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神魔列国志-第142部分
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天魁星君道:“何以见得?”
王敖真人道:“武功大比,只准那些考德行科的别国中式者参加,而将未考德行科的魔国诸生摈弃场外,后者一定会鼓噪反对,甚至煽动前者罢考,反使我们号令不行,引起混乱局面。这种情况可能会发生的,所以我们应该作出未雨绸缪之计,不知尊意如何?”
天魁星君点头道:“道友说得对,但不知有何办法补救?”
王敖真人道,“我的意思是魔国考生也准予参加考试,但必须与别国考生分场举行,换言之,不使他们在同一考场比武,这样是一举两得的办法。”
天魁星君迷惘地道:“一举两得,我不懂?”
王敖真人解释道:“分场大比也可以说是隔离大比,具有安抚作用,可使魔国考生不去干扰或煽动别国考生,此其一。集中魔国考生于另一考场,让他们同族互相比武,即使发生死伤等情,也不过是削弱魔国自己的力量而已。换一句话说,他们互相残杀,越是激烈,伤亡也越多;伤亡越多,魔国的元气越丧,此其二。其中道理,想来各位都已明白,无须我再详细分析。”
天魁星君点头称赞。
九源丈人与许旌阳仙师也都表示同意。
敖顺和五洋龙母大为赞赏,认为这是个无懈可击的措施。
海内九洲地仙赞成者也占百分之九十,反对者仅百分之五、六,其余却不置可否,当然少数服从多数。
达摩佛闭目趺坐,不发一言,而群仙众神圣都以为他的沉默就是默认,默认也就是赞成的表示。
真武大帝热烈拥护。
只有黄龙真人提出一点意见,道:“这是一个没有办法中的办法,虽可实行,但我们必须立即贴出一个通告,公布明天午时三刻分场举行武功大比,再加上天魁星君所提出的第二和第三项的办法。”
九源丈人认为这通告是必要的,就吩咐仙吏办理,同时又请王敖真人另派仙探和神探多名,前去暗察魔国众考生的反应如何,若有不良消息,速来报告,以便设法应付。
这时,天国的地文星君进入厅中,将德行科得隽的列国考生名单送呈主座九源丈人,当即从头到尾仔细看了一遍,知道这次登科者仅有五十之数,名落孙山计二千七百名,在考场中身亡除名者,却有一千一百左右。
神仙做事,效率甚强,这种细碎的工作,上要经过业镜照射,中要查出每个考生的来龙去脉,修练过程,平生操守,下要分析善恶事迹,因果关系,以及大比时的德行表现。此外,再由十二位铁面无私的仙官和正神复核,于是决定中或不中,分别取舍,丝毫不爽,最后依照考绩,排列名次,送呈主座及副座批准。
九源丈人阅毕,随手递给副座北海龙王敖顺,后者立即起身,将名单当众宣读一遍。
在座的仙佛神圣并无异议。
于是敖顺又读了一遍之后,接着道:“各位道友,如有相反的意见,千祈立即提出,以便修正。”
厅中显现着静穆的气氛。
过了一会,敖顺看到全体都不反对,随即三读通过,自己先在考生名单上签名,然后送呈九源丈人。
他也签了名,并加盖仙印,以示郑重,于是将名单交还地文星君,限定今日下午三时在聚奎殿外放榜。
这时,厅外进入一位仙官,向九源丈人说了几句话之后,匆忙地退了出去。
他听了那仙官的话,面色微变,但旋即恢复原状,过了片刻,起身道:“有一个坏消息,不过还未证实……”正想接下去说是怎么一回事,但厅中的仙佛神圣都已吃惊,起了一阵骚动,连那闭目趺坐的达摩佛也瞪开眼睛,侧耳静听,使他不得不暂停报告。
众目集中于九源丈人的身上,但有些神圣已经急不可待地问道:“是什么坏消息?”
