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重生之掌控世界-第498部分
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这其实就是后世八零后九零后的状态,他们生活在一个吃穿不愁的年代,哪怕是最贫穷的人,只要肯努力,依然是吃喝不愁,虽然说也不会有太大的前景,但是吃饱穿暖是很正常的事情。这是华国几十年前的人民最主要的追求,而经过几十年的努力,现在的华国yijing达到了这样的程度。
而nénggou达到这样的程度,也不是一件很简单的事情,华国人口太多,足足有shijiè人口的四分之一,在九百六十万的土地上养育整个星球上面的四分之一人口,这是一件绝对很困难的事情,但是华国却做到了,不得不说这其实也算是一个奇迹。
而这其实也就是整个西方或者说整个星球上大国全都敌视华国的主要原因之一,因为华国的人口太多,现在或许还可以满足每个人的需求,但是人口继续壮大,土地却一直都是nàme多,这是一个巨大的矛盾点,而这个矛盾点是méiyou办法内部解决的,最后也只有将这个矛盾转移,而转移的办法当然就是战争。
不是掠夺对方的土地,就是让ziji的人死yidiǎn,这是ruguo找不到另外可以生活的星球,华国必须要走的一条路。在这个shihou,shijiè其他大国当然会敌视华国,而身边的那些小弟们自然不会死心塌地的跟着华国,因为华国ruguo真的要出手的话,第一遭殃的就是他们。。
九百三十六章 反思(下)()
大国之间内部的矛盾其实也就是整个shijiè大战的最主要的原因,就像是一战shihou的东瀛,德国,米国一般,他们在一战的shihou国内发展的速度很快,但是这样快速的发展也代表着每个阶级的矛盾会增加。
就像是后世的华国一般,发展的越来越快,土地、资源、都有了yidiǎn不够,这个shihou当然要tongguo掠夺才nénggou继续的发展。所以才会有了一战的爆发,而二战更简单,因为经济的萎靡,国内矛盾更加艰巨,这个shihou不想让ziji国内出现问题,只有将这个矛盾转移到外部,于是才会有第二次shijiè大战的发生 ”“章节更新最快 。
而在这两次大战之中,shijiè的格局重新洗牌,米国一家独大,这就是因为米国在两次战争之中有了足够的准备,获得了最大的果实。而shijiè从来就不是和平的,人有**,nàme就必定会有战争,而很多人预测,第三次shijiè大战肯定会从华国这里开始。
因为华国的发展太快,人口增加的太多,人口一旦多,nàme内部矛盾自然会增加,跟米国yiyàng,不想内部出问题,也只有向外转移,而且还可以掠夺各种资源,尤其是土地资源,这才是一个国家的发展之道。
就像是现在的华国一直敌视东瀛一般,底层的人民因为历史,而高层的人更是因为战略考虑。因为东瀛人太多,一亿多人口挤在nàme小的一个土地上,他们想要发展也只有掠夺。而离他们最近的只有华国,作为华国人当然会有危机感,也是因为这样的一份危机感。所以华国跟东瀛之间的敌视从来就不会消失。
东瀛要发展,华国要ziji保护ziji,两方面这样的矛盾是少不了的,为了生存,所以这样的矛盾会一直存在。除非东瀛被灭国,华国彻底的占领东瀛,要不然就是东瀛直接消灭华国。彻底的从岛国走出来,不然的话,这一切都是méiyou办法改变的。
现在再西方国家之中。看到华国自然也就跟华国看待东瀛一般,zhidào这是一个正在休息的狮子,一旦有了力量肯定要攻击,在这个shihou当然会在他们还méiyou壮大的shihoujinháng阻止。更是会不漏余地的去让华国孤单一个。
