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神魔列国志-第26部分

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  通天教主领悟地道:“噢!那么,猴公为何不向南斗北斗两位星君那边去动脑筋?”
  玉猴道:“大王有所不知,南斗手不离死簿,北斗身不离生簿。
  除非用强硬手段夺取,否则很难得到,因此,我想到生死天禄簿的副本,可能它们并不为‘福禄寿’三星所常用。如能从他们那里取到此物,我们就有充分的时间核对。”
  通天教主为难地道:“天上三星之中,福星文质彬彬,不懂武功,寿星老而矍铄,道行虽高,功力平平,容易对付,他如要逞强抗拒,等于他想自杀,所谓老寿星活得不耐烦了,惟有禄星的道行和武艺,俱臻卜乘,是比较难缠的角色,但只要制服禄星,就没有问题了。”
  玉猴笑道:“不要紧,我叫千手老怪占办这事,告诉他只许暗取,无须动武,他一定能够如愿以偿。”
  通天教主附和道:“对!只有他才能得手,就这么办。”
  玉猴道:“鬼国的事情表面上似乎告一段落,但实际上,鬼国内部正在进行一场尖锐的斗争和清算。阎王们本身的势力已经连根拔掉,看来无所作为,但只怕从外界渗入力量,重使他们复辟,不知大王认为有无这种的可能性?”
  通天教主道:“我认为外界方面,只有佛国还有恢复鬼国的力量,至于天国,何足道战?
  因此,我所念念不忘者,只想攻打佛国,一则让他们自顾不暇,二则可使蚩尤之魂有足够时间完成鬼国内部斗争和清算的任务。”
  玉猴道:“找倒有一个釜底抽薪之汁!”
  通天教主道:“猴公有何妙计?快说!”
  玉猴道:“我们先把关在地狱里的幽冥国几个阎王,许多判官阴吏和鬼使鬼差等都释放出来,一律赶入人道轮回,同时就把‘先注生,后注死’办法使用在他们的身上,作为开端的榜样,让他们投胎为人,注定在人间只能做普通的百姓.不过结他活得长命些,大约享寿九十岁左右,这是一种变相把他们逐出鬼国的策略,即使以后佛国生事,暂时也找不到复辟的对象了。”
  通天教主赞道:“猴公,此计甚妙,亏你想得出来,至少在九十年以内鬼国没有复辟的机去了。好的,我们就这么做。”
  玉猴道:“据我推算,玉帝最近必来邀我到天国去一次,这事对我是祸是福,未可逆料,但好在我是自古以来惟一漏列于生死天禄簿里的妖精,想来他们对我也是无可奈何的。所以,我可能不久又要重赴天宫,到那时,我会运用智慧,随机应变。如果我在天宫做得并不越轨,大致上我是有惊无险的,可能还会得到许多好处。不过,有一件重要的事,我必须先告诉大王:在我还未从天宫回到本国之前,大王切不可对佛国发动战事,即使万不得已,非要攻打佛国不可,你必须在事前先通知我,否则,我国必败无疑。”
  通天教主道:“谨遵台命,猴公不必过虑。”
  玉猴道:“如此甚好。我还有一事要问,大王把仙国的许多醉仙和散仙捉来,困在‘捆仙牢狱’之中,他们的近况如何?”
  通天教主道:“这些犯仙目前正由冷面阎罗金郎君和袁通将军联合审问中,三日一小问,五日一大审,叫他们自认错误。”
  玉猴道:“结果如何?”
  通天教主道:“有的犯仙熬不住刑罚,屈服了,写了认罪书,但另有一部分非常倔强,至今仍未认罪,如何是好?”
  玉猴道:“不要紧,这批废料认罪或不认罪,都不在乎,但现在他们仍须继续拘留,因他们除了有些‘仙质’的价值之外,已经一无所用了。还有,天听地察仙师,过去现在未来佛,天机星,天巧星和地机星呢?”
  通天教主道:“他们都已受到特别的禁制,暂时决无活动能力。”
  玉猴道:“那几位仙佛对我国并无多大作用,但对仙国和佛国却都是重要份子,所以,大王切不可轻易释放他们。”
  通天教主道:“猴公说得极是。”
  玉猴道:“鬼国地府已经实行了我们合于天道的政策——那就是从征服以至变革。在地国阳间的许多部落里,目前对下凡的神圣,我们也正在进行同样政策,少数的部落显然获得成功,但大部分尚在酝酿的过程中……请问大王,我们的援助工作业已做到如何程度?”
