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龙渊大唐-第2部分
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没有风,阳光恶毒。薛枫抹了一把汗,整理了一下自己身上这一套虽破但却很洁净的“唐装”(薛杨氏儿子的遗物)——天蓝色的布衣圆领袍衫,双袖宽大,这让他很不习惯。
望着一眼望不到边的农田,薛枫心里感叹:当真是大唐贞观盛世啊,在古代,农业发达代表着社会的繁荣,从眼前分布规范、整齐有序的农田布局来看,唐初的农业生产水平已经到了一个相当高的水平。
走了一段,渐渐到了庄里。一条南北走向的土路横穿整个大杨庄,道路两边是排列整齐的民宅,多为木质与茅草混合搭建的建筑,式样比较简单粗糙。庄里静悄悄的,偶尔会看到几个光屁股的小孩在追逐嬉闹,大概是成年的男人都去田里耕作的缘故。
穿过大杨庄,又走了十几分钟的路,薛枫就听到了嘈杂喧闹的人声。他知道,这就是唐代乡村的集市了。快步走上前去,放眼看了看,哑然一笑:所谓的集市,不过是在一块较大的空地上,众多摊贩各自占据一处,各自吆喝叫卖而已,类似于现代城市中的马路游击市场。不过,看上去,场面倒也非常壮观。一个乡村集市,能有这么大的规模,也很可以了。
薛枫也不知道当铺在何处,也不知道该向谁打听一下,于是便在集市中瞎逛起来。看了一圈,不禁吃惊于唐朝贞观年间物质文明的发达:这不过是一个乡村集市,商品的种类之多、之丰富,可谓是应有尽有,令他叹为观止。
有蔬菜:苜蓿、菠菜、芸苔、胡瓜、胡豆、胡蒜、胡荽。
有水果:葡萄、扁桃、西瓜、安石榴等。
有粮食:荞麦、大麦、稻米等。
有调味品:胡椒、沙糖等。
有衣物和各类杂货,甚至还有各类熟食出卖,譬如乳酪、胡饼、烤肉等。
转了几圈,薛枫心想,干吗一定要当呢?自己要不干脆也摆个摊叫卖得了。就是不知道,唐朝摆摊要不要缴税和办理“执照”什么的。
犹豫了一会,他最终还是决定要摆摊叫卖。他找了一个角落,掏出薛杨氏给他的金银首饰,摆在地上,蹲下身去,就跟以前他在早市上看到的卖水果蔬菜的小贩子一样。正准备学着别人的样子吆喝两嗓子,一个脆脆的女声响起:喂,你这些东西是要卖吗?
薛枫抬起头,心里一惊,愣在那里。
第四章 弱智小贩
一个明眸皓齿、身着翠绿色窄袖短裙的少女,站在面前,又喊了一声,“喂,你傻愣什么啊,本姑娘问你话呢?到底卖不卖?”
“卖!卖!”薛枫猛然回过神来,连声说道。
“那么,这些,你一共要卖多少钱?”
“这……”薛枫沉吟着,他刚才就是突然想到,自己根本不懂唐朝的金银首饰行情,如何开价?这时候,脑袋里的历史知识总算是派上用场了,也真亏他是学历史的,对大唐盛世的这一段历史研究得尤其多。
他知道,在唐朝贞观年间乃至以后的数百年间,通行的货币主要是铜钱,至于金银,则只在富人和贵族的上流社会小范围内通行。那时候,物价极其低廉,一斗米只卖5文钱,通常一两银子折1000文铜钱(又称一贯),就可以买200斗米,10斗为一石,即是20石,唐代的一石约为59公斤,以今天一般米价1。75元一斤计算,一两银子相当于人民币4130元的购买力。
那么,自己的首饰一共四件,金银各二,看样子,每样加起来也得有二两重,二两金子和二两银子——啊,略一估算,薛枫吓了一跳,足足有22000文铜钱!看来,薛杨氏真是大户人家出身啊,随便拿出点东西,都如此贵重。这么多铜钱,恐怕自己都未必能拿得动。
其实,他多虑了。一文铜钱虽然不沉,但成千上万的铜钱串在一起,那可是很大的重量!唐朝人不傻,不会整天背着这么多铜钱交易,他们通常用一种地方钱庄发行的纸质钱票替代。纸票有各种整数面额,比如100文,1000文,10000文。用钱的时候可以到钱庄里凭票换取等量的铜钱。
想到这里,薛枫咬了咬牙,说,“姑娘,你要是都要的话,给我20贯钱吧。”说完,他紧紧地盯着少女,心里忐忑不安。实在不知道,历史记载与现实的行情是否有出入。
“20贯?哈,小姐!”少女愣了一下,回过头朝身后喊了一声,“小姐,快来啊!”
