她把你当病人给你打针，她邀你做某个角色跳某个舞，她要你和她捉迷藏……这时我即使有事也要尽可能做她的大朋友，她快乐了，我也快乐了，她就在你影响下成长。相反的做法呢？比如有一次，她吃面条，喝了一口凉开水，又再吐回面碗里，觉得好玩。她妈妈正心中有事，就勃然大怒，而狠狠斥责。她恐惧而伤心地哭了，直说：“妈妈，我不了，原谅我嘛！我要改正！”可她压根儿还不知道这错误行为错在哪里。这是会影响她的性格的正常发展的。当然，由于我们太爱，就容易迁就。但也不应该为了不迁就而严厉而粗暴。为什么不可以朋友式的态度对待，培养她的自尊呢？
我不仅注意成为晴雁的“朋友”，还要时时考虑做她的老师。
不要认为孩子小，就只注意养护，而忽略了感化，教育。要知道大人的行动正是小孩模仿的典范，随时的教导，正启发着她的心灵与智慧。我妻算得是个爱整洁的典型，我们都得听她的，自然也从小影响和培养了晴雁。现在她常自动地将果皮等物投入垃圾桶，她用过玩具等物也习惯地要自己放回。带她外出时，总别忘了叫她招呼人，尊重人。和别的孩子玩，要记住教她让玩具和带着更小的孩子玩……当她攀折花草、在地上乱画，往池中扔石子，你别放任她，要进行公德教育。总之，当我带着晴雁玩时，我就变成幼儿园的老师，也要在智慧上启发她。我不主张按大人的主观要求不适当地定向高标培养，可却认为应随时有意地因势利导进行智力开发和知识教育。晴雁婴儿时就抱着她哼歌，有节奏地摇拍，睡前反复给她唱歌，电视机前叫她随着歌舞节拍“指挥”……出去玩时认红灯、绿灯、客车、货车，叫她看画认字……上下楼梯数着一、二、三、四……我练书法她也要“公公，我要写字”时，就教她握笔识笔画笔顺……她爱听故事，就反复给她念故事书，叫她也复述……利用各种方式教她说一些英语单词和单句……还趣味化地教她说一些单词单句……现在，她在幼儿园，是年龄最小的（四岁读大班），各方面的表现都是较好的。我们不能期望自己的孩子智商一定很高，但是我们可以尽可能开发她的智慧。那就是别忘了作她的老师，这当然也得自己学呀！
我就这样做我外孙女晴雁的保姆、朋友、老师，也博得了祖孙乐。
晴雁取这个名字，我想是她父亲希望她能高飞远翔。我当然也这样希望她。于是我才在她一个多月，边抱着她摇玩，边哼哼曲子的时候，就似乎想象到她的成长，她的奋飞，我就逐渐哼成我为她自撰自谱的歌子：“小晴雁，小晴雁，一飞上蓝天。小晴雁，小晴雁，一飞万里远。飞向南，飞向北，飞向新世界。飞向北，飞向南，创造新世界。向着东方飞飞飞，迎着春风飞飞飞。向着东方飞飞飞，迎着春风飞飞飞。”从她婴儿时起，我就给她唱，也教她唱。现在每当我送她上幼儿园，在路上有时我们齐唱，有时各唱一句地接着唱，有时她比着姿势独唱，她还纠正我最后应该唱“飞——飞——飞——”。我就祝愿这雏雁长就坚强的翅膀，飞向蓝天，飞向新世界，创造新世界。
我还请乐山著名书画家张志成老师为她画了一幅“大雁高翔图”，题上我的歌，我又自撰自写这样一副对联：“搏扶摇而上九万里，瞰周秦以来三千年。”算是我留给她的墨迹，也是我留给她的遗愿。
晴雁，你搏扶摇而上去腾飞吧！
女儿说：“我的偶像是外公！”
晴雁十八岁时，回想公公对自己的启蒙教育，她也感慨万千。最近，她也写了一篇短文，题目是《我和外公》——
那天，经过玉林中学小区外面的中国核动力研究设计院门口，我对爸爸说：“以前，就是走到这里，公公给我讲武松打虎的故事。”爸爸笑着说：“你的记性真好啊！”我也笑了，想着：“和外公在一起的每一件事我都记得。”
我出生时，外公为我写下“搏扶摇而上九万里，瞰周秦以来三千年”的对联，请画家为我画下一幅大雁展翅向晴天的国画，并在画上题写公公为我写的歌曲：“小晴雁，小晴雁，一飞上蓝天……”于是，有了那张照片：我一脸满足地指着墙上挂的对联和画，眼神是骄傲的。那时不懂得这副对联的意义，现在却似乎明白了，原来是外公对我的希望，让我能有“搏扶摇而上九万里”的志向和勇气，有“瞰周秦以来三千年”的自信和学识。