  通天教主道:“援助地国各部落的工作,可分正反两方面讲。
  正面的,是由北方怪煞的元首正二品资政大夫杜充主持,并由东北方乱神的魁首,从二品通奉大夫孟元副之,他们专门针对天国下凡的神圣,采取人盯人,物盯物的手段。譬如:
  上界为了要完成某种任务,下凡了十位神圣,分向人间各部落投胎为人,我们也就派遣了二十位旗鼓相当的对手下凡,以二对一,盯住他们,破坏天国的计划。根据初步检查,人盯人的办法非常有效,因我们已在地国的某些部落里取得胜利了。至于反面的,现由西方精煞的主将从一品荣禄大夫司徒文主持,并由东南方鬼煞的指挥二级元帅计真副之。他们发动鬼国的‘鬼雄’,进入‘贵’道及‘富’道的轮回,投胎到人间各部落,以便完成我们的政策。”
  玉猴道:“好的,大王所委派的主持人物非常适当,想来解决下凡在地国的一切神圣问题,只等待时间成熟了。”
  通天教主道:“仙国方面似乎也需要变革,不知猴公有何高见?”
  玉猴道:“对于仙国,我们暂时采取宽容忍受的态度,宽容和忍受并不代表懦怯,这正是我们的策略。以后,我们要变革仙国,必须先从‘重订封神榜’着手,这事在天宫会议中业已有案可稽,将来实行变革,不怕他们反对。不过,重封神祗,在时间上只怕要等到征服佛国之后,才能办到,因到了那时,仙国势孤,我国力强,在势力一消—长的情况下,我们多少可以占到便宜。”
  通天教主道:“关于重订封神榜的事,我已交野仙瞿真人主办,而以东方妖煞主席——
  正一品光禄大夫海东青,南方魔煞统帅南宫操和本国的智囊之二,野仙陆朋与文元子副之。
  他们正在草拟初稿,兹事体大,将来初稿完成,一定要先给猴公和大夫子过目。”
  玉猴道:“让我们参阅一下也好,可能我或大夫子会贡献一些意见,略作增删。”
  通天教主道:“猴公,你说:‘变革仙国要等到征服佛国,重订封神榜之后。’这样也好。不过,在攻打佛国之前,我们妖魔国的内部也需要彻底改革一下。你知道,当年三教大战万仙阵,我的门下出了一个叛徒,那就是长耳定光仙,他盗窃了六魂幡,投奔仙国,使我无法置接引,准提,老子,元始,姬发和姜尚等于死地。万仙阵失利,大功不成,国内精华尽遭伤亡,这都是为那叛徒所害,也是我自二干多年以来,磨牙咬齿的深仇,愈想愈恨,此恨绵绵,决不能为时间所冲淡。现在,那叛徒定光仙现已皈依佛国,成了正果,但我一定要捉他回来,将他碎尸万段,以泄我心中郁郁多年之恨。前车之失,不可不鉴,因此,我想:
  本国应该发动一次内部清查,把国内的那些立场不稳,思想摇摆,言论媚外,和行动诡秘的份子都揪出来,严行整肃,加以洗脑,甚至禁囚诛戮,亦无不可,未知猴公之意如何?”
  玉猴笑道:“正邪不两立,善恶难相容,所谓正邪和善恶的说法,都是立场问题。以我们的立场而论,当然仙佛是邪恶的,但从仙佛的眼光看来,我们是邪恶的,此中理论混淆不清。本国的叛徒是定光仙,但仙国也有一个叛徒,那就是申公豹。为什么定光仙要叛国投敌?
  为什么申公豹也要叛仙投妖?我们必须先挖掘这二者的思想,找出论点,决定内部清查的基础,然后再从这个理论的中心加以发扬,作为思想教育的典型例子,以便启发群众,使他们有所警惕,将来不敢叛国。这样做法,比严行整肃更为有利,原因是:(一)如果内部整肃太宽,形同儿戏,效果等于零,反而打草惊蛇,有始无终,必使群众暗生异心;(二)如果整肃太严,立威过甚,行刑过苛,等于‘以力服人,非心服也’。其效果只能使群众屈服于一时,决不能维持于永久,若他们以后犯了错误,每到要紧关头,事在两难,权衡轻重,不免又会想起整肃的可畏,为了求生,还不如叛变投敌,以免再受整肃,因此,整肃目的是要群众对国忠贞不贰,但结果适得其反,那就是太严的整肃逼得他们要投敌了;(三)思想是听不到,看不见的东西,思想虽偏差,还没有到犯罪的地步,不应该整肃,我们只能够以教育的方式来改造群众的思想,使他们不要由坏思想而作坏言论,由坏言论而作坏行动,何况只因改造思想而妄用峻刑,有失天和而伤国家的元气。未攻敌国,先伤本国实力,智者所不为。所以,我不赞成思想改造,但思想教育倒可以考虑。当然那些言论媚外,理应惩罚,至于那些行动诡秘和立场不稳,而没有显著事实构成罪行的家伙,只可暗中观察,暂时可以不理。”
  通天教主道:“猴公的意见极是,但不知如何发动思想教育?”