不远处,一个与少女同样装束但服装质地明显华贵的、身着明黄色束腰低胸窄袖短裙的少女袅袅娜娜走了过来。
娇艳的面容,如柳的身段,盈盈若秋水的眼神,天然出尘的气质,薛枫看得呆了。此刻,他情不自禁地记起了古人对中国四大美女之首西施的描述:增一分嫌长,减一分嫌矮;擦胭脂嫌红,抹粉嫌白。可谓是美到了极至,又媚到了极至!
正在胡思乱想,美女已到跟前。
绿裙少女冲黄裙少女格格直笑,“小姐,我们捡便宜货了,这些首饰,他才卖20贯!”说完,她又一皱眉,“喂,你这不会是假货吧?”
“不会,货真价实的金银首饰啊,是我母亲的陪嫁,要不是实在日子难过,我也不会拿来卖的。”薛枫赶紧答道。
“是真的,灵儿,这位公子看来是头一回做买卖。咱们也别亏了人家,你给他取22贯的纸票吧。”黄裙少女弯腰拿起一件首饰,打量了几眼,轻轻一笑。
薛枫这会才恍然大悟,自己真是个菜鸟啊。自己算的是没错,但那是纯金银的价格,可这首饰可是金银加工后的“艺术品”,价格自然要货币用金银高得多了。幸好,遇到一个心肠还不错的买主,要不,就赔大了。
“谢谢小姐。”薛枫将首饰包起了,递给绿裙少女。绿裙少女皱了皱眉,“给,这是22贯纸票,拿好了。”说完,拉着黄裙少女就走。
走了几步,黄裙少女突然回过头,冲薛枫笑了一笑。那一笑,犹如百合怒放,百媚顿生!
薛枫看得痴了,目光瞥处,绿裙少女边走边把包首饰的那块破布向后扔了过来,嘴里还嘟囔了一声,“谁要你的破烂!”
俗话说,一文钱没有难倒英雄汉。有了钱,就不一样了。薛枫开始边在集市上转悠,边规划着自己在唐朝的美好未来。
钱再多,也是会坐吃山空,得谋一条生存之路。自己该干点什么呢?想来想去,突然突发奇想:自己能不能开一个饭馆呢?反正,自己曾经与一个特级厨师灵魂合体,厨艺绝对是超级一流。将现代社会的各种菜肴做出来给唐朝人吃,一定会引起轰动。
薛枫越想越兴奋。说干就干,接下来,他除了买了一些米面之外,还购买了大量的调味品和当时的厨具,一些蔬菜以及笔墨纸砚,最后买了一辆独轮木车将采购的物资载着,喜滋滋哼着小曲地沿着原路返回,他一共花了不到500文钱。
薛杨氏早已迎候在路上。看到薛枫买回这么多东西,她大吃一惊,“枫儿,你从哪里来这么多钱,买这么多东西。”
“母亲,你老就别管了,你放心,我们的苦日子马上就要到头了。”薛枫笑着将卖首饰的经过大略讲了一遍。
……
在唐朝开饭馆,自然要选址。地理位置不好,饭馆很难引起顾客的注意。但薛枫最后还是决定就在家门口,酒香飘千里嘛,现代社会中,不是有很多特色饭店建在乡村甚至是山里吗?只要饭菜有特色,那些好吃的有钱人总能闻风而至的。
首先是建饭馆。他以每天每人半斗米(也就是2文多钱)的价格雇佣了大杨庄里的10名壮劳力,自己当起了建筑设计师兼包工头。别看2文钱少,但对于当时的农民来说,半斗米可是一家人好几天的口粮啊。
他用山脚下的黄沙(筛选后)、草木灰和黄土,按照1:1:2的比例配置了一种“建筑土料”,他取名叫“唐泥”。然后,用四片木板钉成数十个四方的模子,约一尺见方。
“唐泥”用水调和好,倒在模子里,取开模子,一块方砖就现出来。如法炮制,2天的时间,他指挥“民工”们制作了数千块“唐泥砖”。
砖大体够用了,他又带着“民工”们按照事先画好的位置,开始挖坑——两天功夫,一个长20米,宽10米,深半米的土坑。
做完了这一切,“唐泥砖”基本都固化风干了。先在土坑底部铺了一层砖,然后沿着四周垒起了墙壁。他不厌其烦地一遍遍给“民工”讲述用砖砌墙的方法,强调砖与砖之间错开,要压缝。