他等到骚动平静之后,继续道:“消息传来,说什么凤麟洲大比主座弱水真人也遇到了与这里类似的麻烦,捣乱分子也是来自魔国。”
真武大帝首先发言道:“魔国蓄意而来,我们倒要特别小心,希望大家坚强起来,不可示弱,必须要与那批孽妖周旋到底。”
天魁星君道:“请大帝稍安毋躁!我们切勿自乱方寸,应按照既定方针,进行明天的武功大比。至于凤麟洲方面虽有麻烦,弱水真人道行玄深,功力卓绝,必能控制局面,正像这里的九源道友一样,所以我们尽可放心。”
真武大帝道:“但愿如此。”
于是九源丈人道:“老夫也想那边只不过发生小麻烦而已,决不会有什么大变故。现在我们暂时休会,各去坚守岗位,随时注意外面的动态,倘有紧急事情,当再召集临时会议。
迎宾馆方面,老夫已派了仙医神使前去打扫消毒,同时又有仙医神医为那些魔国考生治疗吐泻病症。在表面上我们已经做到了应尽的义务,谅他们必不会再闹出什么花样来了。”
天魁星君道:“主座这样处置,甚为得体,这虽是委曲求全,也好杜绝那些妖孽闹事的藉口。”
九源丈人笑道:“道友,谬奖了!”他说着,起身稽首,走出厅去。于是仙佛神圣们跟着各自离开会场。
在聚奎殿外的广场上,列国龟龙两族考生聚集于布告牌旁边,摩肩叠背地观看一个通告,内容如下:
“为布告事,查武功大比照例只准有德行科中式者参加,兹为体恤魔国考生因病未能加入德行考试,故本座特别通融,仍准彼等于明日午时三刻,在第一号校场参与武功大比。至于德行科得隽诸生,武功大比亦规定于明日午时三刻举行,惟地点改为第二号校场。
德行科考榜不久即可公布,落第考生不得参加武功大比,并盼于放榜后两小时内离开本洲,切勿自误为要……”
众考生对这通告议论纷纭,综合他们的意见是:“(一)为什么武功大比要分场举行。
(二)落第考生不准参加武功大比,这是惯例,未可厚非,但为什么要在放榜后两小时内即离开这里?”
(三)限定时间要名落孙山者速离本洲的命令,并无前例可援,这是不合法的。(四)
魔国考生未经德行考试,仍可参加武功大比,而考过德行科的落第考生,连入场观摩武功也不准许,这是厚彼薄此,大欠公道,真是岂有此理。(五)魔国诸生是否还须补考德行科?
(六)真奇怪!为什么魔国考生个个生病,而别国考生却一个也不生病?
有一位旁观者自作聪明地解释道:“分场大比武功,那是为了魔国考生患病,体力不及别国未患病的考生,所以当局叫病者与病者比武,未病者与未病者比武,表示公平。”
另有考生问道:“限定时间,叫落第考生滚蛋,这是什么道理?老兄,知道吗?”
那旁观者道:“这个……这个……我不懂是什么原因,可是我在疑惑:‘切勿自误’四个字,只怕此中大有文章。”
“什么文章?”
“暂时猜不透,也许是这里要发生乱事了。”
“朋友,说话小心!”
他们问答未已,忽然一个神探走近那个自作聪明的旁观者身边,喝道:“你是哪儿来的,怎知这里要生乱事?”
那旁观者吃了一惊,面色大变,讷讷地道:“我没有说什么。”
神探怒道:“你在此造谣生事,还想抵赖?”话才说完,挥出右手,打了对方一个漏风巴掌。
他被打后不敢还手,要求神探原谅,真所谓头脑聪明,嘴巴太快,吃了耳光,反要赔罪。
这时,旁边另有几个考生上前劝解,做好做歹,但这神探硬是不依,一定要把这个造谣的家伙抓去究办。
一个要抓,一个想逃,正在拉拉扯扯,扭作一团之际,附近一个仙探闻声赶了过来,问道:“什么事?”
神探连忙把那造谣者的话报告一遍。
仙探听了,就对围在四周的许多旁观者问道:“你们之中有谁也听到那家伙造谣?”
不料许多旁观考生竟然异口同声道:“我们都没有听到,是这神探自己造谣,反要拉人,来呀!我们群起而攻之……”
“打!”
“打!”
“打!”