很快我学会了走，外公便常常带着我到处走。带我上楼梯，便叫我用英文数数，在家里的门上、桌上、椅子上、床边都贴上对应的英文单词叫我认，这是外公对我的英语启蒙教育。外公用他写书法作品的毛笔一笔一画给我写了好几百张识字卡片：“人”“大”“爸”“妈”……等到我再长大些，外公就带着我出门去，沿着新修的甚至还未通车的公路走，路边堆满了完工后的杂物：各种剩余管道、石子，还有污水坑，我总是不愿走平路，喜欢钻管道，踩石子，跃水坑，外公都不会责备我说“把衣服弄脏了”“走路不老实”，而是任由我又蹦又跳，然后我总是捡回些各式“玩具”——造型奇特的石头、盒子、口红、笔……于是，在外公日复一日的带领下，我越来越能走，并且就连走路时两脚开口角度都与外公趋于一致了。
后来，我到了成都读小学，外公也常来看我，每次来时，都会去学校接我放学。我总是不知情地走出校门，然后惊喜地发现外公站在校门外面，笑呵呵地望着我，再然后，就牵着我的手，我们走路回家。一路上，我会缠着外公讲故事。灰姑娘、白雪公主的故事外公不会讲，他却会讲更精彩的：武松打虎、完璧归赵等等历史或者名著里的故事。外公总会眉飞色舞地讲述，还不时挥舞着双手。在外公绘声绘色的比划下，武松的勇敢、蔺相如的机智让年幼的我佩服不已，而外公的“什么都知道”更让我崇拜万分。
上了中学，读到了外公写的回忆录，我才了解了外公的经历，外公在我眼中的形象也越来越高大。对我而言，外公是一个博学多识而心地善良的人。他的见闻、学识和善良，是我所向往的。于是我很自然地将外公当作我的偶像，只要有不明白的事，我便会向外公请教，仿佛外公就是一本百科全书，上知天文，下知地理。外公总是想着别人，他常常帮助别人，而且总是那么自然，仿佛帮助别人就是他的一种生活方式。于是我也学着给周围的人带去快乐。
到了有一天，我问外公“照璧”的用途，外公回答“不知道”时，我才发现，原来我也可以问出连外公都不知道的问题了，于是高兴了很久。爸爸说：“你多看些书，总会有在学识上超过外公的那一天。”真的吗？于是我又高兴了很久，仿佛在我眼里，超越外公就代表着我的成长。
外公写的《祖孙乐》我看过，是在我四岁的时候写下的。十四年前的外公也许没有想到他可以看到我成长到十八岁，并且这一路走来他都对我影响极大，我向外公学英语，跟外公学书法，听外公讲做人……
我常会向人炫耀我有一个年过八旬，身体依然健康，精神依然矍铄，心态依然年轻，灵魂依然纯真的外公。现在，我懂的英文比外公多，我能走更远的路，我也会讲远比武松打虎更精彩的故事……但是，外公依然是我最崇拜的人。
2006年2月2日
前面我说过，一些家庭教育专家不主张把孩子交给老人带，因为老人们往往溺爱孩子。我觉得恐怕不能这么绝对地说。这里的关键是，同样作为教育者的老人，是否具备教育者应有的素养。是的，父母对子女的亲情感染和教育作用是爷爷奶奶们无法取代的。但对孩子来说，爷爷奶奶也是一种非常珍贵的家庭教育资源。这种资源，同样是父母的教育无法取代的。
我的建议：
1。老人不应该仅仅是孩子的保姆，还应该成为孩子的朋友和老师。
2。老人对孙辈的教育，要把握好“爱”的分寸。
3。年轻的父母和老人对孩子的要求应该保持协调一致。
好习惯应该在小学阶段养成
现在一些家长急于把孩子培养成各方面的“尖子”，于是便拼命地灌“知识”灌“能力”，唯恐孩子在现在和以后的各种竞争中落后，这种心情是可以理解的，但他们忘记了，这样做的目的很可能败坏孩子的兴趣。尽管女儿小学时候的成绩一直不冒尖，但我一直非常注意保护她的快乐感。对小学生来说，学习的快乐感比学习成绩更重要。我一直坚定不移地这样认为！
宽容孩子的第一次挫折
——女儿只考了77分
许多孩子的家长都曾问我：“孩子早一点上学好不好？”
我说：“这不好一概而论，还得看不同孩子的具体情况。对于早慧的孩子，早点儿上学当然要好一些。但对于多数孩子来说，还是按正常的规定年龄上小学比较合适。因为国家规定的学龄，总是有其道理的，是符合大多数儿童的心理发展状况包括智力发育阶段的。”
如果人为地让孩子提前读小学，而�
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