  玉猴道:“我想起来了,这次狂欢大会的节目中不是有两幕‘斗财神’和‘斗灶神’吗?
  我们就先以这两幕作为典型案件,启发群众,然后再加一幕‘斗定光仙’,作为思想教育,不知高见如何?”
  通天教主听了,大喜道:“好极了!我们决定这么办。目前,我们虽然尚未捉到财神、灶神和定光仙,但不妨采取戏剧形式来表演那三幕的斗争。”
  通天教主和玉猴在密室会谈,气氛甚佳,物以类聚,所以谈得非常投机。
  现在再说大厅里的戏台上,假戏真做,打斗正在激烈进行,因这是一场印证武功的演习,每个战斗员都显出其本身最拿手的看家本领,浑身解数,参加打斗,真是惊心动魄。
  当然,其中以小夫子的功夫最为突出。
  对于他,玉猴颇有信心,所以,在这场战斗的过程中,玉猴自己并不需要临场观察,但其他的妖魔都有不同的看法,尤其是那些参加打斗的家伙,深信群殴围攻一定能够击败小夫子。
  因此,那些打手,各以天兵天将的姿态出现,起了杀心,个个勇气百倍,施展毒辣的招数,来对付小夫子,希望一击成功。如一击不能成功,就准备在群起而攻的场合中,获得胜利。.
  出于意料,他们打了几千个招面,始终无法合圈,围住小夫子,而围攻者的形势反受牵制,有几个好手忽然中棍倒下,显然负了伤,可能是小夫子棍下留情,并未把他们击毙。
  不过,在参加打斗的群妖诸魔中,像饰巨灵神的野仙江帆,号称踏崩泰山,饰王灵官的散人霹雳子。绰号平地雷公,饰哪吒的龙中子,他是七海龙神的幼子,以及饰李靖的乱神之一——卫武真人等都是道行高妙,武艺超群的,而且由通天教主亲自选拔,来斗小夫子,然而,论到真实功夫,究竟是小夫子技高一筹,他终于把那些围攻者击得缚手缚脚,发不出威风。假王灵官——散人霹雳子,杀得心头火气大盛,他的右手执着钢鞭。不顾性命,向前直冲,用于十成的劲力,一鞭向小夫子当头打下,同时右手暗发拳心雷,霹雳地击射大敌。
  小夫子一见那家放竟然不以真功夫作战,而胆敢施用掌心雷偷袭,显然破坏规矩,顿时心中大怒。他立即侧身向左略闪,避过了对方的鞭风,同时也用手掌发出一个响雷,以牙还牙,抵住了霹雳子的掌心雷。
  同样是掌心雷,但功力不同。小夫子的掌心雷雷声要比霹雳子响亮得多。惊天动地,震耳欲聋,威力也更为强大。
  此外,那霹雳子发雷时,面红耳赤,显然是用了全力,而小夫子发雷的姿态却是手挥目送,轻描淡写,只不过用了一二成的劲力,虽然如此,这还是小夫子存心仁厚,得饶人处且饶人,所以雷声一发即止,否则,霹雳子早已被他当场轰毙。
  可是,在当时,那霹雳子已经吃不消了,他感到自己的手心犹如受到电噬,整个手掌酸麻,通过全臂,半身失却自由,顿时,劲力消失,无法动弹,被小夫子轻轻一推,跌倒台上。
  在另一方面,野仙江帆看准了那小夫子正在对付霹雳子的时候,以为有机可乘,立荆飞起双腿,踢向小夫子的后身。那左右双腿差不多是同时踢出,称为连环金刚腿,威力好似排山倒海,何况他的绰号叫踏崩泰山,足上功夫也可算是妖魔国的一绝,如果给他踢中,谁也抵挡不住。
  奇怪的,小夫子好像背后生眼,可能是眼观四方,耳听八面,连头也不回转去看,仅仅是横身斜跃,同时反手向后戳出一棍,戳中了江帆的足踝,痛得他哇哇大叫,和霹雳子几乎是同时跌倒台上。
  小夫子侧身左闪,避鞭发雷,横身斜跃,避腿戳棍,一连中的动作和姿态既自然,又美妙,一刹那,连伤两位假天将——魔国著名的散人霹雳子和野仙江帆,这真是不可思议的。
  推其原因,那并不是霹雳子和江帆的武功较差,因前者过去曾经击败过佛国的护法韦陀和仙国的和合两仙,而后者也曾施展连环腿,踢倒过佛国守山门的四大金刚——魔氏四菩萨,遂使他的连环腿成名,改称为连环金刚腿。他们具此能耐,确有真实本领,不料竟然在小夫子的手下不但一筹莫展,而且反受损伤,可见他的功力高强极顶,顿使这两个假天将败得口服心服、甘拜下风。
  这时,大厅中发出像暴风雨般的鼓掌和喝彩声,观众对于小夫子的武艺,称赞不已,叹为观止。
  伤者立即由黑白仙娘子等接送到医务处诊治不提。
  这时,黄衫客报告道:“猴戏暂停,可能中辗演出。”
  群众发出一阵骚动,大家都表惊奇:为什么要中辗猴戏?