群众喝打之声,此起彼落,但却未动手。
仙探一看瞄头不对,连忙高呼道:“慢来,慢来!”他说着,回头向那神探作一个眼色,后者会意,立即越众而走,行色惊慌,极为狼狈。
群众也不阻拦,让他离去,只不过发出一阵狂笑而已。
那仙探倒是老奸巨猾,故意发怒道:“他逃不了,让我去抓住这个造谣的家伙。”他说着,也乘机离开现场。
群众又响起了一阵大笑。
自通告公布起,到群众看了通告散去为止,除了发生上述的一件小纠纷之外,过程十分平静。列国考生也未提出异议,只有一小撮的旁观者发表几点疑问。
主座九源丈人综合了许多神探和仙探的报告,觉得所有反应尚称良好,尤其是关于魔国考生都拥护当局准予他们明天参加武功大比,这使他和副座敖顺均各感到安心。
当天下午三时,聚奎殿外的墙上悬挂了一副横轴,题着金色字体,这就是德行科千年大比的金镑。
放榜前,广场上已经拥挤着许多考生,连未经德行大比的魔国考生也来探榜,另外再加上大批凑热闹的观光客。
从高处向低处望,只看到聚奎殿外万头攒动,考生头发的颜色。有黑白红黄,灰棕绀绿之别,还有一部分如牛山濯濯,光秃秃的脑袋一发不生,真奇观也。
发色的黑白红黄灰棕并不稀奇,但绀绿之色却是人间所看不到的,难道他们是染发的吗?
不,不是染的。毛发绀绿的考生业已修得仙体。
这次德行科千年大比,得隽的考生只有五十名。
名列榜首,独占鳌头者乃是清白山的蟒公。
第二名也是清白山的鳄夫人。
第三名是地国中洲洞庭君之孙——小龙童。
第四名:地国逍遥岛的九龙之一——毒龙尊者。
第五名:东海龟道人。
第六名;北海鲸长老。
第七名:北海蟹和尚。
第八名:皇冈蟠溪的独角蛟居士。
第九名:南海虾老丈。
第十名:西海玳瑁真人。
此外,龟龙两族中式者,计有西海九名,地国中洲八名,冰岛部落七名,南极部落五名,北极部落五名,东海五名,名次上下也不一一举出了,但第五十名得列榜尾者乃是个名不见经籍,中洲部落的黄河白鲤先生。
本届德行大比,有四个特点:
(一)修练年数最多的是蟒公和鳄夫人,太古时代出世,在清白山静修了数万年之久。
若非古仙眇真人特别指示,他们也不会前来投考的。
(二)修练年数最少的是小龙童。他本身只有十年道行,后因水上郎君夫妇六人,遨游中洲,路经岳阳,适逢魔国的蚊魔王向洞庭君寻衅,由他从中周旋,化险为夷,并赠了小龙童一粒金丹,使后者无端端增添了千年道行,(参阅水上郎君故事)所以才有资格参加千年大比。又因他幼承家教,且得地仙陆压真人指导,遂能在德行科登第,一举成名。
(三)蟹和尚和虾老丈过去已经考了十次五百年大比,和三次千年大比,次次翦羽而归,终因意志坚强,不断修炼,本届总算获得最后胜利,分别名列第七和第九。以虾蟹之微物,不但能幻形以归人道,而且名列仙家的金榜,实属异数。
(四)第五十名的白鲤先生尚未练成金鳞,虽已修得人形,道行平庸,却因三年前在黄河决堤时,他以身躯挡住缺口达六个时辰,遂使当地百姓能及时抢修,无形中拯救了数万人的生命。为了这大功大德,玉帝赏赐了该年八月十五午夜的月华,道行突飞猛进,于是寂寂无名的鲤精名闻宇宙列国。
成神成仙的条件看似苛刻,其实也不太难。简而言之,只有六个字——修心养气行善。
修心驱除七情六欲,养气促进延年益寿,行善乃是广积功德。人类能切实履行此六字真言,持之以恒,若不成仙,必可成神。
修炼秘诀只不过如此而已。芸芸众生,明知其理而不行之,或行之而不彻底,或彻底而不持久,反疑神仙之事渺茫,于是半途而废,尽弃前功,甚为可惜。
若使人类与物类同时修炼,世人往往认为前者比后者容易成道,理论是不错的,但实际并非一定如此。人类以人的本形修道,物类以物的本形修道,二者对比,当然人胜于物。物类必须要多修三五百年,才能蜕化人形,而人类就可省去这段悠久的修练时间。至于成道,则物胜于人。人类思想复杂,心理变化多端,既慕荣华富贵,又惧生老病死,更兼患得患失,这就影响了道行。物类之心单纯,栖身于深山大泽、幽谷静穴,远离尘世,不闻俗事,惟有炼精化炁,练炁化神,一心一意引导吐纳,于是心定气和,聚而不散,气和形固,凝而不泄,纳之则畅,沛然充满于形骸之内,吐之则浩然流通于天地之间,寒来暑往,光阴如梭,阅百年如一日,千年如十日,终于功到道成。
