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三个女人演义`49-第51部分
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[返回]张炳卿的眼睛潮湿了,模糊了,他像是见到龚淑瑶脸带笑容地走了,那是一种无法用言语描述的笑容,张炳卿却能感受到了它满足之中隐含着的凄苦、幽怨和无奈。
[幻觉]在烟霞雾霭中,龚淑瑶回身向张炳卿挥了挥手,又转过身去,终于渐行渐远! 电子书 分享网站
提 示
'提 示'
衍育后代与修炼品性是生命的本义,而人类社会因此得以形成与发展。母亲辛苦操劳,提携幼弱,一生中体现的宽厚仁慈与坚韧顽强,正是人类文明长期演绎,不断累积而来的人性精华。每个人的感情网络和行为轨迹在不同的层次上关系着家庭、亲友、阶层、民族、国家以至人类全体,人的一生都会从各自独特的角度反映出属于他的那个时代,那个世界。
事实上,任何个人都是十分渺小的,只有社会的发展无穷,只有人性的修炼永恒。
母亲在自己的位置上存在过,感受过、磨练过,把自己生活中成就的精神品德以及表达过的理想追求留给了后来的人,她的人生也就获得了其特殊的意义和价值。后来的人们将继续去创造新的生活,如果不明白自己所处的时空位置,不了解上一代人的期盼乃至遗憾,那他们就不可能懂得时代的赋予,也就不可能成为真正的创新者。
做人要有良心,良心体现于黄大香自有不同:她对生命的美好愿望,对生活的执着追寻,更多地表现为母爱的无私。为了儿子,她深深掩盖着内心的苦楚,几乎放弃了除此以外的所有感情享受。她的宽厚仁慈决非懦弱,更非糊涂,而是源于对世事人情的深刻洞察。因为,是见到了生存环境的险恶,尤其是见到了女人格外的艰难,她才有如此诚实的表现。这种洞察的深刻还在于,她极力为人排忧解难却从不肯与人结怨积恨,认为唯有天长地久。这是一个普通中国人良心与善性的明白昭示:正是这种存在于许多人身上的良心与善性,才使得世界上一切假丑恶的东西最终走向崩溃。
黄大香并非依赖某种高深的理论过日子的人,她只是凭心,凭感觉生活,良知与善性已经溶解于她的血液之中,成为了她的品性,她的人格。
影视剧本 《左青石》系列(第三部) 黄 大 香 '上'
场 景 标 题
[第1集]
1,鸟瞰青石镇 2,患难小杂院 3,唯有神灵在 4,善解心头结
[第2 集]
1,难逃活命 2,寄名仪典
[第3 集]
1,闲聊宗教 2,寻找生路 3,街头亭角 4,已成往事
[第4 集]
1,一碗面条 2,姐妹交流 3,担心忧虑
[第5 集]
1,痴情未了 2,侄子归来 3,捏塑泥人
[第6 集]
1,陈裁缝女人 2,画家申皮货 3,李墨霞造访
[第7 集]
1,娘家老嫂子 2,山民黑雷神 3,债务即人情 4,人情亦债务
[第8集]
1,龙嫂蒙冤 2,心不在焉 3,学生宣传队 4,孤鸿的祝愿
[第9集]
1,码头新闻 2,亵渎神灵 3,捕风捉影 4,播火草根
[第10集]
1,往复循环 2,惊天发现 3,一手操办 4,慈悲为怀
[第11集]
1,指引方向 2,相亲回来 3,年青妈妈 4,超度苦海 5,亏心亏意
[第12集]
1,春天来到 2,深山迷路 3,历险归来 4,皮货一家 5,小鸟堪怜
[第13集]
1,土法疗毒:探诊\激将\许诺\动蛮 2,拜访老师
[第14集]
1,偿还愿心 2,回程感怀 3,哄闹新房
[第15集]
1,传宗接代 2,惊闻噩耗 3,孽海情缘 4,扎根串连
[第16集]
1,时局陡变 2,肠廻九曲 3,据点立寨 4,借重国芬
[第17集]
1,收编黑雷神 2,国芬遭旁落 3,引线穿针4,求师学画