每个人都zhidào团结才nénggou力量大。国家跟国家之间当然也是如此,而且会更加重要,一旦身边跟着的国家越多,华国的底气也就会越大,直接动手的kěnéng就越高。这是很有kěnéng的,bijing华国跟西方并不在一个大洲,利益虽然有冲突,但是却不算太大。ruguo真的给华国说动的话,还是有kěnéng的。
而米国一直的做法也只是不想让国家挑战他们shijiè霸主的地位罢了。就跟以前的前苏联yiyàng,遇到了这样的国家,他们就会直接反击,一直到灭国为止。
华国的情况估计还真méiyou几个国家不zhidào,尤其是现在华国还有核武器,ruguoméiyou克制核武器的东西出现,nàme这就是一个最后肯定会发生的事情,所以周边的小国家们才会一直这么闹腾,他们也就是不想华国nàmerongyi的发展。因为华国一旦发展了起来,他们这些周边的小国家是第一个会被灭掉的。
不过这些事情还是很久以后才会发生的,现在的华国内部虽然会有yidiǎn的矛盾,但是却还不算太大,还是可以克制的,所以整个华国中新出生的一代,他们享受着几代人共同努力之后的成果,八零九零后当然也是如此,这个shihou的他们吃喝不愁,当然也就会往更多的diāng去发展。
这其实也算是一种思想解放,因为méiyou特意的将民众的思想给完全的抹除,所以很多的人还是有ziji的思想,这些思想才会让他们成为一个又一个的社会现象。
当然,华国不会抹除ziji人民的思想,也不会直接抹除所有人的想法,但是他们会一直引导着大多数的人民,向着他们的想法前进,也就变成了一个个的主流思想。
主流思想,shime是主流思想,那就是大多数的人想法,就像是现在的人说糖是甜的一般,当所有人都觉得唐是苦的shihou,nàme不管糖本身是甜还是苦,nàme它们只能是苦的。而现在华国的情况不就是这样,上面的引导,加上身边的学习,华国一直都在有意无意的操控着每个人的想法。
上面说现在的教育好,大多数人都觉得教育是好的,nàme教育不管好坏也就是好的了。上面说政体是清廉的,下面的一部分人也会这么觉得,于是政体也就清廉了,其实主流思想也就这么简单,这一切都是华国那些大佬的想法。
当然,这只是大多数的想法并不是所有人,所以在这其中还是有不少的迷ngbái人,他们zhidào事情是shime样子的。但是有的人选择了沉默,有的人选择了无奈,还有的人想要反击,凭借着大无畏的jingshén将ziji的事情说了出去。
但是压根就没用,因为这是一个主流思想,太多太多的人相信这是真的,就算是有人说这是假的,也不会有人相信的,还会觉得说话的那人是另类,这其实也就是后世不少现象的原因。
大佬引导思想,这是很正常的事情,古代领导者在做,现在的领导者也在做,就算是所谓的民主西方也是yiyàng,领导者希望的只是顺民而不会是反抗他们的民众,洗。脑这种东西在shimediāng都会有,只不过有的国家激进,有的国家温和罢了。
华国的洗。脑教育一直都在,但是也算是比较温和的,东西放在那里,你可以去选择接受,当然也可以选择不接受,一起看ziji,而不会直接将东西灌输给你,不接受也要接受。
当然,这也是因为华国正在转型的原因,各种思想全都涌进了华国,就算是想要去改变都不行,有太多的方法去jiēchu外界,最后也只能像是大禹治水一般,堵不如疏,所以才会有人去抨击ziji的体制,不然的话,啥都不zhidào并且méiyou对比,你zhidàoziji的体制是好还是坏?
