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神魔列国志-第34部分
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当然，其中只有在幕后操纵的天罡星君，以及另有几位共同做手脚的神圣，都明白玉猴作此怪态的原因，所以，他们互相以目传意发出会心的微笑。
他们的微笑又被傀儡子看在眼里。他心里暗骂道：“你们不要得意，不久老夫就要教训你们．”
这时，殿角又传送妙音如簧，响亮动听的歌声，接着异彩突呈，那处又出现了十名美丽的仙女，姿态美妙，衣服五花十色，鲜艳醒目，缓慢地移动，婆娑起舞，舞到正殿中央，迅即混入原来二十名仙女的队伍里，作出像穿梭般的舞蹈，此起彼落，彼进此退，宛如飞蝶迷花，彩禽戏水，更兼那些仙女的装扮各色皆备，使群仙众神圣眼花撩乱，应接不暇，真是好看极了。
到底在座的群仙众神圣，以及许多旁观的仙吏都有良好修养，并能遵守纪律，他们静静看，静静听，既不高声喝采，又不鼓掌欢呼，秩序井然，这就显出他们的性格与妖魔精怪完全不同。
这时，玉猴也已感到自己刚才几乎发狂，他明白假如自己没有傀儡子两次发出暗号示警，及时阻止，可能自己早已在玉帝玉后以及群仙众神圣前面出丑。
金壶之酒的药性虽烈，好在玉猴饮得不多，且功力深厚，所以他灵性未泯，受害不深，否则，后果不堪设想。
玉猴为了避免再蹈覆辙，继续暗运神功，体内欲火虽已暂时抑制，但要消灭它也非短时期内所能收效。是以，玉猴的神功与金壶之酒的药性正在他的体内暗作恶斗，彼消此长，此消彼长，两者之间纠缠不已．
在这样情况下，玉猴心无两用，他的眼睛不敢再看仙女的舞姿，耳朵已不敢再听美妙的歌声．
音乐的节拍忽然由缓而急，古典性的声调渐渐消失，继之而起，是一种新奇腔调，带着浪漫成份，等于人间新潮派的音乐，那显然是靡靡之音的曲谱，最近才由音乐之神作成，过去从未在天上演奏，因此，这是破例的，天上为了要达到制服玉猴的目的，竟然也和人间一样，不择手段了。
任何事情，有利必有弊，玉猴昕到了这种音乐，心情动摇，意志不能专一，但是，许多神仙和圣人也未能例外，他们当然和玉猴一样，脑子里产生了绮思幻想，甚至想入非非，这种后果是宴会主持者天罡星君所意料不到的。
当时，在那种扰人心魄的音乐声中，殿角第三次出现了一群绝色仙女，又有廿名之多，她们都穿着嫩绿色的艳服，长袖善舞，拥簇了一位全身大红长服的美女，真所谓万绿叶中一点红，窕窕搦搦，舞动双袖，随着音乐的节拍，冉冉地舞到正殿中央。
“呱，逍遥仙子出场了！”
“不，是逍遥公主！”
“好啊！此女出场，群芳逊色！”
“逍遥公主是天国的第一美女！……”
“确实名不虚传，美极了！”
“天女舞名符其实，她是我皇我后的义女！”
群仙众神圣竟然也赞美女人。女人的美色，加上类似新潮派的音乐与歌声迷惑了他们遭貌岸然的个性，九十度转弯，转变到像人间的众生一样，喜欢讨论女人了。
玉猴的意志正在摇动，如今逍遥公主忽然出场，使他又在不知不觉中停止了运用神功，而他的眼睛紧紧地盯着她看，达到了目不转睛，一眨也不肯瞬的程度。不言可知，他的防欲神功业已崩溃了。
当时，随着靡靡之音，众仙女舞出各种“花”样。
从高处望下去，仙女们按着“花”的形式，凑成梅花，以白衣的仙女舞作花瓣，以棕衣的仙女舞作花枝。
忽然仙女们又舞成了牡丹花的形式，当然红衣的仙女作为花心和瓣，绿衣的作为叶。
忽然，她们又舞成了菊花的形式，如此这般，她们变化多端，舞出种种“花”样。
所谓天女舞，是以舞蹈的形式，舞成百花，最后以天女散花的插曲来收场。
当然，这也可以称为“花花舞”。
“有舞无歌，美中不足！”
“逍遥公主会唱歌吗？”