[第18集]
1,民心大动荡 2,姚太如之死 3,牵挂总揪心
[第19集]
1,遭遇大部队 2,张仁茂脱险 3,临时抱佛脚 4,时兴农协会 5,革命新风尚
[第20集]
1,群众斗争会 2,处决李寿凡 3,问因果报应 4,脱俗岂安生
[第21集]
1,初生牛犊 2,卖矛卖盾 3,雪地梅花 4,艺术之迷 5,破镜或重圆
6,破镜或重圆 7,生命长流水
作者题外话:《龚淑瑶》已全文更新。 电子书 分享网站
1——3
1
[场景1]鸟瞰青石镇
一扇青褐色的山岩高高耸入云天。岩壁上罗络着紫藤翠蔓,四周缕缕烟霞缭绕。栖息在岩石顶上的山鹰不时‘乍’地惊起,一会又悠然飘落。
[解说]这扇陡峭的岩石坐落在山峰的左侧,人们便称它为“左青石”。传说中,它是这方土地上的神灵,是人们祖先的化身。
从这里绵延开去的峰峦叠障,紧紧地环抱着山下的田园村落,远处的世界模糊而又混沌,唯有左青石抬头可见,而且带着几分神圣的光彩。
左青石俯瞰着它下面生生息息的子民,山腰上有座简陋的寺院,名叫青石庵。寺院里,香火青烟不断,时有善男信女前来顶礼膜拜。
依山脚排开的几百家店铺,参差错落,形成了约半里长的街市。它用青石板铺出一条宽敞的街道,两旁嵌砌着鹅卵石,人们便叫它‘青石镇’。
街后,有一条清澈/见底的小河蜿蜒向东流去。河面上跨着一座古老的四拱石桥,与下游不远处一座高高的宝塔匹配,形成张弓搭箭之势,倒也算得上一处景观,是小镇人足以引为自豪的祖辈荣光。
过了小河,有条青石长堤,堤内是一片水田,水田的四周疏疏落落地散布着好些农家院舍,近旁有不少果园茶坡,再向前走,便是一脉莽莽苍苍的被称作大后山的原始林带。
[解说]小镇实在太小,偏僻而又闭塞。既没有人将它标上地图,也没有人为它编志记事。但是,每个人的心灵都是世界不同角度的投影,每个人的命运都是一部各具独特意义的书,无论如何,小镇也是这世界不可分割的一部分,所有发生在它这里的悲欢离合,生死代谢的故事,同样是由世界的整体运行演绎而来。
[场景2]患难小杂院
桥头左侧新开了一家面食店,门前挂着块三尺来长的木制招牌,题名“李记面食店”。老板做得一手好饭菜,他正在忙里忙外地伺候客人。
[解说]老板叫李松福,老实忠厚,约四十上下年纪,外地人。
经由面食店侧旁一条狭窄的过道进去,是一个破败不堪的旧杂院。
现在,有母子二人不得不在一间堆放杂物的破房子里勉强安身。
[解说]铺面原先的老板姓彭,因负债累累,只得弃家外逃,这就害苦了留下来的孤儿寡母。
房门半掩,屋子里的光线十分暗淡。彭家的儿子偏偏在这时候患了重病。
母亲紧紧地搂抱着儿子默然呆坐,孩子的眼睛半开半合,无力地偎依在母亲怀里。
“这孩子就剩下几根骨头,恐怕没有救路了!”站在母亲对面说话的人叫姜圣初,是仅隔一层破壁的紧邻,他在屋子里转了一圈,习惯地用那染得紫酱的大手狠狠地抓着头皮。
母亲的泪水又流淌下来。
“到时候,你便叫我一声,如果我不在,就让我家小子信和上西村去找我──生死有命,伤心掉泪也没用处。。。 ” 姜圣初两眼骨碌碌地满屋里搜寻着什么,最后,目光落在房梁上的几块木板上,他在盘算着为彭家孩子安排善后的事宜了。
母亲紧紧地搂着孩子,连连抽泣,深恐姜圣初这话立即应验。
姜圣初也觉得这女人可怜,却又说不出什么好听的安慰话来:“兴许是这孩子的命大,无德无福的人家招受不下──我早就说过,这孩子长得少见的聪明,太聪明了可不是件好事──如果你当初把他送给大户人家,或者许与寺院当了和尚,那倒说不准会有些搭救的办法── 可现在是已经晚了!”
见母亲伤心得不能答话,姜圣初也就转身退出门去,掮起竖在墙脚边的“布把子”走了。
[心语]姜圣初:误了今天的生意,谁供我明天的早饭?