四周的墙壁起来后(2米多高、南面留出一个大缺口,作为房门),又用从山里伐来的等长、等粗的木梁纵向置于东西向的墙壁上,用调和的“唐泥”糊好固定。木梁上铺上厚达半米的茅草,茅草上再用薄一些的砖按照一定的规则堆砌成尖顶的坡状房顶,类似于现代社会农村的砖瓦房。目的,自然是为了便于雨水流泻,防止漏雨。
又用“唐泥”将房的四面墙壁糊了一个严严实实,在房后挖了几条防雨道之后,一座宏大的超级建筑就初见雏形了。
房内,也用砖垒起墙壁,将其分割成两个独立的房间和一个大厅,其间,都留出了门。
最后,是用水将整个房子都喷洒了一遍。薛枫清楚,这样能让砖与砖之间更加密封,更坚固。
至此,用了15天的时间,花费了500文钱,就建造起一座让唐朝人闻所未闻、见所未见的奇异建筑。消息传出,引得附近很多农民都跑来“参观”,纷纷瞠目结舌,惊为“鬼斧神工”。
在房子后面,薛枫自己建了一个炉子,完全是现代社会农村常用烧柴火的那种上口下膛、三条腿的土质炉子。开饭馆,少了炉子怎么行。炉子上搭起了一个草棚,四周略加遮挡,一个简易实用的厨房便完成了。
接下来,薛枫带着自己“来”唐朝时,背包里的一些工具和刀具,带着从其他村民家借来的一张大渔网,推着独轮车,进山去了自己“走”出来的那个山谷。他知道,那里,将是自己开饭馆生涯中的取之不竭的原料库房。
这一去,就是数日杳无音信,薛杨氏心里渐渐担忧起来。
第五章 饭馆老板
薛杨氏担忧的时候,薛枫却在山谷里,一连几天忙得不亦乐乎,晚上就在树木间撑起自己的网兜,随便凑活一夜。山谷的夜晚,风清月明,凉风爽爽,倒是惬意地很。不过,就是蚊子多点。
山顶流下一条小溪,在山谷中央汇聚成一个深潭。潭中水清见底,游鱼无数。薛枫看了下,应该是现代社会叫作草鱼的一种生命力极其顽强、繁殖能力超强的草食性鱼类,俗称鲩、油鲩、草鲩、白鲩、草鱼、草根等,就是不知道在唐朝叫什么。
潭中鱼的密度之大令人难以相信,几乎下手就能抓起。看样子应该是长期没人捕食导致数量逐年膨胀。他不禁怀疑,难道唐朝人不吃鱼吗?
唐朝人自然吃鱼。但要知道,这是较为偏远的乡村,农民以肉食和面食为主,鱼不过是一种偶尔吃的“零食”。再说,资源丰富,地广人稀,产鱼的河流、小溪、池塘遍布乡间,也犯不上跑这么远进山来捕鱼吃。不像现代社会,除了人工养殖的鱼塘之外,天然的鱼几乎看不到踪迹了,到处是污染,工业废水无限制地排放进河流湖泊,野生的鱼不灭绝才怪。
薛枫把渔网偏撒进深潭,一会,侧面斜拉起来,活蹦乱跳的草鱼就满了渔网。一网下去,起码有上百斤。
用自己锋利的瑞士军刀将鱼剖膛,去鳞,除去内脏,然后洗干净抹上一层盐,一层层码成堆,用布帛包裹起来,置于阴凉的树下,当前即便是夏季,这样也能保鲜一个月。因为,少量盐的腌制后,包裹的布帛继而吸取鱼的水分,阴干就可以长期保存。
这是一种比较原始的保鲜方法。不用问,这种“知识”和本领,他脑子里就有。
随后,他又在山谷里捕捉野鸡和野兔。方法呢,用了现代社会山区猎人的土法子,也加了点他自己的“创新”。
将渔网和他登山用的绳索,他在山谷的出口处,两端各竖了一根木桩,然后把渔网用绳索连接在木桩上。
野兔和野鸡杂居在谷底深处的草丛里,数量同样很多。他用一根木棍和石块驱赶着,平时很少受到惊动的野兔和野鸡们成群结队地四散逃逸,虽然大部分逃向了深谷的其他地方,但也有一部分按照他驱赶的路线向谷口的渔网防线窜来。
上百只野兔野鸡或奔跑或低空扑腾,争先恐后地撞在了渔网上。由于渔网的孔眼较大,多数野兔和野鸡在前行的冲击力下,蹄子、爪子陷进空眼里,越挣扎缠绕得越紧。
于是,薛枫悠闲得将野兔野鸡取下,宰杀,脱皮或脱毛,去除内脏……方法跟处理鱼的一样。
这些活,说起来容易,做起来可不容易,两个字:慢,累!