“会的，怎么不会！”
“那么，为什么不唱？”
“女人不会唱歌，就不是女人！”
“不要吵！她就要唱了……”
这时，随着音乐的节拍，舞蹈的步伐，逍遥公主开始唱了，声若青鸾吟旭日，音如丹风啭朝阳。 。
只听得公主这样唱道：
（一）人生行乐耳，问谁不爱花？今后花生日，唱歌寿百花。
欲看喜色早，击鼓可催花。风前杨柳叶，雨后李桃花。
幽兰馨满室，品格异凡花；天香兼国色，人间富贵花。
红妆春睡足，艳绝海棠花，放翁绿章奏，乞阴为养花。
修植防害蕊，剪叶怕伤花，应芝阶畔草，莫折路旁花。
（二）天上行乐耳，神仙也爱花，骄阳炎烈烈，无风稻正花。
五月红似火，照眼石榴花。淡淡池塘水，吐出妙莲花，摇风香扑鼻，擎雨叶遮花。谁家采麦女，婀娜解语花，扁舟泛绿波，影摇波上花，发系同心结，手持并蒂花，双鸥偷眼看，比翼戏浪花，寄语护花客，休折枝头花。
（三）人间行乐耳，来往为访花。天末凉风起，香飘桂子花，谁能探月窟，攀得一枝花。重九赏秋色；东属访菊花，陶令一题品，千古成名花。小春节初过，枯蒂胜残花，傲骨嶙峋态，到老不落花，一生谁知己，作伴有霜花，人若无高节，扪心愧此花，园丁亦知趣，栽花复惜花。
（四）江郎行乐耳，梦得笔生花。岁寒霜雪耐，极品夸梅花。
暗香浮辣影，点缀六出花，冰姿寒佃骨，蜂蝶不恋花，风流高格调，芳名冠群花，庄严清雅色，瓶供佛前花。
报道灞桥客，骑驴踏雪花。花神多妙想，接木巧移花。
百花难唱尽，天女正散花，寿言晋四百，赠与四时花。
这是寿花曲，以花字一韵到底，分春夏秋冬四季，用着有代表性的花名唱出，它是当年水金书生游戏人间时的作品，颇为下界的众生所爱好，流行甚盛，后来传入魔国，歌台舞阁都唱此曲。又后来，天国的音乐之神到人间各部落考察音乐，采得许多歌曲，而寿花曲也被取录在内。
现在，天国的宴会中演出天女舞，中间有一个散花的插曲，音乐之神就把这支寿花曲配入，由逍遥公主主唱，歌声绕梁，响遏行云，真所谓散花天女舞华筵，名曲寿花助管弦，博得听众同声赞好。
众所周知，公主是天国的第一美女，但她究竟美丽到如何程度？
依照玉猴的眼光来看逍遥公主，他觉得她脸似嫩桃，眉如新月，眸传情，口含笑，尖尖十指精神逗，隐隐双峰心魄勾。若论舞态婆娑，快慢轻松，中规中矩，且听歌声响亮，抑扬顿挫，如诉如摹，神韵恰到好处，风情已臻上乘。
玉猴心里暗想：“究竟这是天国，才有这样美丽活泼的仙女。”
这时，玉猴已经看得如醉如痴，好像眼中要喷出欲火。他心摇神荡，很难忍受，看他的样子似已无法运功防欲，因儡愧子连发暗号示警，玉猴竟然置之不理，他的眼睛老是盯着逍遥公主，眨也不眨，可知金壶之酒的药力，再加上女人的魅力，是何等强烈，将这个功力高到不能再高的玉猴弄得神昏颠倒，无法自持。
逍遥公主也看到玉猴那种神情，心里暗暗好笑，她那双明亮的眸子不时瞟向玉猴，她要看彻玉猴的肉身到底是人还是猴；她又要证明那鹦鹉—一绿衣使者的情报到底是真还是假。
她看来看去，玉猴的态度有时像人，但有时像猴，看到他像人处，她越看他越像人，但看到像猴处，她越看他越像猴，这就使她一则以喜，一则以愁。
同时，玉猴注意到那逍遥公主一双水汪汪的美目，向自己瞟来瞟去．他被她瞟得心里痒痒的，意欲把她据为已有，但不知如何是好。
忽然他想到自己在魔国已有二妻，不禁失望了，顿时使他得陇望蜀之心化为乌有。
他心里暗想：“此生决难得到那逍遥公主了”。
这时，群仙众神圣轮流敬酒只剩下最后一位，那就是月下老人尚未敬酒．这时，天女舞刚刚终场，众仙女拥簇着逍遥公主冉冉进入殿角，音乐也由高而低，转趋尾声，而玉猴的眼睛还在向那方面盯看。
“月下老人敬酒！各位注意！……老人家除了敬酒之外，还要报告一个可喜可贺的消息。”声音是天罡星君发出来的。