一个女人从厨房里端着汤药出来,她的名字叫吴枣秀,是姜家的二媳妇,年龄还不到二十岁,年前却死了丈夫。
“这个专吃死人的家伙!”吴枣秀骂刚才出门的姜圣初。
[解说]姜圣初是姜家长房老大,为人简单而又暴戾,二婶子吴枣秀则生性要强,两人水火不容。
[插叙]姜圣初胆子大,不怕脏,肯卖力气,常常进出一些办丧事的人家,干些抹尸、换衣‘、入棺之类的事,这既能讨得个好,也能赚口肉菜饭吃。吴枣秀说他专吃死人,指的就是这些事。其实,在这小镇子上,这种人还少不得。
“香姐姐,你千万别听信他这鬼话——他说出句话来也伤天害理的!”吴枣秀用舌头试了试汤药的温凉,“人病了,除了吃药,也没别的什么好办法!”
[解说]吴枣秀称呼彭家女人为姐姐,在困难中,两个年轻寡居的女人同病相怜,互为依靠,现在越来越亲密了。
黄大香心里明白,刚才姜圣初来到这里,一是显示关照,二是想让吴枣秀赶快回家去上织布机。
“你等一等,让孩子稍稍歇息一会吧,”黄大香拉吴枣秀坐下,“秀妹,眼下,我看你家大伯也没有起什么歹心歹意,你就让着他一些吧,不然,往后的日子能怎么过呢?”
“他是个不知道好歹的东西,只有你才肯为他说好做好,”吴枣秀不高兴听黄大香这些话,“算了吧,别说这些,我往后的日子怎么过也不能在他姜家过!”
黄大香一时回不上话。
[插叙]多年以前,姜圣初的老母亲还在世,小兄弟尚未成年,他娶亲不到一年便添了儿子姜信和,一家五口,吃穿的事眼见着紧张起来。
他老婆本来是个身强力壮的好劳力,却被生育所累,儿子长到四岁多一点,姜圣初已让她堕了一次胎,溺毙了一个女婴,接着又怀上了身孕。这无论是对母亲的身体和精神都是个巨大的打击。
大嫂子拖着日见沉重的身子帮不上丈夫的忙,姜家的日子越显艰难,好在姜圣初并不懒惰。
那时,乡绅们商议用青石板铺设街面,姜圣初领着十几岁的弟弟去青石坑搬运大石板,这样便能换回全家人所需的一升米,两升杂粮。
却不幸,有一次他滑倒在山路上,大青石砸着他的左腿,又从他身上翻滚过去,当他挣扎着爬起来,扶住小兄弟强撑着回到家里时,已是血肉模糊的一个人。
那是个大热天,加上缺医、无药、少食,伤口感染,热病缠身,他一连个多月卧床不起。
姜家的顶门柱一歪斜,立时满屋凄凄惨惨:老人、病人、产妇、小孩哀号哭叫一齐来了。
正是在这种时候,黄大香接济了姜家,照应了姜家,她还真是积了一份厚德:从接生的水盆里捞救出一个女婴,那就是后来成了青石镇办事处主任夫人的姜银花。
刚才,姜圣初明知吴枣秀躲在厨房里不肯出来,但到最后,他毕竟没有开口发话。按照姜圣初向来的说法,那是因为黄大香对他有过救命之恩。
[想象]黄大香:姜家大嫂长期卧病,上不了织布机;吴枣秀不在,几个孩子尚未成年,烧茶煮饭,挑水劈柴,喂猪放鸡等家务事全都忙无头绪。
[返回]黄大香劝导吴枣秀,她为姜圣初解释说:“你家大伯也是有些难处——那是生就了的性情呢,你还是别见怪他为好。”
“不见怪,你不让我见怪,那我就不见怪好了吧,实在说,见怪也没什么用!”吴枣秀取来块破布围在孩子的脖颈上,准备喂药,“该给孩子喂药了——香姐,你还在想什么呢?”
“我眼下实在是为了难啊——你手脚放轻点,慢慢儿试着喂吧,”黄大香回过神来,却仍在喃喃叨念,“孩子他爹出了远门,可那也说不得一准是死了呀。。。”
“喂药吧──”枣秀把孩子的头扶转过来,“你就别去想他那没良心的爹是死是活了。”
药刚刚入口,孩子立即惊觉过来,使出所有的力气拚命地抗拒,把药吐了出来。吴枣秀连忙用腿夹住孩子的双脚,一手捏住孩子的鼻子,一手将药灌了下去,但孩子紧咬牙关,又将药喷出来不少。
一时,孩子脸色发青,抽不过气来。母亲急忙推开吴枣秀的手:“歇歇,快歇歇!”