华国社会仍然处于快速转型期,工业化和城市化正在高速推进中。经济体制、社会结构、利益格局、思想观念全都发生着深刻地变化。这种空前的社会变革,给我国社会的发展带来了巨大的活力,同时也带来了社会心理上的巨大冲击。处于这种环境中的人们大多工作紧张而忙碌,生活压抑而痛苦,他们往往需要在工作之余寻找一些娱乐、搞笑、休闲、快捷的文化产品,来放松紧张的神经和填补jingshén的空虚。、
在紧张、喧嚣的社会中,人们很难静下心来在一些名著名篇、思想深厚的作品中寻找感悟和慰藉,取而代之的必然是轻松调笑、肤浅娱乐的文学作品和低俗、消遣的文化产品在这个社会中肆意流行。一大批小丑式的文化大师、娱乐明星,崛起的速度比国家崛起的速度来得还要猛烈。人们“拿搞笑当审美,拿低俗当娱乐,拿无聊当有趣,只管如何变着法子博得眼球、笑声、骂声和利益,而不管会把人们的审美趣味和jingshén品位引向哪里。”在这个纷繁、热闹、娱乐、搞怪的shijiè中,很多人如同无头的苍蝇,哪里热闹就冲向哪里,分不清是非善恶、真假美丑,放任ziji在娱乐的旋涡中挣扎沉浮。
这是个畸形的文化时代,疯狂的娱乐时代。而娱乐jingshén都有这样一些规律,谁安静谁沉没,谁疯狂谁风光;眼球决定名气,名气决定市场。很少有娱乐明星不是靠制造话题和新闻赢得市场,也很少有畅销书作家是靠作品价值赢得人气。文化产品必须迎合大众口味,才能卖个好价,所谓低俗者众,曲高者寡。
现实生存是注重竞争的,而竞争力不是由作品质量或者艺术性决定,而往往是由广告、宣传、名气等决定。想要主导竞争,就必须市场化运作、娱乐化操作,金钱和乐趣是一切的推动力。所以郭四娘成了文学商贩,而寒冷成了娱乐大腕。
寒冷ziji的学习、生活和写作方式正是这个时代的典型代表,十几岁就不再读书了,只上网、读杂志等,对文学大家的书他根本读不下去。对于写作,他说:“既不有趣又无煽动力,其实看的人不多,nàme还不如大家一起玩得开心点……我认为让ziji开心才是最重要的,乐趣是一切的推动力。”以前喜欢找具体的人打嘴仗笔仗,后来别人不陪他玩了,他对周立波说:“我现在只能ziji翻报纸找热点写!现在的时事太刺激了,你肯定也会有这样的gǎnjiào,很能勾起创作**的。”
谁都不会想到短短的十年shi奸对华国有着多么大的改变,现在的普通人不zhidào,估计就算是现在的掌权者也都不会qingchu,他们的做法给华国有着多么大的改变。
不可否认,未来的华国十年shi奸创造了太多值得骄傲的事情,华国奇迹一直都在shijiè范围内上演,但是外来文化对整个华国的冲击,也是最严重的,在这十年之中,华国yijing快要失去ziji的文化核心了。。
九百三十七章 反思(完)()
改革几十年之中,我们失去了shime,这是很多人一直在思考的一个问题,但是这个问题在这个shihou却一直都méiyoujinháng深入的思考,因为现在的改革带来的还只是好处,就算是很多的事情也只是一个苗头而已。
当然,最主要的原因还是因为现在的领导人都还在,他们推动的东西怎么可以允许有不好的diāng存在,就算是有,也会变得méiyou。就像是太祖yiyàng,太祖当初最后的时期也犯了很大的错误,但是太祖还在的shihou虽然很多人都zhidào这是个错误,但是却不会去说shime,这就是领导的威力 ”“章节更新最快 。就算是太祖离开了十几年之后,这个话题依然还是禁忌,只是等到了改革开放之后才敢有人说起这个话题,有人敢去讨论着是好事还是坏事。
tongguo这件事也可以看出来太祖当时到底具备着shime样的威慑,这样的威慑也只有开国的领导人之中才会存在吧。而另外一方面也表面了整个华国的一种情况,华国人心中的那份不民主。当然,shijiè上还真méiyoushime所谓的民主。
可以很简单的说,méiyou一个政体想要所谓的民主,就像是一家公司一般,员工可以决定公司老板的wèizhi吗?想都别想,所以说很多的民主只是看起来很美,再加上有另外一个强力压迫的力量存在,这个民主才nénggou保持,不然的话,比泡沫也坚硬不了多少。
现在的华国改革是好事,就算是在后世看来也是一件利国利民的大好事。但是在这其中我们确实失去了太多太多的东西。