除了极少数的神仙和圣人之外，谁都不知道月下老人要报告什么可喜可贺的消息。
但是，那傀儡于却惊然一惊，已猜测到那老家伙要把猴公当作猢狲来耍把戏了。
这时，月下老人已经走到玉猴的席前，高举酒杯，说道：“老人要向神猴敬酒两杯，同时要你向我老人也回敬一杯……那三杯酒都有名堂。”
“承你老人家前来敬酒，实不敢当，尊贤敬老，小猴我敬酒是应该的，但不知敬酒有何名堂，可否见告？”玉猴问道。
从这几句话听来，玉猴语有伦次，显然他被天女舞一搞，忘记了自己刚才假扮酒醉糊涂，这时虽已发觉，但盲语出口，难以收回，要想再发酒疯，似不可能。
由此看来，玉猴的灵性似已减低，这当然与金壶之酒多少有关，但这一点，除了镇元子，天罡星君和傀儡于之外，别的许多神仙和圣人都没有察觉。
“第一杯酒，老人敬你，和各位神仙圣人敬你一样，这是一般性的，请干杯！”月下老人说完话，就饮干了自己的杯中之酒。
“谢老人！”玉猴拿起巨觥，也一饮而尽，接着，他问道：“第二杯酒有何名堂？”
“第二杯酒，老人要改敬为贺！”月下老人道。
“何事可贺？”玉猴惊奇地问道。
“本老人贺你喜事临头！”月下老人笑嘻嘻道。
“喜从何来？小猴不解。”玉猴似乎已知来意，因月下老人本身的职责，就是撮合婚姻，但他不知为谁作媒，所以故意装作不懂。
“根据本老人的婚姻簿，神猴与天女逍遥公主有夫妇之缘，因此，我老人先要贺你一杯，然后再要向你讨杯喜酒。”月下老人说道。
“噢！有这种事？……”玉猴听了，顿时一呆，因老人提出逍遥公主，真是出于意表，同时，他想到那美丽的公主，心里喜欢，那么，老人的提议真是正中下怀了。
那时，在座的群仙众神圣都很惊异，顿时议论纷纷，有的认为既是月下老人的婚姻簿上有这样记载，想来是不会错，有的则不以为然，认为以天女的高贵而匹配一个猴精——牲畜，这是什么话？
当然，这件事只有极少数而最机密的轴心神仙和圣人了解内情。
这时，月下老人已经快步走到玉帝和玉后的席前，恭敬地奏道：“我皇我后万岁！小神斗胆启奏，查天女逍遥公主与神猴有夫妇之缘，小神特来作伐，讨杯喜酒，敬恳我皇我后玉诺，以证前因。”
玉帝和玉后听了月下老人的话，就故意互相轻声商量。
众神仙和圣人的眼光都集中在玉帝和玉后的身上。
玉猴也盯着玉帝和玉后，静待他们的反应。
玉帝正对着玉后轻声说话，可是大家都听不到他在说些什么。
玉后在摇头。
这使反对这种婚姻的神仙和圣人，心里高兴，他们虽不敢公开提出异议，但玉后摇头是表示正义，也就是代表他们的心声。
玉帝又在和玉后说话，依然说得很轻。
玉后又摇摇头。
这使那些神仙和圣人中赞成这项婚姻的，心里发愁，因这桩婚事如果失败，天国就无法笼络玉猴，不但如此，玉猴失脸，势必一怒而去，以后定将与天国作对，后果极为严重。
反对者是为了正义，以帝女而嫁妖精，天国的国体何在？赞成者乃是为了正理，以天国的安全为重。
那些反对者都是忠厚长者，老成持重，见识有余，才干不足，所以，凡事拘谨自守，不敢越轨行动，而那些赞成者都是才气纵横，只求目的，不择手段，见识虽是不足，但凡事敢作敢为，做了再说，不顾后果。
二者各有所长，亦各有所短，不可一概而论。
那时，玉帝第三次和玉后商量，声音轻极了。在此时，即使有天听地测仙师在座，他也将无法听到所谈的内容，其他的神仙和圣人更不必说。
众神仙和圣人包括玉猴在内，都在静观玉后的动态。
隔了一会，玉后沉吟深思，毫无反应。
正殿之中被肃静的气氛笼罩着。
又隔了一会，玉后低着头，一动也不动地坐着，但她没有摇头，显然她已进入再三考虑中。
反对派都希望玉后摇头，因玉后如果第三次摇头，这婚事就立刻宣布告吹，任何势力也无法挽救。
赞成派都热望玉后这一次能够点头，因她现在点头就可推翻前两次的摇头．所以，这时，反对派和赞成派的心情都感到紧张而不安。