  一部分的群众已经站起身来,走向黄衫客,询问暂停演出的理由。
  猴戏暂停演出,和猴戏中辍是不同的,前者是暂停一下,等于休息片刻,不久就要继续演出,而后者却是猴戏演到这里为止,立即中止,不再继续,等于腰斩。
  为什么猴戏要暂停或中止演出呢?
  这是大家都要了解的问题。
  原来妖魔国的东妖,南魔,西精,北怪等四大巨头,事前都得到通天教主口谕:如果小夫子在战斗中占了上风,猴戏应立即停止,以免发生不必要的意外伤亡。因此,那四个妖魔精怪对于在台上打斗的过程,每—动作,每一招数,都聚精会神地观察到,可是他们越看越寒心,发觉那小夫子的武功已到达了至高无上的境界,远远地超过了当年大闹天宫的齐天大圣,虽然对手们——许多魔国的妖魔人物——的武功显然与他们所影射的天国神将差不多。
  所以,那四个巨头聚会在一起,窃窃私议,结果,他们决定立即暂停或中止猴戏。
  黄衫客的报告是由东方妖煞海东青大夫授意的。
  在猴戏停止以后,大厅里的群众都在议论纷纭,检讨刚才台上所发生的战斗情况,长话短说,他们无非都在赞扬小夫子武艺超群,以及批评某些妖魔人物的武功不行,尚须好好地锻炼。
  猴戏中途停顿,下一节目的时间未到,大厅里的妖魔人物各作自由活动。
  这时,在大厅的另一角落里,却发生了下列一段事情。
  妖魔国正派野仙的领袖大夫子已经差遣随从,把葡萄仙子邀请过来。
  仙子走到老夫子前面,先见过礼,然后坐在他的对面,开始谈话。
  仙子轻启莺喉,恭敬地问道:“蒙前辈厚谊,召见小仙,未知有何指教?”
  大夫子掀须道:“刚才老夫听到仙子的歌唱,极为感动,歌声绕粱,响遏行云,虽歌词清雅,但歌章凄伤,心知仙子必有悲惨的身世,老夫为同情心所驱使,所以特恳黄衫客转请仙子,以歌词唱出你自己的身世,一曲既终,果然不出老夫所料,你确有重大的冤情,因此,老夫请你前来,要想问明详细冤情,老夫可能代你报仇雪恨,不知尊意如何?”
  葡萄仙子听到老夫子肯为自己报仇,内心激动,热泪夺眶而出。她当即站起身来,向老夫子深深梭衽致谢之后,又复坐下,含泪道:“小仙……”
  “且慢……本鲸神先要问老夫子几句话。”一个粗鲁而暴躁的声音阻止了葡萄仙子说下去。
  原来这声音是太古鲸神所发。他对那美丽的仙子极为倾心,要想和她接近,苦无适当的理由,但正当他抓手摸耳,苦思理由的时候,那仙子忽然在者夫子前面出现,这使鲸神怒火狂升,妒心和醋意油然而生。
  他终于悄悄地溜了过来,立在旁边,偷听他们谈话的内容。
  鲸神不听犹可,一听到那老家伙——老夫子连声自称:“老夫……老夫……”使他的醋性倍增,怒火更炽,忍耐不住,高声阻止仙子说话,要想责问那老家伙——老夫子。
  当时,老夫子集中心思和仙子说话,由于
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