其中之一就是经济,有人觉得这简直就是开玩笑,改革开放最主要的核心就是经济。现在竟然失去了经济,这不是开玩笑是shime?但是还真的méiyou再开shime玩笑,而是事实。
华国,自古都是农商经济。在华国成立之初,由于那个校长往宝岛抢运了大量的黄金、白银,更由于长期的战争,华国经济非常薄弱。中央人民政府从实际出发。调熟悉经济的领导人抓国家经济工作,对此中央政府确立了计划经济体制。从第一个五年计划起,提出了逐步改善经济、复苏工作、发展农副产品、生产轻工业产品。其中上马的工厂。从50年到55年都以棉纺、针织等轻工业为主,在重工业上,按第一个五年计划,初步实现炼铜业生产自给。先后在不少的大型城市修成钢铁冶金厂。
由于上面大佬们的重视经济。我国的经济工作的第一、二个五年计划中逐渐复苏、稳步发展;自力更生、多快好省地稳步向社会主义经济发展。大庆油田、玉门油田就是在“自力更生”的伟大号召下,石油、地质工作者在茫茫戈壁找到了石油,从此华国摘掉了没油的谬论,为华国经济发展打下了基础。
而在三十年的改革中,在经济上我们取得了一些成绩,但也不是宣传中的那样迅猛、稳定的发展。首先,在市场经济指导下,我们丢掉了计划经济的稳定性、坚实性……取而代之的是房地产等泡沫。经济,而最大的失败是把原来的国营工厂分解了。国有资产大量流失,使少数厂矿领导干部成为了新的富豪,拥有了国营单位改制后的大量股份,成了少数先富起来的人,而大量的下岗工人却成了国家和社会的负担。国营企业的分解,使国家经济支柱丧失,取而代之的是更多更大的私营企业、外资企业、合资企业,把华国的经济命脉牢牢的把持住了,一旦国家政策对他们不利,这些企业就会以撤资、退股来wēixié华国政府,从而使政府屈服于他们。把垄断大权牢牢的控制在他们手中,使私有利益最大化。私有利益的最大化,不仅给国民经济造成危害,对环保、矿产、劳动力、教育等都带了了不可挽救的损害。所以,由此可以看到市场经济的巨大化的危机,我们丧失了ziji的工业、经济。同时,农业经济也被所谓的新科技“转基因”和“添加剂”所胁迫,成为了新科技杀人产品。我们不仅丧失了国有资产,也丧失了工人阶级主人翁的jingshén。
华国拥有80%的农民,是农业大国。而现在农业大国正向工业大国转化。在日益强大的工业转化中,农村耕地在大量丧失,这些丧失的土地,绝大多数被房地产商拥有,也有一部分用于厂矿、工业区的发展,更可恨的是有的土地被围后闲置,荒起来,春不种,夏不耕,秋当然也就méiyou收获。
失去土地的农民正大量的涌入城市,成为农民工,这种廉价的劳动力,成为了外资、私人企业的首选。失去土地的农民进城以后,抢了工人的饭碗,这就是城乡yiti化建设。当然,ruguo城乡yiti化建设在社保、教育、卫生、福利等基础设施好的情况下出现和发展,也是可喜的。然而,遗憾的是,我们的基础设施太差,不能保证人民的需求。
一面是土地被大量的占用,一面是大量的进口粮食,就其中的经济运作中的利润méiyou猫腻吗?有人攻击太祖说:“最后的十年,经济倒退饿死了人。”但在太祖时代,国有存粮,无论是天灾地害,还是战争到来,我们有战争储备粮,完全不怕外国的粮食禁运和封锁,现在我们战争,生产储备粮还有吗?
“民以食为天”,古今如此。méiyou粮食是农业的损失,méiyou土地是国土的损失,那还有shime农业经济。现在的农业经济就是对畜牧业而言的,大量的添加剂养育出的鸡、鸭、鹅、兔成为了新型的农业经济支柱,而农业的根本是农作物粮食,粮食在减产,我们丧失了shime,我们该认真地想一想了。
我们丧失了农民,丧失了土地,丧失了农业国的根本,不是吗?
中华民族是英雄辈出的民族,华国人民是爱好和平的,但是中华民族也是从不屈服于外来侵略的人民。从汉武大帝大到成吉思汗,从戚继光到林则徐,我们的民族是威武不能屈,高贵不能淫的民族。
新华国的建立,太祖就倡导了三个shijiè的理论,总理在万隆会议上提出了“和平共处五项原则”。充分展现了华国人民的和平愿望和信心。我们热爱和平,但也不怕战争,太祖在画工中央九大上讲:“我们不要战争,但也不怕战争,美帝国主义、苏修要发动战争,我们就奉陪到底。十年、二十年、一百年,直到打到美帝国主义投
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