“不吃药,病如何能好?这孩子。。。 唉!”吴枣秀端着剩余的半碗汤药站立一旁。
母亲紧紧地把孩子护在怀里,脸色变成死灰一般。她慢慢地背转身去,又抽咽起来。
幸亏孩子只是昏迷了过去。母亲向老天祈祷,“求各路神灵显圣,救苦救难啊。。。 ”
“这药等一会再喂?”吴枣秀无可奈何地问。
“把它倒了,药治得了病,救不了命。。。听天吧!”黄大香不忍心再见到刚才这揪心揪肺的一幕。
这时,前屋的李松福已在门边呆立了好一阵。
吴枣秀不高兴这个男人的畏畏缩缩,没好气地朝他说:“有事便进来,别在那里探头探脑的!”
李松福便迈进门来,显得有些手足无措。黄大香知道他先前一直站立在门外,见他进屋来,才说:“李伯,你坐吧。”
李松福给黄大香母子送来了一小包米。黄大香急忙推辞:“前些天借了你的米还没吃完,待吃完了再借吧!”
其实,彭家米桶里已经没有米了,黄大香只是觉得她不应该过多地麻烦这个单身男人。
李松福来送过两次米了,虽然每次都没有说什么多余的话,但黄大香却少不得有些顾忌。
李松福把米袋放下,便转身退去,黄大香慌忙叫住他:“李伯,你听我说!”
李松福只得站住脚,又回转身来。
黄大香拿起米袋伸给李松福,觉得话不好出口,低头思忖了一下:“真的,我在对门张家也借了些米,还是等吃了再。。。 ”
“这是‘百家米’,”李松福这才说明白,“听唱渔鼓的叫化子说,讨来的百家米能医治百病,我买下些给你送来,你就试试吧,也许真能管用的。”
黄大香不说话了。吴枣秀把那包“百家米”接了过来,见黄大香此刻心烦意乱,也无话好说,只直直地站立在一旁。
李松福竟不敢正视这两个女人,他远远地望着奄奄一息的孩子,那一向愁苦的脸色更显忧郁,更显木讷笨拙。
就这样,几个人默默然呆愣了一会,李松福才慢慢转过身子去,拖着迟缓的脚步回前屋了。
[场景3]唯有神灵在
十多天过后,孩子躺在一条长竹椅上,仍一直昏昏迷迷,只有鼻孔底下还留着一丝微弱的气息。常说病急乱投医,黄大香是病急广求神。她日夜守护着儿子,口里不停祷告,祈求诸路的神明圣怪能够立刻显现灵通。
[解说]中国的宗教文化是一锅大杂烩:天地祖宗,如来玉帝,阎罗龙君,观音关圣,全都神通广大,再加上山川湖泊,灶房土地,人妖怪兽,古树奇石,它们都可以是割据一方,各自为政的圣灵,真是请不胜请。
有时候,一场恶梦,一种祸兆,让黄大香心惊肉跳,无限惊恐;有时侯,某种幻觉,某种巧合又会带给她不少希望。也只有这些才使她感到自己生命的存在。
黄大香每天用“百家米”熬成些清淡的米汤,耐心地、不时地、点点滴滴地喂到孩子的嘴里。偶尔,孩子也能吞下一星半点。
[解说]也许是母亲的细心调理见了功效,也许是她那诚心感动了神灵,也许是孩子有过强的生命力,不管怎样,奇迹出现了!孩子出窍的游魂终于被母亲殷殷的期盼召回,他睁开眼睛,又在这个苦难的女人心里投入了一线光明。
孩子的病情日渐好转,他居然又能够呼唤妈妈了。姜圣初卖布回来,从门前经过,也大为高兴。
“怪事,真是怪事,看来,这次大磨大劫是躲过去了──”姜圣初又俯身对着孩子说,“你说,是不是一个白胡子老头领你回家来的?”
孩子见姜圣初笑起来也是一脸横肉,粗声大嗓,便喊叫“怕、怕”, 赶忙躲进了妈妈的怀里。
“大难不死,必有后福。我那次没被大石块砸死,后来也没有病死、饿死,这阵子可好了,身子骨越来越硬朗,眼见着日子就要富起来,不
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