5天以后。用独轮车推着战利品,薛枫哼着小曲回到了家。这个时候,他雇人制作的一些桌椅等基本用具都已经送到了。
他开始考虑菜肴菜品的制定。思之再三,他决定,只推出几道特色菜,在精不在多。况且,菜品弄多了,自己一个人也忙不过来。
再就是饭馆的名字。想了几个,都不满意,最后,他突然想到,干脆,就叫“农家乐”吧,好听好记又顺口。名字定下,就让庄里的木匠给做了一个巨大的牌匾,刻上了薛枫亲自写的“农家乐”三个行书大字。顺带说一下,他的书法从小学起,还是很有功底的。
薛杨氏去庄里帮他雇了两个伙计,一个叫张大,一个叫李三,都是20左右的年轻人。薛枫给他们的月薪是,每月60文钱,每天2文,在当时,也算是高薪了。同时,又花钱请人在集市上打起了广告——也就是,薛枫写了几句“广告词”贴在木板上,让人举着木板到处转悠而已。
这当口,薛枫已经定好了三道菜。
第一道:鱼兔合欢。做法是:将鱼肉剁成肉泥,加入盐等调料以及少许面粉,调成糊,下滚开的水焯成丸子。将兔肉切薄片,把鱼丸包裹起来,下油锅炸,略炸捞起。高温膨胀下,兔肉变脆变形为荷叶状,鱼丸变嫩收缩。将四个兔肉裹鱼丸摆在盘子里,四周配上几片青菜叶子,像极了一朵怒放的荷花。最后,用盐、香精、醋、糖、胡椒等下锅炒成汁,浇在丸子上。
第二道:薛氏冷面。把合好的面团加水洗三遍,洗出面粉里的淀粉,淀粉水备用。将洗出淀粉的面团上锅蒸半小时,就成为浅黄色的面筋。面筋切成方块,置于大碗中。淀粉水倒掉上层的纯水,将浓稠的淀粉液体倒在长条盘里,上锅蒸十分钟。出锅后,就成为一张面皮。切成面条状,同样放入碗中。然后,用各种香料调料煮兔肉,肉汤浇入碗中,煮熟的兔肉切片也放入碗中。
第三道:香酥鱼或香酥鸡。将整条鱼整只鸡,放入配好的汤料中,微火炖上6个小时,烂透、凉透,取出装盘即可。
一切准备就绪,开业大吉了!
可惜,一连数日,都无人问津。毕竟,对于唐朝人而言,大老远跑去吃一顿饭,不值。薛枫的农家乐饭馆太偏僻了。
满腔的热情被现实浇了一盆冷水,但薛枫并没有灰心。万事开头难嘛,哪能一下子就火爆起来。要让这些古代人认识、接受,到乖乖地掏腰包,还得有一个过程。
他改变了下广告策略。让张大和李三带着批量做好的三道菜品,到集市上去免费给人品尝。中国人就是好贪小便宜,即便是在大唐盛世,也不例外。
一听有东西吃,还不花钱,很快,张大和李三就被人团团围住,带去的三道菜品被哄抢一空。回来后,张大给薛枫讲述了这样一幕他从来没见过的奇特场面:所有的人在吃完后,马上都呆在当场,起先的喧嚣哄闹顿时平静下来,现场鸦雀无声。半响,人群中发出震天的喊声:人间哪有如此美味佳肴!?
其实,薛枫的三道菜要放在现代社会,平常之极。但在唐朝,这种用现代烹调理念和技术,精工细做烹制出来的食物,绝对是超级美味。毕竟,人类的各项技术包括烹调技术都有一个缓慢发展的过程,1000多年后的烹调技术用在了1000多年前,想不轰动都难。
一切都在薛枫的预料之中。此番免费品尝活动,起到了非凡的效果。刚开始,只是一些社会底层的农民来花半文钱品尝,后来,逐渐有周边的富人和商贾前来。再往后,居然还有龙门县的一些士子和官僚也不远百里,赶过来吃。
独特的菜品加上怪异的饭馆建筑,让薛枫成为了远近闻名的神厨。他的农家乐饭馆买卖日益兴隆,每天营业额在100文钱左右。自然,他也累得够戗。
紧张忙碌又赚钱的日子就这样一天天过着,转眼,薛枫来到唐朝已经1个多月了。如果不是接下来发生的一件事情,就连薛枫自己都认为,自己恐怕就要这样在1000多年前的唐朝,当一个饭馆老板兼神厨一直到老了。然而,世事难料,在很多时候,人的命运并不掌握在自己手中。
第六章 超级神
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