因此,天国举行千年大比时,就有那么多的物类——凤麟龟龙之属前来参加。
千年大比的宗旨是有鉴于物类成道比人类容易,以及物类成道之后,出而问世,是否与世无争,或与世为敌,所以就要考验他们的道行和道力。道行是检定德行或德性,道力是测量武功。有道行而无道力,往往被有道力而无道行者夺去道行。无道行而有道力者,就要横行不法,为非作歹,所谓妖魔精怪是也。
换言之,物类修炼,以道行为根本。得道的物类必已炼成了护身法宝,例如红丸金丹,或元婴灵气等。道力是保护自己的根本,以防道行被妖魔精怪巧取豪夺而去。
德行大比时,一批与世人为敌的成道者当场就被淘汰除名,这是存良除莠的策略。德行大比中式者,必是与世无争的成道者,在武功大比时,即使道力不足,未能获选,也无生命之忧,且受神仙保护,充其量也不过叫他们再去锻炼武功而已。若能登科德行和武功,即成正果。
再讲众考生探榜之后,得隽者兴高采烈,准备明日武斗,名落孙山者,也算不虚此行,至少能亲历仙境,聆识许多仙家的风采和教盲,有助于将来修炼。他们反应各异,也不必细叙了。
为了遵循仙家在通告上的规定,许多落第诸生立即离开方丈洲。回去勤修,少数迷恋仙境胜景,赖着不走,其中也有一部分被魔国的幕后人物危言恐吓强留,或温语劝阻,暂勿回去。
魔国未参加德行大比的考生见了金榜后,个个默然无言,不作任何反应,这种违背妖魔精怪性格的现象,倒使仙佛神圣喷喷称奇,认为出乎常情的事,往往隐藏着不寻常原因,等到不寻常的原因揭晓后,才发觉它是合乎常情的,于是他们暗怀戒心,并吩咐仙探神探加紧侦察。
一批好事的旁观客却有骚动的情绪,打破了平静气氛,议论纷纭;指责当局限制太严,中选的名额太少,甚至批评考试不公,通关节、卖情面等等。
有的说:小龙童道行不过十年,依靠了一颗仙丹,就能登第,显然北海龙王敖顺借公济私,偏护同族,使这个小畜牲出人头地,那真是太不像话了。
有的说:“清白山是什么地方,怎么在天舆地图上从未见到这个山名?蟒公和鳄夫人有些什么能耐,竟然名列金榜为状元榜眼,享受最高荣誉,此中必有弊端。”
有的说:“北海蟹和尚与南海虾老丈,不过是蟹将虾兵而已,起码东西,微不足道,也能登第,而且名次高列于十名之内,真是太岂有此理了!”
此外,他们还有许多不满意的意见,例如:逍遥岛的毒龙尊者,早已成神多年,为何还要前来应试?白鲤先生名不见于经籍,道行平庸,何德何能,也竟然中选,虽居榜尾,也属出入意表。崑冈独角蛟居士乃是丑名远扬的怪物,上届大比,几乎除名。这次登第,名列第八,怎么短短的千年之内,道行忽然高到这样的程度?
至于不及格的考生之中,尤其是那些被魔国幕后人物所强留或劝留的落第者,也都口出怨言,愤愤不平。
龟谷老人道:“本族玳瑁真人是什么东西,却能中式,且高居第十名?本老人的地位在同类中比他高出很多,众望所归,反被黜退,可恼之至。”
白鳝居士道:“本族的赤鳝公是个大大的善人,在同类中德高望重,谁不敬仰?听说他已死在考场之内,不知是何道理?”
绿毛长老道:“本长老名落孙山,自恨学艺不精,倒也罢了,但那第五名龟道人是个诡计多端,阴险小人,却能获选,令人不服,不服,大大的不服!”
鲎道人提出的批评更为恶刻。他说:“千年大比本是一个陷阱,登第中式,名誉好听,实为毒饵,引诱诸生前来丧命,无怪这次在考场内有千余人除名,而当局却偷偷摸摸地把那批遗体搬走,不知去向,显然已
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