但是，这时，只有极少数的神仙和圣人对此情景却处之泰然，固他们心里明白；那些玉帝和玉后所作出来的动作是假商量，其实，帝后在事前已有了真主意，彼此早有默契，而那些假商量的动作显然是做给局外的神仙和圣人们看看，假戏真做，做得越像样，效果越大。
至于玉猴，如果在未饮金壶中的一口药酒之前，他的灵性不会退化，那么，在那时，当他看到玉后第一次摇头，他早就会自动反对这桩婚事，因他生性高傲，岂肯忍受玉后摇头奚落？但是，自从他饮了那口药酒之后，灵性虽未全失，显然他已被酒力和美色所迷，因此，在不知不觉中，只好处于被动的地位。
殿中依然静寂，众目炯炯，视线集中玉后。
又过了一会，玉后终于点头了。
“谢我皇我后玉诺！”月下老人高声道谢，接着，他急步走回玉猴的席前。
那时，身为天上的神仙和圣人们都抑制不住自己的感情。他们有的欢呼，有的叹息，表情也各不相同。
“恭喜玉猴，贺喜神猴！我皇和我后都已同意你和天女的婚事……”月下老人说到这里，忽然他听到远处——好像是筵席的末端——传来了三声冷笑，“嘿嘿，哈……”这声音打断了那月下老人的话头。
玉帝，玉后，众神仙圣人等，甚至五猴，都吃了一惊。
谁有如此斗胆，竟敢在此地此时发声冷笑，意图破坏帝后所同意的，月下老人所作媒的，众神仙和圣人们所赞助的，同时又是玉猴所默许的好事？那简直是无法无天，狂妄之极的行动，还当了得！
于是，大家都把眼睛循着那冷笑声的方向注视，看到一个坐在末座的老翁，伛腰曲背，目无神光，他就是傀儡子．
傀儡子看到所有在座的群仙众神圣，甚至包括玉帝王后以及自己实际的上司，也就是他自己名义上的主人——玉猴，都在盯着他看。
他不但态度自若，面不改色，而且他索性站起身来，又发出：“嘿，嘿，哈！”三声冷笑，笑过之后，呆木地站着，像泥塑木雕那样，一动也不动。
原来傀儡子看到了那月下老人的所做所为，显然是个圈套，看到了天罡垦君的行动，显然是包含着阴谋，看到了玉帝和玉后的假商量，显然是串同施用掩耳盗铃的狡计，看到一部分神仙和圣人们赞成的态度，显然都是不怀好意，包藏祸心；看到了玉猴对于自己屡发暗号，视若无睹，未作反应，显然是已经中了邪术，失去了灵性。他又听到殿外的天空中三声拖着长声的老鹰呜叫，也就是那铁嘴和银喙在外面发现了不利消息的报告，前来示警，因此，他心里惊骇，但不动声色，仔细考量对策，尤其是玉猴对于自己的暗号未作反应一点，使他最感忧虑，又因此，他就连发冷笑，一方面是他对玉猴作出最后的警告，另一方面是他表示天国对付玉猴的阴谋已为他所识破，所以，就用冷笑作为示威。
“大胆的傀儡子，这是什么地方，你竟敢发出冷笑，如此放肆，你发昏了1”巨灵神和王灵官两位天神厉声喝遭。
他们是受了天罡星君的主使，出面喝问傀儡子，显示着天神雄伟的气势，且暗示威胁。
若论身躯，巨灵神和王灵官好比两株大树，或者好像两座铁塔，而傀儡于即等于一颗小树，或者像一只铁鼎，两相比较，真是相形见拙了。
然而，那傀儡子见到他们摆出这种威势，全无惧色，连正眼也不向对方窥视一下，但他只不过淡淡地又冷笑了一声，随即说道：“这是天国，又不是妖魔国，我老人却不在你们的节制之下，你们发什么威？同时，我的主人不说我错，而你们竟敢当着我主人的前面，对我老人呼五喝六，显然僧来不看佛面，如此无礼，如此放肆，你们自己发昏了，还不退下去？”
傀儡子以牙还牙，讥笑了那二位天神，他说话的声音奸像有气无力，但大家却听得清楚。
玉猴看在眼里一言不发，显然他对傀儡于很是纵容。
巨灵神和王灵官昕到傀儡子这样说话，气得胡须直竖，瞪眼睁睛，恨不得伸出巨掌，打傀儡�
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